Увы, цензура не дремлет: если в «Пире» тема секса возникала в самых неожиданных местах, то тут - как в СССР – «секса нет!». Боевик, конечно, никуда не делся, и невероятные приключения Конана из Киммерии при дворце тысячи джеддаков продолжаются! :0))) Интересненько. название (см. в оригинале0 - оно случайно такое или же "кагбэ намекаэ"? :0)))

Ух ты! Даже в зрелом возрасте, имея богатый и литературный и сексуальный опыт, данная книга поражает своим яростным чувственным напором. Насколько обычне фантастика&фэнтези (даже и современные) являются подчеркнуто асуксуальными, настолько эта книга пышет сексом (во всех его многообразных проявлениях, не всегда адекватно воспринимаемых современным обществом). Помимо вышесказанного подкупают чистая и незамутнённая прямолинейность добротной «боевой фантастики» а-ля Беррооуз (и прочие 30-е). Да, к стыду своему только на половине книги сообразил КОГО же имел в виду ГГ говоря «мой биограф», «предыдущие тома моих приключений» и пр.

Последнее произведение Фармера о Мире Реки вылилось в короткую философскую притчу с размышлениями о Боге, ибо Бог, в данном случае, есть нечто иное ,как "математическое уравнение,но он же есть и все остальное,хотя Дух существует отдельно от него". Все снова упирается в человеческий выбор между материальным и духовным мирами, но поверьте,каждому своё...

В данном рассказе Фармер сводит четырех людей из разных эпох: врача-остеопата, француза-патафизика, средневекового викинга и ветреную мадам; и бросает их на берега мнительных и жестоких перуанских индейцев 15го века , населяющих государство Инка. Тоталитарная диктатура в лице развратного правителя Пачакути беспощадно подавляет всех и вся , но ,как говорится, до поры , до времени. Потому как порядок бьет класс! Но нашим героям предстоит самое жуткое испытание,чтобы добыть шанс на жизнь и продолжить свое путешествие по реке,а не очнуться на следующий день где-либо далеко от истока реки...Для этого им нужно совершить прыжок спасения - прыжок жизни через пропасть...

Фармер даже в преклонном возрасте смог изобразить насыщенный динамизм с вкраплениями теологических размышлений для небольшого рассказа, придав ему исключительно четкие формы - ничего лишнего и все грамотно.

Отдельной частью является данная повесть, не вошедшая ,но примыкающая к основному циклу Мира Реки. Своеобразное путешествие во времени по берегам реки известного американского киноактера середины 20-го века Тома Микса в 17ый век. Похоже автор очень симпатизировал этому герою, коли решился еще раз выделить его в отдельном произведении. Напомню, что в основном цикле эта персона также фигурирует,но не так броско и ярко, как Фармер его расписывает здесь - типичный уверенный в себе мужчина средних лет, со знанием военного дела, хорошего тактика и.... обязательно,что ни мало важно,в ковбойской шляпе. Этот атрибут короче на нем везде...

Также мэтр Фармер успевает затронуть свои в этом коротком произведении излюбленные темы : вопросы любви и религии, так как герой наш в смятении параллельно пытается разрешить свои личностные и сексуальные проблемы, и наконец, понять историческую подоплеку происхождения Христа, ибо как таковая единица на страницах присутствует под несколько завуалированном именем, но истинная, полная драматизмом, догадка приходит только в самом конце, когда звучит изречение: - Отец, но они же ведают, что творят!....

Бартон и компания решили поиграть в богов - бессмертных и всемогущих. В их руках судьба каждого человека Мира Реки. Казалось бы, огромный простор для развития сюжета, постановки различных моральных и философских дилемм.

Однако, несмотря на это, сюжет практически не развивается, изначально интересные философские вопросы подаются как-то скомкано и незавершенно. Герои занимаются непонятно чем, глобальная скука изредка прерывается моментами паранои, нервозами и истерией, совершенно не свойственной героям в предыдуших частях цикла. Мотивационная часть их поступков, имхо, отсутсвует полностью; они не способны принять самые элементарные решения. Фармер делает своих героев, поданных в первых частях как элита человечества, какими-то идиотами и неврастениками.

Учитывая все вышесказанное, поставить довольно высокую оценку (5) все же вынудили последние две главы книиги, заставляющие посмотреть на Мир Реки совершенно под другим углом. После их прочтения, ощущение "шершавости" и нестыковки отдельных моментов первых 4 романов исчезает - все части головоломки становятся на свои места, они подогнаны идеально точно. Именно в этих двух главах, по моему мнению, автор раскрывает главную идею всего цикла - как бы ни хорошо было бессмертие и жизнь без забот, но все же единственная жизнь, наполненная всеми эмоциями и красками, победами и поражениями, взлетами и падениями, любовью и ненавистью - гораздо лучше.

Неплохо написанная повесть. Сюжет, правда, совершенно прямолинейный. Не понравилось только затянутое путешествие главных героев от Санктуария до покоев пурпурного мага. И еще одно - напряженность в рассказе значительно снимается, когда по прибытии на место оказывается, что пурпурный маг уже мертв. Это несколько обманывает ожидания, хотя, с другой стороны, само по себе это неплохой сюжетный ход.

Эта демонстрационная версия Мира Реки по праву может считаться полностью отдельным и самостоятельным произведением не примыкающим к циклу.Скорее его можно воспринимать , как происходящее, в неком параллельном мире. Безусловно весь цикл из 5 романов - гораздо более существенен и полнее изложен и развернут. На мой взгляд, данное оригинальное произведение по своей сути является наброском к более позднему изданию. Книга населена теми же героями , за исключением парочки.По фамилиям героев есть различия в фамилиях с основным циклом - автор старался скрыть от нас с Вами истину их происхождения и очевидно рассчитывал на прозорливость нашего с Вами ума.

По ходу романа видно, как автор оттачивает свое писательское мастерство, ибо начало,на мой взгляд, выглядит несколько литературно убого. Профессиональный текст следует где-то с середины романа. Но не надо забывать, что из данного наброска получился шедевр мировой фантастики и литературы тоже.

Хотелось отметить влечение автора к русской литературы, так как он в свою самобытность второй раз обращается к вводу в романы русского духа, а в частности героя Федора Борбича, известного нам с Вами под фамилией Достоевский (первый раз я с ним встретился в романе Шиворот-Навыворот).Личности для нас с Вами одиозной и одухотворенной...

Произведения Фармера стоят особняком в мирах запредельного вымысла и широкомасштабного гротеска. Пятая и заключительная часть незабываемого Мира Реки преподносится совершенно особливой - от остальных томов этой серии - частью. Автор предоставляет нам удивительный шанс побыть в роли "Создателей Мира Оного" вместе с оставшимися из прошлых 4ёх романов героями.Тяжел и тернист был путь от эмбрионов к вершителям судеб мировых, но герои получают возможность испытать свою почти абсолютную власть над миром.И это продолжение испытания,затеянного этиками, на пути к "Продвижению".

Герои ,получив могучую власть, стараются потакать своим сакраментальным желаниям и идут сквозь книгу ,набивая очередные детские шишки, то создавая свои псевдо миры, то выпуская через конвертер компьютера целые толпы оголтелого людского сброда. А тот в свою очередь создает проблему демографического характера, вызывая все больше и больше людей для компании и разделения хорошего настроения, не задумываясь, что башня этиков, хоть и огромна,но все же,собственно говоря,не резиновая.Отсюда конфликты, обиды,борьба за личное пространство....

Местами автор заостряет наше с Вами внимание на полемике и воспоминаниях вокруг главных героев, порою увлекаясь философскими рассуждениями, но при этом параллельно сохраняя активную детективную линию сюжета,потому что многие ответы на вопросы мы получаем только в самом конце.

Отметил бы дотошно описанную батальную сцену между людьми и обитателями миров Льюиса Кэррола,являющейся одной из ярких описываемых сцен в книге.

Произведение не понравилось (мягко говоря). История последнего человека, жаждущего завоёвывать, уничтожать не показалась мне захватывающей. Например,

Все знания направляются на воссоздание оружия, ведётся вечный поход.

Описание нового мира напоминает справочник по ботанике и зоологии. Фантазия автора однообразна: кошка+человек, енот+человек, слон+человек. Но может автор и так:

Несколько раз за всё время передаётся отвращение ГГ от мысли о желанной близости с человекокошкой, что стабильно напоминает то же самое в "Отвори, сестра моя"

Много текстовых ляпов, которые, конечно, можно и на перевод списАть. Однако отсутствие идеи списывать ненакого. Осталось ощущение, что был прочитан черновик, набросок, конспект идей. Впрочем, прочитан только до половины. остальное - по диагонали. Однако, заинтересованности так и не появилось.

Придирки следующие:

1) Попадание Исмаэля в будущее не объясняется Фармером никак. Попал и все тут...

2) Обучение Исмаэля языку будущего за 1 день подается автором как нечто само собой разумеющееся.

3) К чему саркофаг?

Из плюсов:

Достаточно оригинальный и колоритный мир. Но такое будущее умирающей Земли какое-то тоскливое. Не хочу такого будущего Чем то напомнило Вэнса.

Оценка: 6.

Неоднозначный рассказ. Человеческая (а точнее мужская) природа жестокости - бессмысленная по своей сути - уподобленная существованию червя-осеменителя. При этом с навязчивым акцентом на мужской анатомии. И никакого шанса на...человечность. На мой взгляд слишком однобоко. Так можно, доверяя автору, проникнуться, принять это.

Но хочется верить, что космонавтов выбирают не только по физическим показателям, но и с устойчивой психикой, готовой к контакту (в первую очередь мирному, созидающему). При этом кругозор летящего к иным планетам человека способен осознать разнообразие форм, способов, целей.

Развязка слегка оттеняет основу повествования - детальное описание экосистемы Марса.

После несколько затянутой третьей части из Мира Реки четвертая шла , как говорится, на одном дыхании, хотя в начале автор все же не избегал некоторых объяснений перед кульминационной битвой двух титанов-кораблей. Исход колоссальной битвы ,перед её началом, оставлял желать и думать о победе Сэма Клеменса с его "Внаем не сдается" над Иоанновским "Рексом", но конец к сожалению оказался более печальным, чем это можно было бы предположить. Гибнут люди, гибнут суда, гибнет техника... И ради чего? Ради принципа! И даже всеобщее желание раскрыть главную тайну этого мира уходит на второй план перед человеческим тщеславием и алчностью....

Очень огорчила несколько глупая смерть бравого Сирано де Бержерака, выходившего сухим из многих передряг, но тут нашедшего свою погибель, как в рядовой средневековой драматической пьесе. И несколько оставлены в стороне судьбы некоторых главных героев во время сражения - о гибели которых можно только предполагать и догадываться....

Автор местами вообще непредсказуем - за что я ,простите, ценю и люблю его творчество! Линии произведения сначала идут параллельно, потом сходятся в одну точку, потом снова расходятся и снова идут попутными путями до следующей интригующей встречи.

В концовке романа автор снова,как и в предыдущих частях,дарит нам надежду на продолжение приключений неугасаемого Ричарда Бертона и Ко - достигнута конечная цель на реке - Башня этиков, раскрыта страшная тайна происхождения мира и человечества, прорывающая трещину по всем бумажным Земным религиям - при желании , можно в повседневности воссоздать ещё одну протехническую религию Мира Реки и попробовать сломать наши с Вами религиозные устои и каноны; а также в руках группы людей остается секрет воскрешения, так что все можно поправить, но остались ещё верные этикам агенты, желающие все прибрать к своим рукам... и они уже в башне, так что нам снова предстоят бессонные ночи вместе с оставшимися героями...

Вообще-то роман очень короткий! Слишком короткий - это единственный недостаток. Здесь ранние, эпатажные приемы цикла про Ньютонову Пустошь умело переплетены с более поздними, которые можно условно именовать "постмодернистскими". В итоге напихано всего очень много. Шерлок Холмс действительно встречается с Тарзаном - и это реальная хохма! Я хохотал... в общем, давно так не смеялся (последний раз был, когда на английском читал "Вильгельма Телля" П.Г. Вудхауза) Комментарии в тексте - это вообще что-то для любителей специфического авторского стиля и юмора. Про сюжет говорить не буду; может, будет пара недель свободных и сделаю перевод. Оно того стоит... Фармер все-таки был (шепотом) ГЕНИЙ!

Автор снова приятно удивляет, углубляясь в бесконечные дебри Мира Реки. В предисловии книги сам Фармер обещает лихую развязку и ответы. Да,ответы и разгадки,которые мы с нетерпением ждем.Книга,конечно,будет чутка послабей в сравнении с двумя предыдущими,но данный том речной эпопеи создан для более детального описания повседневной жизни героев,хотя основные герои первых двух томов остаются на второстепенном плане - прямо скажем автор приберег их,как мне кажется,для заключительных сцен эпопеи,а на первый план выходят все новые "избранные", которых ,как оказалось не 12, а 12 х 12, а может и еще больше.Агентов этиков среди людей гораздо больше и раскрыть их двуликую личину ещё предстоит. Местами автор увлекается описанием автобиографических воспоминаний новых героев из прошлой жизни и описанием событий ,произошедших в первых двух романах. Иногда,за счет этого,теряется повествовательная суть произведения и горячие точки событий из стремительной вертикали плавно переходят в спокойную горизонталь.Удивительно много измен и предательств описывает автор среди своих героев, и что ещё удивительней в ловушки попадаются герои из более поздних времен, хотя исторически они знали о подлых характерах средневековых изменников все, и тем не менее глупо доверяются им, чтобы быть потом обманутыми. Хотелось бы отметить, что люди в этом произведении, живут наравне с нами, обладая только одной жизнью, ибо череда воскрешений прошла и умершие более не возвращаются к жизни. В концовке произведения, начинает брезжить финал речной развязки, ибо герои достигают последнего рубежа в виде Северной Башни этиков, но вход туда им предстоит открыть только в следующем томе. И самое главное, тот кто завербовал всех избранных,живет среди людей,но у него крупные проблемы и он заинтересован, чтобы герои достигли конечную цель...

Занимательный подростковый НФ роман про то, как двое земных подростков спасают вселенную от страшной тоталитарной империи.

Ни разу не новое слово в жанре, но читается вполне живо (судя по характерной манере, писал в основном Фармер, а Энтони так, кофе подносил и описания природы ваял). Сюрреализм инопланетных визуальных образов крайне впечатлил. Характеры и мысли персонажей явно писал Фармер, тут вопросов быть не может, мастер есть мастер, всё происходящее в голове у героя описано оч.детально и достоверно. Сюжет совершенно примитивный - мальчик и девочка спасают мир - но на взрослую аудиторию книга явно не рассчитана, так что тут особых претензий нет.

Буквально в первой главе наткнулся на постельную сцену со слепой аутичной 13-летней девочкой, дальше читал с неким настороженным интересом - типа, что там эти двое грязных старикашек ещё придумают??

Детям читать безусловно не рекомендуется, подросткам - с осторожностью, но можно. Взрослым, вероятно, будет скучно - в этом плане книжка строго для фанатов Фармера.

Нелюбимое произведение любимого писателя. Чрезмерный сексизм, пусть даже намеренный, не могу оправдать ни оригинальностью идеи, ни прекрасным языком.

Так называемая «фрейдистская фантастика» и по сей день раздражает многих. А зря! Как многое у Фармера, книга наполнена глубочайшим смыслом, призывает к гуманизму и толерантности. Найти партнера по душе, привлекающего, интересного... я б за таким тоже слетала на другую планету!

Гениальная книга. Можно как пособие использовать. Нет труда приходит война. И даже зная, что ты вечен и бесконечен, учесть такая же. Труд не сделал из обезьяны человека, он спас её от смерти.

Визуально после прочтения второго романа серии Мира Реки создается впечатление - "чем дальше в лес - тем больше дров" , но это только на первый взгляд. Автор размахнулся далеко и зашвырнул свою фантазию за самую высокую и крутую гору нашей с Вами обыденной реальности. Произведение является продолжением речной канвы с обильным введением литературных героев и известных личностей. "Движемся Все вместе!": от титантропа Джо Миллера и мастера шпаги Сирано де Бержерака до великого писателя Сэмюэля Клеменса (он же Марк Твен) и первого человека, побывавшего на Юпитере - летчика-космонавта Фаербрасса.

В книге хватает всего и сражений, и рассуждений - второе порой немного пересиливает первое и на компота нету времени, но без этого никуда. Главное лицо этой части - наш любимый в детстве Марк Твен - личность сильная,но одновременно неуравновешенная,несчастная,все время переживающая,скрывающая свое трусливое поведение .Его цель построить великий Пароход - такой, какого ни у кого нет и отправиться к истокам реки за ответами к таинственным этикам. Автор хорошо описал чрезвычайно интелегентную натуру,которая после каждого поступка, начинает давать себе оправдание в содеянном. Но цель у него - Великая, потому многим нужно поступиться...

Конечно очень много можно было бы задать технических вопросов, которые порой остаются неразрешенными в мире столь скудным на различные материалы, но находка метеорита (читай железа) похоже решила все проблемы для достижения цели. За каких-то 20 лет технический прогресс позволил прыгнуть науке на берегах мира Реки из, грубо говоря, пещерных времен в 20-ый век. Представляете такой скачок в наши дни???! Да завтра мы уже на Марсе должны в забегаловке пивко попивать в преддверии вылета на футбольный матч на ,скажем, Меркурий....

Остается только вопрос в концовке, как С.Клеменс мог так тщедушно поступить и позволить мерзкому и скользкому Иоанну Безземельному обвести себя вокруг пальца, хотя знал его подноготную лучше, чем кто-либо.

В целом произведение хорошо сочитается в чтении в паре с первой частью , ибо является логическим окончанием завязки сюжета и ввода дополнительных необходимых персонажей.

Вы жили,а теперь взяли и умерли???!Не беда!У вас будет второй шанс!Вам его предоставит раса потомков вымершего человечества!Даже,если Вы будете знать,что их называют этиками - все остальное остается в Ваших руках!Жизнь после смерти - вот он ,гложущий каждого вопрос,который переходит в достаточно насыщенное повествование Ф. Фармером в загробном и реальном Мире Реки.

В данном романе автор резво вводит нас в курс дела,выдвигая на первый план человека,сильного духом,отважного естествоиспытателя,первопроходца,эдакого "космического" революционера,бросившего вызов "богам" Мира Реки - Ричарда Бертона. Автор посредством скитания героя и его рассуждений дает нам более детальное описание Мира Реки и его устои.Основное,что должен понять человек ,воскресший на берегу этой бесконечной реки среди более 36 миллиардов ,когда-либо живших людей : у него есть шанс ,ибо в этом гигантском эксперименте он кандидат в замыслах повелителей Мира Реки,которые еще предстоит нам раскрыть.

Очень радует,раскованный язык "твердого Фармера", смело описывающий жизнь воскресших людей,которым не чуждо ничто человеческое, борющимся за власть, ниспадающим в тяжкие грехи.

Книга оставила глубокое впечатление по прочтению и по праву может считаться фундаментальной в мире фантастики. Можно смело утверждать,что без нее мир современной фантастики являлся бы более тусклым...

И снова, в очередной раз, Филип Фармер затмил своим полетом мысли и широтой размаха посредственную серость Научной Фантастики 80-х. Увы! И ах! Но все мастеровитые писатели и гранды сдали свои позиции и окунулись в тяжелое болото коммерции и отсутствия новизны.Книга пронизана аккуратной тонкой сеткой религиозного поиска в сравнении борьбы - Добра и Великого Вселенского Зла - Болга (отдаленное сходство с бессоновским злом из "Пятого элемента" ). "Болг убивает всех, кроме одного!" Отсюда, с этих слов, начинается космическая увертюра капитана Рамстана, который "стибрив" артефакт под названием глайфа, на своем космическом корабле "Аль-Бураг" начинает стремительную гонку по космосу в переплетениях поиска духовных правды и спокойствия. Есть ли Бог? Однолико ли зло? Куда заведет человека его тяга к открытию сокровенных тайн человечества?

Прекрасно описание трёх бессмертных инопланетян - Трех из Колодца, которые хранят Великие тайны мироздания и знают тайну происхождения зла заставляют в очередной раз восхищаться огромным авторским потенциалом.Ну,что ж,осталось лишь назвать кодовое слово, позволявшее уничтожить вселенское зло! Итак - Хадиджа!

Что в третьей, что в четвертой частях чуточку надоедает постоянная "сверка показаний". И если касательно походов к Башне они дополняют друг друга, раскрывая белые пятна вроде того, откуда взялись чаша, о которую споткнулся Джо Миллер, и женский скелет в пещере с лодками, то в рассказах о визитах "Икса" практически полное повторение.

Упомянутые философские и религиозные рассуждения, честно говоря, тоже не особо впечатляют, особенно то, как невовремя порой появляются. Как-то не верится мне, что, только проникнув в Башню, зная, что где-то рядом бродит этик, можно было спокойно вести пространные душеспасительные беседы. Мысль с ватанами, как щелчок по носу религиям, понравилась. Но и тут непонятно: со слов Логи они тянулись ко всему живому: траве, зверям. Так почему их тоже не воскресили? Птичку жалко... (с)

И, если уж говорить о жалости, то как-то без души подходит Фармер к своим героям. По крайней мере, такая мысль возникает, когда очередной из них погибает, не вызывая в душе совершенно никакого отклика. Взять для примера "Империю Ужаса" Кука - там подобное воспринималось чуть ли не как трагедия...

Да, можно сказать, что здесь все дело в возможности воскрешения...

Что сильно спасает роман, так это интрига. Причем, автор в конце каждой части дает задел для очередной, заставляя искать продолжения... Но с постоянно уменьшающимся азартом.

Несомненным достоинством серии являются постоянные отсылки к реальным историческим личностям. Каюсь, сам не раз и не два лез в Википедию за более подробной информацией о них. Но лично у меня уже через несколько глав Сэмюэл Клеменс перестал ассоциироваться с Марком Твеном - в качестве героя с мечтой и постоянными душевными переживаниями на пути к ее достижению мог быть взят практически любой. Гораздо логичнее смотрится персона короля Джона. А вот Геринг, сдается мне, нужен лишь, как мостик к первой части и повод лишний раз поразмышлять на тему Церкви Второго шанса.

Если говорить о моментах, вызывающих некоторое сомнение, то это, безусловно, техническая сторона - бокситы, платина, метеорит (кстати, а откуда была такая уверенность, что метеорит будет именно железным?) и несколько других ресурсов, и корабль (а с ним джип, самолеты, амфибии и т.д.) готов... Интересно, кстати, какую массу этот самый метеорит должен был иметь... И Джо Миллер... При всей симпатичности этого персонажа, ну не верю я, что мозг гигантопитека был развит настолько, чтобы освоить несколько языков и настолько здраво на них рассуждать на абстрактные темы

Да, знаю, придираюсь - это же фантастический роман. Но ведь можно же и его написать более правдоподобно, есть же, например, "Таинственный остров" Жюля Верна. Впрочем, даже со всеми придирками, восьмерку от своего имени поставлю

Мне кажется, это один из лучших фантастических романов ХХ века.

Вот так, не больше и не меньше.

Роман с сильно обрубленной концовкой. Мир создан, противоречия в нем описаны, герои прорисованы, а потом - раз, и все. развязка оставляет впечатление искусственности.

Наверное этот эффект возникает оттого, что автор за основу взялобраз "американский первопоселенец ВС индейцы" и решил этот образ чуть подправить. Индейцы стали наполовину эльфы, с собственными могуществом, а первопоселенцы без металла. После чего автор "запустил процесс" и будто со стороны смотрел, как "первопоселенцы" будут пытаться резать эльфо-индейцев.

И?

Начали резать, начали обламывать себе зубы, но и местами побеждать. И тут автору стало скучно и он подвинул время вперед - в другой части этой планеты, оказывается, все процессу уже прошли. эльфо-индецы ассимилированы, служат в армии. Там все круто.

Но проекции более прогрессивной части света на менее прогрессивную - нет и в помине. Автор сжульничал, чтобы сохранить эффект внезапности.

Один из лучших романов про ад и, имхо, самый глубойкий философский роман Фармера.

Я читал множество шуточек над сатаной, читал множество описаний путешествий в ад, видел немело экранизаций ("Константин", например, с пробежкой Киано ривза по аду) - но создать что-то более впечатляющее чем адская биржа надежды - еще не сподобился ни один другой автор.

А ведь если подумать, чем еще торговать в аду?

очень неплохая приключенческая фантастика.

К сожалению, выше именно приключенческой - она не поднимается.

Для мнея это были книги. которые в 1992-м меняли представлеие о том, каким может быть жанр. Субъективно "Многоярусный мир" для меня очень значим.

Но сейчас что мы видим? Более или менее интересный и бодро написанный КВЕСТ. Таких вокруг десятки.

Сейчас хотелось бы увидеть эту идею воплощенной на более высоком уровне.

Читал еще в издании КЛФ.

Вещица не без фантазии, но по нашим временам смотрится бледновато.

В этом романе великий маэстро продолжает любимую тему исследований и поиска настоящего Бога. Книга ,на мой взгляд, взрослая. Она не подходит для чтения людям со "свежей" духовной верой, ибо рассуждения, которые здесь ведутся могут вызвать отторжение от веры и вступления в ярый диспут, который может перерасти в нечто более похожее на выяснение отношений с помощью кулаков...Фармер абсолютно разрушил здесь некоторые религиозные каноны и вселил в сердца людей подавляющую неуверенность.

Иисус - жив,но он живет на Марсе! Героям-астронавтам, попавшим на Марс, с абсолютно разными религиозными убеждениями приходится пройти через колоссальное испытание - встретить Сына Божьего и уверовать в него! А ведь Иисус , не так прост, как кажется - у него своя методика действий, свои своеобразные взгляды на общество, свой путь в достижении цели... Вдумайтесь, люди,а не может ли явление Христа с его знаниями нам с Вами, опрокинуть мир в бездонную пропасть?!!! Возможны войны за веру и правду - если есть Иисус, то Будды с Магометом не существуют? Или всё же существуют? Пойди и пойми эти древние писания с их правилами!!! Где правда,а где ложь?

Но есть и здравая мысль в этом романе - если Господь-создатель хотел добиться какого-то результата от людей и послал к нам своего сына Иисус Христа, чтобы тот открыл нам глаза,то неважно каково(!!!) происхождение сына божьего - земного или нет, потому как в любом случае важен исход, а мы все, и Иисус в том числе, сотворены по подобию Господа.