Все отзывы на произведения Ричарда Матесона (Richard Matheson)

отзыв написал ivan2543 12 августа 2009 г. в 22:02

Свое знакомство с классиком американской фантастики я начал с самой известной его книги. Этот роман – самый необычный в постоапокалиптическом жанре. Герой, оставшийся в мире, населенном упырями, внезапно становится чудовищем, опасным реликтом вроде выжившего хищного динозавра. Переживания героя – в центре романа, который в первую очередь является психологическим. Автор ставит над героем удивительный и жестокий эксперимент, заставляя его постепенно осознавать себя странным чудовищем, пережившим свое время. Медленно подкрадывается безумие к человеку, не желающему поверить в свое полное одиночество. Роберт Невилл изо всех сил пытается остаться человеком, то прибегая к силе музыки (но все более употребляя ее для глушения криков вампиров), то заливая боль алкоголем. Слишком страшна возможность превращения в ходячего мертвеца, и это отвращает его от мысли о прекращении борьбы. Автор бескомпромиссен, он показывает крушение всех надежд Невилла, гибель собаки, предательство женщины. Герой один в мире, но у него нет иного пути, кроме борьбы за выживание. Парадоксально, но он теряет надежды, инстинкты не позволяют ему принять мысль о неизбежном одиночестве. Даже вытравив мысль о женщинах, Невилл все равно стремится найти себе подобных, не подозревая, насколько он жаждет этого.

Человек привыкает ко всему. Невиллу даже жаль, что рушится его уродливый мирок, призрачная и извращенная стабильность. Уничтожить его явились те, кто еще более способен приспосабливаться. Худой мир с паразитом оказался лучше войны: цивилизация понемногу восстанавливается. Но в ней нет места устаревшим особям, неспособным на компромисс. Еще одна революция состоялась.

Психологическая глубина и достоверность книги невероятна. Одиночество героя заразительно, когда читаешь роман, становится по-настоящему страшно. Человек – существо общественное, но по-настоящему он ощущает это вне общества. Невилл нуждается в другом существе, хотя бы животном – в друге. И эта главнейшая человеческая потребность для него никогда не будет удовлетворена. Отсутствие общения для него болезненнее сексуальной неудовлетворенности.

Герой – человек, переживший свое время. Как показывает история, это истинная трагедия – остаться последним реликтом своей эпохи. Время жестоко к таким анахронизмам. Как часто те, кто приходит нам на смену, кажутся нам чудовищами. Стремясь к прогрессу, не отдаемся ли мы во власть стихии? Не бег ли это по кругу – череда сменяющих друг друга поколений, культур, политических систем, религий, объявляющих еретиками всех предшественников? Стоит ли так часто и резко менять мир, не станут ли приверженцы нового, очередной раз раскрепощенного мышления, простыми кровососами, уродливыми паразитами? Гуманистический смысл романа призывает смиловаться над теми, для кого традиции и устои – не пустой звук. Важно не только измениться к лучшему, но и сохранить человечность.

Итог: шедевр психологической фантастики, мощная и болезненная книга. Однозначная классика, которую должен прочитать каждый, кто ценит хорошую литературу.

отзыв написал SamAdness 23 июня 2011 г. в 19:04

Скажу сразу: это одна из моих любимейших книг вобще. Так что - беспристрастным отзыв не будет.

Сложно... Очень сложно писать отзыв на такую книгу.

На книги неровные (а ещё лучше - слабые) писать отзывы просто. Ибо несёт тебя, млин, на тройке святого личного восприятия праведный гнев искушённого читателя-критика; с вдохновенным негодованием разбираешь по косточкам литературные-психологические-смысловые огрехи; поплясав над препарированной тушкой произведения, сыто (как насосавшийся вампир) отваливаешься на спинку кресла, гордясь своим офигенным интеллектом и меткими саркастичными замечаниями.

А что делать с такой книгой?.. Перед величием которой чувствуешь себя (со всем своим интеллектом, цинизмом и синдромом Очень Умного И Много Понимающего Человека) лишайником у подножия Джомолунгмы...

Что делать?!? Изобретать синонимы к слову "гениальность"? Пытаться объять необъятное???

О!!! Блин! Слово найдено - от него и буду плясать.

Необъятное. Вселенная. Непостижимая глубина и многогранность человеческого Я. Матесон играет по-крупному. На руке  - самые сложные, страшные, прекрасные, необъяснимые карты: Любовь, Потеря, Одиночество, Ответственность, Творчество, Бунт, Обречённость. Ройал-флеш плюс два джокера - выбирайте сами, что из вышеперечисленного джокеры для Вас...

Одиночество - частная форма оргазма (с) я

Одиночество - главный герой книги.

Одиночество - боль.

Одиночество - изощрённейшая пытка.

Одиночество................... тоска.......

Тоска, млин! Тоска...

"Я была твоей бессоницей. Я тоской твоей была"

Ужас. Дикая, чёрная яма. Ужасно, когда хочешь Любить - а некого...

Эмоции, сплошные эмоции... А что делать, если настолько глубоко режет душу?..

Я просто не знаю, что ещё написать о самОй книге... Параллели с Достоевским - практически лежат на поверхности. Хотя, я бы (копнув глубже) впомнил моего любимого Фолкнера. Концовка - один в один "Посторонний" Камю. "И пусть они встретят меня криками ненависти"(с) Камю \  "Я для них монстр... Я - последний. Я - легенда"(с) Матесон.

А, ваащще, по тексту рассыпано (жемчугом, жемчугом на песке) столько аллюзий, что я даже не берусь их перечислять. Тут и Лондон, и мой любимый Томас Вулф, и Уэллс, и Эдгар По, и Мильтон, и..... вся человеческая боль и любовь, наверное

Гениально. Да, именно гениально.

Дикси.

отзыв написал sk-joker 11 февраля 2010 г. в 11:40

  Я даже удивился какое сильное впечатление на меня произвела эта история. Горький привкус во рту, тяжесть в груди... Что за нечеловеческая рациональность проникла в сердца людей?

  Да, старики нас часто раздражают своей ворчливостью, забывчивостью, рассеянностью... Но они имеет на это право, они прожили жизнь, работали на общество, растили детей. Общество должно помнить о их заслугах и обеспечить им отдых. Они вправе наконец-то пожить для себя, жить полной, насколько позволяет здоровье, жизнью. Они не должны жить в страхе, что следующий экзамен они провалят...

   Старики не боятся смерти. К старости все воспринимают приближающуюся смерть, как часть своего жизненного пути. Позади тревоги и страдания, печали и радости. Но смерти по приговору боятся все... Старых людей страшит не сам факт смерти, а приговор "непригоден для жизни в обществе". Этот приговор, на мой взгляд, и есть самое ужасное во всей этой истории.

   Что мы видим на примере показанной в рассказе обычной семьи? Полная нетерпимость и безразличие к пожилому человеку: отцу, деду, свекру... И если у сына еще возникает жалость и боль от предчувствия скорой утраты, то у его жены скорее предвкушение, что скоро отпадет одна проблема в их жизни. Дети же воспринимают деда как часть интерьера, и его смерть для них вообще ничего не значит... Печально. Мне лично не хотелось бы дожить до такого

отзыв написал baroni 06 апреля 2008 г. в 02:26

Главный герой романа Матесона «Я – легенда», Роберт Невилл оказался единственным человеком, выжившим после страшной эпидемии, превратившей в вампиров все остальное человечество. Каждую ночь Невилл наглухо запирается в своем жилище, напоминающем прекрасно оборудованный бункер, и отражает многочисленные вампирские атаки. В дневное же время он совершает так называемые зачистки городских кварталов от вампиров, которые, как известно, не выносят солнечного света; попутно пытаясь найти рецепт универсальной «антивампирской вакцины».  Однако, в конце концов, Невилл понимает, что картина мира изменилась необратимо, и теперь он сам представляет собой чудовищную аномалию, а вампиры являются законными хозяевами жизни.

Собственно говоря, роман Матесона несет в себе весьма ощутимый метафорический смысл. Только вот со времени написания «Легенды» (1954 год -  расцвет холодной войны, ядерной паранойи и маккартизма) смысл этот претерпел значительные изменения. Но некий универсальный алгоритм, безусловно, остался. Как чувствует себя обыкновенный, среднестатистический человек в мире, захваченном «чужими»? В мире, где бывшая аномалия вдруг стала нормой, а бывшая «норма», «стандарт» оказываются вне закона? Готовы ли лично мы оказаться в положении Невилла? Весьма актуальные для сегодняшнего дня вопросы, оказавшиеся напрочь утраченными в недавней экранизации  романа «Я –легенда».

отзыв написал kkk72 25 мая 2010 г. в 06:07

Для начала анекдот.

После смерти мужа жена ображается к медиуму для того, чтобы пообщаться с духом почившего супруга. Дух откликается на ее зов.

-Как твои дела, Крис? Где ты? Что ты делаешь?

-Я нахожусь в прекрасном месте. Целыми днями я гуляю среди зелени в садах. Утром я просыпаюсь, занимаюсь сексом, завтракаю, занимаюсь сексом, гуляю, занимаюсь сексом, обедаю, занимаюсь сексом...

-О, я рада за тебя, Крис! Но я никогда не думала, что в раю так часто занимаются сексом?

-В каком еще раю, дура? Я - кролик в штате Кентукки!

Вы ознакомились с кратким содержанием романа Матесона "Куда приводят мечты".

Ну а теперь о том же самом подробней и серьезней.

В этом произведении Матесон замахнулся на едва ли не самую сложную для автора тему: что же ждет нас всех после смерти. Однако, на мой взгляд, убедительно справиться с ней не сумел.

Видно, что эта тема для автора имеет важное значение. Подозреваю, что незадолго до написания романа Матесон мог потерять кого-то из близких ему людей и попробовал хоть таким образом найти некое утешение для себя. Главный тезис романа прост, но принципиален: "Как будто мы, отдав концы, не умираем насовсем". Но вот что ждет человеческую душу после смерти?

Матесон наглядно демонстрирует всю эклектичность представлений современного обывателя о посмертном существовании. Будут в романе и пресловутый светящийся тоннель, и попытки установить связь с миром живых с помощью медиума, и Страна Вечного Лета, некий аналог современного рая, и соответствующий аналог ада - Страна без радости, и последующая реинкарнация души главного героя. Не будет в романе только какой-то связной целостной картины. Посмертие, изображенное Матеосном, не христианское, не буддистское, тем более не мусульманское и не атеистическое. Это какой-то странный гибрид, показавшийся мне лишенным достоверности.

Начинается история банально. американец Крис гибнет в автокатастрофе. Несмотря на все старания выжить, его душа покидает тело. Затем душа Криса навещает его жену, которую он очень любил и всячески пытается связаться с ней, но безрезультатно. После скитаний на Земле душа Криса все же попадает в Страну вечного Лета, где, кроме райских кущей, есть и вполне современные магазины, библиотеки, кинотеатры, и где каждый может найти себе дело по душе. Но тревога за судьбу жены заставляет Криса отправиться в опасный путь.

Главная ценность романа - не хитросплетения сюжета, не проработанные характеры, а некая моральная составляющая. И вроде бы все правильно пишет автор. Рассказывает о том, что бояться смерти не нужно. Что цепляясь до последнего за жизнь, ты можешь только нанести вред своей душе и своим близким. Что самоубийство страшно отягчает душу и требует искупления. Что ад каждый из нас сам носит в собственной душе и что в посмертии каждому воздастся по делам его и по его собственным представлениям о жизни после смерти.  Все это хорошо, но почему-то меня совершенно не впечатлило и не зацепило. Может, потому, что Матесон не сумел придать убедительности и художественной силы своему роману, не смог заставить меня сопереживать своему герою.

Действительно, с характерами персонажей в романе обстоит дело неважно. Главный герой прекраснодушен и бестолков до изумления. На протяжении всего романа в его голове вертятся только две мысли: Куда я попал и как связаться со своей супругой, а затем как ей помочь? Даже судьба детей интересует Криса слабо. Вообще главный герой получился каким-то аморфным и бестолковым. Не лучше выглядит и его любимая супруга с суицидальными наклонностями. Прочие же персонажи оказываются совершенно невнятными. Более того, автор не сумел показать и какого-то развития души своего героя. На протяжении всего произведения Крис остается таким же упрямым и бестолковым, зацикленным на одной идее, как и в его начале.

Картины загробной жизни по версии Матесона получились каким-то эклектичным набором штампов, диковинной помесью христианских и буддистских воззрений с немалой толикой идей, широко распространяемых шарлатанами всех мастей. При этом автор ухитрился намекнуть, что христианские воззрения отнюдь не являются единственно правильными. Нельзя не отметить, что, повествуя о загробном мире, автор с максимальной осторожностью обошел вопрос о существовании Бога. Попытка же объединить в загробном мире старинные каноны с современными технологиями, без использования которых блаженство кажется уже немыслимым, выглядят и вовсе довольно смешно. В итоге произведение Матесона скорее демонстрирует то, какая каша царит в головах американских, да и не только американских обывателей, которые толком ни во что не верят, но страшно боятся умереть насовсем.

В чем же главная идея этого романа? Каждому да воздастся по вере его. Что ж, возможно, это и так. Но глядя на вариант посмертия, созданного Матесоном, так и хочется воскликнуть пресловутое: Не верю! Очень уж неубедительной, несвязной получилась созданная автором картина.

отзыв написал Rosin 16 февраля 2012 г. в 15:56

        Сказать по правде тема вампиризма никогда особого интереса во мне не вызывала. Да, я читал "Дракулу" Стокера, но тут больше дань уважения одному из основоположников жанра мистики и ужасов в литературе. Кроме того роман частично базировался на истории реального исторического персонажа, Влада Цепеша, характеризуемого как кровожадного и беспощадного тирана. Естественно такая слава не могла не породить сонмы слухов и суеверий на счет "вкусовых" пристрастий именитого графа, а Брэм вдоволь их наслушавшись сочинил историю где все, казалось, встает на свои места. Сам образ классического вампира со временем отошел далеко в сторону, во многом стараниями Райс, и перед нами предстал уже не полуразложенный, мерзкий и уродливый куль, а вполне себе статный, рыцарского вида и чуть ли ни философского склада ума аристократ  кусающий своих жертв скорее из одолжения, нежели  волею приобретенного инстинкта. Ну интереса к теме, увы, как не было так и не появилось. Да, пьет кровь. Да, живет столетиями. Ну что из этого? Казалось писатели нарочно лишь играют с этой темой не стараясь заглянуть чуть дальше или капнуть чуть глубже.

        Чем же в этом плане отличается роман Мэтисона? В первую очередь самим подходом к теме. В его романе вампир не личность, не персонаж (положительный или отрицательный), а всего лишь болезнь непонятным образом охватившая весь Земной Шар. И книга вовсе не о том как оставшиеся в живых анклавы человечества будут отчаянно бороться с наступающей со всех сторон эпидемией. Нет! Война уже проиграна. Вместо этого с первых страниц вы знакомитесь с единственным во всей округе представителем рода человеческого и скажу откровенно - это знакомство запомнится вам надолго. Все что у него есть это он сам и та цель, которая не дает ему сойти с ума. Его воспоминания приносят одновременно и боль, и облегчение. Он помнит каким был мир ДО и каждый день вынужден наблюдать бесконечное ПОСЛЕ. Атмосфера одиночества, безысходности, опустошенности и бессмысленности в романе Мэтисона сильна настолько, что вешать можно всю коллекцию топоров Графа Влада (ну наверное она у него была). Цель Роберта - понять природу вампиризма. Цель хоть и благородная, но обманчивая. Ведь в глубине души Роберт понимает, что неспособен изменить то что уже произошло.

        Вторая треть книги (если можно её делить на трети) немного буксует по сравнению с первой и третьей. У Роберта появляется компаньон, но сюжет от этого не становится ни глубже, ни интереснее. Внимательный читатель сразу задастся вопросом кто она (да эта ОНА) и как ей удалось выжить? Ответ вы узнаете ближе к финалу и, скажу по совести, лучшего завершения этой истории я себе представить не могу. Действительно, Писатель -Легенда! Роман - Легенда!  

отзыв написала Heechee 23 сентября 2009 г. в 09:27

Все началось с фильма. Про данного автора никогда не слышала, да и про фильм тоже:) Один из сотрудников пришел под впечатлением и рассказал, что в шоке от книги, рассказал что и фильм снимают, ну я подумала, а почему бы и нет, почему не попробовать прочесть.

Книга меня покорила, начинала её читать скептически, но потом оторваться не смогла. Произведение необычкновенное, необыкновенно своей идеей, своим описанием мира, мира в котором остался один человек. Причем обычный мужик, рабочий, не супергерой, не супер гений. Человек как человек, который жил спокойно со своей семьей, и постепенно терял родных, цивилизацию, привычный мир.

Вообще эта смесь юмора и трагедии, да, многие моменты доводили до слез от смеха, но все на этом фоне трагедии, безнадежности, стремлении героя к чему-то, он даже не знал к чему. Поиски друга, утешения...и опять потери потери.

Трагичная судьба, трагичный поиск, трагедия по своей сути. Печаль, одиночество, осознание себя.

Книга эмоций, книга идей, книга ощущений, книга заставящая задуматься и на время отойти от рамки понимания себя как индивидуальности и попробовать ощутить себя как частицу мира. Ощутит мир, планету и сущность разума во Вселенной.

отзыв написал BaZilisk 16 сентября 2010 г. в 15:38

Берясь за книгу, я уже вкратце знал её сюжет, да и фильм смотрел. И с каждой прочитанной строкой моё разочарование росло. Не в книге, нет. В фильме.

Пускай в книге фигурируют "обычные" вампиры, это не делает её ни на йоту банальнее и нереалистичнее. Да и чего ждать в этом плане от романа, написанного в далёком 1954 году?

Великолепный психологический триллер о борьбе человека за жизнь, но против памяти. За себя, но и против себя. События романа охватывают период "будущего" с 1976 по 1979 год. Роберт Невилл - единственный в округе выживший во время эпидемии бациллы, названной им "vampiris". Он потерял жену и дочь, и находит своё утешение в изысканиях средства для излечения от болезни. Вот вкратце и весь сюжет, что в принципе на фильм похоже.

А если вы соберётесь читать роман, то забудьте про фильм. В экранизации по неведомой логике создателей изменено всё. Не только время и место действия, что понятно, но и все сюжетообразующие и нагнетающие атмосферу моменты. Фильм лишён тех самых узлов, что привязывают вас к книге.

Читая роман, сразу становится понятно, откуда растут ноги у большинства "свежих идей" в вампирской тематике. Здесь вам и вампиризм-инфекция, и научное его обоснование, и рождение новой вампирской расы.

Сама же книга представляет из себя добротнейший психологический триллер, описание человеческого одиночества настолько страшно выходит у автора, что те самые ночные создания теряют почти весь свой ужасный эффект. К тому же Невилл - далеко не учёный, и описание того, как он годами доходил до понимания сути эпидемии тем более реалистично.

Ну и, конечно же, развязка. Не сказать, чтоб неожиданная, но в прямом смысле хватающая за горло.

отзыв написал synaps 02 июня 2009 г. в 01:01

Чисто случайно нашел эту книгу, пару месяцев назад посмотрел фильм, фильм понравился, но я даже не подозревал что в его основании лежит книга.

Я - легенда спокойно можно назвать шедевром, это книга о вечном одиночестве, о том, что человек может быть страшнее монстра.

Хоть и роман маленький, 84 стр А4, но смысл его глубокий, очень хорошо описана тема одиночества, чуть ли не безумия, ведь как можно жить не общаясь с людьми, как можно ежедневно видеть смерть и привыкнуть к этому? Это ведь не реально!!! Но Роберту это под силу, он сделает все чтобы выжить. Более глубокого романа я еще не читал, постапокалиптическая остановка никак не мешает роману быть философским, а наоборот придает качественнный оттенок.

Если вы посмотрели фильм - книгу читайте, если не смотрели - все равно читайте. И если книга вам не понравится - можете дать мне в морду!

отзыв написал strix 18 января 2009 г. в 15:46

Сначала я посмотрел фильм. Не буду останавливаться подробно на его достоинствах и недостатках, но отмечу только, что в первую очередь меня заинтересовал в нём сюжет. Сама история. И когда я узнал, что фильм был снят по книге,  решил, что надо обязательно прочить её.

И теперь меня не оставляет чувство, что экранизация является лишь жалкой пародией на оригинал. Сюжет, идеи и философия рассказа поломаны в угоду создания якобы захватывающей истории для многомиллионных сборов.

Какова же книга?

«Я - легенда» повествует о человеке, последним, оставшимся в мире, который его окружает. О человеке, который потерял всё, чем дорожил и который всячески пытается теперь понять, как и для чего жить дальше.  Главный герой живёт в мире, в котором его окружает огромное количество людей в  человеческом обличье, но на самом деле людьми не являющимися, в мире, переполненном жестокостью, в котором он пытается несмотря ни на что остаться человеком, не потерять своего облика.

Поднимаясь откуда-то из глубины, его раздирают желания, чувства и воспоминания, которые, словно слившись воедино, не дают жить спокойно. И просто поразительно, как точно автор передаёт его переживания, мысли и надежды.

А ещё поразительнее то, как меняется герой от начала к концу книги. И ловишь себя на мысли, что каким бы удивительным ни казалось это изменение, всё же, произойди такая история на самом деле, так бы всё и было.

Очень примечательным является тот факт, что Матесон взял для своей книги образ обычного человека, не обладающего ни чем особо выдающимся. Образ человека, на месте которого себя может представить каждый. Герой не носится по улицам города с кривой ухмылкой уничтожая живых вампиров, нервы его не железны, и он не обладает безграничной смелостью. Напротив, когда выходят на улицы города вампиры, он закрывается в своём доме и, раздираемый бурей эмоций, ждёт наступления утра. Иногда он плачет. И его начинает трясти, когда между ним и живым вампиром нет преграды. Он убивает вампиров только по утрам, когда в небе ярко светит солнце, а сами они впадают в кому и не могут сопротивляться. Да, герой подвержен чувствам и эмоциям, как и обычные люди.

И я считаю, что «Я – легенда» – это самая правдивая и честная история о Человеке, из написанных людьми. Словно научный трактат, изучив который начинаешь лучше понимать самого себя и окружающий мир.

В целом история непредсказуема и очень захватывающа. И уж точно я не думал о том, что книга названа «Я – легенда» с каким-то глубинным смыслом. Но я недооценил Матесона. Как и в фильме «Я – легенда» – это последние слова в произведении, только смысл их далёк от того, что было в экранизации.

Несмотря на то, что в конце одно событие мне не понравилось, я всё же поставлю этому произведению 10 балов.

На обложке книги было написано: «Одна из самых великих книг XX века». Пожалуй, я с этим соглашусь.

отзыв написал dem4eg 03 апреля 2010 г. в 21:47

Казалось бы совершенно простенький рассказ. Ну, посылка, ну, кнопка. Шутка? А вдруг - правда? Вспоминается поговорка: не буди лихо...

Самое примечательное в рассказе Матесона - это изображение двух взглядов на проблему. Муж руководствуется нормами морали, не желает искушать судьбу. Кнопка для него - нечто вроде проверки человеческих качеств. Но у жены все иначе. Ее чисто женское желание позаботиться о семье все-таки берет верх над опасением остаться дураком в глазах окружающих. Примечательно, что о чужих жизнях она и вовсе не думала. Между тем автор и для самих читателей предлагает эту же простую дилемму: а что выбрал бы ты, дружок? 50 тысяч зелени или жизнь камбоджийского бомжа? И, читая, подсознательно ловишь всю чудовищность этих мыслей - как вообще можно раздумывать в такой ситуации? Ведь. Ведь. Жена описывает свое решение в таком духе: купить дом, съездить в Европу, обновить мебель, одежду. А ведь речи и не идет о выживании! Эти 50 тысяч для них ничего не решают, это излишек. Героиня же думает о комфорте и развлечениях. Чудовищно.

Если честно, я ждал иной концовки. Уже видел, что нажав один раз, женщина не остановится - потребности будут тянуть все больше средств для реализации, а значит, кнопка будет нажимать все чаще и чаще. Но это так, уже мой личный вариант концовки. Автор же сделал несколько иначе, но и его вариант, безусловно, хорош.

В заключении хочу сказать, что рассказ, вне всякого сомнения, достоин прочтения.

отзыв написала Mierin 24 июля 2008 г. в 11:58

Долго зрела до отзыва. Начала читать, потому что видела фильм и стало интересно: а что же там оставили из книги. Оказалось - ничего. Или почти ничего. Тем лучше. Пронзительная тема одиночества - навязчивого одиночества, тягостного одиночества, изматывающего одиночества, ужасного одиночества, ставящего человека на грань суицида, и - привычного одиночества, спокойного одиночества, одиночества, не желающего, чтобы его нарушали.

Матесон оказался (неожиданно для меня) автором, умеющим расставлять литературные ловушки, крючки, которыми мастерски захватывает читателя, захватывает так, что оторваться уже невозможно. Невозможно до тех пор, пока произведение не закончится. Неожиданно скоро.

Пожалуй, главная разница между фильмом (я имею в виду последнюю якобы экранизацию с Уиллом Смитом) и книгой в названии. Несмотря на одинаковость "Я - легенда" в обоих случаях имеет едва ли не противоположный смысл. Роберт Нэвиль Матесона навечно остался в душах выживших вампиров страшной легендой, безжалостным карателем, ужасом, приходящим с солнцем, немыслимым монстром с безумным блеском голубых глаз. А он всего лишь последний человек в мертвом мире. Одинокий. Страдающий. Потерявший слишком много...

отзыв написал kkk72 27 декабря 2009 г. в 22:39

Браво, Матесон! Какая сильная и горькая история! Какой тяжелый и нужный рассказ о взаимоотношениях поколений, о старости и о смерти! Как удачно автор описал все нюансы взаимоотношений отца и сына, как мастерски он показал старческое ворчание, внимание к мелочам, сдержанность и беспокойство. С каким достоинством ведет себя старый Томас в столь страшную минуту своей жизни! С каким мужеством он делает собственный выбор! Как бледно смотрится Лэс, неплохой, в сущности человек,  на фоне своего отца. Да, эта история произвела на меня сильное впечатление. И если в других рассказах Матесона порой встречаются неудачные ходы, не самые обоснованные повороты сюжет, то здесь каждое слово на своем месте. Автор просто поразил меня своим мастерством и глубиной описываемых чувств.

отзыв написал sanchezzzz 04 сентября 2008 г. в 12:44

Мир, в котором не уважают старость, обречен на смерть. В отместку за то, что он так безжалостно посылает в могилу тех, кто не может уже выполнить этот злополучный, глупый тест на пригодность. Зато одной бедой в государстве меньше - проблемы перенаселения нет. "Но ведь убивали людей, которых ещё кто-то любил..." Ещё - кто то - любил... И государство решило избавляться от тех, кто уже не может (или не хочет) расставлять кубики, повторять цепочку из цифр и отвечать на вопрос "сколько времени". Старый Том Паркер не пожелал подвергнуться такому унижению, и нашёл свой выход...

отзыв написал kkk72 15 января 2008 г. в 23:07

Трогательная и печальная история о старом обедневшем боксере. Очень хорошо описаны дружба двух стариков, их отчаяное положение, и безнадежный бой, который ведет один из них. Никому не хочу пожелать оказаться выброшенным на обочину жизни! По стилю и сюжету рассказ напомнил некоторые рассказы Джека Лондона, естественно, с поправкой на фантастическую составляющую.

отзыв написал Старый Лис 08 февраля 2007 г. в 00:28

Умная, кропотливо написанная книга. Пожалуй, всё. Нет в этой невероятной истории чего-то, что зацепило бы. Автор переполняет текст отчаянием и болью обреченного человека. Да, психология, повеление Скотта очень жизненно и правдоподобно, но не вызывает сочуствия, а только отталкивает. Только в самом конце, когда в нем оживает что-то новое, мысленно начинаешь поддерживать его. После прочтения не осталось невыраженных чувств, новых домыслов, как, например, после "Я - легенда". Только какой-то непонятный мысленный зародыш. Как будто сам автор, найдя эту историю "невероятной", забыл вложить в неё кое-что другое для читателя.

Построение романа с периодическими возвращениями к этапам жизни Скотта очень занятно, это в плюс. Но, как человека научного, очень меня расстроило незнание автора законов химии и физики. Маленький Скотт взаимодействует с миром также, как если бы он оставался большим. Но на самом деле он должен был столкнуться с дополнительными трудностями, связанными с особенностью взаимодействий малых тел. Поэтому тем более сказочным и детским выглядит финал.

отзыв написал necrotigr 17 июня 2010 г. в 22:48

Забудьте про "Невероятные приключения Карика и Вали" и "Дорогая, я уменьшил наших детей". Эта книга совсем другая - книга об одиночестве (как и в "Я - легенда", здесь это одна из главных тем), о духовном перерождении, и только на последнем месте - о приключениях героя в микромире. Причем герою хочется сопереживать и жалеть - несмотря на его постоянные протесты, что мужчин жалеть нельзя.

Читается тяжёло - постоянное самокопание Скотта, описания унижений, которые ему пришлось пройти в прошлом, ужас и отвращение в настоящем... Но прочитать стоит, хотя бы ради мощной концовки.

И так же, как и в "Я - легенде", название романа двусмысленно. Человек, несмотря на непреодолимые обстоятельства, не сломлен, дух его берёт верх над греховной плотью - невероятно! Incredible!

отзыв написал kkk72 24 декабря 2009 г. в 08:32

Один из сильнейших рассказов Матесона. Ничего сверхъестественного в нем нет. Просто бесконечная американская дорога и два водителя. Один за рулем легковой машины, другой - многотонного грузовика. Но обычная поездка превращается в смертельный поединок. До цели доедет только один из них. Способность Матесона из обыденного события создать сильнейший триллер поражает. До чего впечатляюще переданы мысли и чувства главного героя. Как удачно показано, что желание доехать к своей цели сменяется стремлением победить во что бы то ни стало, а на смену ему приходит желание просто выжить в этой безумной гонке. Если учесть, что рассказ основан на реальных событиях, произошедших с автором, впечатление становится еще сильнее. Запоминающая история.

отзыв написала Энигма 22 декабря 2009 г. в 00:19

Мы – люди – возомнили себя подобными богам. Мы достигли необычайных высот в развитии науки и техники, мы покорили Природу, установив свой вид выше всех… А Природа лишь улыбается, запуская новый виток эволюции…

Я советовала бы читать эту книгу всем мальчикам-девочкам-эмочкам, которые режут свои веночки и твердят о своем одиночестве. Что они могут об этом знать! Какая невероятно, непостижимо огромная разница между тем, чтобы чувствовать себя одиноким и БЫТЬ им.

После прочтения книги было чувство, что я могу выбежать на улицу и обнять весь мир. Но я осталась дома, и ещё долго горевала за собакой. Этот бездомный хромой пес меня просто потряс, добил. Не женщина, не таблетка, не концовка… лишь он один…

отзыв написал nostradamvs 11 ноября 2009 г. в 01:08

Вот что я скажу любителям поругать фильм с Уиллом Смитом. Роман Мэтсона «Я – легенда» - это отличный роман. Офигенный. Очень сильный. Фильм «Я – легенда» со Смитом – это отличный фильм. Офигенный. Тоже сильный. Просто они не имеют друг к другу никакого отношения. Ни-ка-ко-го. Теперь про роман. Сцена того, как Невилль приручает собаку – шикарная. Страшная, безумно печальная. Жаль обоих, пробивает на слёзы. Девушка Руфь прописана очень безлико, и это тоже прекрасно. Невилль, который три года абсолютно бессмысленно ищет вакцину против того, что уже не остановить, страшен. Последний человек на земле, атавизм. Дон Кихот, сражающийся с ветряными мельницами. Концовка – сильная. Да, это хороший роман.

отзыв написал ivan2543 12 августа 2009 г. в 22:07

Очень сильная философская вещь. Эта повесть ставит под сомнение эффективность вербального способа общения – фундамента человеческой культуры. В центре мироздания находится Логос – слово-знак, абсолютный символ. Однако насколько это слово искажается человеком при его интерпретации? Имеет ли хоть какое-то отношение она к тем понятиям, которые призвана выражать? Издревле именно мастера художественного слова более других сомневались в эффективности речи – этот кажущийся парадокс (кто ближе может знать недостатки системы? тот кто часть ее) широко известен. Насколько отличается то, что мы говорим от того, что хотим сказать и насколько близко будет к тому, что мы сказали то, что услышит собеседник? Или дробясь в бесконечном лабиринте зеркал, словно гностический Бог, оно потеряет свою изначальную силу? Несовпадение кодов, культурный «шум», погрешности переводов – проблема любой коммуникации.

Взгляд Матесона на центральную проблему общения пессимистичен. Для творчества писателя вообще характерен мотив одиночества и изоляции личности, и в этом произведении он раскрывает одну из основных причин всеобщего непонимания – опосредованность коммуникации. Семиотическая проблема становится информационной трагедией – личность блуждает в лабиринте сознаний и восприятий, не имя возможности выйти за рамки своего опыта. Эта идея нашла последовательное отражение в творчестве писателя, и именно в этой повести она является одной из основных. Мальчик остается непонятым – люди не способны непосредственно воспринимать его мысли, а он не может переводить их в речь, которая кажется ему неупорядоченным шумом, чем-то примитивным.

Есть и другая проблема в этом произведении – проблема регрессивности законов общества. Более совершенный представитель человечества отторгается обществом как ущербный, не способный быть как все. Чем дальше он уходит в своем развитии, тем меньше у него шансов на понимание. И это вторая трагедия человечества – инерция, делающая невозможным революционный прогресс. Если герой романа «Я - легенда» - реликт, переживший свое время, то герой этой повести – словно пришелец из будущего. У них один выбор – измениться или погибнуть. Невилл предпочел второе. Пола никто не спрашивал – ему пришлось перестраиваться. Конечно, теперь у него есть семья, и, скорее всего, он успешно вольется в человеческое общество. Вот только почему так нестерпимо грустно оттого, что дерзкий эксперимент был обречен?

Итог: прекрасная повесть, о том, как трудно быть сверхчеловеком. Нужен ли людям прогресс, готовы ли они изменить свою природу? Пока прогноз неутешителен…

отзыв написал Oswald 11 апреля 2009 г. в 15:42

Самый нестандартный вампирский роман из всех. Что впечатляет так это абсолютно нетривиальный подход и способ раскрытия темы. В стандартном варианте вампиры практически всегда в меньшинстве ( хотя бы в относительном ). Здесь все прямо противоположно:

Матесон очень умело нарисовал картину абсолютного одиночества Нэвилла, который страдает от собственного бессилия и понапрасну терзается воспоминаниями. Всю свою ненависть он направляет на вампиров, безжалостно уничтожая их при любой возможности. И вот тут то, читателя и поджидает главный сюрприз... Если раньше одиночки - вампиры представляли угрозу для людей, то теперь все совсем наоборот. Теперь единственный выживший человек стал для вампиров воплощением абсолютного зла, не переставая однако при том оставаться их потенциальной жертвой. Получился своеобразный роман - перевертыш. Я считаю такой подход главной заслугой автора, именно он выделяет эту книгу из многих прочих.

отзыв написал Pupsjara 05 января 2009 г. в 21:20

Я знал, что это мелодрама, но приступая к чтению, надеялся на интересное описание загробного мира, да и мелодрамы иногда бывают интересными. К сожалению мои ожидания не оправдались. Книга не понравилась, автору совершенно не веришь, любовная история показалась чересчур невероятной, описание жизни после смерти чересчур схематичным, ни рай и ни ад так и не заиграли авторскими красками, тема была совершенно не раскрыта. А больше в книге ничего и нет, к тому же резко раздражали авторские ляпы. Не рекомендую.

отзыв написал Вареный 24 февраля 2008 г. в 16:06

Очень сильное и захватывающее произведение. Нигде я еще не встречал такого описания проблемы одиночества. Великолепно прописан главный герой, его характер, его переживания. Автору удалось передать все эмоции, ощущения, мысли героя, не прибегая к повествованию от первого лица, что было бы логично, если учесть, что большую часть книги он проводит наедине с самим собой. Прекрасно описан быт последнего человека на Земле, казалось бы, что может быть интересного в распорядке дня, езде по городу, завтрак, обед, ужин, постоянное пьянство, рассуждения, по содержанию близкие к сумасшествию. Но все это читается на одном дыхании, словно живешь с этим человеком под одной крышей. Повышенное внимание к деталям тут не раздражает, а наоборот только больше погружает в книгу. Моменты спокойствия чередуются здесь с моментами динамичными и остросюжетными, сумасшедший пьяный бред с трезвыми рассуждениями. Герой на протяжении книги все время меняется. Если в начале его жизнь до крайности однотипна, подчинена одной цели – выжить, то позже он начинает задумываться над смыслом всего происходящего, пытается понять причину и следствие всех происходящих с ним и с миром событий, и принимает попытки изменить существующие положение вещей. Меняется его характер, мировосприятие.

Эта книга именно научная фантастика. Очень показательна в данном случае попытка объяснить природу вампиризма, что делается тут достаточно досконально.

Атмосфера книги пропитана грустью, одиночеством, возможно безысходностью, но главный герой очень сильный и волевой человек, ему удается многое преодолеть, и он делает то, что в его силах.

Книга затягивает и не дает оторваться, это то произведение, которое заставляет по настоящему переживать за героя.

отзыв написал sanbar 24 августа 2010 г. в 10:03

   На мой взгляд лучшая книга у Матесона. Очень сильно и весьма непохоже на прочую литературу про вампиров и даже на сформировавшиеся на настоящий момент у читающего сообщества представления о ней. То, как поворачивается сюжет в конце книги, заставляет замирать сердце, поражаясь мощи внутреннего конфликта последнего и обреченного человека, осознавшего, что он превратился в страшную сказку в дневной кошмар для нового вида разумных существ, населяющих Землю. Трагичность личности главного героя в том, что последовательно теряя своих близких, друзей, свой мир, он умудряется остаться человеком, опираясь  на сильную волю и память о прошлом, но ему предстоит потерять и свои представления о том, что значит быть человеком, быть живым, потерять личностные ориентиры, которые поддерживали его в самое тяжелое время. Самое пронзительное это финальная самоидентификация Роберта, потерявшего в безнадежной борьбе все,включая собственную душу. Я -Легенда! Гениально.

отзыв написал sofer 03 июня 2010 г. в 14:06

Редкий в фантастике случай описания жизни маленького человека, причем очень удачный и, стыдно сказать, реалистичный. Никакого героического эпоса, в котором герой всегда преодолевает обстоятельства и выходит победителем, пусть даже ценой собственной жизни.

По большому счету, персонаж романа - неудачник: с трудом прирученная собака подыхает, с трудом прирученная женщина оказывается вампиром, вся его борьба с монстрами вообще оказывается бессмысленной, ибо в итоге монстром - этаким Джеком-Потрошителем  - оборачивается сам герой. Иными словами, глобальный такой облом.

Более того, Невилль - не просто неудачник, а еще и достаточно тупой неудачник (сколько времени ему понадобилось, чтобы допереть, что свет убивает вампиров), да еще и алкоголик, о его тотальном неврозе я и не говорю.

Иными словами, мифологическая схема борьбы Героя с Чудовищами не срабатывает, благодаря чему и возникает эффект реальности. Этот эффект усиливается детально прописанными сценами повседневной жизни: как он шинкует свой чесночок против вампиров, вытесывает эти бесполезные колышки, приручает собаку, бухает.  В общем, такой вполне  добротный реализм. Хорошо весьма!

отзыв написал Гриф Рифт 01 июня 2010 г. в 15:38

Эта книга попала ко мне в руки только вчера, но в рекомендациях у меня она появилась давно, и вот решив себя порадовать, купил и прочитал этот удивительный роман! Скажу сразу фильм поставленный по этой книги ещё не один не смотрел, чтобы не испортить впечатление. Главным героем в этом романе является единственно выживший человек на Земле после страшной эпидемии, превратившей людей в вампиров - Роберт Невилль. Он пытается выжить среди всей этой заварухи, днём пытается обустроить свою жизнь, охотясь на спящих выродков, и пытаясь найти разгадку- что же всё -таки произошло. Конечно он пытается обходиться без привычного социума, и даже становиться странным то, каким образом он до сих пор сохранил рассудок! Он ищет спасения в воспоминаниях о любимой семье, которую потерял! Любимая жена Вирджиния и их дочка не оставляют его в покое. Он пытается воссоздать вокруг себя островок оставшейся цивилизации в постигшем его хаосе. Никто не обвинит его в подобных действиях. В момент когда он находит пса, и пытается выйти кс ним на контакт, и наконец приручив его. пёс погибает- меня честно говоря пробило!  Легендарный роман легендарного автора, именно с него началось моё знакомство с творчеством Ричарда Матесона. Образы вампиров, вурдалаков, описывали многие писатели, но на мой взгляд этот роман что-то перевернул в образе вампиров. Здесь единственный раз мне встретился такой момент, что вампиры способны создать собственное общество и найти лекарство подавляющее действие вируса. И получается что Роберт невилль единственный в своеём роде получивший иммунитет к этой заразе, становиться последним из Могикан.

Роберт Невилль научился обходиться без окружающего его общества, без общения, без многих вещей, без которых нормальный человек давно сошёл бы с ума. Поборов похоть, он не смог побороть тягу к общению. Мораль в этой книге скорее отражает тот момент, что человеку нужно быть более гуманным, более таллерантным к окружающим его людям, да и не только к ним! Закройте на секундочку глаза и представьте себя на месте героя этого романа: Один окружённый враждебными к нему существами, некогда бывшими ему занакомыми, друзьями, родственниками. И даже в своей навязчивой идеии убить бывшего приятеля Бена Кортмана, чувствуется что он жаждет вернуть прежнего Бена, своего друга, лишь бы не быть ему одному. В результате его уничтожили те за кем он охотился, только перед смертью он взглянул на себя совершенно другими глазами. Необходимо сохранять человечность в любых ситуациях, хотя это не всегда бывает просто сделать. Обязательно прочитайте этот роман, он вам понравится и вы вынесете из этого романа то, что вам более всего необходимо!  В итоге могу сказать что это мощная книга о наболевших проблемах внутри каждого из нас, безусловно это шедевр психологической фантастики! Книга обязательна к прочтению всем и каждому, кто ценит и любит хорошую литературу!

отзыв написал sk-joker 10 февраля 2010 г. в 17:18

   Что чувствует человек, когда ему сообщают о смерти какого-то человека или группы людей, которых он не знал? Безразличие. Только немногие ощутят некоторое подобие сострадания где-то в глубине души. И это нормально, ведь нельзя же переживать за все человечество не в сумме, а за каждого отдельного индивида. Но вот нормально ли убить кого-то... убить своим безразличием к нему? Не помню уже кто из древних наставлял нас бояться безразличных и видимо не зря.

   Смерть же человека нам знакомого нас огорчает как минимум? Но вот быть знакомыми и знать друг друга - как говорят: "две большие разницы". А как можно вообще узнать человека? Ведь как писал Гюго: "у каждого человека 3 характера: который он приписывает себе сам, который приписывают ему и который есть на самом деле". Поэтому если Вам предложат нажать такую кнопку, подумайте, а знаете ли Вы своих близких... и даже самого себя?

отзыв написал sanchezzzz 15 февраля 2009 г. в 19:29

Довольно приятный рассказ. Глубоко трагическая, печальная история о настоящей мужской дружбе, о тех ценных качествах, как взаимовыручка, понимание, привязанность, любовь даже. И о вере - вере в лучшее будущее, вере в доброе, старое прошлое, о грёзах по тем временам, когда ты был на вершине, и о том, что кто-то несмотря ни на что не отчаялся ещё вернуться и снова стать первым. Конечно, подобная этой фанатичная мечта, ничем, кроме веры не подкреплённая, вызывает лишь грустную улыбку, и на все увещевания Стила можно лишь тихонько поддакивать, кивать головой и снисходительно говорить про себя "Ладно, Стил, верь в свою мечту... Верь пока что, верь до тех пор, пока ты жив, верь, покуда есть хоть капля веры и надежды...". И он верит. И очень хочется, чтобы всё у него получилось...

отзыв написал KindLion 15 декабря 2008 г. в 16:22

Аннотация к книге уверяет, что, сразу после публикации, этот роман Матесона стал бестселлером, был переведен на многие языки мира, лег в основу оскароносного, одного из самых красивых, фильмов Голливуда… и т.д., и т.д. и т.д.

Мне же – книга не понравилась, показавшись патокой, сваренной человеком, начисто лишенным чувства меры. Очень трудно писать беспристрастно и политкорректно о книге, которая тебе активно не понравилась. Постараюсь, все же, избежать нелесных эпитетов о том, кто написал эту книгу, и о тех, кто ее воспринял с восторгом.

Речь в книге идет о человеке, погибшем в расцвете лет в автомобильной катастрофе. Человеке, оставившем на этой земле любящую его жену и детей. Но человек этот, Крис Нильсен, не упокоился с миром. Он находит способ сообщить своим родным и близким о том, что он не исчез безвозвратно. Что место, в котором он очутился – прекрасно, что в этом месте пребывают люди и животные, когда-то покинувшие наш мир.

Вот такие вот пироги…

Язык повествования очень напоминает проповеди каких-то американских священников, видеозаписи которых одно время крутили в утренних эфирах на уик-энд.

отзыв написал Master shake 06 февраля 2012 г. в 00:42

Идея романа довольно интересная, человек с каждым днем становится все меньше и меньше, преодолевая трудности на каждом этапе. Матесон хорошо показал как в нашем мире относятся к людям с дефектами. Назойливые репортеры которые унижают и высмеивают  героя, и искажают до не узнаваемости взятое у него интервью, врачи которые лечат только за деньги и отношение простых людей. Хорошо показана борьба за жизнь, как работает инстинкт самосохранения  в безысходной ситуации.

Но сама история подана плохо и не интересно. Начало очень банально, человек попал в радиоактивное облако и стал уменьшаться.  Герой не взывает положительных эмоций. а только раздражение.  Во всем винит свою жену (хотя она единственный человек который по настоящему о нем заботится)  постоянно  пакостит и впадает в истерику. Повстречав маленькую женщину на ярмарке уходит к ней, но все равно потом возвращается домой. Лично мне было приятно когда над героем убежавшим из дома на пути попались подростки которые стали над ним  глумится.

Книга очень растянута, порой кажется что просто высосана из пальца. Из за этого она читается тяжело и туго. Мне кажется что 272 страницы много для этой истории, хватило бы 50-75. Так что не советую заострять внимание на этой книге.

P.S.

Ставлю 5 только за идею романа.

отзыв написал Chase 26 ноября 2011 г. в 15:32

Книга очень понравилась. Фильм хорош, но не имеет с романом практически ничего общего.

Роман будет интересен всем поклонникам вампирской тематики. И, что интересно, Мэтисон подходит к этой тематике с логической точкой зрения. Почему вампиры боятся солнечного света? Почему вампиры умирают по разному? Почему не переносят чеснок? Ответы в этой прекрасной книге.

Сюжет классический для постапокалипсиса - человек пытается выжить в рухнувшем мире, пытается не сойти с ума от одиночества и, само собой, разобраться в причинах всего этого.

И здесь, в отличие от экранизации, совершенно ясно раскрывается суть названия этой истории. И это в конце концов, не оставляет равнодушным.

отзыв написал Jeronimo 01 ноября 2011 г. в 01:17

Поставил бы за книгу 7 баллов, если бы не последние несколько глав - в них, в общем-то, и заключается вся суть данного произведения.

Безысходность и одиночество - присутствует. "Страшилок", литров крови, мяса и прочей ерунды - почти нет.

НО, с другой стороны повествование держит в постоянном напряжении.

Это не дешёвое, бульварное чтиво про вампиров, и эту книгу я многим буду рекомендовать, но, вместе с тем, сам я её вряд ли когда-нибудь прочту ещё раз.

отзыв написал Stirliz77 18 августа 2011 г. в 00:03

Смерть - не то, что ты думаешь!

Жизнь человеческая не отделима от смерти. Чего бы ты ни достиг в жизни, сколько бы денег ни заработал, какой бы славой себя ни покрыл - финал всегда будет один и тот же. Смерть подводит все итоги и завершает все дела, если уж она пришла за тобой, то её невозможно упросить зайти попозже или прикинуться, что тебя нет дома. Но людская психика устроена таким образом, что в большинстве случаев не может смириться с конечностью существования человека на Земле. Поэтому ещё в древности люди стали делить мир на "тот свет" и "этот". Идея о существовании человека или его бессмертной души за порогом смерти в той или иной форме характерна для подавляющего большинства религий и является естественной защитной реакцией разума на осознание конечности бытия. Ведь гораздо проще жить, если знаешь, что после прихода старухи с косой ты не просто станешь кормом для червей, а, если ты был христианским пай-мальчиком, вознесешься на Небеса для жизни вечной. Или, если брать другие точки зрения - со временем воплотишься в другое существо, причем, чем лучше ты вел себя в прошлой жизни, тем лучшая судьба ждет тебя в жизни будущей. Заодно, по методу кнута и пряника, утверждалось, что людей плохих и не соблюдающих определенные заповеди и законы после смерти ожидает горячая компания, в которую обязательно будут входить черти со сковородками и прочими кулинарными приспособлениями, которые они, впрочем, будут использовать совершенно не для того, чтобы тебя накормить. С приходом эпохи Просвещения и заражения атеизмом умов многих людей, доля не верящих в загробную жизнь христианского образца заметно увеличилось. Многие, как бы для замены, взяли на вооружение восточные представления о посмертном существовании или же стали опираться на труды различных мистиков и духовных отцов, количество которых в те времена довольно сильно выросло. В итоге, к настоящему времени, так никем и не доказанные, но тем не менее поразительно живучие идеи жизни после смерти стали представлять из себя ядерный микс из христианских, буддистских, индуистских, мистических и прочих мировоззрений.

Жил-был себе на свете некий Кристофер Нильсен. Жил, жил, да вдруг помер. Не от болезни какой и не от старости - он попал в автокатастрофу и скончался в больнице, куда потупил после аварии. То, что для многих писателей стало бы финалом истории, здесь оказалось лишь началом, ведь, по мнению автора: "смерть - всего лишь продолжение жизни на другом уровне". И было всё, о чём мы привыкли читать в желтой прессе или смотреть в разных передачах с мистическим уклоном: и жизнь свою, как перемотанную задом наперед кинопленку он видел, и по тоннелю из света двигался, и на сербристой пуповине над своим телом летал. Только не поверил он поначалу в то, что фортуна повернулась к нему своей ж... спиной, а посчитал всё с ним происходящее сном, который снится ему в то время, пока врачи на операционном столе пытаются собрать его после аварии. Со временем Крис начал кое о чём догадываться, потому как сон всё никак не желал заканчиваться и "снились" ему вещи всё более и более странные.

Написанная более тридцати лет назад книга Матесона была со временем экранизирована в Голливуде, но, так как фильм я не смотрел, то разговор пойдет исключительно о литературной основе. Что же такое написал в 1978-ом году автор? На первый взгляд перед читателем открывается история чисто мистическая, основанная на общении с духами. Автор даже вспоминает прием, которым любил пользоваться ещё Эдгар Берроуз, якобы самолично общавшийся с Тарзаном и получавший радиограммы от Джона Картера с Марса - он получает записки, представленные далее от некой женщины-медиума, вынужденной записывать их на протяжении долгого времени под диктовку почившего Кристофера. Как сообщает мистер Матесон в самом начале, "если в рукописи изложена правда, нам всем надлежит пересмотреть свою жизнь". Но главным, на мой взгляд, здесь является не словосочетание "пересмотреть свою жизнь", а коротенькое слово "если". Почему? Постараемся разобраться в этом вопросе.

Если попытаться, прорвавшись сквозь плетение словес, окинуть взглядом всё полотно романа целиком, то зрелище получится весьма странное. Продолжая начатый ассоциативный ряд могу сказать, что более всего этот текст похож на коллаж, потому как, пытаясь объять необъятное, автор создал избыточно эклетичную картину, части которой плохо согласуются друг с другом. Такое впечатление, что на протяжении всего текста автор безуспешно пытается избавиться от христианской догматики в описании загробной жизни. Бога в книге не показывают, он никак не упоминается, даже говорится, что это "многоконфессиональные" небеса. Но самоубийство (наряду с убийством) считается самым большим преступлением, на которое способен человек, потому как "отбирать жизнь может только Бог", неувязочка... Ведь далеко не все религии разделяют христианскую точку зрения на вопросы суицида. В дальнейшем, при описании Страны Вечного Лета, видимо долженствующей символизировать рай, автор намеренно банализирует открывающуюся панораму загробной жизни: "Происходящее в сознании столь же реально, как вещи, имеющие место в физическом мире". Такая большая похожесть на земную реальность не идет тексту на пользу, создавая у читателя впечатление, что Небеса - это всего лишь VIP-версия обыденной жизни, только несколько идеализированная с выдумываемыми домами и питанием, получаемым непосредственно из воздуха. Пытаясь угодить всем и вся Матесон создает истинно американскую, стопроцентно политкорректную версию загробной жизни. Но такая версия не может быть непротиворечивой и зияет многими логическими дырами. Он описывает несчастных, не верящих в загробную жизнь, но никак не может определиться с тем, куда их поместить - то они живут в особых "райских резервациях", то, вдруг, получается, что они населяют местную версию Лимба, то, как выясняется большинство тех, у кого райская прописка, не верили в такую возможность изначально:

" - Полагаю, я привыкну ко всему этому, - сказал я с некоторым сомнением. - Правда поверить невероятно трудно.

- Ты не представляешь как долго мне пришлось ко всему этому привыкать, - признался Альберт. - Труднее всего было поверить в то, что меня пустили в такое место, которого, по моим понятиям, не существует.

- Ты тоже в это не верил! - воскликнул я с облегчением.

- Верят очень немногие, - продолжал он. - Некоторые произносят пустые слова. Другие даже хотят поверить. Но верят очень немногие".

Какой же версии верить? К тому же автор так до конца и не может определиться с механизмом функционирования рая, бесконечно намекая то на какие-то иные планы бытия, то на особые задания, которые могут повысить энергетический уровень души, то, вдруг, начиная рассказ о реинкарнациях и способах очистки кармы в лучших традициях эзотерических шарлатанов. Так, например, Энн после самоубийства с помощью снотворного воплотилась в человека, который будет долго страдать от расстройства сна, дабы снять ущерб нанесенный душе обеднением её в результате самоубийства. Да и само объяснение такого урона карме оказывается несколько неубедительным: "Убить себя - значит нарушить закон, потому что это лишает человека возможности постичь потребности своей жизни".

Главный герой вообще вызывает больше раздражение, чем сочувствие - он на удивление твердолоб и зациклен на одной-двух мыслях, по той причине, что большее их количество просто не помещается в его черепной коробке. К тому же с логикой у него тоже нелады: "Не лучше ли подождать двадцать четыре года, зная наверняка, что мы будем снова вместе? Разве это не намного предпочтительней, чем пытаться помочь Энн сейчас, рискуя потерять её навсегда?" - логично звучит... поэтому Крис тут же идет искать Энн. Послежизнь его супруги в неком подобии ада - наверное самый удачный эпизод во всём романе, но и он вызывает вопросы. "Даже если ты её найдешь, что, скорее всего, не возможно, она посмотрит на тебя и не узнает. Услышит твой голос и не вспомнит его. Твое присутствие будет для неё непостижимым. Она не только откажется принять твою помощь, но не станет даже слушать тебя" - почему так? Крис, сразу после своей смерти, тоже не верил в факт её наступления, но это не помешало Альберту в итоге наладить с ним контакт. Хотя главные герои и не отличаются ни умом, ни сообразительностью, они хотя бы прорисованы более-менее четко, остальные же напоминают тени на стене.

Как ни досадно это осознавать, но вся книга - это всего лишь иллюстрация банальной и донельзя заезженной мысли о том, что любовь творит чудеса. Никакие другие глубокие мысли в сей текст не просочились. При всей интересности темы, автору так и не удалось её раскрыть - ни ад, ни рай и не заиграли у него красками, так и оставшись бледными и схематичными набросками. Неужели Матесон пожалел на это сил? Тогда на что же он их потратил? А потратил он их на долгие рассуждения, которые вполне могут носить название лекций, посвященные различным аспектам посмертного существования. И ладно бы они проливали свет на непонятные вопросы! Нет, они только ещё больше запутывают читателя, делая и так противоречивый текст ещё противоречивее. Поэтому на выходе мы имеем не притчу и не философско-мистическую прозу, а ханжеско-морализаторский текст, пропитанный моралью так, что она вот-вот начнет капать со страниц во время чтения. Уж слишком всё сентиментально и правильно всё получается, а разговор о чувствах почему-то, заменяется очередными рассуждениями о психических энергиях.

" - А что с репродуктивными органами?

- У тебя они всё ещё есть, потому что ты считаешь, что они должны быть. Со временем, когда ты осознаешь их ненужность они исчезнут".

Без комментариев.

Итог: я, как человек уже испорченный "Джимом Моррисоном после смерти", "Единородной дочерью" и "Миром Реки" так и не смог поймать нужное настроение для правильного восприятия этого текста, а автор, в свою очередь, так и не смог убедить меня, что "смерть - продолжение жизни. Человек существует и после". Прямо не верится, что тот же человек написал весьма удачный роман "Я - легенда". Не рекомендую. Лучше потратить своё время на что-нибудь более удачное, а не на этот занудный сборник проповедей и лекций (одну из них Матесон умудрился пристроить даже в финальную главу, блин).

отзыв написал BECHOB 10 февраля 2011 г. в 14:28

Мораль рассказа проста: нужно быть норальным человеком. Центральный персонаж повествования - напыщенный, тупой, никчёмный человечишко-"перекатиполе" без семьи, друзей и даже близких знакомых, без жизненной цели, без опреленных занятий, промышляющий какими-то невнятными коммивояжерскими махинациями... Тут, кстати, возникает вопрос: откуда у НЕГО отпуск? Устал что ли, скотина? И этот кусок бестолковости презирает всё вокруг - значимые для других правила, установления и предписания; он не желает даже соблюдать ограничение скорости движения, находясь в незнакомом населенном пункте. Он всем недоволен, он считает, что мир вращается вокруг него, что  окружающие ему что-то должны...

Да поделом ему, тупоголовому.

отзыв написал lord_lex 16 октября 2010 г. в 13:55

Однажды утром в больнице я проснулся рано как обычно, было хмурое утро, и я смотрел в окно. Было так одиноко, все эти дни в палате проводишь один и появляется чувство, что ты зверь в клетке. Не знаю почему, но именно в тот момент, когда я всматривался в осеннюю листву за окном меня посетила мысль. "Я-легенда" сказало что то в голове. Возможно, что я раньше просто слышал о романе, но по другому я своё прозрение объяснить не могу, и я стал читать...

Книга не то чтобы была мне близка, она была вторым мной во время прочтения. Я понимал и уныние и одиночество героя. К моему счастью, роман оказался именно таким, каким я хотел его видеть. Там не было крутых перестрелок и геройских подвигов, но там была неизбежность и страх. Страх не вернуться домой вовремя, страх своего одиночества, страх за состояние автомобиля и страх за своё будущее. Психология тут неописуема, настолько сильно ты проникаешь в сознания Роберта, что начинает казаться, что Невилль - это ты и есть. Диалог с самим собой - очень забавная штука. С одной стороны ты себя знаешь довольно хорошо, чтобы предсказать свои поступки и действия, с другой стороны ты - чужой себе. В это очень трудно поверить и трудно понять, пока не случится ЧП. Так и Невилль, постепенно начинает узнавать себя с новых сторон, понять кто он есть, кем стал. И на протяжении всего романа изменяется его личность, его характер и сознание окружающего. Он уже не тот Роберт, что 3 года назад, за эти три года он пережил и увидел может быть больше, чем за всю предыдущую жизнь. Очень сложно остаться человеком, потеряв семью, друзей, близких, общество. А как человеку без общества? Без надменного, жестокого, не всегда справедливого. Очень трудно.

Эпизод с собакой разбудил во мне много чувств, и, признаюсь, я плакал вместе с Невиллем. Очень тяжело потерять то последнее существо, которое сохранило свою нормальность.

Писатель молодец, он видит и подмечает все тонкости психологии. Но помимо психологии он хорошо понимает общество. Меня всколыхнули мысли: "Норма - это понятие большинства. Стандарт. Это решает большинство, а не одиночка, кем бы он ни был". А злободневность как была так и осталась, за это я люблю и это произведение и шедевры подобные этому.

отзыв написал tapok 07 июня 2010 г. в 06:38

Очень любопытная книга.

На тему зомби (хотя и таковыми трудно назвать окружающих ГГ в этой книге) встречал мало достойной литературы.

Стиль написание довольно легкий, тяжелых предложение иили новых слов довольно мало, собственно, и объем книги небольшой. Но даже при этом нельзя назвать «Я – легенду» произведением  для развлечения.

Я не очень люблю, когда повествование начинается без важных деталей для восприятия картины. Но в «Я – легенде» этот прием оказался весьма хорош – ГГ сам по ходу повествования раскрывается для себя и для нас тайны и загадки «мира здесь и сейчас».

И хотя середина книги немного провисает, финал просто закрашивает этот маленький пробел – читается на одном дыхании. Во всей книге атмосфера выписана не очень сильно, но вот в апогее – просто шикарно!

А последняя фраза получилась вообще блестящей.

отзыв написал kkk72 25 декабря 2009 г. в 08:16

Блестящий психологический рассказ. Как умело автор показывает едва различимыми штрихами всю сложность человеческих чувств, как удачно он иллюстрирует тезис: от любви до ненависти - один шаг! Очень метко подмечено переплетение заботы и раздражения, внимания и старых обид, словом всего, что есть в каждой семье. Понимаешь, насколько хрупким может быть собственное семейное счастье. Очень психологически точно выбрано время действия - канун Рождества, с котороым каждый связывает надежды на некое обновление. Удивительный контраст образуют коварные мысли отца и наивные желания ребенка. Ну и, конечно, впечатлила концовка. Зная Матесона, я ждал некоего подвоха, но автор все равно меня перехитрил. Браво!

отзыв написал kkk72 24 декабря 2009 г. в 08:21

Идея рассказа очень хороша. Действительно, что может потрясти человека больше, чем осознание того, что он сам не является человеком? Вот его жена и дети, вот его дом и машина, вот его документы и воспоминания. А он кто же такой? Это потрясение, этот контраст с обычной жизнью рядового американца - самое сильное, что есть в рассказе. Но вот развить идею Матесону не удалось и в итоге кульминация историю оказалась в начале, а концовка заметно смазана. Не смог автор дать интересное и правдоподобное объяснение происходящему. Хотя в идее

отзыв написал kkk72 22 декабря 2009 г. в 08:17

Мрачноватая история. Перед нами - вечная как мир тема старости, не желающей без боя сдавать свои позиции. И неважно, касается это человека или инструмента, прожившую долгую жизнь. Говорят, что собака, прожив много лет вместе с хозяином, приобретает некие его черты. В рассказе  Матесона нечто общее обнаруживается у органа и органиста. К тому же эта история очень кинематографична. События описаны ярко и зрелищно. Завершающие сцены рассказа могли бы стать украшением какого-нибудь голливудского фильма. Все-таки Матесон порой пишет очень эффектно

отзыв написал batoshka 18 мая 2009 г. в 23:00

Прочитал этот роман только потому что мне понравился фильм. В фильме заложен простой смысл "Человек преодолеет ВСЕ" или если хотите "добро всегда побеждает зло". Не смотря на почти идентичный сюжет, смысл книги совершенно отличается от фильма. На самом деле все переживания ГГя и все события в книге это лишь красочная обертка, главным же является философская проблема смены одной идеи на другую, частным случаем этой проблемы можно назвать смену(можно даже сказать конфликт) поколений. Кто-то из великих философов сказал "Убить идею можно только уничтожив всех ее приверженцев"...

Скорее всего Ричард Матесон сам был последователем "умирающей идеи", и свои переживания изложил в этом романе.

отзыв написал Bylatt 06 декабря 2008 г. в 21:04

Книгу начал читать после фильма. Оказалось - прямые противоположности. Хотя это невозможно. Сделать то, что сумел Ричард Мэтесон, невозможно с помощью кинокамеры. История трогает за душу, эта история с собакой (печально... так помянем же этого четвероного друга минутой молчания), для себя Роберт - последний человек. Для нового поколения людей-вампиров - страшный монстр, чудовище. Психологии - уйма. Подумать только - выжить одному среди целого скопища вампиров. Мне понравилось.

отзыв написал white noise 16 мая 2011 г. в 14:41

Что такое норма? Где ее критерии и есть ли они? В недалеком прошлом служил в армии, был там один паренек: после универитета. Начитанный, образованный. И был сержант – колхозник, который день за днем делал из этого парня «нормального человека» (читай: такого, как сам). Сугубо из благих побуждений.

Здесь примерно то же: не вписываешься в окружающий мир – стань таким, как все. Нет – у тебя всего один выход…

Автору удалось все: передать атмосферу Страха и безысходности, прописать характер и внутренний мир главного героя, а также (отдельный плюс и бурные аплодисменты), показать мироздание с другой, кардинально противоположной точки зрения. Ведь действительно, теперь

Про эпизод с собакой писали много. Есть еще один заслуживающий внимания момент:

отзыв написал sham 30 октября 2010 г. в 19:55

Случайно в библиотеке наткнулся на этот роман и решил — возьму, почитаю. Ведь это автор знаменитой «Легенды», к тому же и роман премированный (World Fantasy Award, 1976 // Роман (Novel)). Взял. Почитал. Познакомился с Матесоном. Лучше бы я этого не делал. Впечатление от автора испортилось и теперь даже не знаю, что меня может вернуть к его прочтению. Понятно, что серия Мона Лиза, что история должна завязанна быть на любви, но ТАКОГО я не ожидал.

Аннотация: Молодой писатель Ричард Кольер, случайно увидев старинную фотографию Элизы Маккенны, некогда знаменитой актрисы, внезапно влюбляется в нее. В отчаянном стремлении соединиться с предметом своей страсти он начинает изучать архивные материалы о Элизе и узнает, что в 1896 году с ней приключилось нечто странное в том самом отеле, в котором он сейчас остановился. Ричард решает мысленным усилием взломать временную преграду и проникнуть в 1896 год, чтобы встретиться с женщиной своей мечты. Но каким образом их любовь может вписаться в невозмутимое течение времени?

Естественно герой переносит мысленно себя в то время, там случается любовь и естественно, она не может оказаться счастливой.

Вся книга построена в форме дневников, т.е. главный герой пишет. Роман состоит из 2-х глав: певрая, 20-й век, в котором происходит зачин. Эта глава в общем даже местами любопытна, хотя концовка главы, где он себя переносит в другое время и как концентрируется на 1896 году совсем тяжело читаемая. Герой же типа себя настраивает: одна и та же фраза может на странице повторяться с десяток раз. Задумка автора ясна, но реализация на мой взгляд подкачала. В общем кое-как дочитав эту медитативную главу, я облегченно вздохнул, что герой таки попал в другое время. Я очень надеялся, что во втрой главе все будет бодрее...

Оказалось еще слабее. Здесь перед нами классическая история любви. Ей нагадали, что она встретит свою любовь у моря (естественно цыганка). Он там ее нашел: дикий лав захлестнул обеих. С позиции сегодняшнего времени роман кажется сплошным набором штампов: «он покачнулся от страсти», «она вздохнула», «они слились» и т.д. Я понимаю, что книга писалась в 70-е и, возможно, для того рвемени она была революционной в любовной литературе, и является не штампом, а прародителем штампов, но это ситуации не меняет. Я чуть не захлебнулся сладкой патокой, которая буквально лилась со страниц книги! Одним словом — УЖАС любовный!

PS И после прочтения этого романа у меня сам собой возник вопрос, а есть ли, что еще достойного у Матесона кроме хрестоматийной «Легенды»?!

отзыв написал sanchezzzz 23 июля 2010 г. в 16:04

На мой взгляд, бессмысленный рассказ из категории «прочел и забыл». Что хотел сказать им Матесон, мне лично осталось неведомо. Ну, нечего есть в мире будущего, потому что природу погубили, землю и моря отравили, и что? Об этом писали и до него, и после множество раз. Не ново, но хоть как-то оригинально, пусть даже так неправдоподобно. Матесон повернул последствия бактериологической войны в странную плоскость: по его теории есть натуральную пищу – преступление. Возможно ли такое в принципе? Не знаю, но мне в это не верится.

Вообще, многое в этой истории вышло «как-то не так», начиная с оригинального названия, и кончая названием русским в частности, да и всем переводом рассказа в целом. Footlegger – так Матесон обыгрывает термин "бутлегер" (bootlegger  - торговец запрещенными товарами; контрабандист спиртного, если в узком понимании слова), имея ввиду здесь – торговца натуральной пищей, которая в этом времени вне закона. Но весь прикол в том, что никаких «фудлегеров» в рассказе нет. Ну не считать же таковым профессора из 1954 года?! Русское название вообще ни о чем, так, выдернутая из текста реплика. Перевод и вовсе хилый, не интересный – когда на десяти страницах текста 4 или 5 раз встречается в принципе редко употребляемое слово «сладострастно» это о чем-то ведь говорит…

Так что, прочитал – забыл.

отзыв написала Alicka 21 июля 2010 г. в 23:05

Как в большинстве случаев "офилмизировать" книгу, получается нечто такое что нельзя ни вписать ни выписать. Я начала с этого так как большинство сначала оставили свое время просиживая перед экраном , а уж потом принялись за книгу. И поняли что это совершенно самостоятельные образы.  Книга захватывает с первого абзаца , когда читатель начинает представлять место , задавать себе фон , соответствующие детали мира в описанное время  или конкретного места, в общем создавать почву для благоприятного осознания книги. Так же обращается внимание на персонажей...казалось бы вампиры ...ан нет...не так как в старых сказках , которые к слову сказать приелись ....., нет что то новенькое , что то такое , что заставляет поиграть фантазией , что то такое , что под ложечкой скребет. Собственно книга даже не о вампирах, а о человеке, который смог не утратить свою сущность, даже оставшись в абсолютном одиночестве.

Что до концовки, то автор чётко излагает все причины травли главного героя. Причины, по-моему, вполне конкретные.

отзыв написала Yazewa 01 апреля 2010 г. в 21:55

Эх, не смотрю ведь обычно отзывов до чтения, а тут зачем-то прочитала несколько. Отсюда возник настрой на нечто шедевральное... который в итоге не оправдался.

Что книга хороша - бесспорно. Это умная, глубоко психологичная, атмосферная, с оригинальной философской "начинкой" работа. Ряд сцен сделан замечательно динамично и реально заставляет активно сопереживать ГГ, - и это при том, что к настоящему времени снята уже чертова прорва всевозможных страшилок а-ля "живые мертвецы", которые настырно возникают в памяти в виде дежурной иллюстрации к описываемым событиям.

Многие восторгаются эпизодом с собакой; меня он не затронул нисколько. Но здесь, наверное, дело в очень упрощенном описании поведения собаки (простите профессионального кинолога!), и сцена оказалась слабо поданной. Хорошо в этом отрезке сюжета то, что

Очень хорош поворот восприятия ГГ (да и наш вместе с ним) в отношении общественной нормы. Собственно, это-то, наверное, то самое, ради чего вообще писался роман. И эта идея действительно заставляет задуматься, - а если рассматривать не физиологические особенности, а идеологию? уровень культуры? моральные принципы?

Проблема одиночества... Ярко описано, сильно. Местами натуралистично до болезненности.

Из минусов. Не понравилось, что герой - такой обычный, не бог весть, какой образованный и т.п. - самостоятельно ухитрился разобраться в причинах произошедшего. Если сначала поражало его универсальное умение разбираться в чисто "мужских" делах - от генератора до всяческих строительных работ, то дальнейшее самостоятельное освоение научной литературы, оборудования и прочих премудростей, да еще и освоение весьма непростых научных дисциплин (а тут ведь не только умение читать книги нужно, но и определенный исследовательский склад ума, научная логика) - это уж перебор... То есть профессионалы до того, до чего додумался наш герой, дойти не смогли, - а ведь для ученых, занимавшихся работой в соответствующих отраслях, тем же путем пройти, судя по всему, можно было в несколько дней! Вся мировая наука была, видимо, одномоментно парализована!  Мне, честно говоря, вообще помешало вот это вот объяснение, - как, отчего, почему... Из уст ГГ, во всяком случае.

А вообще, психологической близости с героем у меня не возникло. Остался он чужим и неприятным. Уважение, понимание - да. Но не больше.

И в целом - для шедевра (в моем понимании) недостаточно хорош стиль. Конечно, перевод есть перевод, но, судя по всему перечитанному у Матесона, не очень большой он мастер слова. Читается текст легко, но и - опять же! - не более того.

отзыв написала Yazewa 27 марта 2010 г. в 04:26

   Вот такая легенда о Нарайяме индустриального общества.

   Горькая, страшная, абсолютно дикая история. Надуюсь, что невозможная. Автор, по-моему, сознательно создал такой, сюжет, чтобы резануть по нервам, крикнуть во весь голос: как мы относимся к старикам? Ведь порой не надо никаких тестов, чтобы создать невыносимую обстановку для деда, спровадить в убогий дом престарелых бабушку, отбирать у них жилплощадь, пенсию... В конце концов, просто забыть, бросить на произвол судьбы.

   Чудовищно общество, в котором закон может уничтожить человека, как ненужный объект, - человека живого, мыслящего, переживающего. Которого еще кто-то любит. Который - каждый! - целая вселенная. Наше общество до такого не дошло, но какие-то шаги по этому пути сделало.

отзыв написала Yazewa 27 марта 2010 г. в 04:03

   Жестокий рассказ.

   Очень хорошо, что автор

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)

не устроил каким-нибудь хитрым образом человеку победу над роботом. Правда. была еще мыслишка, что с той стороны волею судеб тоже мог оказаться человек...

   Но не скажу, чтобы я восхищалась поступком ГГ. И его безнадежная вера в старого стального боксера... должна ли она вызывать уважение и сочувствие?

отзыв написал Dentyst 25 февраля 2010 г. в 10:32

   На книгу потратил два дня. Читал в транспорте, урывками на работе.... В общем не присаживался чтобы специально почитать. И всего-навсего два дня...

   Это я не в суд-осужденье автору. Это я про то что читается на одном дыхании, про то что язык лёгкий, гладкий какой-то. Сознание скользит по тексту, как по шёлку, не цепляясь за "разрывы и неровности". И самое невероятное, что всё прочитанное не ускользает из памяти, а остаётся, усваивается.

   А про содержание.... Ну что ж, написана ещё одна "Книга мёртвых". Путеводитель, так сказать, по "тому чего нет". Или есть? Не проверить, не вернуться с тем чтобы подтвердить или опровергнуть изложенное Матесоном.

   Но если "послесмертие" такое, как показано - тогда там вполне можно жить. И даже неплохо устроиться.