Коллективный разум

Идея коллективного разума, очевидно, возникла в ходе наблюдений человека за устройством муравейника или жизнью пчелиного улья, где кажущиеся независимыми особи сотрудничают так тесно, что становятся неотличимыми от единого организма. Цитируя Р. Сильверберга: «В научной фантастике нередко упоминается идея коллективного разума, когда один интеллект распространяется сразу на несколько индивидуумов. На Земле вроде бы неукоснительно соблюдается такое правило: «В одном теле — один разум», но кто знает, что мы найдем в других мирах? Нам известны некоторые организмы, например кораллы и губки, которые образуют колонии, состоящие из множества особей. Эти особи связаны друг с другом только телесно. Но возможно, на какой-нибудь другой планете высшие формы жизни смогли создать колонии с объединёнными разумами».

Т. Старджон в романе «Больше, чем люди» одним из первых в фантастике затронул тему о коллективном разуме как новой ступени эволюции человека. В его романе пятеро жалких и беспомощных детей, по сути уродов находят способ образовать совокупность с мышлением гения. Без ущербных представителей человечества обходится сюжет рассказа Д. Биленкина «Путь Абогина», где коллективный разум стихийно зарождается у простых и хороших советских людей.

Однако в фантастике мы найдём больше иронических нареканий по поводу слишком вульгаризированного понимания выражения «коллективный разум», нежели его эффективно действующих моделей. Иногда к нулю сводилось значение индивидуума (С. Снегов. «Галактическая одиссея»), несоответствия характеров индивидуумов и слагаемой ими общности (А. Карапетян. «Рыжий Семёнов»), постановка перед коллективным разумом необходимых, но достаточно примитивных задач (Ф. Херберт. «Зелёный мозг»).

В повести К. Булычева «Журавль в руках» описана обратная картина: люди с поведением муравьёв. А в повести «Инстинкт?» С. Гансовский показал видимость разумной жизни по более сложной программе, приближающей существование обитателей целой планеты к «стандарту» земной цивилизации. Наконец, соотношение эфемерного и физического переходит в иную плоскость в повести В. Савченко «Похитители сутей», где бестелесные личности индивидуумов, точнее, их разумы, страдающие от отсутствия физического соприкосновения с реальным миром, существуют в виде записей компьютерных токов.

Более успешный опыт действия коллективного разума получен в романе К. Воннегута «Балаган». У двух близнецов-неандертальцев процессы мышления происходят в унисон, отчего их общий мозговой потенциал многократно увеличивается. Для нашей расы, почти утратившей телепатические способности, шанс уравняться с самыми даровитыми из неандертальцев сохраняется, но образование «первичного» коллективного разума отложено до времён перехода человека в полевые формы жизни.

© Р.Ю. Масленников