Собаки

«Любой парень любит своего пса»

Х. Эллисон. «Парень и его пёс»

Фрагмент картины М. Хохлачева

Собака — домашнее животное, одно из наиболее популярных животных-компаньонов.

Говорящие собаки и разнообразные гибриды человека с собакой пришли в фантастику из фольклора и мифов. Например, в Древнем Египте бог Анубис считался покровителем умерших и изображался в различных версиях с головой шакала или собаки и с телом человека, а в зороастрийской культуре собаку сотворил Ахура Мазда для борьбы со злыми духами — об этом повествуется в священных текстах Авесты. В греческой мифологии Гефест изготовил и оживил собаку для Зевса; позже тот превратил её в созвездие Большого Пса. Существовал также миф о сторожевом псе Цербере, охраняющем вход в подземный мир Аида. Показывая связь между человеком и собакой, фэнтези и научная фантастика исследуют поведенческие и технологические подходы к межвидовому общению. Альтруизм вымышленных собак зачастую контрастирует с моральными недостатками человека.

В научной фантастике и фэнтези собак часто изображают как самоотверженных защитников людей-хозяев. Люди же напротив, все вместе или каждый по отдельности, жадно эксплуатируют мир природы. В повести Н. Кресс «Танцы на воздухе» «биоинженерный» доберман по кличке Ангел защищает балерину от террористов, которые считают, что она искусственно улучшила свое тело. Ангел трогателен из-за своей непоколебимой преданности людям, которые подвергают его опасности. В «Городе» К. Саймака люди мигрировали на Юпитер, оставив Землю разумным собакам. Хоть собаки и создали более совершенное общество, они тоскуют по своим бывшим хозяевам.

В прозе Стивена Кинга нравственность отрицательных персонажей часто передается через обращение с собаками. Садист Грег Стиллсон из «Мертвой зоны» забил до смерти фермерскую собаку. Военный преступник Дюссандер из повести «Способный ученик» вначале приютил, а затем насмерть запытал немецкую овчарку.

Собаки становятся жертвами в постапокалиптической фантастике экологической тематики. Действие повести К. Уиллис «Последняя из виннебаго» разворачивается в мире, опустошенном нехваткой воды и последствиями воздействия неизвестного вируса, от которого вымерли собаки. В «Компаньонах» Ш. Теппер изображен перенаселенный мир, лидеры которого стремятся уничтожить собак и других животных.

Подчас в литературе изображаются бешеные собаки с чудовищными клыками, но в конечном счете, ответственность за все за это несут люди. В книге Д. Роулинг «Гарри Поттер и философский камень» Гарри угрожает трехголовый Пушок — комический Цербер, засыпающий от звуков музыки. В романе С. Кинга «Игра Джеральда» пса бросил хозяин, он голодает и терроризирует закованную в наручники Джесси. В «Куджо» бешенство превращает кроткого сенбернара в машину для убийства.

Люди с точки зрения собак — подверженные ошибкам божества, которые изменяют природу других видов ради собственного удовольствия. Над собаками проводят жестокие научные эксперименты в романе Р. Адамса «Чумные псы». В книге Д. Краули «Звери» говорится о собаке, чей интеллект повысили с помощью операции на головном мозге, а затем выгнали на улицу. Члены общества «Цербер» из романа К. Паркхерст «Псы Вавилона» калечат собак, чтобы сделать их способными разговаривать.

Рисунок Д. Гоэна к роману Р. Гуларта «Жестяной ангел»

В «Острове доктора Моро» Уэллс впервые изобразил технологию создания животных с человеческим разумом. Моро — прототип ученых, которые действуют как капризные божества по отношению к животным, которыми управляют. Среди зверолюдей безумного хирурга есть сенбернар, который остался ему предан, в то время как его собратья принялись мстить людям за свои мучения. Еще одним оригинальным романом, написанным до появления биотехнологий, является «Сириус» О. Стэплдона. В отличие от зверолюдей Уэллса, Сириус — овчарка с искусственно развитым интеллектом — является художником и проницательным наблюдателем человеческой природы.

Достижения в области генной инженерии привели к появлению животных с человеческой речью и интеллектом. Изображения искусственно очеловеченных собак превосходят числом других зверей — несомненно потому, что люди жаждут общения с ними. В «Наблюдателях» Д. Кунца, «Жизни собак-монстров» К. Бакис и повести Х. Эллисона «Парень и его пес» ученые превратили собак в оружие. В то время, как очеловеченные собаки стали бы анахронизмом в технологически развитом конфликте, собаки как пушечное мясо являются мощной метафорой.

Методы общения человека и собаки включают искусство, экстрасенсорные способности, механические устройства для создания устной или письменной речи, а также хирургию или генную инженерию для создания говорящих животных или животных с человеческим разумом. В книге П. Остера «Тимбукту» бродячий поэт создал «симфонию запахов» — лабиринт, по которому продвигаются собаки, ощущая последовательность запахов. Сириус Стэплдона сочиняет и исполняет духовную музыку в церкви. Пес Х. Эллисона и собаки в «Городе» Саймака — телепаты. В книге Кунца «Наблюдатели» приведен подробный отчет о процессе, посредством которого люди учатся общаться с собакой. Трэвис и Нора начинают с того, чтобы попросить Эйнштейна, умного золотистого ретривера, выбрать подходящие картинки из журнала, затем обучают его чтению и, в конечном счете, написанию слов с помощью кубиков. Фантазии о говорящих собаках или, по крайней мере, о собаках, которые прекрасно понимают человеческую речь, удовлетворяют стремление человека ощутить чужое восприятие.

Обсудить статью можно в соответствующей теме.

© «Гринвудская энциклопедия НФ и фэнтези», с изменениями