Дочитала только со второй попытки.)) Обилие нецензурной лексики, конечно, в полной мере раскрывает характер главного героя — альтер эго самого Буковски, но читать такое непросто.

В предисловии к роману М. Немцов пишет, что с помощью черного юмора Буковски сражался с убожеством нашей жизни. Лично у меня при прочтении романа возникла противоположная мысль: своим творчеством Буковски это самое убожество только преумножал. Во всяком случае, никаких причин называть его культовым писателем 20 века я не увидела.

Тем не менее, я не могу сказать, что меня совсем никак не задела история пьяницы, хулигана и бабника, устроившегося работать на почту. Во-первых, в книге есть несколько действительно смешных моментов. А, во-вторых, некоторые вещи, актуальные для Америки 70-х, сейчас актуальны практически для всего мира: двенадцатичасовой рабочий день, отнимающий у человека все, включая желание жить; замечания и обвинения в невыполнении плана, несущиеся вдогонку работнику, и так уползающему полуживым со своего рабочего места. Буковски много внимания уделяет этой теме, и это невозможно не заметить. Но он не был ни правозащитником, ни борцом за права рабочих. Он и собственные зависимости не мог побороть. Просто жил, как умел.

Эйлин живет с отцом, которого ненавидит, ворует или портит вещи в магазинах, следит за парнем, которым одержима, и мучается от собственного ничтожества... Но однажды в ее руки попадет отцовский револьвер, и все изменится.))

Совсем неплохо, между прочим. Все-таки на Букеровскую премию просто так не номинируют. Но маргинальностью и обилием физиологических подробностей книга очень напоминает «Осиную фабрику» И. Бэнкса. Такой себе женский вариант. ))

«Я испугалась беззвучных слов, которые пытался выговорить мой муж, обращаясь в пустоту непонятно к кому... Может быть, это была новая вспышка ревности? Или это был страх, спровоцированный ревностью? Я не знаю... Однако если бы я потеряла контроль над собой, то наверняка бы закричала: «Чтоб ты сдох! Чтоб ты сдох сейчас же!»»

Мисима — писатель не для всех. Как единицы способны на чувства подобные тем, что переживают его герои, так же единицы способны понять его книги до конца. Я рискую навлечь на себя обвинения в снобизме, но — да! — я одна из них, из тех избранных, кто понимает.)

Мисима, несколько раз номинировавшийся на Нобелевскую премию по литературе, но так ее и не получивший, за одно только описание чувств Эцуко к умирающему мужу, на мой взгляд, достоин высшей литературной награды. Вся эта дьявольская смесь любви, ненависти, ревности и жажды безграничного обладания подана читателю с какой-то просто невероятной психологической глубиной. Я уже не говорю о том, что следует дальше... Из одной любовной зависимости Эцуко попадает в другую, еще более безнадежную. И происходит это не потому, что злодейка-судьба шлет на ее голову все новые и новые напасти, а потому что Эцуко по-другому не может... На фоне повседневной рутины разворачивается личная психологическая драма такой глубины, которая свойственна разве что некоторым произведениям русской классики.

Культ смерти в творчестве Мисимы — тема отдельная. Я, конечно же, обратила на это внимание еще в «Исповеди маски». В «Жажде любви» Мисима подходит к этой теме более деликатно, но невозможно не заметить, как меняется язык произведения, каких высот достигает, когда от скучных, самому автору не очень интересных бытовых подробностей, он переходит к тому, в чем ощущает истинную красоту..

Ничего особенного не ждала от этой книги, но, как оказалось, ошиблась. «Другие голоса» в некотором смысле пошатнули сложившееся у меня представление об американской классике 20 века. Слишком уж выделяется эта книга на общем фоне своей ни на что не похожей гипнотической атмосферой, странностью, недосказанностью, аллегоричностью...

А сюжет, в принципе, незамысловат : мальчика, потерявшего маму, отправляют жить к отцу, которого он никогда не видел, и, добравшись до пункта назначения, он оказывается в глухом захолустье, в странном доме, постепенно уходящем под землю, с каждым из обитателей которого что-нибудь да не так... Каждый из них заточил себя в свою собственную тюрьму, из которой нет выхода: Рандольф по всему свету рассылает письма, на которые никто никогда не ответит; мисс Эйми вынуждена исполнять роль сиделки при нелюбимом муже; Зу умирает от страха в ожидании убийцы, которому однажды помешали довершить начатое... И непонятные вещи творятся вокруг: красный теннисный мячик то и дело скатывается по лестнице со второго этажа; дама в парике, не числящаяся среди обитателей дома, смотрит из окна на запущенный сад; и в заброшенной гостинице неподалеку до сих пор слышны голоса давно исчезнувших постояльцев...

По сути, эту историю можно было бы воспринять как мрачную готическую сказку с нотками сюрреализма, но сдается мне, что по силе эмоционального воздействия она превосходит любую сказку. Не знаю, свойственен ли этот эмоциональный надрыв всему творчеству Капоте, но то, что он так явно чувствуется уже в раннем его произведении, лично мне говорит об авторе многое.

Странная фантастика у Дика. Чего в ней только нет: межгалактическая война; пленные пришельцы в зоопарке; миллиардер, ставший практически бессмертным благодаря искусственным органам и воссоздавший на Марсе страну своего детства; наркотик, позволяющий перемещаться в прошлое и в будущее; герой, пытающийся изменить ход войны... А в итоге все сводится к совсем не фантастической дилемме — остаться с тяжело больной женой или сбежать? А если чувства к ней балансируют на грани любви и ненависти?

Каждый делает свои выводы из прочитанного. Лично мне показалось, что несмотря на весь фантастический антураж, главная мысль «В ожидании прошлого» состоит в том, что при всей многовариантности выбора, никакого выбора у человека на самом деле нет.

Везет мне в последнее время на антиутопии.) На волне всеобщего интереса к новому фильму «Бегущий по лезвию бритвы» захотелось сначала прочитать первоисточник, и это опять оказалась антиутопия. Да еще какая! Ума не приложу, как так получилось, что при всей моей любви к фантастике я раньше не читала Филипа Дика?!?

После Мировой Войны Земля задыхается от радиоактивной пыли. Большинство населения переселилось в инопланетные колонии, большая часть животных вымерла... Немногие оставшиеся на Земле люди готовы выложить бешеные деньги за последних представителей земной фауны. Быть обладателем животного стало не только модно и престижно, но и просто необходимо для того, чтобы окончательно не деградировать на погибающей планете. Тем же, кому животное не по карману, приходится довольствоваться механизированной подделкой. Среди них и главный герой Рик, обладатель электроовцы, мечтающий о настоящем питомце из плоти и крови. Но чтобы получить желаемое, ему придется пойти на сделку с собственной совестью...

Я, наверное, сейчас напишу очень странную и непонятную для многих вещь, но я бы хотела жить в таком мире, какой описывает Филип Дик. Хотела бы, чтобы принадлежность к человеческой расе определялась тестом на эмпатию. Чтобы каждый должен был ответить на вопросы, которые приходится задавать главному герою: как вы относитесь к тому, что раков варят живьем? что вы думаете об оленьих рогах на стене? о медвежьей шкуре на полу? о бумажнике из кожи теленка?... А ведь список таких вопросов можно было бы продолжить...

Да, автор много лет сидел на наркотиках, но этот роман совсем не наркотический бред. Это очень оригинальная и неожиданная книга. Вот именно так, на мой взгляд, и надо писать фантастику. И не важно, что с технической точки зрения что-то сегодня кажется наивным — такая фантастика не устаревает.

Казалось бы, обычная житейская ситуация: невестка и свекровь делят память о погибшем муже (для одной) и сыне (для другой). Но одна носит под сердцем его ребенка, а у другой не осталось ничего, кроме безделушек, превратившихся в святыни. И, как часто бывает, тот, у кого есть будущее, безжалостен к тому, у кого его нет. И только Его Величеству Случаю под силу перевернуть все с ног на голову!

Возможно, и с вами такое бывало: случайная встреча с тем, кому вы хотите помочь, но не можете, напоминала о том, кому вы должны помочь, но не хотите... И кто, если не сама Судьба, посылает нам «случайные» встречи?

На участников распадающейся рок-группы обрушивается долгожданная слава, когда их начинает преследовать убийца... Триллер с элементами мистики. Излишне затянутый, на мой взгляд. Книга существенно выиграла бы, если бы автор сократил ее по меньшей мере на треть. Возможно, тогда в ней чувствовался бы тот самый саспенс, ради которого люди и читают триллеры. А так чувствуется только, что Маккаммон хорошо разбирается в музыке и временами то ли неосознанно, то ли намеренно подражает Стивену Кингу. Некоторые моменты... ну, наверное, это не плагиат, но какое-то очень уж явное заимствование. Помните, Блейзу являлся его умерший друг Джордж, давал ему советы и вдохновлял его на самые неблаговидные поступки? В «Пятерке» со съехавшим с катушек ветераном войны в Ираке происходит то же самое. Не заметить сходства невозможно.))

Мистики в романе кот наплакал, но и с ней Маккаммон не сумел разобраться, свел все к банальной борьбе добра и зла, света и тени. Размытые выводы о том, что некие неведомые силы ведут нас туда, куда им нужно, и возлагают на каждого свою особую миссию, которую нам самим зачастую не дано понять, показались мне слишком уж пространными...

Ну и ложка меда под конец: характеры героев хорошо прописаны. Каждый со своим скелетом в шкафу, книжные персонажи постепенно оживают, превращаясь в реальных людей.

В целом, сложилось впечатление, что это не самая удачная книга Маккаммона, хотя творческий потенциал автора, безусловно, высок.

Антиутопия с элементами сатиры, или сатира с элементами антиутопии — кому как больше нравится. В любом случае, эти жанры неотделимы друг от друга.

В начале 60-х Берджесс нарисовал мир, к которому сегодня мы приближаемся семимильными шагами: перенаселение; истощение ресурсов; планета на грани голода; ради снижения рождаемости всячески поощряется и пропагандируется однополая любовь; искусство и религия под запретом. Этот мир чем-то похож на оруэлловский, но в целом книга гораздо менее политизирована, чем «1984».

На фоне всех этих событий разворачивается личная драма главного героя — учителя истории — преданного женой и родным братом, попадающего сначала в тюрьму, а затем в армию.

Но ничто не длится вечно, и история, по принципу маятника, дойдя до одной крайности, оборачивается противоположной: когда из-за голода учащаются случаи канибализма и наступает хаос, властям не остается ничего иного, кроме как начать вновь насаждать религию и превратить Министерство Бесплодия в Министерство Плодородия.) Вот только куда бы не качнулся маятник, человеческая глупость все равно все доведет до абсурда: вера обернется религиозным фанатизмом, возрождение гетеросексуальной любви — массовыми оргиями, а чувство патриотизма заведет туда, где можно стать только пушечным мясом.

Книга, безусловно, на любителя, но поклонникам жанра «антиутопии» однозначно стоит прочитать.

Мое знакомство с творчеством Энтони Берджесса началось не со знаменитого «Заводного апельсина», а с гораздо менее известной его книги «Однорукий аплодисмент», и, надо сказать, я об этом совсем не пожалела.

В центре сюжета молодая супружеская пара — Говард и Дженет, они живут обычной жизнью: устают на работе, коротают вечера у телевизора, копят деньги на небольшие приобретения для дома. Казалось бы, они идеально подходят друг другу, но разница в мировосприятии рано или поздно обязательно даст о себе знать. Дженет не интересует ничего за пределами ее маленького уютного мирка. Для нее счастье заключается в том, чтобы посплетничать с подругами или, вкусно поужинав, посмотреть телешоу. Говард же не лишен амбиций, он хочет увидеть мир и дать своей жене все самое лучшее. Фотографическая память помогает ему выиграть деньги в телевикторине, а книги, которые приходится для этого прочитать, уводят его в развитии еще дальше от Дженет и заставляют ДУМАТЬ. Мучаясь от несовершенства мира, его грязи и подлости, Говард решается на отчаянный шаг:

Единственное, что показалось мне не совсем уместным в этом романе — это финал в духе триллера. Нет, триллеры-то я как раз обожаю, но в данном случае такой финал, на мой взгляд, слегка обесценивает книгу. Пока я не добралась до него, мне казалось, что я читаю «серьезную литературу». Это мое субъективное мнение, кто-то другой наверняка оценит то, что Берджесс, мастер литературных провокаций, и тут не обошелся без шутки.

Отдельно нужно отметить язык, стилизованный под речь недалекой малограмотной Дженет. Стилизация Берджессу удалась блестяще.

Хороший рассказ на тему того, как меняется поведение людей, когда за ними наблюдают (или они так думают). Перед чужими люди всегда стараются выглядеть лучше, чем перед близкими. Увы — природу человека не изменишь: стоит только наблюдению исчезнуть, как все возвращается на круги своя.

Рассказ писался еще в доинтернетовскую эпоху, но такое ощущение, что Брэдбери предвидел, какими красивыми, приветливыми и доброжелательными все мы будем в соц. сетях полвека спустя, и как далеко не всегда это будет совпадать с реальностью.))

Вы когда-нибудь задумывались над тем, какой виртуальный след вы оставляете? Что могут рассказать о вас ваши запросы в поисковиках, комментарии на форумах, страницы в соц. сетях? Вот Фитцек, судя по всему, задумывался. Так и получился триллер на весьма актуальную нынче тему тотальной слежки за всеми. Привет Оруэллу! Вот только теперь это уже совсем не антиутопия...

Как всегда у Фитцека сюжет хорошо продуман, динамичен и отвечает всем требованиям жанра. Есть правда некоторые моменты, показавшиеся неправдоподобными... Например, десятилетняя девочка, оказавшаяся в критической ситуации, вряд ли способна так логично, по-взрослому мыслить... Но в целом книгу это не испортило.

Надо сказать, что кроме моментов, безусловно делающих этот триллер коммерчески успешным, есть и такие, которые приближают его к настоящей литературе. Например, Фитцеку удается заставить читателя сочувствовать резко отрицательному персонажу, такому, который ничего, кроме отвращения, вызывать не должен. Но автор хочет убедить нас в том, что не все так однозначно, и у каждого превращения в чудовище есть своя причина. И автору это удается.

Вот, оказывается, с какой книги нужно было начинать знакомство с Акройдом, а совсем не с «Журнала Виктора Франкенштейна», как это сделала я в свое время.

«Процесс Элизабет Кри» — это история серийного убийцы в декорациях Лондона конца 19 века. Лондон вообще занимает особое место в творчестве писателя. Подобно Достоевскому, одержимому Петербургом, Акройд наделяет Лондон мистической силой, чуть ли не одушевляет его:

»... зловещий, сумрачный Лондон, прибежище таинственных сил, город шагов и вспышек во тьме, город каменных нагромождений, печальных переулков и наглухо запертых дверей. Лондон безмолвно, зловеще присутствует позади — или скорее даже внутри — самих убийств».

Впечатляют картины жизни бедных кварталов города. Чем-то они мне напомнили Диккенса, но без присущего последнему мелодраматизма. Читаешь и лишний раз убеждаешься в том, что история человечества — сплошь история нищеты, лишений, болезней и пороков. И речь ведь не о каком-то диком Средневековье, а о конце 19 столетия, не таком уж удаленном от нас во времени.

Нельзя также не упомянуть описанные в романе эпизоды театральной жизни Лондона того времени. Судя по всему, многое тут исторически достоверно. Не представляю, в какой другой книге я могла бы почерпнуть подобную информацию.

В целом, книгу можно порекомендовать широкому кругу читателей, но любителям мрачных историй про Суинни Тодда и Джека Потрошителя — особенно.

Стивен Кинг назвал эту книгу «удивительной». Не разделяя его восторгов, должна признать, что книга действительно странная. Самая странная из прочитанных мной за последнее время.

Первую треть романа читаешь с интересом, завораживает красиво поданная готическая атмосфера — пустынное английское побережье, обдуваемое холодными ветрами; необычно сильные приливы, застающие врасплох людей и животных; обветшалые, пропитанные сыростью полузаброшенные дома, в одном из которых, согласно местной легенде, жила ведьма, заманивающая моряков, а в другом располагался хоспис для больных туберкулезом детей... Все это по началу делает книгу интересной, но постепенно начинает приедаться. Потому что ничего захватывающего в книге не происходит. Герои, отправившиеся в паломничество на Пасху, исполняют бесконечные религиозные ритуалы, ведут бессодержательные беседы и косо поглядывают на своего нового священника. Повествование приближается к развязке, и вот она-то на самом деле озадачивает. Автор написал эту книгу ради развенчания религии?

«Клемент закрыл глаза и начал молиться, и его голос донесся до верха лестницы, когда он молил Бога о милосердии и прощении.

Но некому было его слушать.»

«Недоставало Бога. Его никогда здесь не было. А если Он никогда не был здесь, в этом их особом месте, значит Его не было нигде.»

Среди героев романа есть два священника. Один разочаровался в вере, увидев труп бродяги, отданный прихоти морского прибоя, другой сомневался во всем изначально... Но если целью автора было развенчание религии, то что означает сей странный финал? Автор решил ничего не объяснять читателю, и читатель (в моем лице) остался в недоумении. Если в старом ведьмином доме возможно было проведение некоего таинственного темного обряда (какого именно, не объясняется), давшего столь странный результат, не должно ли это предполагать также наличие и противоположной светлой силы, отрицаемой автором?

Берясь за эту книгу, я предвкушала ретро-триллер в духе фильмов Хичкока и горячо любимых мной детективов Буало-Нарсежака, но, увы, мои ожидания не оправдались. Роман представляет собой весьма тягучее повествование, герои которого ходят по питейным заведениям Венеции и ведут скучные диалоги. Действия — минимум. Время от времени начинает казаться, что вот-вот что-то должно произойти, но почти ничего так и не происходит. И никакого нагнетения и саспенса за всем этим нет. Единственный «светлый» момент романа — мысль автора о том, что каждый подсознательно желает сбросить с себя груз ответственности и обязательств и побыть никем... Затеряться в толпе, без имени и без паспорта. Ощутить, что миру глубоко безразлично, жив ты или мертв. Эта мысль, пожалуй, единственная в романе мне действительно понятна. Чего не скажешь о нелогичном поведении ГГ, который вроде бы знает, что его хотят убить, но при этом ведет себя очень странно — этому моменту я так и не нашла никаких разумных объяснений.

Не советую начинать знакомство с Хайсмит с этого произведения.

Не могу не поделиться своим самым сильным литературным впечатлением за последнее время. Мне очень по вкусу книги, допускающие различные истолкования и заставляющие поломать голову над смыслом прочитанного, и книг таких мне попадалось немало, но, опираясь на весь свой читательский опыт, с уверенностью могу заявить, что «Приглашение на казнь» выходит для меня на первое место по многовариантности интерпретаций. Перелистнув последнюю страницу, задаешься вопросом: что это было? Да, разумеется, я почитала отзывы в сети, с некоторыми из которых очень хочется не согласиться. Я не думаю, что весь этот фантасмагорический сюжет был создан только для выражения переживаний ГГ, чувствующего себя инородным телом в человеческом обществе. (Что, кстати, совсем не ново). Так же как не думаю, что все описанное в романе — бред пациента психиатрической клиники, вступившего в финале в стадию ремиссии. )) На мой взгляд, Набоков создал уникальную притчу об иллюзорности окружающего мира и о том, что только, осознав эту иллюзорность можно прийти к такому финалу, к какому в итоге пришел Цинциннат. А называть это «просветлением» или как-то иначе, не так уж и важно по сути...

Для меня удивительно, что Набоков прославился на весь мир «Лолитой», а не этим шедевром сюрреализма.

Поначалу эта книга твердо обещает стать апокалиптической фантастикой — эпидемия эболы косит население планеты; постепенно воцаряется хаос, на фоне которого пышным цветом расцветают всевозможные секты, призывающие к человеческим жертвоприношениям (привет Маргарет Этвуд!). Казалось бы, тут есть, где разгуляться фантазии, однако обо всем этом автор упоминает вскользь, сосредотачивая внимание читателя не на симптомах конца света, а на характере главной героини — непутевой матери, алкоголички и нимфоманки, страдающей к тому же медикаментозной зависимостью. «Похоже, меня ждет история психологических терзаний», — думает доверчивый читатель, но ошибается уже во второй раз. (В первый — он ошибся, предвкушая постап.) Очевидно, автор считает, что сделать книгу интересной, можно только обманывая ожидания читателя и неожиданно меняя жанр. Например, вот так: спасаясь от царящего в Брюсселе хаоса, героиня с дочерью убегают в деревню, в доставшийся им по наследству старый дом, в котором затаилось нечто... Здравствуй, старая добрая мистика! (чересчур женская, на мой вкус). И все же: язык неплохой, шаблонов немного и даже неглупые мысли имеют место быть, а потому о потраченном времени лично я не пожалела..

Первый японский автор, чья книга произвела на меня по-настоящему сильное впечатление. Может быть, дело в том, что мне очень близка его склонность к самоанализу. Искренность и откровенность Мисимы поражают. Он не просто исповедуется перед читателем — он себя препарирует...

На протяжении всего повествования я сопереживала отчаянным попыткам ГГ стать «нормальным». На протяжении всего повествования мне хотелось только одного: чтобы он поскорее понял, что тоже нормальный, и перестал восставать против собственной природы. Но, увы, в рамках книги этого так и не произошло...

Я читала биографию Мисимы, знаю, что его литературный талант получил широкое признание, и что его трагический конец напрямую с темой «Исповеди маски» не связан. Но сдается мне, что человек, закончивший свою жизнь таким способом, со своей «ненормальностью» так и не смирился.

Честно признаться, проблемами главной героини я не прониклась. И дело не в моей черствости, а в том, что никаких особых проблем у нее нет. Она молода и физически здорова, здоровы и близкие ей люди, она не страдает от неразделенной любви, на ее долю не выпали ни война, ни стихийное бедствие. Единственная ее трудность заключается в том, что она никак не может решить, чем ей заняться, и не уверена в том, что у нее получится стать писательницей, как она того желает. А еще ГГ очень скептически настроена по отношению к окружающему ее миру, обожает провоцировать людей и вести себя вызывающе. Постепенно на фоне постоянной неудовлетворенности и недовольства всем и всеми в ее жизни появляются реальные проблемы. Она начинает обдумывать способы суицида, и в конце концов попадает в психиатрическую клинику... И тут, наверное, можно было бы сказать, что весь этот сюжет искусственно надуман и далек от реальности, если бы не одно «но» — роман носит автобиографический характер, и через месяц после его публикации Сильвия Плат покончила жизнь самоубийством. Меня этот факт шокировал. Но он служит только лишним доказательством того, что «чужая душа — потемки», и никто из нас не может знать наверняка, что происходит с человеком, у которого, с нашей точки зрения, все в порядке.

Сразу скажу, что первоисточник (роман Мэри Шелли) я не читала, поэтому сравнений с ним не последует. Что же касается романа Акройда, то особо увлекательным я бы его не назвала. Действие развивается очень медленно, много эпизодов, не имеющих прямого отношения к основной сюжетной линии. Но, тем не менее, желания бросить книгу у меня не возникло. Во-первых, сама по себе тема возвращения из мира мертвых мне интересна, сколько бы о ней не писали, а, во-вторых, для людей, неравнодушных к британской столице, этот роман — настоящий лакомый кусочек. Он буквально пропитан атмосферой Лондона 19 века, его испарениями и туманами, клубящимися в неверном свете газовых фонарей, запахом ила, идущим от Темзы...

Финал стал для меня полной неожиданностью. Именно благодаря ему, книга получила от меня оценку 7 из 10.

История о противостоянии мальчика с садистскими наклонностями и психолога-шахматиста, судя по аннотации, должна была быть психологическим триллером, но для триллера в ней слишком мало динамики и слишком много терзаний героев в духе латино-американских мыльных опер.)) Кроме того, несмотря на то, что автор — мужчина, книга написана в типично женской манере, что мне действительно не по вкусу. Единственное, что мне показалось интересным — рассуждения автора на тему «природы зла» с отсылками к Ницше, маркизу де Саду, «Цветам зла» Шарля Бодлера и «Сердцу тьмы» Джозефа Конрада. Но не думаю, что эти рассуждения стоят довольно-таки тягомотного пятисотстраничного повествования. Если и стоит читать эту книгу, то только «по диагонали».

Идея этой книги в некотором роде заимствована у Патрика Зюскинда. Герой «Последнего пира» одержим поисками нового вкуса так же, как Гренуй был одержим запахами. Но между этими книгами есть очень существенная разница: «Парфюмер» — вещь умная и тонкая, тогда как «Последний пир» написан исключительно ради того, чтобы эпатировать читателя. История поисков нового вкуса начинается с поедания навозных жуков, а заканчивается... Чем бы вы думали?)) Ну, разумеется, канибализмом...

Отзывы на обложке обещают «увлекательный психологический саспенс» и «герметичный психотриллер», но на деле оказывается, что книга состоит из бесконечных и достаточно скучных диалогов, перемежающихся воспоминаниями, которые также состоят из диалогов. Автор, вроде бы, пытается нагнетать атмосферу, но как-то ему это не очень удается... Развязка столь же мало впечатляющая и невразумительная, как и все предыдущее повествование. Книга не понравилась.

Всем кто считает, что за названием жанра «семейная сага» непременно должен скрываться сентиментальный женский роман, стоит прочесть эту книгу, чтобы убедиться в том, что это не так. Во-первых, она написана в абсолютно мужской манере (мне нередко попадаются авторы-мужчины, которые почему-то пишут в женском стиле); во-вторых, написана прекрасным, стилистически выверенным языком; ну, а в-третьих, в отличии от большинства женских романов, это настоящая литература... В центре сюжета — истории нескольких людей, связанных между собой кровными узами, но разделенных временем и расстоянием и физически почти не пересекающихся. Их судьбы — неустроенные, в чем-то нелепые, порой трагичные — удивительно похожи одна на другую. Все они ищут себя, переживают практически одни и те же разочарования, неудачи и потери, и всех их на определенном этапе жизни начинает тянуть к их корням и истокам, в места, где они родились, к родному для них французскому языку. «Колесо судьбы вертится, но оно всегда неизменно» — эта цитата, наверное, лучше всего передает одну из главных идей этого романа. Книга глубокая, многослойная и очень зрелая. Уместно было бы, наверное, провести параллели с романом Маркеса «Сто лет одиночества», но «Варварская любовь» понравилась мне больше, и потому я, пожалуй, не буду ее ни с чем сравнивать.

Захватывающий триллер! Не могла оторваться от него несколько вечеров подряд.) Смело могу утверждать, что «Не гаси свет» ни в чем не уступает творениям таких признанных мастеров жанра, как Гранже, Леметр или Брюссоло. И даже превосходит многие из них по динамичности и остросюжетности. Не знаю, обязательно ли литературе такого рода иметь какую-то идею, но определенный энергетический посыл в этой книге точно есть. Не пасовать перед недоброжелателями! Не считать себя слабым и беззащитным! Даже в самом безобидном человеке можно разбудить ярость! Главная героиня тому доказательство.

Сильная книга, но главная героиня, Констанция, вызвала у меня очень противоречивые чувства. С одной стороны, ее сила духа, конечно, достойна уважения, а вот с другой... То, как она себя ведет, как судит окружающих, как беззастенчиво вмешивается в их жизнь, мне совсем не близко... Я считаю, что ни у кого нет права «перекраивать» людей на свой вкус, а Констанция именно этим и занимается, маскируя свои поступки благородными целями. На мой взгляд, она забывает одну простую истину: если хочешь изменить мир, начни с себя! Сама же она меняться не собирается, разве что проводит над собой странные эксперименты на грани своих физических возможностей. Позиция автора мне не до конца ясна: вроде бы он ясно дает понять, что все начинания Констанции были бесполезны и не увенчались успехом, потому что подобное вмешательство в чужую жизнь не может привести ни к чему хорошему, но в то же время он ее чуть ли не героизирует только за то, что она действовала, а не опустила руки... Чисто по человечески мне было ее очень жаль, особенно во второй половине книги, но вот с ее героизацией я не согласна.

Не лучшее произведение Леметра, на мой взгляд. Любителям триллеров тут не хватит неожиданных сюжетных поворотов, поклонникам саспенса — напряжения и нагнетения ситуации, да и особой атмосферности я в этой книге не почувствовала. Уже с момента совершения преступления становится ясно, что так или иначе, но оно не останется безнаказанным. Даже если ГГ не настигнет человеческое правосудие, жизнь его все равно в той или иной форме накажет. Я, честно говоря, до последнего надеялась, что в роли главного обвинителя все-таки выступит совесть героя или, хотя бы, желание облегчить душу сподвигнет его на мужской поступок... Но не тут то было! Мало того, что ГГ от природы трус и слабак. Мало того, что бОльшая часть повествования посвящена картинам ужасного будущего, которые он постоянно рисует в своем воображении. Заботясь о собственной шкуре, он еще и предает женщину, которая стоила того, чтобы этой самой шкурой ради нее рискнуть.

Прочитав мой отзыв, наверное, можно подумать, что мне нравятся однобокие положительные персонажи, правильные и последовательные, но это вовсе не так. Я обожаю антигероев, но таких, у которых есть принципы и собственное мировозрение, есть что-то за душой. Что же касается героя Леметра, то в нем я не увидела ничего, кроме примитивного желания выгородить себя. Увы, он не тянет ни на героя, ни на антигероя.

Предыдущие ораторы так открещиваются от вегетарианства, как будто речь идет о членстве в какой-то секте или о чем-то неприличном.)) Лично я веган, и совершенно не стесняюсь в этом признаться. Не знаю, является ли Фейбер хотя бы вегетарианцем, но сам факт, что в мире мясоедов-потребителей он написал такую книгу, уже вызывает безмерное уважение. Никакая это не агитка, просто в книге есть идея, что в наше время уже само по себе редкость. Фейбер вас даже ни к чему конкретно не призывает. Просто предлагает задуматься: а что если существа, которые, с вашей точки зрения, годны только для разведения, откорма и убоя, не менее разумны, чем вы? А что, если они тоже имеют право на жизнь?

Не столько фантастика, сколько психологическое исследование поведения людей в одиночестве. Только наедине с самим собой, без оглядки на окружающих, человек ведет себя естественно — в этом заключается главная идея книги, и примеры такого «естественного» поведения автору удались лучше всего. Кто-то ночи напролет сидит в интернете, только там, чувствуя себя «живым»; кто-то до изнеможения занимается на беговой дорожке, чтобы потом с чистой совестью восполнить потраченные калории; кто-то так устает на работе, что даже не замечает изменений в собственном доме, произведенных непрошенным гостем — примеры очень жизненные. Но сколько их ни анализируй, ни к какому общему знаменателю не придешь. Потому что каждый из нас уникален или, проще говоря, каждый сходит с ума по-своему.))

На мой субъективный взгляд, для того, чтобы книга стала по-настоящему интересной, главному герою не хватило того самого «мрачного обаяния», о котором говорится в аннотации. А жаль! Мог бы отличный психологический триллер получиться.

Еще раз убедилась в том, что в книгах Буало-Нарсежака чисто психологических моментов больше, чем детективной интриги. Тут и размышления о быстротечности жизни, и тонко подмеченный переход от естественного человеческого желания скрасить свое одиночество к стремлению это одиночество сохранить, и ощущение вкуса жизни, которое просыпается только после того, как заглянул «за край» и много чего еще... Написано умно, тонко и интеллигентно, а неожиданная развязка все переворачивает с ног на голову.) Понравилось!

Жуткая вещь, жуткая не в плане мистики или каких-то выдуманных страшилок, жуткая — в плане натурализма и жестокости. Можно было бы, наверное, определить жанр этой книги каким-нибудь красивым иностранным словом типа «хоррор» или «нуар», но, по-моему, лучше всего подойдет понятное русское слово — «чернуха». В одном из отзывов мне встретилась мысль, что, видимо, наш мир очень болен, если такие книги пользуются спросом... Что ж, думаю, это так, но и я, видимо, принадлежу к не самой здоровой его части, потому что заставить себя бросить эту книгу я не смогла. Несмотря на всю свою грязь и садизм, она затягивает и не отпускает от себя до последней страницы. Развязка настолько непредсказуема, что я могла предположить все, что угодно, но только не ЭТО... Ужасная книга, но все же талантливо написанная.

Понравилось! Сначала немного отпугнул язык, стилизованный под речь парнишки-простачка, но потом стало понятно, что это такой своеобразный авторский прием... Очень удивило, что книга написана в 50-е годы прошлого века. Читается как современная!

Если честно, я была уверена, что детектив, написанный в середине прошлого века — это непременно какое-то скучное расследование с поиском преступника и запутанным объяснением мотивов его преступления в финале. Но все оказалось совсем не так.) «Та, которой не стало» —  это психологический триллер с неожиданными поворотами сюжета и непредсказуемой развязкой. Причем ключевое слово здесь именно — «психологический», потому что психология явно интересует авторов больше, чем детективная интрига. Все происходящее в романе, все внутренние монологи героя и даже описание природы (и окутывающего Париж тумана) — все работает на создание психологического образа героя, мучающегося от угрызений совести и слишком поздно проснувшейся любви к жене. Все работает на описание охватывающего его безумия... Мастерски написанная вещь, рекомендую!

Очень средненькая, чисто женская страшилка.) Ближе к середине была слабая надежда на атмосферность (несложившаяся жизнь главной героини; психическое расстройство матери; маленький городок, полный неприятных воспоминаний детства; неприветливые местные жители, с подозрением поглядывающие на приезжую; жутковатая местная легенда), но в финале это совершенно не оправдалось. Если бы автор сделала более сильный акцент на чувстве вины главной героини, и если бы это чувство вины стало логическим объяснением большинства мистических событий, происходящих в книге (как, например, в романе Джефа Лонга «Стена»), мог бы получиться неплохой психологический триллер. Но Макмахон погналась за избитыми мистическими приемами, и книга в итоге очень проиграла. Оценка 5 из 10. «Люди зимы» понравились больше.

Такое ощущение, что из рассказа «Герострат» выросло немало современных триллеров про маньяков. Отсюда же, похоже, выросли и не отличающиеся большим гуманизмом:) романы голландского писателя Германа Коха. А, может, и сам Стивен Кинг вдохновлялся этим рассказом Сартра перед написанием «Мистера Мерседеса».

Одна из самых необычных книг когда-либо мной прочитанных. Где-то на середине я не удержалась и залезла в инет — посмотреть, к какому же жанру ее относят. Варианты обнаружились самые различные — от литературы ужасов и фантастики до магического реализма и сатиры. Многие сокрушаются, что, дескать, мог автор сделать из такого сюжета первоклассный мистический триллер, но почему-то пошел другим путем. А мне вот понятно, почему. Потому что триллер был бы очередным продуктом широкого потребления, а у Паланика получилась книга абсолютно эксклюзивная. Сюжет, по-моему, вообще отступает на второй план на фоне очень свежих и оригинальных мыслей автора на самые разные темы — от перенаселения планеты и вегетарианства до пагубного влияния СМИ и последствий безграничной власти в любой области... За тему вегетарианства и отношения к животным вообще отдельная благодарность потому, как очень мало об этом пишут. Не читала пока других книг Паланика, но судя даже по одной «Колыбельной» , могу согласиться с теми, кто относит его к категории «культовых писателей».

Книга мне понравилась. Этвуд наглядно показывает, к чему в итоге приходит общество потребления и вседозволенности. Общество разделенное на охраняемую элиту и плебеев, где транслируются пытки и казни, из самоубийств делаются шоу, порнография находится в открытом доступе, а до экологии никому нет дела. В сущности, это наше с вами общество, только продвинувшееся еще чуть дальше по шкале абсурда. Такое общество неминуемо приходит к гибели. Именно это и хочет сказать нам автор. А все что ПОСЛЕ: генномодифицированные существа, наивные и безобидные; последний человек, рассказывающий им сказки об их происхождении и создающий для них целую мифологию по мере своих способностей и талантов — это все очень оригинальная и атмосферная фантазия Этвуд. Очень уважаю таких писателей с действительно необычной фантазией. Их, на самом деле, единицы, и для такого жанра, как фантастика, они бесценны.

Тот случай, когда и сюжет вроде бы незамысловатый, и автор ничего нового не сказал, а книга не пустая, и находит отклик в душе читателя. В моей, по крайней мере, нашла, и заставила меня сопереживать этому мальчику-социопату, и даже в некотором роде узнать в нем себя в подростковом возрасте..

Хороший эпиграф в этой книге: «Поистине в ночном мраке моей души всегда три часа утра» Фрэнсис Скотт Фицджеральд.

Второй роман Амманити, прочитанный мной за последнее время. Первый («Ты и я») понравился мне больше, но и этот тоже неплох. Единственное, к чему я могу придраться, это слишком подробное, с отступлениями, описание характеров второстепенных героев, почти ничего не значащих для основного повествования. Хотя надо признать, что это дает максимально полное погружение в жизнь и атмосферу итальянского городка. В целом — история увлекательная, герои абсолютно живые, а финал достаточно неожиданный. Но, если вас очень смущает наличие нецензурной лексики, то лучше вам обойти эту книгу стороной.

Итальянская трагикомедия, где каждый из героев на свой лад чокнутый, и каждый по-своему несчастен... Особой симпатии никто из них не вызывает, а вот жалость вызывают все. Каждый из героев уверен в том, что именно ему помогает Бог, что именно для него у Бога есть какая-то особенная программа. Но каждый из них... ошибается.( В целом достаточно безрадостная и безысходная картина получилась у Амманити. Зато реалистичная. Слова, вынесенные на обложку — «Итальянский Хичкок. Оторваться невозможно, еще труднее забыть» — на мой взгляд, себя оправдывают.

Умная, оригинальная фантастика, которую можно порекомендовать и тем, кто не считает себя любителем этого жанра. Ведь речь в ней, по сути, идет не о чем-то фантастическом, а о человеческих взаимоотношениях, их ценности и хрупкости, тогда как фантастические элементы сюжета (другая планета и ее странные обитатели, жаждущие приобщиться к христианству), нужны скорее для антуража, для того, чтобы поставить главного героя перед практически неразрешимым выбором между верой и любимым человеком. В книге много глубоких философских мыслей, чувствуется, что Фейбер писал ее в непростой период своей жизни. Мне очень нравится этот автор, и я надеюсь, что в его жизни все наладится, и эта книга все-таки не станет последней.

В юности «Превращение» показалось мне полнейшей фантасмагорией. Теперь же эта история воспринимается, как рассказ о человеке, ставшем обузой для своей семьи. Родители и сестра вроде бы любят его (а любят ли на самом деле?), но им даже видеть его неприятно. Они, не признаваясь в этом друг другу, втайне надеются от него избавиться и радуются, когда это происходит. История страшная своей типичностью в том смысле, что родственники зачастую именно так и поступают. А еще это история об одиночестве, но об этом, по-моему, вообще все произведения Кафки.

К военному фоторепортеру, отошедшему от дел и живущему уединенно в полузаброшенной башне, однажды приходит человек, утверждающий, что снимок когда-то сделанный этим фоторепортером сломал жизнь ему и его семье. Диалог двух мужчин, каждый из которых видел ужасы войны (один — через объектив фотокамеры, а другой — своими глазами, испытав все на собственной шкуре), воспоминания о любимых женщинах, которых они потеряли — все это становится фоном для главного вопроса, волнующего автора: подчиняются ли каким-то законам боль и страдания людей? Есть ли в хаосе какой-то порядок, или только Его Величество Случай играет человеческими судьбами?

Хоть я и была в курсе, что мои любимые «Девятые врата» сняты по роману этого автора, но все как-то руки не доходили. И тут вдруг наугад выбранная в библиотеке книга, и я просто в шоке, если честно... Хотя, если верить автору, случайностей не бывает.) Очень тонкая и глубокая, мастерски написанная литература. Не ожидала такого.

Очень светлая и трогательная история о том, как человек поднялся с самого дна, почувствовав себя нужным... коту.) О том, как меняется жизнь, когда совершаешь бескорыстный, идущий от самого сердца, добрый поступок. Эта книга — настоящее руководство по обретению друга и спасению от одиночества. И, по-моему, прекрасной идеей было поместить в конце книги адреса приютов, в которых можно «усыновить» бездомное животное. Хотя, конечно, и без приютов это можно сделать.

Никто не утверждает, что эта история — литературный шедевр, но мне очень понравилась идея, которую она в себе несет: протянув руку помощи бездомной кошке или собаке, вы не просто даете этому существу второй шанс, ВЫ ДАЕТЕ ВТОРОЙ ШАНС САМОМУ СЕБЕ!

Правда жизни. Отрезвляющая. Без прикрас. Парень-неудачник, вечно теряющийся и опаздывающий, и в обычной жизни не знает, как себя вести, а тут еще и на войне оказывается. Страдающая от одиночества мать всю жизнь лелеет несбыточные мечты и отказывается посмотреть правде в глаза. А в итоге — никто никому не нужен, и каждый остается в одиночестве.

По сути, этот роман — записки одинокого, рефлексирующего человека, которого время от времени одолевают приступы некой экзистенциальной Тошноты. Тошноту эту может вызвать все, что угодно — люди, события, разговоры и даже неодушевленные предметы. В моей душе книга нашла живейший отклик. Мне близки и понятны чувства и мысли главного героя. Понятен и спор между гуманизмом и мизантропией, поднимаемый Сартром, и вполне очевидно, на чьей стороне в этом споре он сам. Достаточно только вспомнить, кем в конце концов оказывается гуманист Самоучка... Несмотря на то, что книга мне понравилась, я бы не стала рекомендовать ее всем. Все-таки нужно иметь подходящий настрой (и, наверное, склад характера), чтобы прочувствовать такую литературу до конца.

Несколько цитат, хорошо передающих атмосферу произведения:

«Я знаю мне хватит четверти часа, чтобы дойти до крайней степени отвращения к самому себе.»

«Мои воспоминания — словно золотые в кошельке, подаренном дяволом: откроешь, а там сухие листья.»

«Я леплю воспоминания из своего настоящего. Я отброшен в настоящее, покинут в нем. Тщетно я пытаюсь угнаться за своим прошлым, мне не вырваться из самого себя»

«Понимаешь, начать кого-нибудь любить — это целое дело. Нужна энергия, любопытство, ослепленность... Вначале бывает даже такая минута, когда нужно перепрыгнуть пропасть: стоит задуматься, и этого уже не сделаешь. Я знаю, что больше никогда не прыгну.»