держите,держите меня семеро:

сейчал искала некоторые железнодорожные коды в справочнике номенклатуры грузов,

вот что нашла:

код 06300 — Животные прочие (насекомые, пчелы, лягушки) живые;

вы можете представить себе вагон живых пчел?

или лягушек?

и никакая это не научная фантастика, а реалии нашей жизни.

Хочется написать совершенно немотивированный текст на тему:

почему не люблю русскую фантастику, не любила и никогда не полюблю,

...также вторична, как русский рок,

также скучна, как русская философия...

но боюсь, что останусь совершенно не понят.

Вы чувствуете свою власть, когда бестрепетной рукой расставляете оценки живущим и (господипомилуй) уже почившим писателям?

Прохаживаясь, постукивая стеком по высокому сапогу,

меж безответных авторов, глядящих на тебя преданными глазами.

(Впрочем, это — шутка).

Вопрос о критериях.

Десятка – это идеальность, стремящаяся к абсолюту?

Применима ли эта оценка к книгам, написанным несовершенным человеком на Земле?

Двойка – скорее похожа на политическое заявление, повод заявить об идеологических и прочих разногласиях с автором?

Две двойки одному автору – читатель давал оппоненту возможность реабилитироваться?

Три или много-много двоек – случай мазохизма – не люблю, но читаю, мучаюсь?

Когда люди видят меня с очередной книжкой ужасов, — они намекают, что я ненормальная.

Это люди, которые читают Гламур, и Комсомольскую Правду, и Караван Историй!

Они даже смотрят Телевизор!

некстати,

когда вижу в книжном серию "Ужасы".

иногда хочется, чтобы была и серия "УжОсы".

совсем некстати,

ужас — такое бессмысленное слово, если повторить его несколько раз.

надо начать с чего-нибудь очень умного, зря что-ли мне добрый Creator колонку дал,

например:

Человек с высшим Дэ не стремится делать добрые дела, поэтому он добродетелен; человек с низшим Дэ не оставляет (намерения) совершать добрые дела, поэтому он недобродетелен. Человек с высшим Дэ бездеятелен и осуществляет недеяние. Человек с низшим Дэ деятелен и его действия нарочиты. Обладающий высшим человеколюбием действует, осуществляя недеяние. Человек высшей справедливости деятелен, и его действия нарочиты. Человек, во всем соблюдающий ритуал, действует, (надеясь на взаимность). Если он не встречает взаимности, то он прибегает к наказаниям. Вот почему Дэ появляется только после утраты Дао; человеколюбие — после утраты Дэ; справедливость — после утраты человеколюбия; ритуал — после утраты справедливости. (В ритуале) — начало смуты.

Внешний вид — это цветок Дао, начало невежества. Поэтому (великий человек) берет существенное и оставляет ничтожное. Он берет плод, и отбрасывает его цветок. Он предпочитает первое и отказывается от второго.

Лао Цзы

Дао Дэ Цзин,постулат 38

(Перевод Ян Хин-Шуна)