Клиффорд Саймак «Дезертирство»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Философское | Социальное
- Место действия: Вне Земли (Юпитер, спутники Юпитера )
- Время действия: Далёкое будущее
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Исследовательская группа делает попытки обжить Юпитер – путём биологического преобразования сотрудников в существ, приспособленных к условиям жизни планеты. Но первопроходцы не возвращаются назад. Они не хотят больше быть людьми!
Комментарий автора к четвертому преданию: Из всех преданий это особенно удручало тех, кто искал в цикле ясность и смысл. Даже Резон признает, что здесь перед нами явный, несомненный миф. Но если это миф, то что он означает? Если это миф, то не мифы ли и все остальные части цикла? Юпитер, где развертывается действие этого предания, видимо, является одним из тех миров, на которые будто бы можно попасть через космос. Выше уже говорилось, что наука исключает возможность существования таких миров. Если же принять гипотезу Разгона, что другие миры, о которых говорится в цикле, есть не что иное, как наш множественный мир, то разве не очевидно, что мы уже должны были обнаружить мир, изображенный в предании? Конечно, некоторые миры гоблинов закрыты, это всякому известно, но столь же хорошо известна причина, почему они закрыты, – во всяком случае, не в силу тех обстоятельств, которые описаны в четвертом предании. Некоторые исследователи считают четвертое предание вставным, будто бы оно вовсе не из этого цикла и целиком заимствовано. С этим выводом трудно согласиться, поскольку предание вполне вяжется с циклом и служит одной из главных осей всего действия. О персонаже этого предания Байбаке неоднократно писалось, что он якобы унижает честь нашего рода. Возможно, у некоторых щепетильных читателей Байбак и впрямь вызывает брезгливость, однако он выразительно контрастирует с выведенным в предании Человеком. Не Человек, а Байбак первым осваивается в новой ситуации, не Человек, а Байбак первым постигает суть происходящего. И как только разум Байбака освобождается от власти Человека, становится очевидно, что он ни в чем не уступает человеческому разуму. Словом, Байбак, при всех его блохах, – персонаж, которого нам отнюдь не надо стыдиться. Как ни кратко четвертое предание, оно, пожалуй, дает читателю больше, чем остальные части цикла. Несомненно, это предание заслуживает того, чтобы его читали вдумчиво, не торопясь.
Входит в:
— журнал «Astounding Science Fiction, November 1944», 1944 г.
— антологию «Big Book of Science Fiction», 1950 г.
— роман «Город», 1952 г.
— антологию «Galaxy of Ghouls», 1955 г.
— антологию «Tomorrow's Worlds», 1969 г.
— антологию «Через Солнечную сторону», 1971 г.
— антологию «Spectrum of Worlds», 1972 г.
— антологию «Jupiter», 1973 г.
— сборник «Skirmish», 1977 г.
— антологию «The Road to Science Fiction #3: From Heinlein to Here», 1979 г.
— антологию «Isaac Asimov Presents The Great SF Stories 6 (1944)», 1981 г.
— антологию «Changes: Stories of Metamorphosis», 1983 г.
— антологию «The Arbor House Treasury of Science Fiction Masterpieces», 1983 г.
— антологию «Dogtales!», 1988 г.
— антологию «Сборник зарубежной фантастики», 1991 г.
— антологию «Чужая агония», 1991 г.
— антологию «The Oxford Book of Science Fiction Stories», 1992 г.
— антологию «The Ascent of Wonder: The Evolution of Hard SF», 1994 г.
— антологию «The SFWA Grand Masters, Volume 1», 1999 г.
— антологию «The Big Book of Science Fiction», 2016 г.
— антологию «Созвездие Льва-4», 2019 г.
— антологию «Born of the Sun: Adventures in Our Solar System», 2020 г.
Номинации на премии:
 номинант |
Хьюго / Hugo Award, 1945, ретроспективная // Рассказ |
1971 г.
1974 г.
1991 г.
1991 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1994 г.
2022 г.
Периодика:
1944 г.
Аудиокниги:
2019 г.
Издания на иностранных языках:
1950 г.
1955 г.
1959 г.
1961 г.
1969 г.
1969 г.
1972 г.
1973 г.
1973 г.
1976 г.
1979 г.
1981 г.
1981 г.
1982 г.
1983 г.
1983 г.
1984 г.
1985 г.
1988 г.
1988 г.
1992 г.
1992 г.
1994 г.
1994 г.
1999 г.
2000 г.
2016 г.
2018 г.
2020 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 9 ]
Liz, 8 августа 2013 г.
Имхо никакие они не дезертиры. Это как если бы у тебя никогда не было глаз, и однажды они вдруг по какой-то причине выросли. Всё, ты — полностью другое существо, такая трансформация не оставляет возможности возвращения к прежнему способу существования.
[ 8 ]
martinthegod9, 2 декабря 2015 г.
Предание четвертое к фольклорному, символическому и, возможно, мифическому произведению «Город».
После завязки и сотворения тайны вокруг пропажи добровольных первопроходцев, прослеживается довольно известная, но от этого ни капли не теряющая мораль — человечеству далеко до рая. И когда перед главным героем предстают удивительные возможности познания и безмолвного общения, всё что связывало ранее (семья, друзья, коллеги, дом, привычный круг) сходит на нет, потому что не идет ни в какое сравнение с душевным раем Юпитера.
Верность человечеству показана в данном рассказе как пустой звук.
[ 7 ]
GBV, 16 сентября 2009 г.
Это рассказ отличается от остальных в романе местом действия — на неосвоенном человеком Юпитере, который пытаются изучить, засылая добровольцев в облике местной фауны. Особенно интересен комментарий от Псов, где именно эта часть называется откровенно несусветной, которую буквально понимать никак нельзя — отличная демонстрация разницы мышления между двумя цивилизациями, давно разошедшимися. Ведь Псы больше изучаю свой внутренний мир, свои чувства, они медиумы, для которых звёзды — маленькие огоньки невысоко в небе; а человеку только волю дай — и он будет стремиться достигнуть эти звёзды, не сидится ему на месте, и всё тут...
В самом рассказе поднимается тема ответственности руководителя эксперимента за жизни подчинённых, цены, которую можно заплатить за достижение в исследовании. В конце концов, руководителю приходится вместе со своим псом узнать причину невозвращения добровольцев, и то, в каком свете он увидит Юпитер, находясь в облике юпитерского скакунца, перевернёт новую страницу в человеческой истории...
[ 6 ]
gorvzavodru, 14 марта 2012 г.
Очень болезненная тема.
Действительно, человек, попавший в радикально изменившиеся условия, склонен кардинально переосмысливать своё отношение к действительности.
Очень понравилось.
[ 5 ]
Гриф Рифт, 16 октября 2009 г.
Очень яркая глава, раскрывающая человеческую сущность. Освоение Юпитера открывает большие перспективы перед обществом, но к сожалению атмосфера Юпитера не подходит для живых существ планеты Земля. Учёные нашли выход, преобразовывать человека в существо, обитающее на Юпитере (скакунца). Руководитель проекта -мистер Фаулер отправил своих исследователей на планету, ни один из которых обратно уже не вернулся. Решив понять причины исчезновения своих подчинённых, он со своим псом Байбаком отправляется вслед за ними. И тут им (Байбаку и Фаулеру) открывается истина, после осознания которых, перевернулось сознание человека, и изменило его судьбу навсегда.. Эх, если бы только они вернулись....:sad:
[ 4 ]
Nikonorov, 24 сентября 2016 г.
Это страшный рассказ. Чем-то напомнил «Области тьмы», когда герой после действия NZT не мог спокойно жить, познав всю способность головного мозга и лишившись ее, получив урезанную версию. Трудно смириться с таким. Так и герои этого рассказа.
Вообще, тяжело это, когда есть люди, которые переживают за уход и смерть, а в итоге оказывается, что они ушли в лучшую жизнь, которую даровало им превращение.
А еще тронуло, что герой взял с собой пса.
[ 3 ]
viv, 5 декабря 2007 г.
А вот интересно, уход землян на Юпитер и применение раркотиков — похоже? Ну да, Юпитер — реален, но все равно это — гибель человека для Земли. Правда, уйдя всей Землей, друзей и родных не потеряли. Да, а как юпитерианцы выдержали такое нашествие? Вообще — прекрасно, печальни и безысходно...
[ 1 ]
Madrock, 24 мая 2008 г.
ОЧЕНЬ ХОРОШИЙ рассказ!!! просто нет слов, оригинальная идея в прекрасном саймаковском исполнении..
[ 15 ]
sanchezzzz, 28 октября 2012 г.
Предание четвёртое, «Дезертирство», которое на самом деле не такое уж и однозначное и осуждающее.
Наверное, самый психологичный, спорный и поэтичный рассказ цикла. Юпитер описан в таких красках, ароматах и чувствах, что поневоле сам мысленно становишься скакунцом, в радости и восторге несущимся сквозь лиловый аммиак планеты. Понимаешь, как трудно вернуться, отказаться от здоровья ума и тела в пользу долга. Знаешь, каково Фаулеру было под куполом и на просторах Юпитера. Отрадно сознавать, что в итоге он не отправил пятерых на смерть, как считают многие, но дал им возможность жить новой жизнью. Конечно, формально выходит, что именно эти пятеро и есть дезертиры, но повернётся ли язык осудить их?
Что касается Фаулера, то в его случае не всё так однозначно. Да, можно полагать и его дезертиром, если читать «Город» последовательно и сделать непременную остановку в конце этого предания, но и то только в том случае, если вы будете использовать классический перевод Л. Жданова, ну или слушать аудиокнигу в исполнении Игоря Мурашко. В этом случае выходит, что с последними словами Фаулер и пёс становятся дезертирами, но если заглянуть дальше, то… не совсем. И уж тем более невозможно считать Фаулера предателем человечества, если читать это предание в отрыве от всего романа «Город», как самостоятельную вещь в переводе И. Гуровой, скажем в антологии «Через солнечную сторону», где то ли переводчик, а то ли сам Саймак версионно заканчивает рассказ по-иному, добавляя убийственные для критиков поступка Фаулера его же слова: «Но мы вернёмся, когда узнаем то, что должны узнать». Мол, счастье быть скакунцом не выше долга, согласно которому должно принести знания людям.
На самом деле, очень приятное предание, хоть и слегка предсказуемое. Мог ли Фаулер поступить иначе? Нет. По определению он должен был выйти в юпитерианскую среду следующим. Должен ли он вернуться? Да. Ведь он же человек…
[ 12 ]
Paganist, 17 ноября 2009 г.
Саймак говорит о том, что всё вокруг живое. И что дальние планеты можно поработить, но никогда не понять, если ты не часть её. Вот так собиралось человечество осваивать Юпитер: высосать все ресурсы (актуальная параллель с Землёй), обжить и, если потребуется, полететь дальше. Словно паразиты. Но когда ты становишься юпитерианином-скакунцом, то представления о мире, да и сам мир становится совсем-совсем другим. Кто-то говорил о избранности и венценосности человеческой расы? :smile: Поэтому героев легко понять. Землянам же можно только посочувствовать.
В этом предании, на мой взгляд, поднимается проблема образа человеческого мышления и образа жизни. Что человек мог бы использовать свой мозг не на 5%, а на полную мощность. Тогда бы люди могли бы разглядеть, прочувствовать весь мир в совершенно ином ракурсе. И полёты к планетам, возможно, были бы совершенно не нужны.
[ 9 ]
Вареный, 27 ноября 2007 г.
Идет освоение Юпитера и единственный способ существовать на нем вне куполов, это трансформация человека в существо, которое обитает на этой планете. Но все проходившие эксперимент не возвращались, тем не менее, он продолжается. «Сколько раз в прошлом люди жертвовали жизнью ради ерунды и всякого вздора». Так возможно несколько человеческих жизней во имя открытия — не высокая цена, если в итоге добиться успеха? Однозначный ответ — нет. Эта цена высока и это понимает руководитель эксперимента, отправляя себя и своего Пса на поверхность Юпитера, вместо очередных добровольцев. То, что он увидит там, перевернет судьбу человечества навсегда, но только если он вернется..
[ 8 ]
Сказочник, 5 сентября 2016 г.
Пожалуй, самое предсказуемое предание из всех составных частей «Города». Несмотря на это, хуже «Дезертирство» не становится. Главгерою сопереживаешь. Не так, как он сопереживает посылаемым «на смерть» подчиненным, а просто понимаешь его, а главное достоинство автора, на мой взгляд — заставить читателя проникнуться переживаниями героев.
[ 8 ]
Yazewa, 23 октября 2011 г.
Отличная история. Даже понимая заранее суть происхлжящего, наслаждаешься описанием чудесного превращения и — завидуешь тем, кому это было суждено. Как-то исчезает «земной патриотизм»: если можно ТАК — значит, нужно ТАК. Стоит ли возвращаться? И сразу вспоминаются людены АБС...
[ 5 ]
nworm, 28 января 2009 г.
Красиво, но непонятно. Новоявленные скакуны никак не контактировали с коренными? Странно. Но я долго ждал, что хоть кто-то вернется обратно — это ведь стандартный штамп подобных рассказов. И был приятно удивлен, когда скакуны ушли и не вернулись. Разведчики не выполнили своего предназначения. Но потом перелистнул страницу к началу следующего рассказа и все встало на свои места :)
Нечастый случай, когда другая форма жизни показана во всем лучше и красивее землян.
[ 4 ]
lenal_22, 19 апреля 2011 г.
Просто замечательный, яркий рассказ, в котором показывается, что человек всетаки несовершенен. А в этом рассказе люди поняли, что юпитерианцы настолько лучше их, что не захотели возвращаться к своей прежней жизни.