Альтернативная история мира, наука и техника которого зиждется на использовании големов и, соответственно, каббалистических имен, вкладываемых в них.
Биологи обнаруживают, что количество поколений у людей — величина постоянная, и примерно через 100 лет, род человеческий прервется из-за отсутствия сперматозоидов у последнего поколения. Неожиданный выход из тупика будет найден, а как, читайте...
Слишком научный рассказ, чтобы вызвать сильный интерес. Практически отсутствует сюжет. 99% объёма занимают «номинологические» (о номинации мёртвой материи) размышления в форме дискуссий двух и более учёных. Несколько идей понравились, как то — «порядок, порождающий порядок», или — «классовая демографическая политика правительства». Навеяло также мысли о Боге, о порядке всего сущего и о способности человека управлять законами, которые управляют человеком... Но, исключая это, рассказ по большей части произвёл эффект снотворного.
Думаю, что во многом за эту повесть произведения Чана были названы «альтернативной наукой». Каков там мир — в общем-то, не суть важно, во многом место действия похоже на Британию позапрошлого века. Главное, что люди примерно такие же, как в нашем мире, соответственно, отношения между ними и решаемые проблемы сходны. Не зря упомянутые «трагические последствия опытов по воздействию на беременных женщин магнетизмом» вызывают ассоциации с «талидомидными детьми» — скорее всего, результаты были похожими. Да вдобавок спор о том, стоит ли науке посягать на высшие тайны — или все должно ограничиться исследованиями без практического применения — уж очень напоминает нынешние, и без сомнения, прошлые, дискуссии ученых и богословов. Опять же, демографический вопрос... Да и не люди — главные герои книги.
«Герой» здесь — необычная наука, поэтому ей так много уделяется внимания, подробно расписываются способы воздействия имен на предметы, употребление имен в обиходе, изучение в школе и применение для самых разных целей. Наверное, жителям того мира так же долго пришлось бы разъяснять основы нашей науки. Поэтому и язык суховат, и личной жизни героев уделено мало внимания — слишком грандиозна поставленная задача. (Интересно, что бы сделали в этой ситуации наши учёные?..) В любом случае, хотя бы этим повесть выделяется на фоне многих других книг, так что очень приятно бывает почитать ее, постепенно погружаясь в чужую, странную, напряженную обстановку.
Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
Плюс концовка произведения может считаться хэппи-эндом на фоне других книг Чана, где он относится к героям и их целям более философски-отстраненно.
Три дня назад прочитал рассказ «72 буквы» Тед Чан. Название подкупило, потому что я знаю эти буквы!
Содержание разочаровало, потому что я понимаю эти буквы! Идея хороша, сюжет наивен.
Начинал читать, чтобы понять секрет Имени своего. Внимательно следил за исследованиями героев рассказа.
Понимал ход мысли учёных до половины повествования, а потом наступил читательский коллапс — информация писателя переполнила чашу моего терпения.
Две идеи Тед Чан мог расскрыть перед нами.
1. 72 буквы — аналог аминокислот, с программированием на уровне ДНК.
2. Создание компьютерных программ способных создавать себе подобные.
А может быть Тед Чан пошутил или пародию на неизвестного мне автора пытался написать. Так тогда быстрее было создать миниатюру из 72 букв. Например такую.
Это не художественная литература! Ну или не вполне художественная. То, что здесь есть от литературы, от сюжета — настолько бедно и поверхностно, что при анализе такого великолепного автора, как Тед Чан, об этом и говорить не стоит.
А вот ИДЕЯ — супер! Мир, основанный на понятии «вначале было слово», мир, где все предметы имеют свои имена и понятие «настоящее имя» — объект не фентези, а научного исследования, где принципы наследственности совершенно невероятны, проблемы, стоящие перед учеными, неожиданны, а результаты, как ни странно, очевидны для нас.
Что это мне напомнило — «Отвори, сестра моя» Фармера — это тоже «генетическая фантастика», хотя и совершенно иная, и это тоже повесть, написанная только для описания идеи. Что ж, жанр такой — «альтернативная наука». И это — лучший образец этого жанра!
Рассказ оставил двойственное впечатление. С одной стороны, соединение магии, основанной на каббалистике, с технологиями и научными представлениями 18 — 19 века — более чем нетривиальная идея. В итоге получился весьма причудливый мир, веьсма далекий от реальной Британской империи того времени, но сохранивший многие ее черты. С другой стороны, рассказ получился весьма сухим. В героях не видишь тех людей, которым будешь сопереживать всей душой. Да и конфликты в произведении кажутся несколько надуманными. В итоге автор не воспользовался в полной мере интересными возможностями, которые давал придуманный им мир.
Главное в этом рассказе — идея. Весьма оригинальная и очень интересная. И этот факт в какой-то степени компенсирует сухость и «наукообразность» языка и почти полное отсутствие эмоциональной вовлеченности в происходящее. Но за что я безмерно уважаю Теда Чана, так это за его смелость браться и «разрабатывать» такие сложные и деликатные темы, подобные этой. Вмешательство в дела Божественные, бесстрашное манипулирование религиозно-теологическими идеями и использование аппарата математической логики — все это не может не восхищать. Не хватает этому рассказу, на мой взгляд, одного: простых человеческих чувств и эмоций. Имели бы они здесь место быть — рассказ можно было бы счесть шедевром, а так — только 8/10.
Никогда бы не подумал, что история о големах меня может заинтересовать, но... настолько всё в этом рассказе удачно сложилось, что хочется читать читать читать — и вдруг добираешься уже до концовки. Снова удивительный мир Чана, снова концовка в стиле о'Генри, снова читателя ждет приятное время над хорошей литературой. (некоторых может наверно отпугнуть алхимическая терминология — но лично меня это только сильнее погрузило в альтернативную вселенную). так что — рекомендую.
Очень вкусная идея - уввязать библейское «В начале было слово» с исследованиями по генетике и евгенике. При чем идея научных исследований и разработок в виде подбора нужных лексических форм и единиц - просто смак. Рассказ конечно читается тяжеловато, но идея донесена. Очень сильно. Пожалуй за эрудицию автора можно еще плюсик накинуть
Самый тягучий из рассказов сборника, с множеством производственных описаний и размышлений на высокие темы. Недостаток увлекательности здесь компенсируется оригинальной, вкусной идеей и интересным, детально проработанным альтернативным миром. В целом, я остался доволен рассказом.
Интересная альтернативная вселенная, интересны отдельные идеи автора, но не возникает чувства погруженности в мир, и воспринимаешь все как-то холодно и отстраненно. Есть ощущение, что Чан мог бы написать более яркое произведение. Видимо, не нашлось нужных слов и эпитетов, оживляющих этот рассказ.
Данный рассказ я прочитал более полугода назад. Запомнился он мне довольно смутно, если бы не аннотация то скорее всего вообще нечего бы не вспомнил. Оценка которую я поставил тогда считаю себя оправдала. Данное произведение простое, добротно написанное, но серое и абсолютно вторичное.
Кабалистический мир в котором магия сведена до роли науки. В котором чудо, для нас, банально. В котором люди словом оживляют неживое. Несмотря на оригинальность идей, литературное воплощение получилось скучным как и сам мир.
Альтернативный мир этого рассказа в чём-то схож с миром, созданным Суэнвиком в «Дочери железного дракона». Место которое, в нашем мире заменяют физика, химия, математика и прочие их производные, здесь отдано натурфилософии и каббале. Идея неплоха, однако сам мир проработан очень уж поверхностно. Тед Чан взял Англию врёмен промышленного бума и просто заменил паровые агрегаты на големов.
Действительно, реализация подкачала... Идея необычна и интересна, как и обычно у Чана: мир, в котором средневековые представления о законах природы оказались верны, и исследование големов, амулетов и гомункулов стимулирует развитие науки и техники, но исполнение суховато, не затягивает. Однако за оригинальное решение проблемы в финале добавил балл
