Некоторое время в крайнем доме, у Свириных жил инопланетянин. Был он покалечен, сильно страдал и вскоре умер. Через некоторое время умер и дед Свирин. Его жена Мария разбирая вещи, оставшиеся после инопланетянина, нашла баночку, подписанную «средство от давления». Мария страдала гипертонией, поэтому решила попробовать средство... и взлетела к потолку.
Очень остроумная сатира на церковь и ее служителей. Отец Иоанн — легко узнаваемый типаж: предельно расчетливый, агрессивно-напористый, умеющий ошеломить и подавить волю другого человека. Абсолютный прагматик и реалист, он даже не рассматривает мистический вариант происхождения феномена, но сразу понимает какую выгоду из этого «чуда» может извлечь церковь и лично он. Чисто коммерческий расчет — и, вот он уже сулит золотые горы, и разворачивает кипучую деятельность. Уж лучше бы он стал пожарником (извините, но в тексте именно «пожарником»), как мечтал в седьмом классе.
Аида — тоже очень примечательная личность. Большинство ее поступков продиктованы эгоизмом, но ее трудно осуждать. Она глубоко несчастная женщина, «озлобленная неудачной личной жизнью». Возможно, именно для таких людей церковь и должна быть «утешителем и врачевателем душевных ран».
Рассказ написан еще в те времена, когда религия не была «руководящей и направляющей силой», усиленно пропагандируемой всеми СМИ. И ее служители не переписывали сказки Пушкина и теорию эволюции. Но тогда была другая «руководящая и направляющая», и у ней были свои идолы, и свои служители. Видно так устроен человек — сначала он возводит себе кумира, но так как, к каждому кумиру «прилагаются» служители (жрецы), которые быстро начинают вести себя недостойно, кумира приходится сбрасывать с пьедестала и заменять новым.
Да, всегда нужно думать, что принимаешь. Вот потом и получается: «... что все это никакое не чудо, а обыкновенная загадка природы?». Вот так потом и мерещатся всякие НЛО... Правда церковь хороша, сразу взяла на вооружение чудо, и ведь многие поверили... Да ослаб атеизм в наших странах.
