Джек Лондон «Джон Ячменное Зерно»

Эта автобиографическая повесть была написана в 1913 году. Джек Лондон выступает главным героем и рассказчиком сего очерка, где он делится с читателем о своем долгом знакомстве и дружбе с Джоном – ячменным зерном, т.е. алкоголем.

Первый раз в жизни Лондон напился еще в возрасте 5 лет. И хотя начиная с этого момента и до конца жизни Лондон будет считать, что алкоголь это горькая и обжигающая дрянь и так и не научится получать удовольствия от этого процесса, он продолжит его употреблять. Не по собственной воле, а по воле обстоятельств.

Лондон глубоко был убежден, что настоящих алкоголиков, т.е. зависимых от алкоголя людей очень и очень мало и что если запретить производство и продажу алкоголя, то жить всем станет значительно лучше.

Умер (или покончил жизнь самоубийством) Лондон в конце 1916 года, а 1 июля 1919 года был принят сухой закон в Америке, которая продлилась без малого 14 лет. Но застань эти времена Лондон, я думаю, он бы поменял свое мнение, касательно благожелательного воздействия на жизнь молодежи, отмена продажи Джона – ячменного зерна.

За эти 14 лет в Америке смертность от алкоголя выросла в 4! раза, количество пьющих тоже увеличилась, по сравнению с началом 1919 года. Про мафию, Аль Капоне и рост преступности я распинаться не буду, все об этом слышали.

Алкоголь, стала частью нашей цивилизации и с этим, наверное, уже ничего не поделаешь. Запрещай алкоголь или нет, рассказывай людям о вреде Джона (в наше время актуальней будет называть алкоголь Джеком в честь Дэниэлса) , это все не перевесит ту эйфорию, испытываемую при попадании алкоголя в кровь. Ячменное зерно возвышает тебя, делает сильнее, бодрее, умнее, остроумней и сгоняет прочь все плохие мысли. Если человек умный, то Джон его отупляет и делает легче общение с посредственностями, которые его окружают, а если человек не дюжего ума, то Джон просто не вмешивается. А потом это входит в привычку, даже не в зависимость, человек увеличивает дозу, но былой удовлетворенности уже не испытывает. Теперь человек становится пессимистом, вся радость жизни уходит и остается только пить до беспамятства или прибегнуть к помощи суицида.

Все эти этапы Лондон пережил на собственной шкуре и рассказал людям, чтобы они не повторяли его ошибок, возымело ли это действие? Если даже да, то небольшое. Но даже если эта повесть вызвала отвращение к пьянству хотя бы у нескольких людей, то Лондон старался не зря!

Если смотреть на повесть как на откровение алкоголика — то она конечно несёт в себе ценность, раскрывая психопатологическую сущность зависимого человека.

Если же читать просто как рассказ, а не диссертацию о психическом отклонении — то особого кайфа я не испытал.

Единственное, надо признать, чем подкупила меня эта повесть — это откровенность автора.

Автобиографическая повесть Джека Лондона о себе, своих подвигах и сложных взаимоотношениях с алкоголем. Местами слегка коробит откровенное самолюбование и фразы типа «ну я же всегда могу остановиться». Надо понимать, что в годы написания и публикации повести к алкоголю относились гораздо проще, более того, в некоторых регионах, типа Нью-Йорка, алкоголь потреблялся в том числе и как антисептик, для снижения риска кишечных инфекций, а подростки, пьющие пиво, воспринимались вполне обыденно.

Биография Лондона хорошо известна, правда в основном с его же слов, так что понять где правда, а где мифологизация, уже невозможно. Автор и на деле, и в книгах создавал себе образ крепкого отчаянного парня. «Джон Ячменное Зерно» — ещё один кирпичик в здание этого образа. Как самостоятельное произведение читать не сильно интересно, если воспринимать как автобиографию интересного тебе человека — более-менее.

«Джон — Ячменное Зерно», для меня — история про алкоголь и, в то же самое время, совсем о другом. В этом своеобразном дневнике я гораздо больше увидела рассказ о зависимости человека от одобрения окружающих, подтверждения своего статуса (мужественности и прочего, у каждого пола найдется свое «это»), рассказ о зависимости от обстоятельств в большом и неласковом мире, где наверху пирамиды деньги и власть, а снизу — отсутствие выбора или ограниченный выбор, о предпочтении наиболее простого и короткого пути. Если говорить о второй части — это повествование о пресыщении, кризисе среднего возраста, разочаровании от увядания и старения организма, о скуке, о признании тщеты попыток достичь идеала. Все перечисленное заливается алкоголем, чтобы не замечать, но на место алкоголя можно поставить любую вредную привычку, даже одержимость чем-то безвредным или полезным, что позволяет отвлечься от мысли, что утопия — недостижимое понятие.

Полностью согласен с предыдущим комментарием по теме алкоголизма.

Для сравнения у Виля Липатова есть пронзительный рассказ «Серая мышь» о спивающихся деревенских мужиках и гибели самобытного таланта.

Действие происходит все в том же сибирском колхозе, где «жил» знаменитый участковый милиционер Анискин.