Киевский князь Владимир и его бояре правят Русью, огромной державой, что простирается от Карпат до Курил. По воле государя народ должен отринуть прежних богов, Перуна и Велеса, Сварога и Ярилу, и принять новую религию, выбранную правителями, одну из трех: египетскую, латинскую или иудейскую. Князь и знатные люди полагают, что это укрепит связи с цивилизованной Европой, будет способствовать торговле и новым завоеваниям. Но у народа мнение другое.
Волею случая в центр событий, связанных с выбором веры, попадает сотник княжьей дружины Хайло Одихмантьевич. Он искусный и честный воин, служил наемником в Египте и подбивал ассирийские танки; теперь Хайло охраняет дворец киевского князя. Он присягал государю на верность, он предан ему, он воевал с врагами Руси, но должен ли он уничтожать родной народ, восставший против князя?.. И кто эти мятежники — радетели блага народного или рвущиеся к власти интриганы?.. Кто виноват в происходящем и что делать?..
Иная реальность, иная Земля, иная Русь, но проблемы прежние...
Если бы аннотации в реальности были более приближены к действительно описанным в книгах событиям, видимо было бы не так интересно их читать. Купил книгу в магазине и сразу понимаешь, что там будет, о чём речь, кто главные герои...
Но это не тот случай. И, вроде бы, грех жаловаться на аннотацию. На самом деле князь Владимир в книге присутствует, временные рамки действительно похожи на время его правления. Присутствует и другой упомянутый персонаж — Хайло Одихмантьевич. Но, как оказалось, это далеко не все герои, про которых нужно знать.
Сюжет книги рассказывает о выборе религии — основного направления жизни общества, с помощью которого возможно значительно облегчить торговую и политическую жизнь государства. Но не всё так просто. Одним хочется одно, другим другое.
А дальше — самое интересное. Среди основных героев книги присутствует очень много личностей, имена которых знакомы практически всем. Причем описания многих из них хотя бы отчасти но совпадают с реальностью. Например: «Вовк Ильич был щупловат, да и Троцкус не отличался крепким сложением, вербовали они в соратники дюжих рослых мужиков, справедливо полагая, что революцию не совершишь без кулака, а кулак тот должен быть увесистым». Римляне в этой книге «романцы сочиняют даже завлекательные. Взять хотя бы «Кот да Винчи» Дениски Браунса». По большим дорогам тут гуляют Ермак Тимофеевич и батька Махно и Мазепа с Бандерой. Некоторые произносят известейшие фразы в духе: «-Не вели казнить, государь, вели слово молвить!». С оружием веселее: например имеется пятизарядный винтарь системы есаула Мосина. Ну а географические знания вообще поражают. Для примера диалог: «Нам их не повалить, старшой. Без пулемёта никак не повалить!» — «Нет пулемёт, есть топор,- Свенельд погладил древко секиры.- Очень гуд топор! Фатер майн фатер брать с ним город другой сторона океана. Далеко, давно! С ярлом Френки Дрейк туда ходить» — «Что за город? — полюбопытствовал Чурила» — «Трудный названий... Мин... нет, Мун... Мунхаттан, вот! Большой, богатый! Месяц грабили!».
И дальше всё в таком духе. Чтобы дочитать нужно постараться. Или просто признаться себе что хотите просто узнать чем же оно закончится. 6 баллов.
капустник, набор не очень смешных гэгов. основная идея — даже в мире, где нет христианства, русским судьба маяться комплексом неполноценности и валиться в ножки чужим кумирам