Роберт Хайнлайн «Чужак в чужой стране»

С таким Хайнлайном страна Советов решила широкого читателя не знакомить. Вроде и язвы капитализма в нем препарируются, но, от греха подальше. А то начнут задумываться о смысле жизни, библейские аллюзии выискивать, про коммунизм неправильно понимать начнут. Манифесту Маркса предпочтут Манифест от Майкла и Старших Братьев.

Это, конечно, не фантастика в дистиллированном виде. Это Большая Литература. Кому-то локации и посылы не особо понравятся, кто-то, наоборот, не прочь принять Братство По Воде даже заочно. Но, в любом случае, читается и думается, в отличие от множества космических опер.Даже сейчас. А в 60-тые было бы вообще термоядерно. Но партия заботливо сберегла читателя, хватит ему и многомудрого Ефремова со Стругацкими.

Конечно, не все идеально и в этом произведении. Слог/стиль обсуждать не берусь — не в оригинале читано. А по сюжету есть вопросы. Уж больно легко выпустили из виду государственные спецслужбы, криминал и частный бизнес марсианина, который стоил больше любого миллиардера и явно прогрессировал в понимании сущего. Только церковь пыталась следить за существом с ненормальными возможностями и диким капиталом, а мировое правительство успокоилось левым договором. Это было бы вряд ли.

Ну, и персонально мне хотелось бы увидеть эволюцию Майкла изнутри, а не снаружи. Но Хайнлайн решил показывать, что случалось, а не почему случалось. Это его право. Но, в ином случае, роман стал бы ещё сильнее.

На мой взгляд, программное произведения для любителей классической зарубежной фантастики.

Научно-фантастический роман Роберта Хайнлайна «Чужак в стране чужой», написанный в 1961 году.

История о «Маугли» космических масштабов, родившемся на Марсе и воспитанном негуманоидными марсианами. Его находит земная экспедиция и доставляет на Землю.

Даже если вы не ярый поклонник фантастики (а этот роман относится к «мягкой» научной фантастике), я бы всё равно посоветовал вам ознакомиться с данным произведением. Ведь самое важное в ней не какие-то НФ-идеи, а возможность иначе взглянуть на человечество, ведь главный герой далек от человеческой культуры и даже природы.

Да, этот взгляд крайне смел (все вопросы остаются актуальными и спустя 60 лет, а к некоторым человечество не готово и, возможно, никогда не будет готово), с ним можно не согласиться, но вам определенно будет что обсудить и о чем поспорить.

Роман в свое время получил премию Хьюго (одну из самых престижный в НФ-литературе). Читательские отзывы также на высоте, хотя и встречаются крайне негативные отзывы (что для меня тоже скорее показатель мощного произведения, оказавшего влияние на литературу).

Великий роман. Как минимум в одном романе Хайнлайн перерос жанр и создал шедевр на все времена. Жаль , не все любители фантастики это понимают.

Сначала рекомендация тем, кто не читал: ознакомьтесь с историей публикации романа и найдите полную его версию. Я о разнице узнала в процессе поиска нормального перевода: у Монахова корабельный завхоз был «баталёром», а командир — внезапно — «повелителем». К счастью, это выяснилось на первых же страницах. Перевод Пчелинцева и Питчер в издании 2017 вполне читабелен.

Теперь о послевкусии.

В общем-то, никакой религии здесь нет.

Есть попытка научить человечество быть чем-то иным, предпринятая с помощью давно зарекомендовавшего себя инструмента. Инфантильная по форме, благая по намерению. В какой-то момент, пока раскрывалась философия марсиан, посетила мысль, что «гуманистическая» цивилизация не имеет шанса на выживание, и человечество со своими кровожадностью и милосердием в одном флаконе более адаптивно.

Но единственный абзац показал: неизвестно, чем бы это всё обернулось.

Роман состоит сплошь из диалогов и читается легко вопреки объёму. В негативных отзывах много обвинений в излишней концентрации на сексе, но в книге нет ни одного подробного описания полового акта, и, сдаётся мне, отдельные читатели слишком увлеклись формой и забыли о содержании учения марсианского «гуманиста» =) Равно как и хиппи, эксплуатировавшие его в более низменных интересах.

Если Хайнлайн всерьёз думал об изменении морали подобными методами, он весьма невысокого мнения о человечестве.

А что, если он прав?

Буде вам интересно обдумать эту идею — читайте.

Маугли повезло, он попал не к людям;

«марсианского маугли» угораздило попасть в «рассадник демократии»

Авторы данного периода ангажируют «проамериканскую мораль», но

Что для американцев «библия сексуальной революции», то для других...вздор

Американцы пытались сделать из марсианина человека, но при всех стараниях получился.... американец.

Американская правовая система пролонгирует юрисдикцию на америку...землю...луну...марс...сникерс...

Вероятно, «до исторического материализма» сей «легендарный роман» мог иметь некую актуальность, но

На фоне современных масс-медиа описанные «братья по воде» воспринимаются не более чем целомудренные эксцентрики

***

Данное « литературное произведение» не имеет ничего общего в частности с :

«Ариэлем» и «Отзвуками серебрянного ветра».

С «Алхимиком» сравнить можно, коль скоро вам нравится скучная материя.

Однако, дело вкуса....

Хмм. Я бы сравнил этот роман с БЕЗДУХОВНЫМ КАТКОМ СЕКСУАЛЬНОСТИ, или, если угодно, с СЕКСУАЛЬНЫМ КАТКОМ БЕЗДУХОВНОСТИ. Вот такой каток... катится на читателя, плющит его, круша некоторые представления... кое-что может и отдавить.

Или же я бы сравнил этот роман со статуей древнегреческого бога. Вот такой же массивный, уверенный в себе, мышцастый и где-то даже пластичный... и такой же бездуховный. Нет, ну серьёзно. У нас есть в НФ-литературе более духовные™ примеры. А у них — бездуховные.

Было сложно, но я... прочитал.

Либо мне не везет с выбором романов у Хайнлайна, либо у них есть странная особенность. Насколько захватывающим бывает в них начало, настолько же нудным оказывается основное повествование. К сожалению, «Чужак в чужой стране» этого поля ягода. Завязка хорошая, прекрасное развитие интриги, в нужных местах ловко переходящее в экшн. Но ровно до тех пор, пока «марсианин» не начал проповедовать. Большой плюс автору, бесспорно, за мизантропа (как мне показалось) Джубала. Если бы в книге его не было, роман потерял бы если не всю, то большую часть той своей привлекательности, которая имеется, по крайней мере, в его первой половине.

Когда Майкл Валентайн Смит начал «грокать» и пустился в свободное плавание, началась какая-то сивотень в виде построения нового государства в отдельно взятой компашке. Хуже не придумаешь. Тут автор начал продвигать антипуританское видение социума. Но, несмотря на то, что многие главные герои по сюжету предпочитают ходить нагишом, это уже не так интересно.

Около 20 лет назад книга меня просто потрясла — некоторое время ходил как мешком по голове стукнутый.

Недавно решил порекомендовать сыну, но у меняя правило (если читал давно — прежде чем рекомендовать перечитать).

Дочитал до середины и стало скучно и в общем ..... идеи книги не совсем актуальны. Хиппизм это тупик. Этакий домашний коммунизм.

Точнее подростковый коммунизм. Взрослому человеку понять что это «не полетит» много страниц не надо.

Но при этом кто знает возможно когда нибудь на новом уровне это возродится.

Мы сейчас восхищаемся рисунками Леонардо Да Винчи — подводные лодки, танки, махолеты. В том виде как это он тогда придумал — ВСЕ было не рабочее.

Но гениально.

Я уверен что в будущем будет (с вероятностью 10%) коммунизм (похожий на коммунизм Маркса Ленина Сталина не больше чем лодка долбленка на авианосец), а с вероятностью 89% мировой тоталитаризм причем % на 80 идентичный тому что Хайнлайн описал в своем гениальном (и незаслуженно очень недооцененном) Свободное владение Фарнхема ( с поеданием молодых девушек — и прочими видами схождения с ума от скуки и безнаказанности).

Хотя Хайнлайн и не принадлежит к моим самым любимым и на мой взгляд самым лучшим писателям фантастам — но к одним из самым мною уважаемых-100%.

Странно — почти все мною очень уважаемые писатели или Воевали или по жизни (профессии) не раз смотрели смерти в лицо. У них у всех есть одна общая черта — высочайшая способность адекватного реального восприятия мира, иммунитет на любые виды запудривания мозгов, обостренное чутье на ложь, способность ни секунды не сомневаться что король голый (если это видят ИХ глаза) даже если ВЕСЬ мир будет кричать ах какое оно красивое новое платье короля и сильнейший рвотный рефлекс на все что составляет библию настоящего либерала от мозжечка до анального отверстия.

Чтение книги напоминает прохождение компьютерной игры с непривычным интерфейсом (вид из глаз человека, воспитанного марсианами) и на очень простом уровне сложности. У тебя сразу есть унаследованный гигантский финансовый и культурный капитал плюс куча уникальных скилов. Но ты не знаешь, как всем этим пользоваться. Приходится прикидываться няшным котиком и давать поиграть тобой незнакомым людям. Но после того, как ты к середине геймплея вникаешь, как правильно грабить корованы, игра становится неинтересной, так как игровой мир не особо продуман и во многом стереотипен.

В игре есть несколько багов. Местами у персонажа выскакивают слишком «земные» опции действий в квестах. Особенно там, где нужно распознать зло-добро. Или, например, человек с Марса, за которого ты играешь, страдает земной гомофобией, хотя как пришельцу ему должно быть как минимум все равно как с этикетом, например. Становится очевидно, что это разработчик гомофоб, а не персонаж. Вроде мелочь, а иллюзия пропадает.

Аналогично марсианин обывательски оценивает денежную систему как нужную, полезную вещь без дальнейших рефлексий. Материальные привилегии (собственные и своего окружения) воспринимает как должное либо как личную заслугу. Финансовые интересы героя не вступают в конфликт с идейными: можно спокойно мутить хипарскую анархокоммуну с сексом и братьями по воде, а от бедных (глупых и злых) огораживаться уровнями доступа и дематериализацией. Хотя может это фича.

Есть еще один хоть не баг, но глаз режет. Как написали в других комментариях, секретарши Джабла все на одно лицо и воспринимаются как вариации одной героини. Они одинаково объективируются то ли Джаблом, то ли Хайнлайном, что у человека с Марса удивления конечно же не вызывает.

Вобщем зачетная игруша, хоть и чувствуется, что старая.

Перечитывая этот эпохальный роман, нашёл замечательную цитату: «Законодательные органы штата Теннесси внесли на рассмотрение сессии билль о том, чтобы число «пи» теперь равнялось трём; внёс его комитет по образованию и морали...». Что-то это мне напомнило...

Если коротко – разочарована. Дочитала по инерции. Ожидала увидеть социальную драму соответствующую названию, а получила:

- Плохо прописанных персонажей. В начале книги знакомят с героями, обозначая их парой штрихов, но ведь это ничего, да? Это же начало книги и скоро мы узнаем все чаяния героев? Но, нет. Успехом можно считать, если ему дали имя и одну или может быть даже две отличительные черты. Многих друг от друга отличить трудно. Все только усугубляется, когда все знакомые нам герои объединяются в коммуну. Можем брать почти любого персонажа, который общался с Джубалом, и менять его на какого другого из их шайки. Максимум придётся пару реплик поменять, но в целом ничего не мешает их тасовать, потому что цельного образа многих героев не сложилось и речь им можно написать любую.

- Множество невнятных кусков/сюжетов плохо склеенных между собой. Большая часть вставок про религию, политику и т.д. плохо укладывались в повествование. Было ощущение, что автору просто захотелось порассуждать, потом надоедало и он возвращался к героям. Очень часто выглядело искусственно. + Прямые репортажи из Рая.

- Затянутое повествование. Можно было и по короче, чтоб динамика не провисала. Хотя, тоже странный момент. При всей затянутости, концовка была очень сумбурной, плохо прописанной.

- Неудачная подводка к концовке. В третьей и четвертой части повествование сосредоточено либо на Джубале, либо на Бене, хотя, по-моему, стоило сосредоточиться на Майке, чтобы концовка не была в духе:

Из плюсов: хорошая идея и неплохое начало, отличное название, Джубал.

Оценку не ставлю, поскольку боюсь, она будет необоснованно заниженной. Прочел роман практически на одном дыхании (действительно легко читается), но вот проникнуться никак не получилось. С одной стороны актуальность открытых гением фантастики вопросов, с другой — сумбурность и противоречивость сюжета, неожиданные повороты которого каждый раз заставляли меня ломать голову над тем, о чем вообще эта книга. В итоге однозначного мнения так и не сложилось. Либо просто не мое, либо стоит вернуться к роману, спустя десяток-другой лет, может, тогда зайдет.

Это произведение, в начале 60-х, безусловно было значительным явлением в гуманитарной фантастике. Сегодня, увы, читается менее восторжено.

Из положительного в романе, для меня безусловно оказалась на редкость удачная попытка изобразить отражение чужой культуры, в глазах человека, и человеческой, в глазах чужого. В процессе этого взаимоотражения Хайнлайн обращается к жанру памфлета, драматизирую противные ему черты современного западного общества до абсурда.

Извращение американской системы вплоть до антиутопии, в качестве последствия «маккартизма» было весьма модным в американской литературе (а у некоторых авторов и сегодня).

Не понравилось чрезмерное раздувание произведения. В сценах, автор чудовищно растягивает диалоги, смакуя, то характеры своих персонажей, то финансово-юридическую казуистику, то собственные эротические фантазии. Последние, впрочем, по прошествии полувека, сегодня кажутся наивными. Сюжет настолько утяжелён пространными сценами, что примерно к середине романа Хайнлайн явно утрачивает сюжетный замысел, и на знает, что дальше делать с ГГ. Мы наблюдаем метания, от роли сладострастного философа, до балаганного фокусника, от циничного пророка, до христоподобного мессии. Религиозная линия, в которую автор ударяется к концу романа, оставаясь в рамках памфлетного жанра, так же несёт весьма мутный посыл.

В результате, роман меня несколько утомил, и был дочитан скорее, не как интересный образец НФ, а в качестве занятного компонента антологии известного автора.

Вот и вернулся я из путешествия в один из миров демиурга Хайнлайна.

Встретился здесь мне Майк«Человек с Марса» вместе отправились в плаванье мы по необъятному океану.

Долго не мог языка с ним найти и плыли мы не понимая друг друга.

Штиль нас настиг в середине пути,на остров тогда мы решили сойти и ждать попутного ветра.

На острове том жил великий мудрец по имени Джубал , Майку он жизни уроки решил преподать,так мы остались надолго на острове том ждать попутного ветра.

Две недели тянулись как год но внезапно подул ветер попутный и умчались мы на всех парусах.

Дальше был карнавал,зоопарк, священные тексты ,дама с тату,озаренье и дальше звало приключенье но уста мои вдруг сковал божественный рок и писать ну буду я боле,ну коль хочешь узнать как взошел на свой трон Прометей,Дионис,Аполлон сам скорее прочти эту книгу,а меня заждалась уж луна.

«Жил да был марсианин, и звали его Валентайн Майкл Смит.»

Именно так Роберт Хайнлайн начинает свой, по мнению многих лучший, роман. Роман о любви и семье, о сексе и вере, о Человеке и Боге.

А все началось с экспедиции на Марс. В ходе подготовки оной, было решено отобрать 4 супружеские пары, ведь лететь долго, да и потом надо колонизировать планету и ждать следующих поселенцев. И все бы ничего, но началась третья мировая война и про экспедицию «Посланника» (именно так назывался корабль колонизаторов) балгополучно забыли.

Прошло 25 лет. Вторая экспедиция, на корабле «Чемпион», отправилась на Марс и вернулась с выжившим. Это и был Валентайн Майкл Смит, сын членов экспедиции «Посланника», взращенный марсианами. Вы подумали про «Маугли» и не ошиблись. Валентайн Майкл Смит был и человеком и марсианином, и ни одним из них.

«— Человек, — ответил Джубал, — это животное, способное смеяться.»

Книга описывает жизнь Майкла Смита, его путь от «всего лишь яйца» к мессии (или жулику, смотря кому верить), историю поиска себя и своего места в мире. Хайнлайн задает извечный вопрос: «Что такое Бог?». И ответ на него: «Мы, мы еси Бог и все вокруг есть Бог».

Сам роман читается легко и быстро, герои как живые, интересные, не без юмора, диалоги. Чего только стоит Джубал Хиршоу, прожженный старый циник, который ругает всех и вся и может выкрутиться из любой передряги, но питает отцовские чувства к Майклу Смиту.

«Ты еси Бог.»

Мне сложно писать отзыв на этот роман, ведь просто пересказать сюжет мало, а попытаться объяснить его мне сложно. Это нечто большее чем просто книга, и рано или поздно я вернусь к ней, дабы перечитать и, как говорят герои романа, огрокать в полноте.