Сначала я подумал, что рассказ юмористический, но смеяться над событиями рассказа будет просто грешно, уж очень серьезный проступок совершил главный герой. Это, можно рассматривать, как наказание, божью кару, так сказать за содеянное. Все остальное вылилось в некий длинно тягучий список шуток, которые не вызывают особого веселья. Возможно во время публикации с их пуританскими нравами в этот что-то и было, но сегодня не особо пугает или поучает.

Прочитав на фантлабе заметку о Лагине и прототипах Старика Хоттабыча, узнал, что моё любимое детское произведение имело своего предшественника, как и Золотой ключик у А.Толстого, после чего разыскал и прочёл «Кувшин».

Сцены появления джинна из сосуда, привоз драгоценностей на верблюдах, испуг джинна при виде тогдашних локомотивов, а также нелепость в целом поведения волшебника в новых для него условиях живо напомнили аналогичные сцены Хоттабыча. Отличие в том, что в «Кувшине» джинн проявляет свой двойственный и вероломный характер, что традиционно для восточных сказок, а не является неисправимым добряком как у Лагина. Ещё одна дань Энсти арабским сказкам — возвращение джинна в кувшин, правда по собственной воле и даже настоянию, при этом некоторый обман со стороны его освободителя выглядит лёгким и завуалированным, в конце он даже тщетно пытается отговорить джинна от добровольного заточения, но стариковское упрямство..

В целом «Хоттабыч» конечно легче, увлекательней и веселее, как и надо писать для детей, но преклоняюсь перед первоисточником, без которого он, думаю, не появился бы.

Нравы английской частной школы для мальчиков 12-14 лет показаны весьма реалистично.