Вариация одной из моих самых любимых сказок — про Снежную Королеву. Любила я её за редкий для детских сказок и литературы в целом образ Маленькой Разбойницы. И в этом прочтении она тоже присутствует, и здесь этот образ гораздо выпуклее, энергичней и вообще ух! Раскрыт полностью. Я считаю, вполне заслуженно — ну что вот эта Герда, прется с тупым смирением и жертвенностью своей за Каем... то есть Каю повезло, конечно, что она за ним пришла, а ей?
Расстановка сил в романе тоже близка к исходной — Каю достались буквы П и Ж (в романе язык «местных» изображается при помощи латинского алфавита, но в иудейской традиции — без гласных), и надо сложить из них как-то слово «Вечность», успеть до того, как остальные хозяева местной реальности, нарушив хрупкое равновесие, в очередной раз вцепятся друг другу в глотку. У них букв в рукаве не припасено, они владеют только самым древним и простым способом разрешения проблем — остаться должен только один. Война, которая заведует министерством обороны (это ещё ладно, работа более-менее по профилю, а вот угадайте, какой отраслью народного хозяйства управляет Чума), не сильно-то хочет Воплощения — так называется переход в состояние единого бога и властителя. Голоду лишь бы жрать, да и Чума вполне удовлетворялась экспериментами разными медицинскими, много ли надо старушке... Но тут стараниями фанатиков позабытого ордена на ринг выталкивается ещё один участник. Необученный, глупый новобранец, он не в курсе, какое именно действие начинает ритуал — и то, что начатый ритуал остановить нельзя...
На заднем фоне мелькает Крысиный король и Крысолов со своей дудочкой (тоже одна из моих любимых сказок).
Что делает повествование несколько скучным, на мой взгляд — отсутствие в нем судьбы маленького, простого человека. Это сага о богах и титанах, с прямолинейной, хоть и кровавой, справедливостью эпоса — а мы-то живем в мире, где Война наконец научилась лгать. Какое мне дело до их разборок, уютных междусобойчиков, когда в пасть хаоса рушатся миры, когда людей, которых случайно затащило в эти жернова (Лягушонок Оскар да и вообще все население Города) острые зубья судьбы перемалывают в пыль? Что так, что эдак — все одно едина смерть, из аккуратно собранной мясной пыли делают брикеты с сухпайком, раздают голодающим, и по их — нашим — спинам адская колесница катится дальше, грохоча и пылая. Кого мы здесь будем любить? встаёт старый сакраментальный вопрос, или, по-литературоведчески — с кем тут может ассоциировать себя читатель, кому сопереживать? Мне вот было некому. Я — человек, и проблемы богов мне до лампочки.
С феминистической точки зрения там все довольно грустно. Герда живет с абъюзером, который лупит ее как Сидорову козу и сдаёт в аренду художникам в качестве натурщицы, и хотя Кай ей честно говорит — да говно он полное, оставайся в безопасности, я сам схожу разберусь — прется за своим возлюбленным в Город, корчащийся в агонии. С закономерным результатом.
Есть и другие женские и условно-женские персонажи (улыбка Слаанеш, витающая над этим романом, как кроссоверный подарок Чеширского кота, сильно скрасила мне чтение), они довольно самостоятельны, не являются приложением к мужчинам, преследуют собственные цели (старая ведьма Миранда, Война), но увы — друг с другом практически не разговаривают. Но технически тест Бехдель роман проходит — пару раз дамы общаются между собой, и не о мужчинах.
В общем и целом, очень жаль, что это направление современной российской фантастики издатели принесли в жертву томным пластилинам и попаданцам. Притом что странно — похожие импортные книги охотно переводят; а у своих авторов мы такое брать не будем.
цитировать
свернуть ветку
