Кори, на мой взгляд, удивительно хорошо держат уровень: уже четвертая книга серии, и не могу сказать, что она хуже любой из предыдущих. Лучше ли? — тоже не думаю. Все ровненько.

Человечество наконец-то догадалось, что артефакт сверхцивилизации можно использовать не только для уничтожения себе подобных, но и для выхода в дальний космос. Те, кто читали предыдущие книги, могут не гадать, как оно повело себя в новом мире. Авторы явно не ждут от человечества мудрости и гуманизма, и при этом, что замечательно — не рисуют отдельных людей подонками. Грызня, драки, катастрофы — в наличии, и все это исполняется вполне симпатичными индивидуумами с самыми лучшими намерениями.

Новые герои мне понравились, а из старых порадовало частое появление Миллера, которого я с первой книги полюбила куда больше идеалиста Холдена. Холден, кстати сказать, здесь хоть и на первых ролях, но не на первом плане — другие, даже второстепенные, получились ярче.

В целом — прочитала с удовольствием.

Книга, в основе которой народные байки про плута-простака, сочетает очень жесткий и точный исторический роман, поэтическую любовную линию и откровенную мистику. Резкие смены интонаций: то вспоминается фламандский натюрморт с пиршеством тела, то иллюстрации Доре к «Гаргантюа», то мрачные образы с картин Рембрандта и Эль Греко. Вообще, все повествование для меня ложится на знакомые картины, очень образный стиль. Ближе всего к «Легенде, на мой взгляд, «Насреддин» Соловьева, но Костер гораздо натуралистичнее и страшнее. В адаптированных детских изданиях «Легенда» много теряет, но и давать ее читать детям в натуральном виде я бы не стала, хотя сама прочитала лет в двенадцать и до сих пор расхлебываю впечатления. (У меня издание 1956 года, с иллюстрациями Кибрика. Лучших я с тех пор не видела)

Критику на любимые книги обычно переношу с трудом, но эта книга, посвященная творчеству Толкина, доставила много удовольствия.

Автор — коллега Толкина, лингвист, и ведет разговор в основном о корнях филологических и литературных, придающих сотворенному миру глубину, почти не касаясь вошедшей в моду «католической» точки зрения. Видно, что книги Толкина он любит по-настоящему, и потому, читая вроде бы научное исследование, чувствуешь, что перечитываешь книгу вместе с умным и знающим собеседником.

Помимо информативной стороны, его работа кое-что прояснила в том, почему среди бесчисленных фэнтези «Властелин колец» для меня всегда наособицу. Исследуя «творческую лабораторию» автора, он заметил, как трудно давались Толкину убийства и несчастья своих героев. В черновиках автор спасал практически всех, и только потом, очевидно, насилуя себя, вставлял в сюжет «жизненные» страдания и несчастья. Думаю, подсознательно читатель это улавливает, отсюда и ощущение доброты мира, вопреки войнам, предательствам и бедам.

Другому автору поставила бы оценку выше, но ведь это Олди! Как всегда, хороши, но... на мой взгляд, перебор игры слов, каламбуров, скрытых цитат. За ними теряется смысл. Кажется, единственная цитата-каламбур, которая сюжетно оправдана и осмыслена — это о «безумце, который навеет человечеству сон золотой» Собственно, вся книга — обсуждение вопроса, хорошо ли навевать золотые сны, или не очень.

А в похвалу -то, за что неизменно люблю Олди, а не просто восхищаюсь их искусством: у них нет черных мерзавцев. Даже у злодея есть свои достоинства. А в этой книге злодеев просто нет. Самый приятный человек — черный маг. Собственно, черная магия для него — просто средство добиваться вполне «белых» целей. Для меня коллизия, когда хорошие люди с самыми лучшими намерениями портят друг другу жизнь -самая жизненная и актуальная. Кажется, для Олди тоже

Давно не читала твердой НФ, которая бы меня настолько захватывала. В лучших традициях корифеев: реалистичное ( и не слишком далекое) будущее, актуальные проблемы настоящего, естественно вписанные в повествование, отличная детективная линия, хорошие герои ( и, слава богу, их не слишком много), и редкий случай — концовка неожиданная и нисколько не разочаровывает. Больше того, дает какую-то надежду после долгих страниц почти гриновской (Грэма Грина) безнадежности, которую вызывает вечная способность человека находить врагов и повод для войны в любом уголке пространства.

Сумбурно — первое впечатление. Постараюсь без спойлеров.

Начну с того, что книга Говарда, стала, кажется, первой. которую я не дочитала и не собиралась. Говардовский стиль меня сильно раздражает. но еще больше несимпатчны мне его герои. Поэтому восприятие книги любимых авторов, выбравших столь неприятную мне канву — специфическое.

И действительно, сквозь «Говардовские» сцены мне пришлось продираться со скрежетом зубовным. Их для меня слишком много, и красота языка Олди, теряется за нагромождением красивостей и ужастей. Персонажи... они, все же, Олдевские, но сдается мне, вытащить из этих магов и героев живую душу было еще труднее, чем из совершенно. на мой взгляд, негуманоидных персонажей «Махабхараты». Все же Олди это сделали. Но... зверообразный богатырь с детским разумом и душой уже играл и в «Я возьму сам», и в «Истребителе чудовищ». Маги. при всем моем сочувствии к их искалеченной маг. педагогикой психике большой симпатии не вызывают. Герой — ну, он и в Африке герой, но Вульм все же остался для меня где-то на втором плане. А вот за что спасибо авторам: они, кажется, чуть ли не впервые так тщательно занялись женскими образами. Сивилла и настройщица кристаллов очень хороши, и очень непросты. Хотя мне недостало рассказа о первой части жизни циклопа в башне Инес — там наверняка все было сложно и мучительно, а приходится додумывать. Еще, на мой вкус, слишком мало мальчишки-короля — образ дьявольски запоминающийся, и там было, в чем покопаться. Ну. у меня тема воспитания — больная. наверно. потому и все мои «мало» сводятся к «мало о взрослении, о становлении человека». Хотя на самом деле Олди об этом пишут много — в других местах, увы.

Общее впечатление — надо перечитывать. Пока: слишком много главных героев — внимание размазывается. Слишком много страшных «чудес» — опять-таки. отвлекают от главного. Для кого-то. возможно, это будет в плюс. Радостная концовка (отменный прием. не ждать. пока «все умрут, а сразу прыгнуть через полсотни лет!) Хороши стихи в эпиграфах — совершенно их не помню — не читала? Или были другие переводы?

Очень люблю этот роман. Не говоря о том, что это прекрасная «альтернативная история» и сатира, в нем много выразительных, очень живых портретов и много грустных размышлений о том, что издалека в каждой культуре видится лучшее, а в стремлении добраться до этого «прекрасного далеко» так легко разрушить и потерять все хорошее, что есть у себя.

Кажется, эта книга Олди станет для меня самой любимой. Читается поначалу с некоторым трудом, приходится возвращаться, задумываться, потом «входишь в тему» и, как обычно наслаждаясь стилем, начинаешь обдумывать мысли. И вот тут оказывается, что это — книга для учителя. Серьезное предостережение для всех, кто так мечтает сделать ученика (сына, дочь) своим оттиском, передать себя целиком. Авторы очень убедительно напоминают, что копия всегда хуже оригинала. И еще многое в этой книге обращено именно к учительской жилке в каждом читателе. Меня особенно зацепила мысль о том, как трудно и больно с обеих сторон рвать связь между учителем и учеником. Больно, но необходимо.чтобы эта связь сменилась другой — отношением равных.

Открытый финал в этой книге порадовал — он оставляет надежду.

Разъездной маг — что участковый врач в сельской местности: грипп, ОРВИ, колики — зомби, порча, одержимость. Карьера у молодого мага не сложилась — работает на бюджетной ставке и жалеет себя. Впрочем, иной раз ошибка в работе способствует карьере...

Забавный рассказ, нестандартный и с неожиданной концовкой

Очень долго не могла заставить себя познакомиться с этими авторами: так всегда бывает у меня, если я на книгу не «наткнулась», а ее давно хвалили — невольно боюсь разочарования. Наконец взялась. И прочитала за одну ночь. Конечно, надо будет перечитывать, и перечитывать, но первые впечатления хочу выплеснуть, хотя бы и с недосыпа.

Vita Nostra...

Начинанется, как хороший роман ужасов, выволакивая из воспоминаний детские суеверия: если я не совершу этого ритуала, случится что-то ужасное. Потом вторым слоем накладывается страх измениться, потерять себя как личность — и на «ужастик» ложатся великолепные описания изменений — когда кажется, что ты почти испытываешь то, что происходит с героиней. В этот момент мне подумалось, что авторы решились сделать то, от чего отказались Стругацкие в ВГВ — описать внутренние ощущения рождающегося «сверхчеловека». В какой-то момент ощущение « я почти представила» рассеивается, изменения сознания становятся непредставимыми, да и авторы все суше, короче описывают их, поддерживая впечатление, что героиня ушла слишком далеко. В этот момент, далеко за половину книги, меня вдруг ударило осознание, что мне проповедуют известные психологические истины. Кажется, я обиделась. И, хотя книга продержала в напряжении, не отпускала до самого конца, обида наложилась даже на концовку. «Пароль — не бойся». Легко сказать! И уже закрыв книгу, вдруг поняла: в том-то и штука, что сказать — не легко. Что вся книга о том, что сказать настоящее слово неимоверно трудно, и эти настоящие слова действительно меняют мир. Ну, и кроме того, об этих простых психологических истинах, о которых уже не хочется слушать... может быть, потому, что страшно в них по-настоящему поверить?

Мне книга показалась любопытной как попытка создать изначально «политкорректный» мир. В рыцарском отряде основателя государства добрая половина состава — рыцарки (словоформа, здесь весьма уместная, хотя я и не решилась вставить его в текст из опасения подорвать смертельную серьёзность авторки). Цвета кожи и волос мелькают, не останавливая внимания, при дворе приняты супружеские пары любых комбинаций... Разочаровал меня исход эксперимента. Мир получился по основным параметрам вполне подобным нашему или стандартно фентезийному эпохи меча и магии. Пожалуй, это даже и поучительный результат.

Для спокойно относящегося к расовому и гендерному вопросу читателя — я бы сказала, нормальное развлекательное чтение. Жаль, что по цензурным соображениям будет закрыто для подростков — им более всего подходит, и даже помогло бы в изучении земной истории — исторических аллюзий масса.

Забавная деталь: даже создавая мир идеального гендерного равенства, автор находит в нем повод уличить кое-кого в «мужском шовинизме».

В целом я бы посоветовала читать для легкого времяпрепровождения + изучения взглядов нынешней молодежи или заметной ее части.

В Америку, совсем недавно победившую в войне за независимость, прилетает... дирижабль! Из Лондона! Странствующий между мирами! И все это — совершенно между прочим. Для этого рассказа фантастический антураж — рамка. Для довольно серьезных размышлений о человеческой судьбе. Рассказ лиричный и достаточно глубокий, а фантастическая составляющая вписана настолько естественно и даже натуралистично, что можно забыть о ее фантастичности. И еще в рассказе присутствует ненатужный юмор, немного сродни твеновскому.

Заключительная (надо полагать) часть трилогии. Хотя концовка позволяет продолжать серию до бесконечности.

На мой взгляд. по сравнению с предыдущими книгами здесь слишком много от космического боевика. Я скучаю над боёвками и техническими подробностями — хотя для кого-то они же могут стать плюсом. А вот фантастики дальнего прицела, на которую намекали во второй части, оказалось мало, легким наброском. По-прежнему на первом плане внутренние проблемы человечества.

Центральные герои прежних историй здесь отходят на второй план. Из новых мне показался удачным мужской образ, средним — один их женских, и очень слабым — второй. Русские персонажи нередко оказываются слабым местом у зарубежных авторов. Здесь попытка совместить достоевские мотивы с новейшими веяниями толерантности породила русскую священницу-методистку-лесби-любящую мать-агитатора-горлана-главаря — коктейль, по мне, слишком насыщенный. А психологический портрет при этом глубиной не отличается. Жаль.

В целом же книга показалась мне не хуже первых. Пожалуй, я бы и продолжение, в случае чего, не отказалась почитать, если планка удержится на том же уровне.

Я редко прочитываю «нашумевшие» книги, пока шум не улегся, но тут так сложилось: и спросили меня про него, и ссылку кинули...

Словом. в паре слов:. Сюжет — прямое продолжение «Ампир В». Философия — Пелевин как Пелевин. А вот чего я не ожидала — это странной для сего дзен-ницшеанца доброты. И оппозицию-то он ничем не обидел. окромя старого доброго намека, что все наши устремления к лучшему непременно используются кем-то к собственной выгоде. И. совсем уж для него необычно — заговорил вдруг в духе: «ребята, жизнь, конечно, дерьмо. да и жизни-то, собственно, никакой нет. но раз уж все равно все так бессмысленно, давайте хоть делать друг другу хорошо — вам же приятней будет». Собственно, проговаривается он таким образом всего в паре мест, и так это необычно на фоне его презрения ко всем и вся с точки зрения высшей мудрости, что аж глаз режет. Выход из образа несомненный, но лично мне приятно, поскольку эту философию я как раз разделяю. А вот некоторые старые поклонники Пелевина. как я уже слышала, напротив, раздражены. Ну, на вкус, на цвет... Я не без удовольствия прочитала.

Прекрасная детская книга, очень добрая, с отличным, радующим детей и взрослых юмором, с крепким сюжетом. Тема цирка, наверное, всегда захватывает детей. А тут еще и элемент боевика с похищением и «самоспасением»... В моем старом издании к тому же прекрасные иллюстрации, отвечающие мягко-юмористическому стилю автора.

Поставила девятку: не потому, что книга стилистически и сюжетно безупречна, а потому что давно не встречала такого заряда доброты. Первое, с чем хочется сравнить -с миром мумми-троллей, добрым, живым и гостеприимно принимающим самых разных существ. Хотя здесь, казалось бы, классический мир фентези со стандартным набором: эльфы, гномы, люди и черная нечисть. И тактичнао отдана дань любви классикам этого жанра, но вторичной эту книгу не назовешь — кажется, никто еще не догадался наделить своих волшебных существ такими живыми и задорными речевыми характеристиками.

Одно только — не в упрек, а в сожаление. Я бы немедленно задарила изданиями этой книги всех знакомых детей от восьми до двенадцати, если бы не мешающие восприятию вставки с деловыми и подробными описаниями местности — подозреваю, что не всякий ребенок это осилит. Хотя, как знать, надо пробовать. На первый же детский день рождения подарком будет книга Оксаны Демченко. А до тех пор я попробую перечитать все, что она написала, чтобы выбирать со знанием дела.

Возвращение взрослого в детство. Возвращение в мечтах и воспоминаниях, окрашенных той теплотой, с какой мы почти всегда вспоминаем себя давних, и той романтикой, которую в детях встретишь редко. Не думаю, что это детская книжка: слишком мало приключений, слишком они незатейливы. А взрослого она захватывает надолго, к ней хочется возвращаться.

Олди неизменно читаю с удовольствием, но эта книга меня просто поразила. Никогда не думала, что можно так «очеловечить» для современного европейского читателя «Махабхарату». Что можно объяснить для нас поступки героев, поражающие при чтении оригинала своей нелогичностью, диким несоответствием существующей морали. Практически не погрешив против исходного сюжета, Олди сумели найти в древнем эпосе вечные человеческие проблемы, да и вполне современные проблемы тоже.

О языке не говорю, он превосходен. как всегда, и как всегда радуют скрытые, но очень знакомые цитаты.

Время прошло, тираж либо продан, либо ушел на свалку, и, думаю, мне уже позволительно написать о книге просто как читателю.

Авторов предыдущих отзывов раздражает, что Мерин здесь — не великий и мудрый, а мучимый комплексами юнец. Для меня это главное достоинство книги. В ней нет условных персонажей. Люди живые. О, Мерлин мудр и могуч, пока идет по тропе, оставаясь бесстрастным наблюдателем. Но стоит сойти с нее, и он оказывается обычным человеком, да-да, юнцом, желающим любви и страшащимся ее, потому что сознает — для него это буквально так — настоящая любовь, и неразрывная с ней ответственность на старят -еще как! — и отнимают кусок жизни — еще какой! И другие персонажи живые — они схематичны ровно на столько, насколько схематичен для любого из нас случайный знакомый, мельком увиденный прохожий. Лицо, взгляд, несколько слов. несколько сплетен о нем вот все, что мы знаем. Но за этим угадываем человека, подобного себе. Или не угадываем. Такова жизнь. И жизнь эта происходит в полубредовом фантасмогорическом мире, где мифологемы карело-финской культуры перемешиваются с кельтскими и древнегреческими. дополняясь смутными сведениями археологии о «том вермени» .

И особенно я люблю последнюю книгу, где Мерлин отдает огромный кусок жизни не любимым и друзьям, а противнику и второй половине себя, забытому творению, обретшему собственную жизнь. И какое же счастье он дарит ему? Не победу, не знание , а несколько лет простого человеческого счастья, несколько лет отцовства. И за этим решением уже маячит отдаленная награда самому Мерлину: несколько лет счастья: заменить отца Артуру, ради которого он отдаст последние силы и уйдет из мира. С надеждой на будущее, как каждый из нас.

Сознаю недостатки перевода, и редакторская правка, увы, скорее портила. чем улучшала его, но неужто перевод так плох, чтобы никто не разглядел в книге настоящего живых людей, а не условных волшебников и героев?

Вижу, что написала «темно и вяло», но править не буду. Любовь не способствует ясности мысли, а я эту книгу люблю!

Первое, что пришло в голову: «Уайнсбург, Огайо» Шервуда Андерсона. Пожалуй, поэтические красоты и пафос чуть снижают впечатление, но для другого они же могут оказаться главным достоинством. Потому что пишет Урсула прекрасно. Ну, и, в отличие от Андерсона, интересуется больше женскими историями. А в остальном — впечатление сравнимой силы, а этим для меня много сказано.

Для тех, кто не читал «Уайнсбург»: это истории очень обыкновенных людей из очень обыкновенного американского городка — по российским меркам — деревушки, данные изнутри. и потому перестающие быть обыкновенными. Утверждающие старую мысль. что «людей неинтересных в мире нет».

Отличная, чистая художественная проза с минимальным элементом фантастики, и в то же время — «ужастик», нагоняющий сюрреальный ужас не хуже Кинга. И главное — такая незатейливая, простая и так трудно прививающаяся у нас мысль: «Искать оправдание злу — безумие и гибель».

Совершенно неожиданно для меня мне эта книга понравилась. Хотя, казалось бы, это «жесткая» фантастика, и , значит, не мое.

Первое, что скажу: через эту книгу надо продираться с усилием. Космический суржик сначала очень мешает восприятию, а потом — предупреждаю — въедается в сознание и лезет на язык как навязчивая мелодия (кстати о мелодиях — думаю, людей, более музыкальных чем я, заинтиригуют музыкальные темы, сопровождающие каждую главу-эпизод). Перенасыщенность техническими подробностями вогнала меня в сомнение: не будучи технарем, я все же сомневаюсь, что, скажем, пилот проговаривает на сознательном ровне нажатие каждой кнопки и работу каждого девайса. Думается, в сознание выходит только результат процесса: норма, поехали и т. п. Другое дело — под запись, для протокола. Поэтому все подробности для меня звучали как ответ на экзамене по матчасти.

Надо сказать, больше всего мне понравилась первая часть, с описанием «рабочих будней» — таки захватывает и убеждает. Как только появляется политическая интрига

Это была первая и последняя книга Перумова, которую я прочитала. Дело даже не в том, что мне не нравится идея взять чужой мир только для того, чтобы перекрасить в нем черное в белое и наоборот. На мой вкус, если споришь с автором, недостойно опираться на его создание — создай свой мир, и на нем стой.

И все же в первую очередь меня поразил стиль. После прозрачных описаний толкиеновского мира тяжелые и вымученные картины и образы Перумова просто режут глаз. Такое впечатление, что человек даже не дал себе труда познакомиться с книгой, которую он использует как кочку для прыжка, в оригинале, а удовлетворился самыми неудачными переводами.

В книге две линии: одна относится ко времени «священной войны» в Лангедоке, вторая — современная. Линии связывает наследственная память и некий таинственный артефакт, созданный, чтобы продлевать жизнь. Альбигойская (катарская) линия, на мой взгляд очень хороша, достойный исторический роман, хотя, возможно, одобрительный взгляд на катаров рассердит кое-кого из современных защитников чистоты христианства. Линия современная слабее довольно обычный боевик с элементами и мистики и порядочными натяжками. Ее спасают картины современного Лангедока, автор — хорошая пейзажистка.

Основная идея книги: прошлое нужно хранить и передавать будущим поколениям. И, вторая: «историю пишут победители», и потому она полна лжи о побежденных.

Любителям исторических романов и мистики — рекомендую.

В концовке предыдущей книги были обещаны проблемы в родной Солнечной системе? Авторы исполнили обещание целиком и полностью. Далекие миры продолжают активно заселяться, но маячат где-то вдали. А все действие происходит дома. Боюсь, очередной том разочарует некоторых поклонников — как разочаровывают многих подростков «Двадцать лет спустя» после «Трех мушкетеров». Разбивать дружную команду — опасный прием. Хотя с моей точки зрения это скорее сработало в плюс.Позволило, как и в первой книге, коснуться хоть чуть-чуть актуальных для нынешнего человечества проблем.

Старая моя претензия к авторам: не даются им «главные» женские образы. Линия Наоми могла бы стать самой сильной, но, по-моему, не стала. Зато довольно удачные второстепенные героини снова появляются на сцене.

Общее впечатление — на том же уровне, что недурно для задуманной девятитомной эпопеи — если вы любите девятитомные эпопеи. Лично мне очень любопытно, где же авторы проведут финальную черту.

Удивительное чувство — читать записи человека, произведения которого хорошо знаешь и любишь с детства. Но эти записи велись только «для себя», даже если автор порой читал отрывки друзьям и кое-что публиковал. История человека, неудержимо честного перед собой. предъявляющего к себе такой счет, какого никогда не выставлял другим. О себе — жестко, иногда жестоко. О других — хорошее с радостью, с любовью и благодарностью, плохое же, скорее умолчанием, отказом говорить. И так же, умолчанием — о самых тяжелых годах нашего века. о репрессиях — даже после «разоблачения культа личности», — когда стало можно: всего несколько слов. написанных сквозь боль, с мучительным отвращением ко лжи и жестокости этих лет. зато о войне, о блокаде — открыто и свободно. Он пишет. что война стала очищением, освобождением от той жути: горе и беда настоящие, признаваемые открыто лучше для него. чем та бездушная ложь, с которой невозможно было бороться.

Страшно читать последние. предсмертные записи. Человек безжалостно подсчитывает. что сделал, и выставляет себе оценку так строго, что горько становится — хочется прорваться в то время, прокричать ему, что любишь, что он нужен и сейчас. Шварц не высоко ставит себя как прозаика, и дневники начал, чтобы овладеть прозой, но... одна цитата из последних дней:

«На душе туман, сквозь который я отлично вижу то, что не следует видеть. если хочешь жить. Старость не дает права ходить при всех в подштанниках. И даже если жизнь кончена, не мое дело это знать...»

При намеренно прозрачной фактической интриге, аторы держат за счет психологической загадки: как же герои выберутся из этого эмоционального тупика. Порадовали аллюзии на Стуругацких, тоже намеренно прозрачные, не позволяющие даже задуматься о плагиате, хотя цитирование иногда идет почти прямым текстом.

А вот развязка, хотя и угодила моей детской любви к хеппи-эндам, меня несколько разочаровала. Узел разрубили лихим ударом — слишком просто для столь сложно завязанной проблемы. И еще меня покоробили несколько маленьких деталей,

Думается, многие авторы, писавшие фэнтези и альтернативную фантастику, знакомились с этой книгой. Огромная подборка фактического материала, обзор истории магии от античности дол наших дней. Автор тратит удивительно мало места на критику современных суеверий, считая, видимо, что каждый думающий читатель может сделать выводы сам. Книга издана в начале 90-ых, когда у нас только начинался бум магии и колдовства, однако он проницательно замечает: «Я другой такой страны не знаю, в где так сидят и не дышат перед телевизором, ожидая от него исцеления».

Для начинающих знакомиться с историей магии и оккультизма — очень полезная книга. Обзор включает гностиков, алхимию и астрологию, манихейство, альбигойцев, рыцарские ордены времен крестовых походов (особенно тамплиеров), розенкрейцеров, масонские общества и, более бегло — многое другое.

Очень-очень люблю все сказки Каверина, но эта когда-то поразила меня сильнее всего. Думаю, странностью метафоры: ветер, символ вольности, превращается в символ бездушного произвола. Господин главный ветер — есть в самом обращении что-то жуткое. И мысль, что полет и свобода — вовсе не обязательно вместе... для ребенка это было серьезное и мучительное открытие. Но, как всегда, каверинские сказки спасают герои, скрывающиеся под видом самых обыкновенных людей, отчего повествование все пронизано мягким, каким-то ласковым юмором., дивным образом сочетающимся с жесткой политической сатирой.

Сладкий сон — не скажу, любой женщины, но мой уж точно: всех понять, утешить, вылечить, навести порядок, и при том, чтобы люди «заметили, что я за существо... только обязательно сами... потому что я очень гордая». И еще -полная уверенность, что все люди ( эльфы, гномы, кони и драконы) добрые, а если нет, то это болезненное уродство, в большинстве случаев излечимое. Лично я думаю, что вовсе это не сказка, так оно и есть, и очень хорошо, что есть люди, которые вопреки распространенным заблуждениям не стесняются об этом сказать, хотя бы и под видом сказки.

Оценка 8 — из-за стилистических огрехов. Кажется, книга у автора дебютная, во всяком случае, другие, прочитанные мною, стилистически гораздо ровнее,

Очень «женский роман». Вполне реальная биография Николы Теслы, без всяких сенсационных домыслов и версий, переплетается с жизнями людей, которых в наше время назвали бы лузерами: библиотечный сторож, горничная в отеле, изгнанный из армии авиамеханик, старьевщик — мечтатели и романтики, изобретатели машины времени. Время действия — 1943 год, последние дни жизни Теслы. И, наверно от обиды за него, за его последнее одиночество, автор приводит к нему любопытную девицу, для которой ученый равен волшебнику. Героиня совершенно не способна понять суть изобретений, зато умеет разделить его мечты и понять его любовь.

Нервный, рваный стиль книги представляется мне органичным для содержания. Воспоминания Теслы, возможно, окрашены легким безумием, безумцы и остальные герои. Им настолько не место в здравомыслящем холодном Нью-Йорке, что легко поверить:

Больше всего я ценю у Олди романы воспитания. (собственно, кажется, ни один роман без вопроса, как растут дети, у них не обходится). И в «Герой должен быть один» для меня главным героем стал Амфитрион, воспитатель героев.

«Внук Персея» — воспитание воспитателя. Что сказать? только: «Хорошо, но мало!»

Собственно, эта книга показалась мне проще (в психологии), чем «Герой» и «Одиссей». Слишком снаружи нарисован Персей, а очень хотелось бы изнутри увидеть данную только намеками историю брака с Медузой-Андромедой. И Алкея хотелось больше, больше, больше. Да, додумывать. проникаться — читатель должен сам, но от этих авторов мне очень хочется открытых уроков. наставлений. Хочется рядом с ними побыть ребенком, которому растолкуют и расскажут.

Тем не менее, спасибо им, и буду перечитывать обязательно.

Забавно. Интриги нет совсем, сюжет просматривается с первых страниц до концовки, аки прозрачный кристалл, да и образы главных героев я бы достоверными не назвала. Похоже, книга держится на героях второстепенных: родня главных героев: княгиня-мать, родичи Аальмара, наставники Гнезд, и даже портовые шлюхи цепляют много сильнее навязанного авторами вопроса: что делать, когда никто не виноват, а мудрые авторы заставляют героя выбрать, которую из невинных жертв спасать. Словом, 8 за счет мастерства авторов, фона и персонажей второго плана.

К слову о сакраментальном вопросе: слава аллаху, чаще всего он возникает в ситуациях, когда долго рассусоливать не приходится и человек действует спонтанно. Потом можно раскаиваться и жалеть. но это уже из другой песни.

Когда исполнится срок жизни человечества, кто-то останется последним. Как он будет уходить? В бессмысленном ужасе, или сохраняя извечное достоинства человека, продолжая творить и думать о других?

Грустный рассказ о том. что, создав «идеального человека», человечество, скорее всего, обойдется с ним так же жестоко. как от века обходилось с нерукотворными гениями. В качестве иллюстрации — лагерь для одаренных подростков. Есть над чем поразмыслить.

В мире, где смешалось множество рас, чахнет магический бизнес. Торговцам приходится хвататься за любой заказ и лезть из кожи, чтобы угодить капризным клиентам. А тут еще высокая политика, династические интересы... читателю смешно, а героям не до смеха...

История художника, увлеченного, буквально до безумия, трагедией другой художницы, жившей за сто лет до него. На мой взгляд, работа и внутренний мир художника (возможно, даже гениального) написан очень правдоподобно, как и его отношения с близкими. Сюжет абсолютно не фантастический — психиатр, сам немного художник, пытается разобраться в причинах болезни симпатичного ему пациента.

Я бы рекомендовала эту книгу как исследование психологии творчества, недурной детектив и, пожалуй, дамский роман.

Откровенная пропаганда «зеленых» идей, однако, надо признать, несмотря на незатейливую фабулу и простенькую мораль, избавиться от неуютного чувства удалось далеко не сразу. Так что в качестве «ужастика» — ничего себе.

После большого перерыва попала на сравнительно новый роман Лазарчука. Первое впечатление: непривычный стиль. Очень сухой, без излишеств. Взгляд на непривычный мир изнутри, читателю приходится угадывать то, что для героев само собой разумеется. Вникнуть получается ближе к концу, и тут-то рассказ и обрывается, довольно странной концовкой. Первое впечталение: космоопера с драконами, дирижаблями и пр.

Однако есть и второй слой. При всем фантастическом антураже, довольно легко просматриваются аналогии с нашим обществом. Почти неотличимые друг от друга силы порядка и мафия (серые и синие), моноэкономика, поглотившая все прочие отрасли, более развитое и «гуманное» общество, сознательно подавляющее развитие политики и промышленности... Все это можно наложить на российские реалии. а можно , скажем, на Центральную Азию. Словом, простор для ассоциаций. В этом вещь вполне лазарчуковская.

Меня, как и других рецензентов, поразило количество оборванных линий. Очевидно, что это сделано сознательно, но зачем, так и не поняла.

На мой взгляд, великолепная сатира, в том числе на современных и предшествующих «фантастов». Книга острая, интересная, но для неподготовленного читателя трудная. Как фантастику ее, собственно, вряд ли можно расценивать.

Не будучи большой поклонницей автора, прочитала книгу с большим опозданием. Общее впечатление -мелкая философия на глубоких местах. Стиль не хуже обычного для Лукьяненко, то есть очень неплох. Но нагнетание «чернухи» выглядит неоправданным. Кажется, Лукьяненко видит в насилии единственный выход из любой ситуации. Впечатление, что поступки героям навязываются, что они нетипичны, неестественны для этих людей. И старый вопрос: за что Лукьяненко так не любит детей?

Скорее псевдоисторический роман, чем фэнтези, хотя действие происходит в вымышленном мире, да и нечто наподобие богов в сюжет замешано. Но обстановка подозрительно напоминает Индию времен восстания сипаев. Белые колонизаторы, местные экстремисты, сторонники постепенной эмансипации страны... И на этом фоне любовь с приключениями местной принцессы и колониального чиновника. Мне понравилось

Думаю, это лучшее произведение Уэллса и одно из лучших в истории литературы ( не только фантастики). Страшилка, да, но за ней глубочайшие мысли, даже перечислять не стоит. И самый трудный вопрос -что делает человека -человеком?

Крутой детектив в традициях Гарднера или Хаммета. Главная фишка этого жанра на мой вкус — верная и несравненно профессиональная секретарша, надежа и опора своего шефа в любой ситуации, готовая разделить с ним все опасности

Наконец прочитала последнюю (надеюсь, пока) книгу Умберто Эко. После «Острова Накануне» — ошушение простоты, чистоты и ясности. Напрасно меня пугали «рвотным рефлексом».

Всю первую половину книги думала: «Эх, опоздал немного мэтр, сейчас надо писать не об антисемитизме, а об «антиазийстве». Но потом наткнулась на отрывок, который доказал: мэтр все прекрасно понимает, просто по своему обыкновению, подробно рассматривает сегодняшние проблемы в далеком прошлом. Позволю себе процитировать с небольшой купюрой:

«Я намерен укреплять моральные устои русского народа и не желаю (или, лучше сказать, не желают те, чьи желания для меня закон), чтобы этот народ поворотил свое недовольство против царя. Так что нужно иметь врага.... ...Порядочный враг, устарашающий и узнаваемый, должен быть прямо в доме или у самого порога дома. Вот поэтому евреи. Провидение господне ниспослало нам их. Так используем, черт возьми, и да ниспошлет он всегда нам еврея или двух, чтобы было кого ненавидеть. И бояться. Дарить надежду собственному народу — именно для этого нужен враг. Говорят, патриотизм — последнее прибежище подонков. Не имея моральных принципов, мерзавцы обычно заворачиваются в знамя. Все канальи беспокоятся о чистоте своей канальей расы. Нация — это из лексикона обездоленных. Самосознание строится на ненависти. Ненависти к тем, кто отличается. Ненависть необходимо культивировать. Это гражданская страсть. Враг — это друг всех народов».

Как документалистика о работе итальянской полиции, о взаимоотношениях двух ее ветвей, о преступности в Италии и, отчасти, об образе мыслей и поведенческих стереотипах итальянцев — это очень недурно. Только следует иметь в виду, что фантастики в книге нет вообще. Ужасов нет тоже, описание самых ужасных преступлений сделано по возможности деликатно.

Есть один недостаток: много лет идет расследование. оно так подробно описано, а четкой разгадки тайны так и нет. Испытываешь некоторое разочарование.

Бушков — бойкое перо. Задачу что-то серьезно доказать он, по-видимому, и не ставит, однако лихо дразнит гусей, а занятие это полезное: глядишь. люди, вместо того, чтобы тупо заучивать учебник, начнут разбираться, как там было на самом деле.

Первое из прочитанных произведений «вейского цикла». Очень дамская, с милой изящной улыбочкой стилизация под нечто неопределенно восточное. На глубины мудрости автор, как я понимаю. и не претендует, а в качестве блестящей безделушки, на час-другой поднимающей настроение — очень и очень недурно.

Дракула за родину и против оккупантов! Если вам такое нравится — почитайте лучше «Сказки дедушки вампира» Олди. А в этой шутке единственное, на мой взгляд, достоинство — краткость.

Стилизация под классический роман М. Шелли, но, увы, сюжет упрощен до чрезвычайности, а уж о сложных душевных переживаниях и речи нет. Остался один антураж — с намеком уже на «Собаку Баскервилей».