Так вышло, что первой и пока единственной прочитанной мной книгой про короля Артура стала тетралогия «Король былого и грядущего» Уайта Теренса.

Это очень необычная трактовка истории легендарного короля, начинающаяся с детства Артура и затрагивающая самую разную тематику: от приключений, волшебства и становления и взросления героя до желания изменить мир в лучшую сторону и продвинуть цивилизацию, поиска Бога и решения проблем дружбы, предательства и измен.

Первая книга максимально детская, а дальше суровость сеттинга растет с каждой следующей частью. Впрочем, признаюсь, первая книга как раз понравилась мне больше остальных. Люблю хорошие добрые сказки о том, как герой растет, познает тайны мира и понимает, что с большой силой (и короной) приходит большая ответственность. Истории о любви и предательстве, о долге и свободе, о войне и пацифизме встречаются столь часто, что уже набили оскомину. Или я просто не согласен с позицией Теренса по некоторым вопросам.

«Кровь, пот и пиксели» — книга о том, как создаются игры, а точнее о том, что ни одна выдающаяся игра не обходится без срыва сроков, массовых и регулярных переработок, неукладывания в бюджет и прочих организационных неприятностей.

Шрейер пытается разобраться, почему так происходит, но, по-моему, выходит у него так себе. Единственная, на мой взгляд, ценная мысль заключается в том, что игры — продукт творческий, и оценить сроки такой работы весьма сложно. С другой стороны, непонятно, чем условная сортировка массива в ПО для бизнеса или промышленной автоматизации отличается от сортировки в игре, и почему не менее творческое создание фильмов не испытывают подобных организационных трудностей.

Чем книга по-настоящему интересна, так это обилием интервью от целых 10 команд, работавших над такими знаменитыми играми как «Stardew Valley», «Diablo III», «Ведьмак 3» и другими. Каждая команда рассказывает, с какими трудностями столкнулась, и как игра была на волоске от провала.

Рекомендую почитать, чтобы погрузиться в прекрасный мир геймдева и понять, что гораздо приятнее находиться со стороны игроков, а не разработчиков.

Сборник «Удивительные дети» Виктора Голявкина мне посоветовали после прочтения «Наших с Вовкой разговоров». Оба сборника очень полновесно пересекаются общими рассказами, так что читать было быстрее, чем первый.

Но есть здесь и «новинки», особенно выделяется повесть «Ты приходи к нам, приходи» про мальчика, уехавшего летом на дачу, подружившегося с пацаном из местного пионерлагеря и пережившего немало приключений. Что интересно, современный взрослый читатель от некоторых из этих подвигов будет в некотором шоке. Например, главный герой, не предупредив маму, отправился с новыми друзьями в лесной поход с ночевкой. А через некоторое время совершил увлекательную поездку в кузове грузовика.

Не рекомендую настолько игнорировать своих детей, а сборник понравился, советую.

«Силайское яблоко» — сатирическая повесть о том, как абсолютная власть испортила совершенно обычного и неплохого в общем человека.

Текст изобилует шутками юмора, по-моему, их даже перебор. В конце концов, если шутить в каждом абзаце, то или читателю будет очень смешно (логично, да), или он устанет от их количества. Я устал.

По поводу идеи повести выскажусь косвенно и попробую обойтись без спойлеров. Мысль о методе или технологии, как диктатура смогла привести планету ко всеобщему процветанию, мне показалась очень надуманной и фантастической в плохом смысле. Увы.

В целом произведение среднее, если не ждать особо глубоких мыслей или метафор, то вполне сгодится, но только на один раз.

«Остров сокровищ» — идеальная приключенческая книга из старых времен.

Бывают настолько хорошие произведения, что даже сложно в них выделить что-то конкретное.

Берем героев. Они все очень хорошо прописаны, их мотивация не вызывает вопросов, все поступки понятны, за «наших» болеешь, а для их противников желаешь всевозможных трудностей. Каждый из основных героев качественно проработан, обладает своим характером и мировоззрением.

Очевидно, это было бы не так просто, если бы не великолепный язык как автора, так и переводчиков.

Сюжет — это классические приключения с пиратами, перестрелками, хитрыми планами и, конечно, благополучным завершением.

Однозначно рекомендую вне зависимости от того, читали ли вы раньше.

«Любая достаточно развитая технология неотличима от магии»

Артур Кларк

Про «Конец истории...» Фрэнсиса Фукуямы я слышал многократно, эту работу не пинал только ленивый. Про «Наш ответ Фукуяме» Кирилла Еськова, который тоже пнул знаменитого Фукуяму, я знал меньше, но вот наконец добрался и до этой книги.

В начале чтение было забавным, чему способствует обилие хохм и язык эссе. Автор лихо проезжается по всем любителям (и профессионалам) делать прогнозы и вполне логично утверждает, что адекватно прогнозировать что-либо глобальное невозможно.

Но дальше он начинает строить прогнозы сам и добавляет в качестве этапа развития человечества магию (по авторскому определению это способ непосредственно воздействовать при помощи информационных объектов на объекты вещественные). А потом оказывается, что в мире действуют некие высшие силы, а часть исторических событий человечество «переиграло» на лучшую концовку.

В общем, это очень специфичное произведение, а я довольно скептически отношусь как к прогнозам автора, так и к его теориям.

Подбрасываемая монетка падает орлом 92 раза подряд. Возможно, но не очень-то вероятно.

Именно эта игра в орлянку с самого начала задает тон всей пьесе. По отдельности любое событие, произошедшее в ней, в принципе возможно, но вместе они превращаются в совершенный абсурд.

Герои начинают с того, что не знают, где они находятся, постоянно путают, кто из них кто, встречают странную труппу бродячих актеров и получают задание короля и королевы Дании пошпионить за принцем Гамлетом. Дальше они наконец-то попадают на свое место в «Гамлет» в качестве самих себя. Впрочем, странности на этом не заканчиваются.

А в конце Розенкранц и Гильденстерн оказываются второстепенными персонажами пьесы. И умирают, как и было сказано в названии, и как и случилось в первоисточнике. Сопровождается это действо на редкость дивными диалогами, которые очень трудно с чем-то сравнить, лучше прочитайте сами. Собственно, из-за диалогов и стоит читать эту пьесу.

Это художественное произведение необычно тем, что оно не художественное. Это рецензия Лема на несуществующую книгу, герой которой, Гомер М.Одиссей, занимается ни много ни мало поиском гениев среди человечества. Он утверждает, что существует три вида гениев.

Гении 3 класса — гении обыкновенные, которым порой достается слава, почет и прочие прижизненные награды. Гениям 2 класса приходится хуже, при жизни их не жалуют, но вот после смерти они зачастую попадают в учебники и энциклопедии. А вот гении 1 класса слишком далеки от основной линии развития человечества, поэтому об их существовании никто никогда не узнает. Спустя несколько лет поисков Гомер М.Одиссей приходит к выводу, что единственный ныне существующий гений 1 класса — это он сам. А почему так случилось, можно узнать из текста произведения, оно весьма короткое.

Мне понравился подход, выбранный автором, чтобы не потерять идею, а донести ее до читателя. Но все-таки хотелось бы большей художественной выразительности, их тексту не хватает.

Эта книга начинается как порно-фанфик и на всем своем протяжении держит, так сказать, марку. Для девяностых, наверное, это было необычно и вызывающе, сейчас же смотрится уныло.

Абсолютно все герои книги поехавшие. Так-то оно немудрено для военных космонавтов, постоянно находящихся в замкнутом пространстве с такими же поехавшими. Да и ядерная катастрофа и последующее восстановление Земли тоже не сильно добавляют культуры. Тем не менее, мне кажется, что психических расстройств здесь перебор.

Несмотря на далекое будущее и сильно изменившийся мир в романе все персонажи обладают невероятно утрированным, прямо-таки клюквенным национальным колоритом, о чем регулярно сообщают друг другу. Ну, вы знаете, эти русские, им только дай бутылку водки и начинай выслушивать загадочную русскую душу.

Сам мир романа мне показался не очень продуманным, а, скорее, выполняющим роль декораций. Ни наука и техника, ни социальная и экономическая жизнь постапокалиптической Земли не выглядят правдоподобными. А вот сам сюжет вполне ничего, за исключением концовки и линии с пришельцами.

PS. Приятное замечание — ругательства и вообще слова на русском переданы zamechatelno. Прямо навеяло классическим moloko plus.

Прекрасная книга о том, как, собственно, выполнить то, что написано на обложке.

Сколько знаний и технологий нужно, чтобы испечь хлеб, выковать металл или получить лекарства? Не сейчас, в эпоху развитой цивилизации, а тогда, когда люди делали первые шаги в этом направлении. Эта книга как раз об этом.

Здесь описано и сельское хозяйство, и металлургия, и химия, и многое другое. Рассказано об изобретениях, их истории и возможности воспроизведения подробно и с потенциальной применимостью на практике. Недостатком обзора является то, что автор явно не проверял все свои советы. Если подходить серьезно и действительно хотеть создать цивилизацию, то вся книга требует проверки. Не то чтобы там была какая-то ложная информация, просто для реального повторения техники и технологий ее, скорее всего, недостаточно.

Что касается стиля текста, то он очень легкий и изрядно сдобрен юмором. Книга вообще написана не как справочник, а как инструкция по выживанию для путешественников во времени, попавших в аварию в прошлом. Хотя мне все же показалось, что петросянства многовато, я бы сократил его количество раза в два.

В общем, в качестве краткого обзора достижений цивилизации более чем достойный материал. После прочтения хочется запустить у себя дома электростанцию или домну. Рекомендую.

Вместо обзора на «Экзегезу» Филипа Дика (книга называется в честь раздела богословия, толкующего библейские и другие религиозные тексты) я приведу небольшой пример типичного текста оттуда:

"«Иисус Христос» — это кодовое имя для рациональной филогенетической сверх-личности, которую можно призвать только через страдания и смерть онтогенетического иррационального «я». Последнее должно быть доведено до смерти через серию ритуальных испытаний и — это важно — стимулов для анамнезиса, которые растормаживают первую.

Тогда «Йалдабаоф» — это тоже символ проекции старого изначального иррационального «я», которое считает, что оно единственный Бог. Но есть и тот, о ком оно не подозревает, некто разумный, перехитривший его, вошедший в сознание (спроецированное или символизируемое словами «тюремный мир»). Между ними происходит великая психологическая диалектическая битва, в которой вторгшийся благодаря своей высшей мудрости (рациональности и разумности) побеждает. (Если все пойдет как надо). Грех старого «я» — это античный термин, свидетельствующий о его неполноценном состоянии, которое описывает Кальвин: его безумие (слепота). Его закупорка.

Слом «астрального детерминизма» или «сжигание кармы» указывает, что я здесь на верном пути. Они (эти термины) указывают на детерминистскую судьбу закосневшего исходного «я», зловещего я: разложение, ригидность, духовная и даже физическая смерть. Исходное «я» исчезает. Не будучи замененным, человек быстро поймет, что собой представляет: свою природу, в которую вторгается новое «я». Должно произойти новое творение ex nihilo [из ничего]. Первичное «я» должно быть уничтожено живым (дышащим) «устройством судного дня» — новым «я», которое, хотя и новое, парадоксальным образом очень старое. (Гораздо старше первичного «я»).»

Если вам кажется, что здесь есть Божественное Откровение или Глубокая Философия, вам понравится эта книга. Если нет — не понравится. Мне не понравилось.

Роман Станислава Лема «Возвращение со звёзд» ставит важный вопрос: является ли насилие столь важным элементом культуры человека, что без него люди перестают быть собой. А потом автор выкидывает эту тему на помойку и переходит к «бытовухе». Но обо всем по порядку.

На Землю возвращается космическая экспедиция, летавшая с околосветовой скоростью. Для членов экспедиции прошло всего 10 лет, а для землян — 100. Земное общество кардинально изменилось: обязательной стала бетризация — медицинская процедура, вызывающая отвращение к убийствам и агрессии. Появились новые виды транспорта, новые технологии, совсем другими стали общественные и личные отношения. Главный герой — космонавт из экспедиции — пытается разобраться, как ему жить дальше.

На этом фундаменте можно было построить множество разных историй. Можно было создать утопию, показывающую насколько новые люди совершеннее старых, а новый мир лучше. Можно напротив написать антиутопию, рассказывающую, что люди теперь что биороботы, а с агрессией пропало желание рисковать, мужество и сила. Можно вообще превратить все происходящее в фантасмагорию и постмодерн, чтобы вместе с героем ничего не понимал еще и читатель. Вместо всего этого у Лема получился пшик.

Все поставленные темы пасуют перед метаниями и терзаниями героя. Видимо, полет не прошел бесследно для его психики. Он страдает из-за того, что космос и жертвы во имя науки теперь никому не нужны (а нужны ли на самом деле?), страдает, что люди теперь живут не так как должно, а уж его отношения с женщинами — это вообще нечто. Как будто руководствуясь знаменитой фразой Иллидана («Я не видел женщин уже 10000 лет») он бросается на первую попавшуюся даму, ему сносит крышу, словно, несмотря на тысячелетнее воздержание, ему лет 16, не больше. Я не врач, но думаю, что зря герой сбежал от встретившей его после путешествия службы. Подлечиться бы не помешало.

И поскольку знакомимся с новым миром мы через призму восприятия героя, получается не очень. Не понравился мне этот роман, в общем. У Лема есть много книг сильно выше уровнем.

«Одиссея» мне показалась намного интереснее «Илиады». Это более «камерное» произведение, но обладающее всеми необходимыми элементами.

Во-первых, это герои. В отличие от «Илиады» их тут раз, два и обчёлся. Из-за этого они показаны полноценно, а не парой штрихов. Это Одиссей, возвращающийся домой после 20 лет отсутствия, его сын Телемах, ищущий отца, и, конечно, их помощница Афина в образе друга Одиссея Ментора (отсюда это имя стало нарицательным). У каждого из них (как, впрочем, и у второстепенных персонажей) полноценно прописан характер. Не всегда герои однозначные, например, Одиссей одновременно верный жене, мудрый и рассудительный, но и жестокий, и хвастливый. Вполне живой и интересный человек.

Во-вторых, сюжет. Примерно половину истории занимают путешествия и приключения Одиссея, а другую половину — злоключения его сына и супруги. Помимо обыденно земных деяний много времени уделено сказочно-мифологическим мотивам. Многократно встречается божественная волшебная помощь (и вред, вообще говоря, тоже), но действует всегда сам герой.

И, наконец, «Одиссея» — это полноценная история. Несмотря на то, что события в поэме не полностью расположены в хронологическом порядке, она формирует целостную сюжетную историю.

В общем, рекомендую однозначно.

В отличие от одного лирического героя список кораблей я прочел до конца, а вместе с ним и всю «Илиаду». Читается поэма непросто, особенно поначалу, но спустя некоторое время к стилю привыкаешь.

Помимо известного гекзаметра с точки зрения языка поэма интересна и другими аспектами. Например, когда посланника просят передать некий текст, автор сначала полностью проговаривает этот текст от лица автора послания, а потом посланник слово в слово передаёт то же самое адресату.

«Илиада» описывает историю Троянской войны не с начала и не до конца, что выглядит довольно необычно. Сейчас так точно не пишут, разве что сериалы с извечным to be continued.

В поэме настолько много героев, что обычные люди в ней совершенно игнорируются. Если противоборства известных героев — одно из основных средств наполнить текст, то безымянных врагов действующие лица косят пачками.

Боги действуют также. Они, например, насылают болезнь на войско за проступок царя. Что интересно, никого это не смущает, никто не считает несправедливым наказание непричастных. Такая вот античная философия жизни.

Вообще греческие боги максимально подобны обычным людям, только обладающим бессмертием и могуществом. Все свойства характера у них совершенно человеческие, им присущи обиды, раздражение, гнев и т.п. У героев аналогично.

Боги совместно с людьми участвуют в сражениях и вместе демонстрируют свои навыки, порой попадая в забавные для меня ситуации. Иногда оружие, пущенное могучей рукой, пробивает медные доспехи насквозь, а иногда застревает в каком-нибудь кожаном ремне. Так сказать, наглядная разница в уровнях оружия, брони и персонажей.

У каждого действующего лица помимо имени (а иногда и нескольких) есть интересные прозвища, например, Аякс могучий, Ахиллес быстроногий, Одиссей хитроумный. Но что меня каждый раз смешит, самый могучий троянский герой Гектор регулярно именуется шлемоблещущим. У него что, не было других достоинств?

Помимо сюжета «Илиада» может быть интересна описаниями быта древней Греции. Тут и оружие, и пища, и обычаи, и мифология, и многое другое. Но стоит учесть, что Гомер жил спустя несколько веков после описываемых событий, поэтому точность его знаний соответствующая.

Я мало видел более мрачных и неприятных книг, чем «Князь пустоты» Скотта Бэккера.

Сложно применять к этой трилогии категории добра и зла, но моральные качества отсутствуют здесь у всех, злы даже боги. Из-за этого сложно кому-либо сочувствовать и сопереживать, все действующие лица кажутся какими-то сволочами.

Количество половых сношений всех со всеми во все, кхм, направления превышает все разумные пределы. В совокуплениях принимают участие мужчины, женщины, другие расы и местные демоны в любых комбинациях. Даже пыток в книге меньше!

Сюжет с одной стороны многоплановый, с другой — по сути он рассказывает только о пути главного героя Келлхуса к абсолютной власти и могуществу. Остальные линии играют меньшую роль в повествовании, но не менее интересны. А вот Келлхус, кстати, непобедим. И, несмотря на то, что причина его колоссальных физических и умственных способностей подробно расписана и выглядит довольно логичной и правдоподобной для этого мира, читать интереснее не становится. За все три книги было от силы два человека, кто хоть как-то мог ему противостоять, и то самого главного из них автор уныло слил в концовке.

Внешняя часть сюжета почти один в один повторяет историю первого крестового похода. И, что обидно, обилие натуралистичных описаний не спасает от ошибок с точки зрения естественности происходящего. В ходе местной священной войны действуют армии численностью в несколько сотен тысяч человек. Хотя вопрос поиска пропитания для войск упоминается в повествовании, все равно не очень понятно, как и чем кормятся такие оравы.

Добавлю традиционное замечание для большого количества фэнтези. В этом мире есть сильная действующая магия, а колдуны порой участвуют в битвах. Тем не менее, тактика ведения войн полностью напоминает средневековую. Да, колдуны встречаются намного реже простых людей, от их заклинаний есть обереги. Но неужели ни один полководец не задумывался, что идти плотным строем щитов на врага, который может без проблем разить тысячи молниями и огненными шарами — это плохая идея. Почему в этом мире не случилось революции в тактике, непонятно совершенно.

Еще одна неприятность. Текст книги изобилует непроизносимыми словами, буквально гибридами Кетцалькоатлей и Ашшурбанапалов. Кажется, автор даже не читал вслух свои имена и названия.

Трилогия оставила сложное впечатление. Читается легко, но качества текста среднее. Мрачности много, но это в конце концов темное фэнтези, было бы странно ожидать бабочек и единорогов на радуге. Плохую оценку книге не поставишь, но и хорошую тоже не хочется.

Блад — идеальный романтический герой, на стороне которого в приключениях находятся как его невероятные качества (он умен, красив, силён, смел, решителен и благороден), так и максимально прокачанная удача. Я позволю себе дерзость и скажу, что главный герой — это основной недостаток романа.

Все остальное получилось очень хорошо. Присутствует морская романтика, сюжет и приключения интересны, читаются на одном дыхании, а в романтической линии герой демонстрирует потрясающую наивность (видимо, для контраста с остальными своими качествами).

Что мне хочется отметить особо, так это регулярно проскальзывающие в тексте замечания о прогрессивности Англии и злобности остальных держав, в особенности Испании. Британия (а также цивилизация и прогресс, что почти синонимы) превыше всего. Неудачные и несправедливые правители Империи временны, Британия же вечна.

Существует почти бесконечное множество произведений, описывающих инопланетное вторжение на Землю. Как правило, используя взрывы и бластеры. Или с помощью некоего химического или биологического оружия. Иногда инопланетяне воздействуют на разум. А роман «Почти как люди» Клиффорда Саймака — это история о том, как пришельцы пытаются Землю скупить.

Главный герой Паркер Грейвс работает научным журналистом в газете своего родного города, когда замечает вокруг себя череду непонятным образом связанных событий: он находит у себя под дверью капкан, сбегающий (!) после неудачного покушения, после до него доходят слухи о неблагоприятной экономической обстановке в городе, и наконец его самого выселяют из квартиры.

Текст романа вышел очень хорошим, автор постарался на славу: повествование построено по всем канонам и до последнего держит в напряжении. Роман наполнен красивыми описаниями, в которых действуют герои с фирменным юмором и регулярным пристрастием к крепким спиртным напиткам.

Герои очень убедительны: когда читаешь, веришь, что перед тобой действительно журналисты провинциальной газеты, молодой увлеченный ученый, американский сенатор, дедушка со странным хобби, говорящий пёс или инопланетный торговец с нечеловеческой моралью и логикой.

Я до определенного момента в книге надеялся, что герою удастся найти юридическую или политическую лазейку, или он сможет вывести инопланетных «риэлторов» на чистую воду, но вариант решения, описанный в книге получился идеально Саймаковским, если так можно выразиться. По терминологии настольных и компьютерных ролевых игр я ожидал высоких баллов у героя по интеллекту, а Саймак поставил на мудрость. И победил, роман вышел шикарным, однозначно рекомендую.

Роман «Боги богов» Андрея Рубанова в моем представлении — это подражание Стругацким с учетом качества местного человеческого «материала».

Вор галактического масштаба Жилец и бывший пилот высочайшего класса, а ныне угонщик кораблей Марат бегут из тюрьмы на фантастическую Золотую планету, где природа максимально благосклонна к человеку, вся пища сладкая, а секс дарит небывалое удовольствие. По прилету они обнаруживают аборигенов уровня каменного века и, назначив себя богами, начинают играть, так сказать в «Цивилизацию» в реальном масштабе и в режиме реального времени.

Самая, на мой взгляд, интересная идея в романе — это рассказ о том, как Марат постепенно отходит от идей прогрессорства и вживается в роль тирана и бога, но при этом пытается сохранить чистоту совести. Но при этом читать произведение интереснее как простой и тупой боевик с приключениями. Ни социальная, ни психологическая части романа, ни даже отношения (хотя, казалось бы, что может быть проще и банальнее отношений) мне не зашли. Не верится в их правдоподобие.

Да и ничего сверхпривлекательного в описании Золотой планеты я не нашел. Ну серьезно, сбежать из благополучного экономически и технологически развитого мира ради сладости? Разве что постфактум эту притягательность можно объяснить наличием там феромонов и прочей химией. А особым желанием создать свою цивилизацию герои до путешествия тоже вроде не обладали.

Герои вышли колоритные, но не вызывающие симпатий. Не могу я сопереживать ни Марату, катящемуся по наклонной, ни закоренелому преступнику Жильцу. Кстати, почему его называют вором, если он совершил кучу других преступлений?

В целом произведение не понравилось, после прочтения возникло ощущение, что в тексте нет смысла. Не в плане бессвязности слов, предложений или сюжета целиком. А непонятно, зачем это все, что автор хотел сказать, а читатель прочитать? И концовка вышла очень смазанная.

В повести переплетены две небезынтересные истории: история несчастной любви, верности и предательства и поиск ответов на вечный вопрос, есть ли жизнь после смерти.

Один из основных действующих персонажей — опальный дворянин, потерявший любимых, пытается узнать, какую судьбу встретили они по ту сторону, и что ждет его, сможет ли он вновь снова встретиться с ними и быть счастливым. Он не останавливается ни перед чем: начинает с достаточно вольной трактовки учения местной церкви и поиска всех возможных знаний на эту тему, а заканчивает тем, что с помощью пленной колдуньи вызывает дух местного эльфа и задает ему свой вопрос. Тут автор, на мой взгляд, выбрал единственно верный вариант развития событий, любой другой смотрелся бы гораздо хуже и разрушил бы всю атмосферу произведения.

А что это за ответ, я не скажу, чтобы никого не лишить удовольствия от самостоятельного прочтения. Общего с основным циклом у повести довольно мало, можно спокойно читать оба произведения независимо друг от друга.

Максимально классическое фэнтези с волшебными артефактами, героем «рабоче-крестьянского» происхождения, который по мере событий растет и кует свой характер, верными друзьями, эльфами (хоть и называются они тут по-другому) и могущественным темным противником, который, конечно же, потерпит поражение на последних страницах.

В подражании классике и использовании известных уже много лет штампов нет ничего плохого, но не когда они используются как основа сюжетных интриг. Далее спойлеры, читать на свой страх и риск.

И стоит отметить, что местами повествование очень затянуто. Герои идут к цели на протяжении нескольких сотен страниц, а финальная битва растянулась едва ли не четверть последней книги. Читатель уже прекрасно знает, что будет дальше, а автор все равно максимально дотошно расписывает, кто что подумал, прочувствовал или сказал и на сколько шагов сдвинулся с места.

Написано при этом хорошо, многие приключения, персонажи и события интересны, но назвать данное произведение выдающимся я не могу.

Думаю, написать такое без веществ было сложно. Хотя не факт, что с веществами просто. Да и читать нелегко (без веществ, если что).

Внешняя сторона сюжета такова. В будущем на Земле произошло глобальное потепление, находиться на улице без защитных костюмов или устройств невозможно. ООН практикует создание колоний и рассылает повестки будущим колонистам. Условия жизни в колониях еще хуже, из-за чего люди там пристращаются к наркотику и специальным наборам кукол, позволяющим окунуться в очень качественную галлюцинацию. После возвращения в реальность люди чувствуют себя еще более несчастными и стремятся получить новую дозу. Это нелегально, но ООН подобное игнорирует (частично из-за денег, частично из-за понимания того, что это единственное, что скрашивает жизнь колонистам). И тут-то на сцене появляется Палмер Элдрич с новым, еще более сильным веществом, позволяющим не просто предаваться грезам, а создавать свои миры.

Иронично, что противостоять Палмеру принимается владелец конкурирующей компании. Изначально это воспринимается просто как борьба с конкурентом, но потом противостояние выходит на экзистенциальный уровень, а персонажи вместе с автором рассуждают о вечности, Боге, религии, свободе и сознании. А все происходящее сопровождается некоторым количеством психодела.

Самую малость с «Тремя стигматами...» перекликается «Начало» Нолана. В «Начале» главный герой пытался определить, проснулся ли он наконец или находится внутри сна с неизвестным уровнем вложенности. А тут то же самое происходит в еще более страшном наркотическом трипе.

Весьма интересная вещь раннего Лукьяненко. В довольно небольшую повесть автор вместил тоталитарную антиутопию, постапокалипсис, прогрессорство, несколько действующих лиц, поиск истины, противостояние разума и чувств, отношения, боевик и потрясающую неожиданную концовку. Вышло все вместе очень здорово.

Конечно, все элементы повествования сделаны скорее набросками, а не во всей полноте. В устройстве мира и логике происходящего нетрудно заметить изъяны и недомолвки. Но я сделал скидку на размер произведения и на то, что автор тогда был еще совсем начинающим писателем.

И это, на мой взгляд, сильно контрастирует со многими поздними книгами Лукьяненко с более продуманными мирами и написанными более совершенным языком, но с одним и тем же главным героем, кочующим из романа в роман. «Тринадцатый город» я советую прочитать хотя бы потому, что его герои — не Мери Сью и не простой мужик-избранный.

Эта книга больше похожа на исторические хроники или длинный-длинный рассказ о своей биографии у камина, а не на художественное произведение. Кажется, в тексте вообще нет описаний, мыслей и действий персонажей. Только диалоги и рассказы Клавдия о чужих или своих поступках. Язык очень сухой, а длине абзацев может позавидовать даже Достоевский. В предисловии было написано, что это специальное подражание стилю самого Клавдия, но мне не кажется, что получилось хорошо.

Еще одной бедой книги являются бесчисленные анахронизмы. Армия Древнего Рима состоит из полков под командованием полковников и лейтенантов. Цезарь недавно покорил французов, сам Клавдий родился в Лионе, а германские варвары вооружены ассагаями (Почему ассагай? Почему нельзя было просто назвать это оружие копьем, зачем эта чужеродность?). Конечно, написано это давно, еще до популяризации в массовой культуре легионов, центурионов и галлов, да и автор честно признается, что это сознательное решение. Но насколько лучше вышло бы погружение в эпоху с аутентичными названиями. Все-таки Цезарь писал записки о галльской, а не французской войне.

Сюжет состоит из сплошных скандалов, интриг и расследований, кто кого убил и с кем спал. Это, конечно, ожидаемо для верхушки античного государства в период нестабильности, но мне не хватило обычной бытовой жизни самой Империи. Автор затронул только небольшой круг элитариев, с которыми так или иначе жизнь свела Клавдия. И кроме того я не уверен, что это все исторически достоверно.

Думаю, что вторую часть цикла я читать не буду. Придется поискать какую-нибудь другую книгу для погружения в атмосферу Древнего Рима.

На мой взгляд, довольно противоречивая работа.

С одной стороны написаны вроде бы очевидно верные вещи. Монополии — это зло и неэффективность, колониализм — отвратительно, капитализм несправедлив, а сильные наживаются на слабых (как страны, так и корпорации). Описано, как появляются монополии, растет финансовый капитал и увеличивается роль банков в экономике. Это уже не простые менялы и кредиторы как раньше, а огромные корпорации, от чьего желания зависят и промышленники, и правительства. Интересно, что многие из описанных Лениным корпораций сохранились и благополучно дожили до сегодняшнего дня. Мы встречаем в тексте компании «Сименс», «Генеральное общество» («Société Générale») и «Немецкий банк» («Deutsche Bank»). Забавно, что в те времена было принято переводить названия.

Автор рассматривает новый колониализм и то, как великие державы делят мир и эксплуатируют менее развитые страны. Мимолетом отмечена отсталость России, которая является державой второго эшелона, сама зависит от мировых лидеров, но при этом доминирует над странами поменьше.

И, естественно, стоит отметить огромное количество использованных источников и приведенных статистических материалов. Все как и положено в хорошей научной работе.

Но в этой работе очень много идеологии и пропаганды. Ленин постоянно обвиняет своих политических противников в оппортунизме, социал-шовинизме и прочих прегрешениях. Это, конечно, вполне легальные марксистские термины, но выглядит как борьба с политическими оппонентами и навешивание ярлыков. Дальше идут утверждения без доказательств, что всевозможные мелкие лавочники как и пролетарии страдают под гнетом финансового капитала и олигархов (приветствую критику от мелких лавочников).

Не обошлось без застоя и загнивания капитализма и его обвинения в паразитизме. Если с застоем технического развития при монополизме можно согласиться (хотя в 20 веке технический прогресс шел с огромной скоростью и в странах Запада), то в чем заключается загнивание мне до сих пор непонятно. Также я не понял, чем принципиально как с моральной, так и с экономической стороны жизнь на доходы с капитала (тот самый паразитизм) отличается от жизни помещика или простого рабочего, кладущего заработанные деньги в сберкассу и получающего проценты.

Очень смешно читать жалобы на царскую цензуру, не дающую публиковать тексты, призывающие к смене существующего строя, из-за чего приходится использовать Эзопов язык. Я, пожалуй, даже комментировать это не буду.

И главное, спустя 100 лет видно, что прогнозы не очень-то сбылись. Про уровень жизни населения можно подискутировать, но, на мой взгляд, он как минимум не хуже, чем при других формациях. Социалистические монополии и планы не оказались эффективнее капиталистических. Да и список великих держав сейчас разительно отличается от периода Первой мировой.

Увы, я никогда не узнаю, смог бы я разгадать это дело на основе улик, доступных Эркюлю Пуаро, поскольку несколько лет назад смотрел одноименный фильм 1974 года и уже в курсе, в чем тут дело.

Этот роман, как мне кажется, идеально подходит для экранизации или переноса на сцену театра: здесь всего одно место действия, небольшое количество персонажей, а сам текст почти полностью состоит из диалогов.

Детективная история весьма интересная, все как положено: убитый не прост, а все встреченные герои, кроме участвующих в расследовании, находятся под подозрением. Впрочем, несмотря на то, что роман однозначно хорош, что-то меня в нем не зацепило. То ли он показался слишком камерным, то ли потому что как преступление, так и его расследование выглядят слишком неправдоподобно и вычурно.

В 2011 году на пустыре в Берлине приходит в себя Адольф Гитлер. Он потихоньку осваивается в новом мире, где его либо не узнают, либо принимают за чересчур вжившегося в роль актера. Со временем ему удается получить свою сатирическую передачу и стать звездой YouTube. Вот только фюрер планирует снова возглавить Германию и привести немецкий народ к успеху в том виде, в котором он его понимает. И не сказать что шансов на это мало: часть коллег уже приветствует его римским салютом, а празднование получения премии заканчивается скандированием «Зиг хайль«! Пока в шутку.

Я мало знаком с творчеством Гитлера, поэтому не могу сказать, насколько тщательно проработано сходство его речей и мыслей в романе с оригиналом, но внешне выглядит весьма похоже. И очень часто юмор в книге строится на контрасте между тем, что Гитлер вкладывает в свои слова, и тем, как их воспринимают слушатели. В отличие от своих собеседников Гитлер всегда серьезен.

Политическая борьба, интриги и связанные с этим шутки, на мой взгляд, автору весьма удались. Но стоит заметить, что в этом отношении книга написана в первую очередь для немцев, иностранный обыватель вряд ли знает все тонкости современной немецкой политики.

Хотя в основном, конечно, секрет успеха бывшего руководителя Германии сработает в любой точке Земли. Возьмите немного популизма и простых решений, скажите, что лидер должен быть ответственен за всю страну, но при этом переложите большую часть вины на кого-то другого. Увы, но предложения избирателям ежедневно мотыжить свой участок и добиваться успеха таким образом не очень популярны.

Хороший подростковый приключенческий роман, в котором, как и положено, главный герой вместе с соратниками стоически преодолевает все трудности и приходит к успеху. Такой книга остается до Плутона. Дальше повествование все дальше и дальше отдаляется от законов жанра.

Примерно с этого момента традиционная самостоятельная борьба и путь к победе сменились на путешествие по сценарным рельсам в качестве пассажира: тут нам помогает добрый пришелец, потом прибывает кавалерия, затем мы посещаем родной мир доброй цивилизации, а в конце попадаем на судебное заседание высокоразвитой межгалактической цивилизации, которая рассматривает дела опасных для сообщества цивилизаций рангом поменьше.

Суд — это какой-то цирк, хоть и без коней. Сначала судятся злобные инопланетяне, их цивилизацию приговаривают к переносу родной планеты из нашего пространства, причем звезду оставляют здесь. Как долго в таком случае сможет эта цивилизация выжить? Вопрос риторический. Дальше все тот суд рассматривает дело человечества на основе анализа четырех (!) представителей: первобытного человека, в дальнейшем оказавшегося побочной ветвью эволюции и потому не игравшего в заседании роли, римского легионера и двух ребят из современности. На резонное замечание главного героя, что идея об оценке целой цивилизации по трем случайным экземплярам выглядит полнейшим бредом, судья (состоящий между прочим из искусственного интеллекта и сотни живых экспертов) заявляет, что все нормально, а такой анализ вполне математически обоснован. Неужели так выглядит сверхразвитая могущественная цивилизация?

Единственное разумное объяснение этого действа у меня такое: Хайнлайн сначала подводит читателя к тому, что нормально судить агрессивную злобную цивилизацию по одному ее экипажу, а когда читатель это проглатывает, показывает ему, что с человечеством можно поступить абсолютно так же. Может, в этом и задумка? Впрочем, в этот раз людей ожидаемо оправдали.

А вот концовка мне понравилась — читателя снова спустили на Землю и отправили вместе с главным героем решать вполне посильные задачи. Если бы я мог указывать автору, на чем делать акцент, а на чем нет, я бы вообще убрал глобальные проблемы, оставив лишь преодоление трудностей и твердую научную фантастику. Идеи о модификации скафандра и героический побег по поверхности Луны от похитителей — это хорошо, а спасение цивилизации — хуже.

Если совсем кратко и без спойлеров, то это психологическое произведение об идеальных отношениях, сверхъестественном в обыденном и влиянии разума на реальность в духе субъективного идеализма.

Рассказ в целом понравился, но оставил довольно грустное послевкусие, как это часто и бывает в произведениях, затрагивающих идеальные отношения. Интересно, насколько вообще чаще встречаются такие истории с плохим концом, чем с хорошим?

Неплохой приключенческий и шпионский роман. Все как положено: перестрелки, боевые действия, смертельно опасные азартные игры и роковая любовь.

Но при этом никакой интересной социальной составляющей, которую часто упоминают, нет и в помине. Только приключения и крайне мало описаний, почему все это происходит. Непонятны ни общественное устройство сторон, сражающихся аж в галактической войне, ни их мотивация, ни мотивация героев.

Какая-то попытка объяснить, почему главный герой выбрал конкретную сторону в конфликте, все же дается, но столь легким мазком, что можно сказать, что этого и не было. Противники для героя отвратительны из-за того, что они чересчур полагаются на машины, а его сторона «находится на стороне жизни», плюс у них есть религия (которую, правда, толком не описали). Спрашивается, и что с того, разве это достаточно прописанная мотивация? Не лучше ли в таком случае было заменить причину выбора стороны на банальные деньги или «наши -хорошие парни, а те плохие»?

И очень расстроила концовка, в ходе которой умерли вообще все. С одной стороны понимаешь, что мировая война не сахар и отряд не очень удачливых наемников явно не самое безопасное место в галактике, с другой — а зачем тратить время на чтение о людях, которых спустя несколько страниц ждет довольно бесславный конец.

Возможно, я излишне строг, и вожделенная мной социальная сторона есть в других произведениях цикла, но читать-то их после первого не хочется, вот в чем дело.

Очень классная книга для детей младшего школьного возраста и взрослых, прямо как я люблю. Короткие и забавные детские рассказы, написанные с присущим детям юмором и такими же проблемами: то в школу не пускают, еще рано, то заболел, то с другом на все лето расстался. Именно таких сюжетов порой не хватает во взрослой жизни.

Жаль лишь, что книга очень короткая, в идеале хотелось бы чего-то сопоставимого по размеру с «Денискиными рассказами».

Книга интересна довольно необычным подходом к проповеди добродетелей. Повествование идет от лица врагов нравственности — бесов. Вместо нравоучений и разговоров о том, что такое хорошо и как должно делать добропорядочным людям, автор пишет о том, какие поступки и мысли радуют врагов рода человеческого, а какие наоборот печалят.

Написано очень приятным языком, интересно, без занудства и уныния, которые часто представляются при упоминании духовных книг. Напротив, автор всячески подчеркивает, что юмор, радость, счастье и удовольствие имеют божественную природу, а не наоборот. Льюис справедливо замечает, что человек — это и душа, и тело, поэтому было бы странным удивляться тому, что для человека важны оба «компонента». Так уж сложилось, что людям хочется и духовных высот, и вкусно покушать. Ничего греховного в этом нет.

Под искушениями темных сил и грехами часто понимают что-то большое и страшное с виду типа убийств, воровства и изнасилований. Автор же устами своих персонажей показывает, с каких дел, обычно даже не сильно осуждаемых, может начаться падение человека. Немного осудил знакомых, поругался с родными, продемонстрировал тщеславие и гордость там, где этого не заслуживал, а вместо настоящего смирения поставил во главу угла собственное мнение, а не истину. В книге есть еще очень много хороших примеров, иллюстрирующий этот тезис.

Думаю, что «Письма Баламута» полезно прочитать всем, а не только христианам. Отсюда можно почерпнуть много хороших мыслей, полезных любому стороннику общечеловеческих ценностей, морали и нравственности.

Название очень длинное, а вот сама книга читается буквально за час. Она является по сути переложением на бумагу блога, в котором молодой отец делится впечатлением от своего статуса и рассуждает обо всем, что с этим связано, начиная от подгузников и заканчивая смыслами жизни.

Чем-то это произведение перекликается с «Дзеном и искусством ухода за мотоциклом». В обоих случаях необычный автор описывает свою жизнь и мировоззрение. И в обоих случаях важным является наличие у автора сына.

В книге много непринужденного юмора и настоящей крепкой отцовской любви, да и вообще она неплоха, но меня в итоге так и не зацепила. Долго думал почему и, кажется, понял. Автор выглядит так, как будто не является по-настоящему сильной личностью, и я бы не хотел воспитывать своих детей его методами. Да и авторский быт меня не сильно радует.

Прочитать это как развлечение забавно, но никаких ценных практических советов я не нашел.

Плохо помню, как читал эту книгу в старших классах, но сейчас было прямо-таки тяжело, это очень тяжелое произведение. Все еще не понимаю, как и зачем это преподают в школе.

Большая часть романа похожа на трансляцию «Пусть говорят» из 19 века, которую традиционно сопровождает трэш, угар и содомия. За очень редкими исключениями у персонажей либо почти невозможные условия существования, нищета, болезни и семейные неурядицы, либо едет крыша, либо все вместе.

Другая часть книги — это мысли не совсем психически здорового Раскольникова, у которого совмещены все пункты из предыдущего списка. А временами его рассуждения и вовсе переходят в настоящий поток сознания.

И только совсем небольшая часть произведения посвящена простому и понятному детективному сюжету.

Больше всего разочаровало то, что главный герой оказался по сути сумасшедшим. Ну какой он ницшеанец-самоучка, какие тут великие теории, какие страдания и искупления, если у него по сути с головой не все в порядке и большую часть времени он страдает именно от этого, а не от совершенного убийства. Нравственного перерождения и изменения Раскольникова тоже так и не случилось. Это, как сказал автор, совсем другая история. А жаль.

Хорошие детско-подростковые приключения. В комплекте поиски клада, походы по морям (с обилием морских терминов, которые, тем не менее, не мешают восприятию текста), острова с туземцами и все другие необходимые в приключенческой книге элементы. Все события достаточно мирные и происходят в хорошем смысле по-детски: злобные враги тонут, попадают под обстрел и при этом стабильно выживают и даже не получают каких-либо опасных для здоровья повреждений.

Все герои по-детски легки, никаких противоречивых и сложных характеров здесь нет. Но для легкой приключенческой книги это, на мой взгляд, как раз то, что надо.

А вот внезапное вкрапление сказки мне показалось лишним. Гномы, джинны, зачем все это? А с другой стороны немного волшебства в детстве никому еще не повредило.

Необычная работа автора, я привык к его более жестким книгам, а тут подростковое приключенческое фэнтези. Хотя смерть в этом романе тоже встречается.

Антураж у Мьевиля как всегда на высоте, тут его фантазия разгулялась не меньше, чем в Нью-Кробюзоне. Мир Нон Лон Дона выглядит максимально странно, а населяют его не менее странные существа. Даже главный злодей книги весьма необычен — это разумный лондонский смог.

Основной сюжет несложен и даже затаскан: героиня попадает в необычный мир, существующий параллельно нашему и сражается там со злодеями. Она подбивает народ на борьбу и революцию, побеждает злодеев и узурпаторов и, ура, настает всеобщее счастье и благо! Правда, встречается один интересный ход: смена протагониста по ходу повествования и даже акцент на том, что она неизбранная.

Думаю, что книга неплоха для подростков, во взрослом возрасте читается средне. Это не совсем сказка, а подростковые приключения, поэтому особо глубоких мыслей в произведении нет.

Произведение немного похоже на «Затерянный мир» Конана Дойла. Люди из привычного мира путешествуют в места, неизвестные человеку, и там с ними происходят удивительные приключения. На этом сходство заканчивается, потому что качество этого романа для меня сильно уступает «конкуренту».

Количество ненужных персонажей для такого небольшого произведения выходит за все разумные рамки, причем они настолько плоские и одинаковые, что становится совершенно невозможно отличить одного от другого и вычислить, кто чей сват, брат и кум.

Сам текст мне тоже не понравился. Если описания природы вполне на уровне, то действия и диалоги оставляют желать лучшего. Диалоги не позволяют различить персонажей, а сюжет и путешествия изобилуют роялями в кустах и не вызывают ни малейшей обеспокоенности за судьбы героев.

А еще это, наверное, первое прочитанное мной художественное произведение, содержащее расизм между делом. Автор описывает негров как каких-то недочеловеков: и ума у них почти нет, они на порядки глупее белого человека, и жестоки они как дикие племена в отличие от уже упомянутых белых, и хозяин им нужен, а без него они ничего не могут. Прочитав это, я без преувеличения не мог найти никаких слов. Тупо сидел над этими описаниями и думал: «Э-э-э, и это высокая европейская культура, вы серьезно?»

Произведение о первобытных временах, когда люди в массе своей еще не умели добывать огонь, и его получение становилось самым настоящим событием. О том, как храбрый герой Нао вызвался спасти свое племя и добыть огонь, и повествует роман.

Так вышло, что этот герой является одним из самых больших недостатков книги. Во-первых, он только один является действующим лицом, в то время как даже его ближайшие помощники играют роль статистов. Во-вторых, сказано, что он и умнее, и добрее своих соплеменников, а причин, способствовавших этому, автор не приводит. И в-третьих, его боевым навыкам позавидует сам Чак Норрис: врагов он косит пачками, побеждает и животных, включая самых могучих, и людей, а сам получает едва ли пару царапин.

Впрочем, непобедимость Нао, скорее всего, нужна для обеспечения достаточного уровня экшена. Положительных персонажей убивать нельзя, а показать суровость эпохи надо, поэтому враги гибнут десятками. Читается это, увы, крайне скучно.

Вообще описания действий и диалогов, на мой взгляд, не удались, слишком они квадратно-гнездовые, если можно так выразиться. Диалоги чаще всего выглядят так: Нао говорит что-нибудь, а два его товарища восхищаются его умом и заявляют о своей преданности. О сражениях и боевых навыках героев я уже говорил.

А вот всевозможные описания быта, ландшафтов, растительного и животного мира выполнены на очень хорошем уровне. Стоит, конечно, учесть, что автор основывался на научных знаниях начала 20 века, а большая часть из них уже успела устареть.

Довольно философское произведение о том, что есть человек, о его усовершенствовании и об этике в науке. И, как и любая философия, вещь не бесспорная.

Что касается непосредственно текста, то здесь стоит отметить совершенно великолепные эпиграфы к каждой главе, написанные от лица инженера Козьмы Пруткова. Их бы накопить побольше да издать отдельной книгой, цены бы не было. Описания повседневной жизни и обычных людей с их слабостями и недостатками тоже довольно хороши. Особенно стоит выделить быт типичного советского НИИ, занимающегося больше освоением бюджетных средств и подковерными играми, чем наукой.

А вот дневник героя и другие наукообразные тексты написаны, на мой взгляд, ужасно, уж очень они непохожи ни на настоящие дневники, ни тем более на описания научных работ и открытий. Вообще при описании фантастических технологий лучше всего придерживаться минимализма, иначе слишком легко нарушить приостановку неверия у читателя.

И пара слов о философии об улучшении человека. Герои постоянно рассуждают об обывателях и мещанах, имея в виду каких-то явно недостойных людей. Мне этот подход напомнил сравнение с фашистами и фашизмом. Подразумевается, что это какое-то ужасное зло, но строго сформулировать критерии, чем отличаются фашисты от не-фашистов мало кто может. С мещанами и обывателями так же. Это какие-то приземленные люди, желающие для себя хорошей и обычной жизни и не желающие совершенствоваться до заоблачных высот. Или нет, как я уже сказал, критериев нет. Обыватель ли человек, хотящий побольше материальных благ, но при этом прекрасный знаток искусства и культуры? А тот, кто не хочет работать сверхурочно на благо человечества? А тот, кто выбирает такой жизненный путь, который обеспечит минимум страданий и борьбы? Как говорится, «пропорции условны, а границы размыты».

Напоследок замечу, что концовка либо слишком сильно принадлежит своему времени, либо я с автором по-разному оцениваю жизнь человека. Один из героев погиб в ходе эксперимента, но остальные твердым шагом идут в светлое будущее, чтобы вершить великие дела. Слава науке!

Это пример книги, немного напоминающей русскую классическую литературу: интересная мысль подается через призму страданий, тлена и безысходности.

Автор предлагает такой вариант посмертия: умерший человек отправляется в ничто, где существует, пока не потратит весь свой капитал, который создается из памяти живущих об умершем. Деньги-мнемоны можно тратить на ежедневный обязательный платеж, создание вещей по памяти, получение навыков от вселенной и получение услуг от других людей. Когда деньги кончаются, человек исчезает. Любое воспоминание об умершем приносит тому копеечку, поэтому известные люди живут припеваючи. Все, включая отъявленных злодеев.

Отобрать деньги нельзя, можно только отдать добровольно. Если, например, кого-то бьют, то ударивший теряет деньги, а побитый забирает по известному одной вселенной курсу. Вообще навредить человеку в этом мире сложно: против воли ничего не сделаешь, хотя мне кажется, что этот момент автор не додумал. Приводится пример, в котором не особенно совестливые люди подсаживались к другим в кафе и ели их еду, что вроде бы не возбранялось мирозданием. Напротив, требует денег защита своего личного пространства. Такой вот странный мир.

Никаких сверхъестественных сил в произведении не замечено. Напротив, Святослав Логинов яростно проходится по религиям, а особенно по христианству. И ладно бы полемика была на уровне, но автор берет максимально слабые аргументы для своих противников (причем не реальные догматы, а стереотипы и популярные заблуждения) и с легкостью их побеждает. Еще больше усиливает глупость происходящего факт, что иногда рассуждения подаются словами не героя, а автора. Неужели герой в одиночку с этим не справляется? Примерно так же прошел диалог с Гоголем, где героический протагонист переиграл и уничтожил никчемного Николая Васильевича.

Остальные аспекты романа тоже не блещут. Главный герой одновременно уныл, непримечателен, но при этом мудр аки змий и несет высшую Правду. Чего стоит его разгадка того, как работает Цитадель (место, где живут знаменитые), и уже упомянутая беседа с Гоголем. Другие персонажи не запоминаются, большинства хватает только для пары диалогов, второстепенные сюжетные линии прерываются или бросаются. Вот была у героя жена, страдала она и при жизни, и после смерти, встретилась с мужем, поговорила, да ушла обратно проживать оставшееся время. Зачем, спрашивается, она вообще была нужна в тексте? И остальные так же.

Самое обидное, что автор проигнорировал столько вариантов развития сюжета: он мог бы исследовать, почему так устроен мир, мог бы организовать или хотя бы попытаться устроить счастье для всех после смерти, мог бы заняться революцией и свергнуть тамошних богатеев, да на худой конец мог бы больше развить уже имеющуюся философию. Но все впустую, вместо этого книгу заполняют тлен и какая-то бытовуха. Печально.

Все-таки для меня концовка — самый важный этап художественного произведения. Хороший финал в моих глазах всегда вытащит даже неудачное произведение. И наоборот, посредственное завершение может загубить даже отличную книгу, фильм или игру. По-моему, в «Алмазном веке» так и вышло.

Начинается все весьма интересно, автор сразу окунает читателя в мир наномашин, матсборщиков предметов и еды, светящихся вывесок, повальной нищеты и прочих классических атрибутов победившего киберпанка. Очень здорово описано взросление главной героини Нелл, начиная с раннего детства и до становления настоящей принцессой.

Собственно Букварь, вынесенный в название книги, великолепен, это, пожалуй, лучшее, что есть в романе. Букварь — это интерактивный учебник для воспитания достойной леди для неовикторанского общества. Он анализирует происходящее вокруг владельца и конструирует обучающую программу высшего качества. Например, пятилетнюю девочку он учит читать и рассказывает ей истории про ее игрушки. Девушку постарше учит логике, программированию и работе с наномашинами. Хотя, мне показалось странным, что даже повзрослевшей Нелл Букварь продолжил рассказывать сказки, было бы логичнее, если бы он трансформировался в приключенческий роман или что-то посерьезнее.

Однако, как я уже сказал, чем ближе конец книги, тем становится хуже. Второстепенные персонажи либо внезапно пропадают, либо, напротив, начинают играть неожиданно большую роль, причем мотивация их действий чаще всего непонятна. Но самым большим разочарованием для меня стала концовка, когда действие неожиданно перестало подчиняться законам жанра и здравого смысла, а произведение превратилось в какую-то фантасмагорию. Сказка просочилась в реальный мир, заработало коллективное бессознательное, появились какое-то семя, какие-то пророчества. Слишком непонятно, что и по какой причине происходит.

И еще небольшое замечание. «Алмазный век» — это вполне классический киберпанк, живущий по принципу «High tech. Low life», однако в нем большую роль играют нанотехнологии, а не компьютеры. Поэтому вопрос: почему при дармовом веществе (еда, одежда, предметы быта и т.п.) и, вероятно, при очень дешевой энергии мы наблюдаем такую бедность? Единственный относительно непротиворечивый вариант, пришедший мне в голову заключался в том, что в «Алмазном веке» существует серьезная разница в общественном положении. Акционеры владеют всем и богатеют, специалисты работают и временами неплохо зарабатывают, а те, кому не повезло, сидят на минимальном безусловном базовом доходе и пособиях. Жаль, что автор ничего этого не раскрывает.

Очень мощная книга, одновременно и публицистическая, и художественная, и автобиографическая. О тексте я много говорить не буду, отмечу лишь очень занятную компоновку русского, украинского, городского и деревенского говора. Пожалуй, впервые я встретил произведение, в котором устная речь передана как есть, без приглаживаний, со всеми хмыканьями, эканьями и прерывающимися фразами.

А вот на содержании стоит остановиться подробнее.

Книга начинается весьма сильным разговором Антона Семеновича с заведующим губернским отделом народного образования, где автору предлагают возглавить новое исправительное учреждение. Уже начиная с этого разговора видно, как автор не любит педагогов и прочих интеллигентов, сильных в теоретическом воспитании нового человека, но пасующих перед живым экземпляром этого самого человека.

Макаренко оказался человеком железным, поэтому смело бросился в бой и за несколько лет добился колоссальных успехов. Нередко он вел себя сурово и даже жестко, чего стоит его знаменитая пощечина. Меня такое поведение удивило, но не потому что я считаю это неправильным, а просто потому что не ожидал такого.

Помимо своего таланта автор умел находить достойных людей и во многом благодаря этому расцвело хозяйство колонии имени Горького. Хозяйственная часть повествования напоминает робинзониаду, только вместо одного человека коллектив, а вместо необитаемого острова — тотальная нищета и разруха. Впрочем, не стоит ожидать, что все у автора было гладко, напротив, чаще всего было очень тяжело.

Если сжать суть методов воспитания А. С. Макаренко до нескольких фраз, то они сведутся к воспитанию трудом, воспитанию коллективом, дисциплине и игре (продвигал геймификацию еще до того как это стало мейнстримом). Главное же педагогическое достижение Антона Семеновича, на мой взгляд, заключалось в том, что он относился к своим воспитанникам как к равным себе людям, а не как к объектам приложения педагогической науки.

Стоит заметить, что тогдашняя педагогика — тот еще политический флюгер, новой советской системы нет, старую использовать по идеологическим причинам нельзя, вот и появляются на свет совершенно дикие формы воспитания человека будущего. На самом деле страшно, конечно, мало кому пожелаешь стать таким объектом для экспериментов.

«Педагогическую поэму» я бы советовал прочитать и тем, кто занимается образованием и воспитанием, и родителям, и вообще всем. Даже если вы не получите практических советов, вы все равно узнаете очень многое.

PS. И еще пара слов о суровом отечественном прошлом. Обычно о классовой борьбе в отечественных реалиях я читал либо исторически-документальные книги, либо же произведения белых и красных авторов, поэтому привык либо к сухим фактам, либо к политически и эмоционально окрашенным текстам обоих сторон. В «Педагогической поэме» все максимально близко к земле, так сказать. Читаем про кузнеца, который прибился к колонии, потому что иначе его кузницу отобрали бы без толку мужики. Один из сподвижников Макаренко прямым текстом говорит, пусть лучше у нас кузница будет, тому все равно пропадать, а нам кузнец нужен, ну а после все равно выгоним: в советском учреждении нет места для мироедов. Воспитанники колонии говорят старому колесному мастеру, что он был буржуем и кулаком, эксплуатировал двух рабочих. А из эпизодических примеров запомнился мужик, продавший вторую сеялку, чтобы ее не отобрали. Совершенно обыденно одни люди забирают у других не миллионы с дворцами и яхтами, а абсолютно обычные вещи.

Сразу признаюсь, прочитал я только две первые книги. Если говорить очень коротко, то в целом мне понравилось, написано хорошо, атмосферно, а местами возвышенно и даже трогательно. Если начать говорить более подробно, то становятся заметны недостатки.

У главного героя есть небольшой рост и развитие его как личности, но в остальном он невообразимо скучен. О непобедимости Волкодава ходят легенды, при этом ни разу он не столкнулся в бою с равным по силе противником. А поскольку никакого вызова его возможностям нет, сопереживать перестаешь моментально. Выкрутится, ясное дело.

Непобедимость у героя получена каким-то либо волшебным, либо читерским путем. Прокачать силу на в прямом смысле убийственной работе на рудниках — это, конечно, в высшей степени правдоподобно. За 4 года после рудников путем работы вышибалой или наемником он стал лучшим воином мира. Тоже здорово. Ну и венчает все это местное боевое искусство, делающее человека непобедимым. Даже толпа вооруженных людей не может ничего этому противопоставить.

Помимо невообразимой силы и сверхмощных боевых навыков Волкодав отличается абсолютной «правильностью». Он настолько праведен, что даже не на шутку обижается, когда его заподозрили в недостойном поведении. Он не может пройти мимо любого творящегося в мире беззакония, а мир знай себе подкидывает ему работу.

Я не говорю, что хороший персонаж должен обязательно иметь хотя бы один порок или недостаток, чтобы быть интересным. Просто он должен выглядеть как настоящий человек со своими чувствами, переживаниями и сомнениями. Волкодав же получился картонным, как будто бы кто-то сказал, вот, мол, как должен выглядеть герой: сильный, смелый, добрый, заботливый и никаких гвоздей. Увидел зло, победил зло, при этом даже особо не вспотев, да и пошел себе дальше. Вообще говоря, мир «Волкодава» в этом отношении довольно плоский: есть либо злые злодеи, либо люди добрые, либо хорошие, которые еще не поняли, что Волкодав — воплощение добра. Больше, кажется, никаких вариантов нет.

А вот особого избытка феминизма, как часто пишут, я не нашел. Женщины на первых ролях в фэнтезийных мирах бывают довольно часто, ничего уникального тут нет. А что герой женщин почитает превыше всего и при этом с ними не спит, так мир большой, мало ли какие люди бывают. Тем более в выдуманном мире.

И самое, наверное, неприятное впечатление у меня осталось из-за того, что обе книги закончились клиффхэгером, в худших сериальных традициях. Это окончательно и отбило желание читать продолжение цикла и, судя по многочисленным комментариям о последних книгах, не напрасно.

Первую книгу Александра Пелевина («Здесь живу только я») я прочитал за один вечер, настолько она мне зашла. Эту же я читал несколько лет.

Много раз я открывал роман в случайных местах и читал отрывки, но полностью подряд закончил чтение только вчера. Я бы не сказал, что книга плоха, нет. Просто я не понял, о чем она и зачем. Если первая книга рассказывала о силе человеческого разума, создавшего целый мир, то здесь говорится о распаде личности. Главный герой, немецкий разведчик Гельмут Лаубе, пытается уехать из СССР за несколько дней до начала войны, попадает в почти бесконечный сон, становящийся все более абсурдным и кошмарным, и не может проснуться. И, собственно, что с того? Зачем это написано? Я так и не понял.

PS. Одновременно в романе идет несколько линий повествования, и среди прочих есть автобиография главного героя, написанная уже в пожилом возрасте. Т.е. читатель понимает, что Гельмут в итоге проснется, выживет на Колыме и доживет до старости, никакой интриги тут нет.

Очень интересные путевые заметки людей, попавших из одного мира в другой. Забавно, что тогда Америка представлялась какой-то необычайной страной: шоссе через весь континент, масса автомобилей, бытовая техника, качественный сервис. Сейчас, конечно, никого в России этим не удивишь, в плане уровня жизни мы стали примерно на одном уровне, разве что чуть победнее.

Книга ожидаемо содержит политоту, хотя и в весьма в разумных количествах, нисколько не мешающих получать удовольствие от чтения. Ильф и Петров приехали в Америку в середине великой депрессии, а, поскольку они слабо знакомы с капиталистическими реалиями, их прогнозы и оценки смотрятся порой наивно. Сейчас вызовут улыбку рассуждения о том, что безработные больше никогда не найдут работы, и, несомненно, следующий шедевр: «Америка не знает, что будет с ней завтра. Мы знаем и можем с известной точностью рассказать, что будет с нами через пятьдесят лет.»

Забавно сравнить как было и как стало еще в одном аспекте. В «Одноэтажной Америке» есть интересный эпизод. У одного случайного попутчика жена получила тяжелую травму, на лечение ушли все семейные деньги, а сам он едет на работу получше. Этот человек не жалуется на жизнь, а говорит: «Мне не повезло». Авторы удивляются, что «вместо того чтобы подумать – справедливо это или несправедливо, он успокаивает себя мыслью, что ему не повезло, и надеждой, что через год ему снова повезет». Мне подход авторов кажется странным, думаю, что лучше принимать жизнь так, нежели обвинять во всем несовершенство мира или экономической системы.

Заканчивается книга мыслями, чему мы могли бы поучиться у Америки. В первую очередь это даже не наука и техника, а приемы жизни и работы «рабочих, инженеров, деловых людей, в особенности деловых людей». Это демократизм в отношениях между людьми, когда такой человек как Генри Форд беспокоится, что забыл поздороваться со своим инженером. Это точность и аккуратность работы, это управление временем, это умение держать слово. «Если американец сказал в разговоре, даже мельком: «Я это сделаю», ему ни о чем не надо будет напоминать. Все будет сделано. Уменье держать слово, держать крепко, точно, лопнуть, но сдержать слово, – вот самое важное, чему надо учиться у американских деловых людей.»

«Одноэтажная Америка» великолепным языком прославленного авторского дуэта описывает путешествие по Америке на протяжении двух месяцев, сотни городов, тысячи людей, еду, культуру, политику, философию, жизнь и вообще все, о чем говорят в пути культурные люди. Однозначно советую.

Есть антивоенные произведения, показывающие грязь войны: кровь, кишки, рыдающие солдаты на передовой и родители в тылу. Есть те, которые на первый план выносят тяжесть войны: голод, смерть, разрушения. А «Уловка-22» говорит: война — это абсурд, а армия — это балаган.

Все персонажи книги невероятно харизматичны. Главный герой, будучи едва ли не единственным нормальным человеком, пытается сбежать с боевых действий, притворяясь сумасшедшим. Командир эскадрильи — вчерашний солдат, ничего не знающий и бегающий от ответственности, звание майора ему присвоили в прямом смысле за красивое имя (его звали Майор Майор). Командир полка желает прославиться как национальный герой и бесконечно повышает норму вылетов, не давая летчикам даже призрачной возможности вернуться домой. Начальник столовой создает синдикат, торгующий всем подряд по всему Средиземноморью и принимающий подряд от немцев на бомбежку аэродрома силами расположенного там полка. Штабной писарь имеет больше влияния и возможностей, чем генералы. Генералы при этом в военном деле не соображают, врачи лечить не умеют, а помощник капеллана — атеист. Погибший летчик из-за бюрократических сложностей считается несуществующим, а живой доктор записан погибшим (что самое характерное, в его же присутствии), из-за того, что он числился на разбившемся самолете.

Абсурд растет и становится совершенно бредовым, но ближе к концу книги война все-таки берет свое: неожиданно для читателя гибнут почти все друзья и хорошие знакомые главного героя. Из-за контраста с предыдущим весельем, становится тяжело читать.

Это очень хорошая книга, справляющаяся со своей антивоенной целью. Персонажи колоритны, язык хорош, роман можно разобрать на цитаты. Однозначно советую.

PS. Уловка-22 — секретное правительственное постановление, гласящее, что каждый, заявляющий, что он сумасшедший, с целью освободиться от выполнения боевого долга, тем самым доказывает, что он не является подлинно сумасшедшим, так как такое заявление говорит о здравомыслии.

Это монументальный труд, содержащий километровые отступления от темы, разговоры с читателем, всевозможные мысли автора и описания родственников и знакомых действующих лиц едва ли не до седьмого колена даже для персонажей, которых мы встречаем единожды. Весьма интересно было сравнивать роман с современными стилями художественных текстов. Сейчас так уже не пишут.

Книга довольно близка к «Анне Карениной». Есть совпадения как в части количества сторонних мыслей, так и в проблематике текста. Основной темой «Ярмарки...» является стремление людей к занятию лучшего места под солнцем и финансово и, так сказать, в общественной табели о рангах. И там, и там авторы прохаживаются по лицемерию высшего света.

«Ярмарка тщеславия» называется романом без героя, хотя в нем есть сразу две главные героини. Ребекка — осиротевшая дочь спившегося художника и французской танцовщицы и Эмилия — дочь до поры успешного финансиста. Первая умна и красива, вторая мила, обладает приятным характером и всеми любима. Ребекку не устраивает ее текущее положение в жизни и она всеми возможными способами стремится наверх, что всячески автором осуждается. Если бы она не начала причинять явный вред другим людям, я так и не нашел бы в этом ничего криминального. Эмилия более духовно богата, немного не от мира сего, но тоже со своими тараканами. В ходе чтения понимаешь, что она тоже далека от идеала. Вообще говоря, все персонажи в романе весьма хорошо прописаны и интересны как сами по себе, так и в контексте происходящих событий.

Хотя ближе к концу книги несколько надоедает массовая глупость многих персонажей. Я, несмотря на многостраничность, не понял причины всеобщего обожания Ребекки, разве что лорд Стайн считал ее интересным собеседником. Остальные, видимо, теряли голову от вида красивой девушки. Скучно. Да и безответная любовь другого героя к Эмилии на протяжении десятка лет не выглядит проявлением здравомыслия.

Жалко в этом произведении больше всего детей главных героинь, слуг, не получивших жалования, и разорившихся арендодателей дома, в котором жила Ребекка с мужем. Что при этом интересно, сейчас так уже не получится. Будь ты хоть трижды из высшего света, джентльменам больше не верят на слово ни наемные работники, ни тем более организации. В долг такие суммы нынче тоже не дают, а розыскные мероприятия осуществляются на более высоком техническом уровне.

PS. Небольшое историческое замечание. В школе часто рассказывают, что Российская империя в конце 19 — начале 20 веков оказалась в уникальном состоянии: существовали и классы, и сословия. В «Ярмарку тщеславия» видно, что такая ситуация не была чем-то уникальным только для России.

Больше всего мне понравилась идея этого романа: случайные люди, живущие в похожем на наш мире, случайным образом получают сверхспособности. И возникает проблема: как ужиться вместе обычным людям и людям-плюс, и что делать, если люди со сверхспособностями зачастую оказываются не лучшими представителями человечества по моральным качествам.

Сеттинг напоминает «Червя» Джона Маккрея. Но если в «Черве» основной упор делался на жизнь супергероев и суперзлодеев, то в «Супермене...» на противостоянии людей обычных и не очень.

Автора книг я бы назвал человеком, воспитанным мемами. Произведение пестрит отсылками и упоминаниями всех элементов массовой культуры: книг, фильмов, игр, музыки. Да даже устройство мира выглядит так, как будто основано на классических штампах из интернета.

Если убрать из романа идею и закрыть глаза на то, что он читается очень легко и увлекательно, получается довольно обычная книга. Качество текста среднее, боевик вполне обыкновенный, роста главного героя, если не считать его способности, нет, а другие персонажи отличаются повышенной глупостью в промышленных масштабах. Юмор протагониста воспринимается не как шутки и тем более не как что-то смешное, а просто как фон и характерная черта персонажа. Также расстроило почти полное отсутствие какой-то эмоциональной реакции героя после первого боя и первых убийств. Не то чтобы я очень хотел почитать про ПТСР, но его отсутствие у неподготовленного к боям человека меня удивило.

Концовка показалась какой-то скучной. Автор попытался дать научное объяснение происходящему, но сделал это крайне поверхностно, а единственный знающий персонаж прямо говорит герою, что сам ничего не понял, а тут еще ты что-то пытаешься. Так что по факту мы имеем что-то вроде очень сильного колдунства, а не рационального объяснения. Хотя чего я ждал от супергероики.

В плане сюжета концовка тоже скучна: откатили мир до предыдущей версии, а герой захапал кучу денег и сбежал на европейский курорт предаваться банальным радостям жизни без способностей. Возможно, это влияние Лукьяненко, хотя у него протагонист остался бы и без денег, и без курортов, с одной обыкновенной жизнью.

Небольшое красивое произведение о синестезии, особенном ребенке, поиске себя и одиночестве. Присутствует немного романтики и волшебства, которые, однако, могли бы разрушиться, если бы главный герой додумался взять у девушки телефон, чтобы убедиться, что она не плод его воображения.

Концовка интересная, неожиданная и грустная, но не сказал бы, что шокирует. Все-таки автор умело подводил к этому, навевая меланхолию и напирая на одиночество главного героя. Другие варианты, наверное, или смотрелись бы хуже, или потребовали бы слишком много усилий, чтобы сделать все логично.

Написано намного лучше, чем первая трилогия. Возрос уровень языка, появилась интересная проблематика. В отличие от максимально шаблонных «Хроник Копья», здесь затрагиваются более серьезные темы. Есть и алкоголизм, и психологические травмы из детства, и становление личности, и роль одного человека в истории, и ложная избранность, и предопределение. В общем, книги стали гораздо взрослее, чем раньше. Это здорово.

Все герои демонстрируют как высшие, так и низшие человеческие качества, но наиболее интересным оказалось смотреть за развитием Карамона. Рейстлин и Крисания — фанатики своей веры, одна жаждет испытания, другой — стать богом. У каждого свои тараканы, жизненные трудности и изменения характера, но наблюдать интереснее всего за Карамоном. Раньше он всегда хотел быть нужным брату, как выразился Тас, «только потому, что ему самому от этого было хорошо, и он жил чужой жизнью, потому что боялся жить жизнью собственной». А теперь после всех передряг наконец-то стал целостной личностью. Остается только порадоваться за него.

Очень понравились игры со временем и предопределенностью. Прекрасно описан путь Рейстлина и его страдания от невозможности изменить прошлое. Каждый его шаг, что бы он ни делал, в точности повторял действия его предшественника Фистандантилуса (вот так имя!). На эти страдания накладываются его размышления о том, кто он такой и что он такое, ведь со своим предшественником его связывают сложные отношения: то ли он совместил свою душу со знаниями Фистандантилуса, то ли они делят его тело, то ли они вообще один и тот же человек.

Еще в отношении Рейстлина меня удивило, что его так и не послали за все это время. Убить хотели, перевоспитать тоже, даже жалели, но никто так и не сказал, мол, парень ты уже достал со своим несносным характером и высокомерием, иди-ка своей дорогой. Если бы сказали, вероятно, трилогия бы кончилась раньше.

Аннотация обещает, что это научно-фантастический психологический триллер, затрагивающий вечные вопросы. Кто я такой? Что я такое? Что реально, а что нет?

Несмотря на такое описание, фантастический антураж играет не очень большую роль, тот же сюжет без особых изменений можно было бы перенести и в наше время, все максимально обычно. Молодой человек добивается внимания одной девушки (это вообще ключевая проблема его жизни, а сами страдания от френдзоны описаны на 10 из 10), поступает в университет, общается с приятелем, переживает из-за непростых отношений с матерью и ее смерти, потом устраивается на работу и уходит в дальние рейсы. Пусть даже дальние рейсы выполняются по Солнечной системе, университет обучает на космических пилотов и операторов нейроуправления, а где-то на фоне развивается политический кризис: Венера начинает войну за независимость от Земли. Возможно, без фантастики было бы как минимум не хуже.

Тем не менее, фантастическая составляющая выполнена на достойном твердофантастическом уровне. Нет телепортации, лазерного оружия и всевозможных бластеров, вместо этого вполне традиционные термоядерные ракеты и корабли с химическим топливом с классической механикой долгих перелетов: сначала разгоняемся с адекватным для пассажиров, экипажа и груза ускорением, потом долго летим по инерции (в это время все изнывают от скуки), потом тормозим с таким же ускорением. Важную роль в сюжете играет нейроинтерфейс — устройство, замедляющее субъективное время для оператора и позволяющее тому сверхбыстро реагировать на внешние события. Однако, я так и не понял, зачем оно вообще нужно на гражданских кораблях. Мне кажется, что и стыковку, и уклонение от метеоритов или вражеских ракет лучше выполнит компьютер. Хотя могу ошибаться.

В целом книга неплохая, но полна противоречий. Произведение не пугает как триллер, при чтении не испытываешь не то что ужаса, даже малейшей обеспокоенности за судьбу и разум главного героя. Роман не блещет загадками, например, я догадался, как зовут главного героя где-то на втором-третьем оставшемся без ответа вопросе о его имени. Читается легко и с интересом, но открытый финал, на мой взгляд, вышел ни о чем.

Как психологический триллер не посоветую, но как попытку подражать Филипу Дику — вполне. Посмотрим, что автор напишет в дальнейшем. И на всякий случай замечу, что обложка никак не связана с содержанием книги.

Что делает экипаж космического корабля, потерпев крушение на неизвестной планете? Конечно, сразу же отправляется в экспедицию в полном составе и очень удивляется, найдя по возвращении в ракете незваного гостя. Ходили, разумеется, без скафандров и даже без кислородных баллонов, атмосфера-то похожа на земную. Что делать, встретив непонятную завесу? Дождаться подготовки автоматов и отправит туда роботов? Что вы, туда пойдет доктор (!) и, обнаружив там какой-то газ, вызывающий кашель, скажет, что пару минут можно потерпеть и все дружно направятся внутрь. Даже удивительно, что итоговый контакт с другой цивилизацией не закончился фиаско, как в одноименном романе того же Лема.

Помимо тупости земляне расстроили какой-то повышенной агрессивностью. Чуть что хватаются за пушки, позже используют что-то вроде танка и постоянно рассуждают об атомном оружии. Заканчивается все это желанием причинить добро другой цивилизации, благо, не все персонажи разделяют такой подход. Стоит отметить, что герои романа — это по сути функции своей профессии, у них даже имен собственных нет, а обращаются они друг к другу как Доктор, Инженер или Химик. Мне кажется, что это лучше бы смотрелось в коротком рассказе, а не в романе. Тут все-таки ожидаешь какого-то раскрытия личностей и их развития.

Но больше всего в романе мне не понравилось, что, несмотря на маленький размер, он почти полностью состоит из текста, никак не раскрывающего суть произведения. Общественное устройство другой цивилизации и проблемы самого контакта описаны на паре десятков страниц, а около двухсот занимают сложные описания окружающего мира, пейзажей, непонятной техники и т.п. Возможно, задумывалось это для того, чтобы показать разницу между цивилизациями, но, как мне кажется, не получилось. Через эти описания мне пришлось продираться, чтобы встретить что-то более-менее знакомое.

Мне кажется, у Лема есть намного лучшие произведения и про контакт, и про землян.

Это больше похоже на грустную и пессимистичную сказку или притчу, чем на научную фантастику. В ходе повествования гибнут несколько цивилизаций, не оставляя достойных потомков себе на замену.

Если же не рассматривать роман как сказку, то его мир тут же трещит по швам и рассыпается.

Главная претензия к миру книги у меня в том, что население всего мира действует в едином порыве как один. Появились атомные (!) вертолеты и эффективная гидропоника и все люди за пару лет сбежали из городов и отхватили себе по ранчо в глуши. А что? На работу можно на вертолете долететь, а больше человеку от города ничего не надо. Ни инфраструктуры, ни лучшего доступа к медицине и образованию, ни мероприятий и встреч с друзьями в конце концов. У Саймака оказалось, что идеал жизни для людей — это античность: большое поместье, наличие рабов-роботов и товарное изобилие.

Спустя довольно продолжительное время все человечество сбежало в рай на Юпитере с использованием мозга на 100% и идеальным взаимопониманием. Осталась лишь пара сотен человек в Женеве и мутанты, давно отделившиеся от людей. Тут, конечно, сыграла роль новая философия, каким-то магическим образом дающая способность воспринимать чужое мнение со всеми мыслями, эмоциями и убеждениями, но ведь одно дело воспринимать другого, а другое — слепо подчиниться его мнению. И никто не сказал, мол, твой рай, парень, это здорово, но зачем он мне, когда у меня такой замечательный дом? Никто не захотел продолжить изучение рая с научной точки зрения? Расселить человечество по Вселенной? Лежать на диване с пивом? Или все, кто так сделал, в итоге деградировал до кучки неудачников в Женеве?

Еще одна особенность, присущая притче, это минимальное количество действующих лиц. За тысячелетия действия романа значимую роль для всего мира сыграла одна семья Вебстеров, их робот-слуга, один марсианин и один мутант.

Роман — однозначный продукт своего времени: люди злы, так и норовят устроить атомную войну и погубить всех и вообще недостойны портить эту прекрасную планету. Мне, кстати, показалось, что это не человеколюбивая книга, а даже напротив, что-то из разряда «убьем всем плохих, чтобы остались один хорошие». А поскольку убийства запрещены, то давайте отправим их куда подальше, на Юпитер или в параллельные миры, а добрым псам скажем: идите, наследуйте Землю. Однако, я не в праве судить человечество как автор, поэтому мне такая мораль не понравилась.

Интересный рассказ, больше всего по стилю напоминающий классическую арабскую сказку. Однако, несмотря на сказочность, произведение рассматривает серьезный вопрос предопределенности и свободы воли на фоне путешествий во времени.

Немного ломает логику замкнутый круг путешествий: человек получает некую информацию от себя в прошлом, он в прошлом получил ее от себя еще раньше и так до бесконечности. В какой момент и как эта информация попала к ним извне? Нет ответа. А вот то, что неизменность прошлого и будущего проявляется благодаря обычным бытовым событиям, мне кажется очень хорошей находкой.

Автор в борьбе свободы воли и детерминизма выбирает последний, при этом оставляя читателю мораль: если прошлое изменить невозможно, то можно его принять, простить и искупить вину. Научности в этом рассказе нет, но так ли она здесь необходима?

На мой взгляд, произведение много выиграло бы, если бы в качестве жанра было указано фэнтези, а не космоопера. Слишком уж неподходящем для рационального объяснения получился мир, созданный авторами. В нем энергия, получаемая с помощью специальных людей, двигает космические корабли между звездами, космические римляне вместе с рабами и гладиаторами бороздят космический океан на космических галерах, флуктуации континуума пожирают незадачливых путешественников по галактике, а на планете Сечень русский граф создает театр из крепостных. Гораздо уместнее это бы смотрелось в фэнтезийном антураже: стоит заменить космос морем, людей-энергетов магами, а флуктуации континуума какими-нибудь драконами (забавно, что боевые корабли, сражающиеся с ними, называются «Ведьмаки»), все встанет на свои места. Никакой науки в мире Ойкумены похоже нет.

Главного героя Лючано Борготту, хоть он и незаурядный человек, все время ведет дорога приключений. То есть не он сам идет по ней по своей воле, а его ведет могучая рука писателя, время от времени подсовывая сюжетные ходы. Мне кажется, что такой прием хорош для юмористических произведений, а для более серьезных не годится. Хотя, справедливости ради, стоит заметить, что к третьей книге он наконец-то стал готов на свои собственные поступки.

Возможно, из-за то ли герое-, то ли автороцентричного сеттинга возникла ситуация, что галактика — большая деревня. Именно такие слова говорит один из персонажей, выяснив, что с Борготтой их связывают общие знакомые. То же самое я подумал, выяснив, что авторы не захотели вводить персонажей, не связанных хотя бы с двумя другими. Возможно, задумывалось это как ружье Чехова, мол, все герои у нас взаимосвязаны, а все нити связей будут раскрыты. Получилось же так, как будто население Ойкумены составляет пару десятков человек, не больше.

И, как я ни пытался, я не смог найти в этом произведении заявленную философию. Разве что что-то банальное вроде того, что все люди разные, но все — люди, и должны быть вместе.

А вот стиль написания хорош, персонажи интересны, а концовка, несмотря на предупреждение авторов, мне понравилась. Тем не менее, я бы не стал советовать «Ойкумену» любителям научной фантастики.

На мой взгляд, решение добавить мистику в исторический роман сильно выбивает его из жанра. С одной стороны у нас царь Петр, война, реформы и цивилизация со всеми достижениями и пороками, с другой — существующие боги и духи сибирских аборигенов, работающее колдовство, телепатическое общение близняшек, явление мертвых и тому подобные вещи. И вроде бы автор постарался вплести магию органично, но получилось так, что она играет слишком большую роль в сюжете. Мне кажется, это не то, что нужно историческому роману.

Что касается историчности, то расстроил показ России как эдакой лапотной страны, как будто Петр I рывком перетащил ее из средневековья в светлое будущее, а до него только лаптем щи хлебали. Вот шведы — голова, у них и наука, и суеверий нет, не то что у нас, и царь Петр в одном из эпизодов переживает, что, как он ни пытался, Европа у него не настоящая получилась. Ни в коем случае не отрицая роли реформ и не советуя слепо преклоняться перед древностью и самобытностью, отмечу, что подход к отечественной истории, используемый в книге, выглядит слишком упрощенным.

Роман довольно велик, но ему еще больше добавляют монументальности пространные исторические вставки на все возможные затронутые в книге темы. Вот Ермак покоряет Сибирь, вот казаки защищают крепость, а вот генеалогия джунгарских правителей со всеми подробностями. Автор перелопатил кучу источников, чтобы найти эти факты, но самое обидное то, что для раскрытия событий и персонажей хватило бы буквально пары фраз.

Критические замечания не означают, что роман мне не понравился.

В нем есть спорные колоритные герои, каждый со своей правдой. Царь Петр, стремящийся превратить Россию в европейскую державу, губернатор Гагарин, жулик и пройдоха, радеющий о Сибири, архитектор Ремезов, который и иконописец, и географ, и историк, и вообще человек-оркестр, Ходжа Касым, почти честный торговец, иногда устраняющий мешающих ему людей, ссыльный казацкий полковник Григорий Новицкий, православные иерархи Иоанн и Филофей, языческие шаманы и князья, шведские военнопленные, китайский посол, джунгарские воители, русские офицеры и многие другие.

Книга, несмотря на немаленький объем, читается очень легко, факты познавательны, диалоги интересны, а описания что сибирской природы, что людских дел сделаны на высоте. Но при этом я бы посоветовал или читать оба тома, или не читать вовсе. Первая книга завершается эталонным to be continued, несмотря на то, что уже ясно, чем все закончится.

«Космический викинг» Бима Пайпера — это не очень убедительная попытка совместить феодализм и межзвездные перелеты.

Сюжет довольно банален. У некоторого знатного юноши прямо на свадьбе убивают невесту, а его самого ранят. После лечения герой встает с постели и летит мстить обидчику. Авантюрные приключения мстителя и его помощников в стиле трех мушкетеров или, скорее, космического графа Монте-Кристо читаются с интересом. Но до чего же произведение нелепо в политическом, социальном и экономическом плане.

Пара сотен человек за 10 лет возрождат планетарную цивилизацию. Межзвездные корабли совершают налеты на планеты. Я бы понял, если бы они вывозили ценную технику, документацию или какие-то редкие ресурсы, хотя значимость золота при возможности галактических перелетов, на мой взгляд, преувеличена. Ну да ладно, спишем на производственные нужды и традиции. Но эти космические викинги, как их назвал автор, грабят планеты, скатившиеся на уровень средневековья. Что ценного там может найти высокоразвитая цивилизация? Во время одной из экспроприаций описано то, что считается ценной добычей: «Драгоценности, предметы искусства, меха, разнообразные предметы роскоши. Редкоземельные элементы. И монетные металлы — золото, платина.» А в другой экспедиции самым важным приобретением бал назван скот!

Возможно, именно исходя из такой экономической логики автор упоминает о том, что планетарная цивилизация без межзвездной торговли может придти в упадок. Венчает эту политэкономию абсолютная монархия как наиболее эффективная система власти. Она уверенно бьет и феодальную раздробленность, и бандитскую вольницу, и деградирующую конституционную монархию, скатывающуюся в анархию. Добавить достойных конкурентов своей идее автор, видимо, не счел нужным.

Давным-давно к далекой звезде был запущен корабль поколений, однако что-то пошло не так, вспыхнул мятеж, приведший к локальному постапокалипсису: офицеры убиты, знания потеряны, реальные события превратились в мифы и легенды. Много поколений спустя ставшее примитивным общество жило тихо и спокойно, пока не появился не в меру любознательный и умный паренек, волею случая и автора обнаруживший несостыковки в привычной картине мира.

У книги очень интересная идея, а приключения героев читаются на одном дыхании. При этом сами персонажи мне показались слишком схематичными, будто бы это архетипы, а не живые люди. Диалоги и развитие отношений тоже не блещут. Мне, например, показалось, что герои поверили в реальное существование звезд и движение корабля только потому что это двигает сюжет, в реальности слишком велика инертность мышления.

С точки зрения техники и технологий роман не показался мне выдающимся. Например, обитатели корабля почему-то используют в качестве оружия только ножи и пращи. Никто до определенного момента не додумался до щитов, доспехов, мечей или хотя бы копий, притом что металлургия им знакома. Правда, вся техническая составляющая романа присутствует больше для антуража и подчеркивания основной идеи, а описание развития или деградации общества выполнено очень качественно.

Концовка оставляет двойственные чувства. С одной стороны герои добились своего и высадились на целевой планете. С другой — понимаешь, что несколько человек вряд ли смогут восстановить цивилизацию.

Думаю, что книгу следует прочитать, написана она хоть и не идеально, но очень хорошо, особенно если учесть новизну сюжета на момент своего выхода.

Это было сложно и странно. Книга выглядит как что-то среднее между потоком сознания, кусками несвязанных текстов и «Улиссом» Джойса. Тем не менее, в романе есть сюжет, хотя пробиться к нему крайне непросто.

Начинается книга восхитительной фразой. «Человек идет в канун своего Тысячелетия по Дому Мертвых» (во многом из-за этой фразы я ожидал чего-то сурового и мрачного, а не психодела). Чуть позже по ходу повествования на сцену выходят Анубис, Осирис и другие боги, а также прочие бессмертные, и начинается сюрреалистичные приключения, в ходе которых герои путешествуют во времени и пространстве, сражаются, предают, ищут великие артефакты — иглу, перчатку и сандалии, а в конце узнают правду о себе.

Сюжет наполнен символизмом и хаосом, а иногда в тексте проскакивают рассуждения на тему жизни и смерти, метафоры и даже стихи. Написано все это будто бы не для читателя, а для писателя, как упражнения или вызов собственному мастерству.

Роман, если принять некоторые его постулаты за норму, внутренне непротиворечив и даже красив. Однако, после прочтения сидишь и думаешь, что такое я только что прочитал?

Великолепное произведение. В идеальном соотношении законченное и одновременно оставляющее вопросы.

Кто-то найдет здесь пугающий хоррор, кто-то нестандартную фантастику, а кто-то притчу. И каждый будет прав, прекрасный текст оставляет место для раздумий о том, что хотел сказать автор.

Советую прочитать каждому, благо Шекли вместил обилие смыслов в небольшой рассказ.

«Череп на рукаве» Перумова похож на боевик 80-х, созданный в России 90-х. Произведение объединяет непобедимого героя и ослабленное отечество вместе с тоской по России, которую мы потеряли.

Человечество вышло в космос и заселило множество планет, но по большому счету технологии остались на уровне наших современных. Миром правит Четвертый рейх, совмещающий между собой стилистику Третьего и общественное устройство Второго. От России осталась небольшая аграрная планета, называющаяся, внезапно, Новый Крым.

Некоторые детали общественного устройства вызывали у меня недоумение. Почему и каким образом колонизация пошла по «национальному» пути? Условные китайцы решили, что им нечего оставаться на одной Земле с титульной нацией рейха, застолбили себе планету подальше и все улетели туда? Или колонизация происходила еще в период существования национальных государств? А что стало с другими народами в метрополии, все ассимилировались? Почему по-прежнему важную роль играет национальность, а не принадлежность к планете или культуре? Для создания антуража Третьего рейха?

С технической стороны придерусь, пожалуй, только к одному. Военные военные все время говорят об атомном ударе как о некоторой вундервафле, которую нельзя применять, чтобы не погубить планету. А почему никто не додумался жахнуть какой-нибудь болванкой из космоса? Кинетическая энергия будет огромной и никакой радиоактивности. Самое то, чтобы бомбить вражеских «черепах».

Как развлекательное чтиво книга написана неплохо, но слишком уж быстро устаешь от сверхчеловека в лице главного героя, особенно в сравнении с остальными сослуживцами. Прямо как в миниатюре из КВН: наконец выходит Сереженька, у Сережи все получается. Во многом из-за этого читать продолжение не хочется. Сложно хорошо проработать непобедимого и правильного героя, слишком легко скатиться в скуку.

«Приключения Гаррета» — легкий фэнтезийный детектив без притязаний на соперничество с мастерами жанра.

Часть загадок раскрывается с помощью сведений, которые читатель получает постфактум. А большую часть проблем в бою герой решает с помощью купленных заклинаний. Что то, что другое меня расстраивает, появляется чувство, что Гаррет жульничает, находясь наравне с автором вне повествования.

Персонажи интересные, но прописаны крайне бегло, а мир так и вовсе состоит буквально из пары штрихов. Фэнтезийный антураж минимален, в части случаев можно заменить троллей и эльфов на обычных бандитов, а магию на огнестрел и мало что изменится. Не сказал бы, что это плохо, просто интересное наблюдение.

Главный герой обладает специфичным чувством юмора и регулярно проявляет его, а также любовь к пиву и женщинам. Правда, не очень понятно, почему он пользуется ответной популярностью у прекрасного пола. Почему он пользуется популярностью у пива вполне понятно.

Интересен контраст между «Черным отрядом» и «Приключениями Гаррета». Первый цикл у Глена Кука вышел эталонным темным фэнтези с мрачным миром и суровыми героями. Второй — ненапряжное произведение в более позитивном сеттинге с хорошей долей юмора. Читается легко и интересно, но это именно что развлекательный текст. Если хотите отдохнуть и прочитать что-нибудь легкое, отличный вариант, если хотите больше качественного детектива, лучше выбрать что-нибудь другое.

Это почти детектив с фантастическим антуражем. Почти, потому что убийцу мы знаем с самого начала, интригой остается разве что вопрос, сможет ли следователь довести дело до суда. Из фантастических допущений присутствует чтение мыслей и эмоций, путешествия на другие планеты, компьютер-судья и некоторые другие менее важные детали. Прослеживается влияние Достоевского: есть и преступник, который право имеет, сам творит судьбу и желает приобрести весь мир, и следователь, который с самого начала знает убийцу, только доказательств не хватает. В романе много психоанализа и рассуждений о мотивах поступков и личности в целом.

Только вот косяков тоже хватает с избытком. Дело расследует телепат высшего класса, ему на помощь приходит вся мощь полиции будущего, от условных ППСников до матёрых экспертов. И никто из этой оравы не проверил отпечатки пальцев, не опросил толпу свидетелей и не пришил к делу кровь на рубашке главного подозреваемого. Также следствие игнорирует то, что наш преступник пришел к остальным людям в здании последним и сразу после появления полиции вызвал своего адвоката. Такое впечатление, что единственным доказательством может служить только непосредственный свидетель, из которого можно выкачать данные.

Сказано, что в мире уже 70 лет не было убийств, при этом существуют банды (!), одна из которых убивает соучастника преступления, и это просто игнорируется. Серьезно, к этому убийству больше не вернулся ни автор, рассуждающий о прекрасном мире будущего, ни полицейский, собирающий доказательства для суда. Как? Или раз замешаны не главные герои, можно и забить? Впрочем, мир мне вообще показался картонным, служащим только декорацией для героев.

По идее, телепатия должна изменить общество гораздо сильнее, чем показано в книге. Массовое чтение мыслей — это не только секретарша, предугадывающая желания шефа, экономка, знающая, чем вас накормить, и более эффективный психотерапевт. Это еще и продавцы, лучше вас знающие, что вы хотите купить, особисты, читающие мысли, и политики, знающие ваши желания. Я перечислил только то, что не нарушает закона. А ведь секретарша может шпионить для конкурентов, а бизнесмен играть на бирже, пользуясь преимуществом над остальными участниками рынка. Про разного рода мошенников и говорить не стоит. А как насчет того, что секретарша узнает о сексуальных предпочтениях начальника? Водитель узнает, как пассажир его презирает или наоборот завидует. А можно узнать личную тайну другого человека. И как обычным людям защищаться от этого прекрасного мира? Честным словом телепатов, специальными помещениями и ментальными блоками? Жаль, что это в романе не раскрыто.

Увы, при тщательном рассмотрении книги видны огрехи. Каких-то глубоких мыслей, как это принято в фантастике социальной, здесь нет. Разве что про то, что преступник, как человек, пошедший против общества, важен и ценен, поэтому вместо казни лучше бы его переделать так, чтобы он приносил пользу. Но эта мысль, на мой взгляд, подана слабовато.

Штирлиц выстрелил в Мюллера из пистолета с глушителем. Пуля попала и отскочила. «Броневой» — подумал Штирлиц. «Тихонов» — подумал Мюллер.

«Семнадцать мгновений весны» — это настоящая классика отечественного политического и шпионского детектива.

В отличие от Джеймса Бонда наш Штирлиц в первую очередь действует социальной инженерией. У Семенова вообще описание деятельности разведки вышло лучше, чем у Флеминга: мало стрельбы, много разговоров, размышлений и поиска сведений. Отлично рассказано про напряженную жизнь в условиях недостающей информации, которая может как спасти, так и погубить.

Это не документальное произведение, а основанное на реальных событиях. Несмотря на исторические события и реальные действующие лица, многое является выдумкой. Описаниям жизни верхушки Третьего Рейха, партийным характеристикам, диалогам и уж тем более мыслям персонажей нельзя верить как историческим документам. Тем не менее подковерные игры в погибающем нацистском государстве вышли очень правдоподобными. А вот описания западных союзников, на мой взгляд, вышли чересчур плоскими, даже с учетом наших политических разногласий и показа проблем загнивающего капитализма можно было сделать поживее.

Роман очень хороший, держит в напряжении до финала, несмотря на то, что весь сюжет был мне давно известен. Все герои очень интересны, Третий Рейх — это, конечно злобные враги, но враги умные, которые умеют и пропаганду поставить, и промышленность с наукой развить, и в дипломатию сыграть на высоком уровне. Просто наши оказались еще выше уровнем, за что и им, и автору спасибо.

Недавно я прочитал фэнтезийный цикл, главный герой которого:

- охотится на нечисть;

- встречается с чародейкой;

- постоянно влипает в разного рода небольшие истории, которые постепенно трансформируются в одну длинную;

- оказывается в центре судьбоносных изменений.

И это не «Ведьмак» Сапковского, а «Страж» Алексея Пехова. Несмотря на бросающееся в глаза сходство, вторичность произведения ощущается только поначалу.

Мир «Стража» — это Европа позднего средневековья, где вместо крупных государств полунезависимые княжества, а главную роль играет католическая церковь. Поначалу я думал, что это альтернативная история Земли, чему весьма способствовало упоминание многих известных у нас вещей, таких как христианство, Папа и император Константин. Однако, через некоторое время я заметил, что Папа вообще-то не римский, а география и история мира сильно отличается от нашей планеты. Тем не менее, описания как героев, так и городов с пейзажами схожи с реальными: ясно видно, что вот тут, например, Италия, тут Голландия, а этот персонаж из Германии.

Интересно описана католическая церковь. В ней есть боевые монахи, сражающиеся реликвиями, священники, побеждающие демонов силой веры. Есть вполне обычные люди, есть самые настоящие партийные функционеры, ведущие сложные политические интриги, от которых иногда зависят судьбы мира.

Главный герой, в отличие от универсала Геральта, охотится только на темные души (души людей, которые не отправились в ад, а остались на земле и теперь всячески вредят живым), а навык сражения с существами из плоти и крови прокачал либо в долгих странствиях, либо в период военной службы. Помогают ему в путешествии светлая душа убитого священника и одушевленное темное пугало. Иногда появляются коллеги по цеху, а также всевозможные временные спутники.

Сквозная история интересная, хотя стоит отметить, что спасение мира в фэнтези — чересчур избитый штамп. Маленькие истории менее изъезжены и потому вызывают больше интереса. Язык у «Стража» хороший, читается легко, почти на каждой странице интересно узнать, что будет дальше.

Конечно же, было и то, что не понравилось.

Во-первых, я совершенно не понял, зачем нужна «третья» сторона и кто это вообще такие. В «Страже» есть однозначно добрые божественные силы, ангелы и святые, а есть демоны. Кто такие при таком устройстве мира различные иные расы, жители Темнолесья, драконы и прочее? У них есть роль в сюжете, но их место в мире выглядит не очень проработано.

Во-вторых, цикл изобилует роялями в кустах и регулярным прибытием кавалерии. Иногда это прописано логично (например, герой очевидно не может победить демона и его спасают служители церкви), а иногда — не очень (например, в сцене, где стражу понадобилось достать заложника из замка, и автор услужливо подкинул ему целую армию).

Ну и по мелочи, это не совсем христианское произведение, а скорее, написанное по мотивам. При детальном рассмотрении видны нелады с богословием, впрочем, на это легко не обращать внимания, все-таки это художественная литература, а не документальная.

«Великий Гэтсби» мне показался похожим на что-то среднее между «Героем нашего времени» и «Анной Карениной». Из первого произведения взят романтический герой в реалистичном мире, а из второго куча несчастных отношений.

Вот краткое описание жизни главного героя. Когда он был молод и беден, влюбился в девушку из богатой семьи, повстречался с ней немного, но потом жизнь разнесла их далеко друг от друга. Затем Гэтсби заработал состояние (поскольку произведение тяготеет к реализму, отмечу, что преступным путем) и все это время помнил и любил свой призрак прошлого. Поэтому он перебирается к ней поближе, просит рассказчика организовать встречу, пытается воскресить любовь, что, ожидаемо, выходит не очень. В ходе бурных выяснений отношений Гэтсби, его любимой Дейзи, ее мужа Тома, рассказчика и подруги рассказчика Джордан оказывается, что Дейзи не может бросить мужа ради Гэтсби. После этого подряд идут несколько смертей: сначала под колесами машины гибнет любовница Тома, а потом ее муж убивает сначала Гэтсби, а потом себя. Конец.

Внимание, вопрос. Что великого в Гэтсби? Чему восторгается рассказчик? Что Гэтсби поднялся из низов? Что он пронес любовь к выдуманному идеалу женщины сквозь годы? Что он, как говорили в Skyrim, «жил без страха и умер без страха»? Не понимаю.

«Слово живое и мертвое» Норы Галь — книга о том, как надо и не надо писать. Она касается всех, кто так или иначе работает со словом: журналистов, редакторов, переводчиков, авторов и блогеров.

С тем, что писать надо проще, избавившись по возможности от деепричастных оборотов, отглагольных существительных (забор проб) и прочих усложняющих конструкций, я однозначно согласен. А вот с тем, как Нора Галь советует переводить, не всегда. Мне кажется, что не нужно додумывать за автора оригинального текста, иначе могут появиться очередные «синие занавески».

Интересно посмотреть по прошествии лет на то, что стало с русским языком. Что-то он проглотил и не заметил: заимствования или живут недолго, или русифицируются до такой степени, что их от родных слов и не отличишь. А где-то язык еще воюет: канцелярит пока процветает и не собирается сдаваться. Да и отечественные переводчики часто подкидывают перлы, от которых за голову хватаешься.

Читать безусловно советую, несмотря на огрехи. А если вы не только читаете, но и пишете, то используйте голову и словари с интернетом и не бойтесь показаться простым.

Почтенные квириты, не так давно автор этой заметки прочитал «Записки о Галльской войне» Юлия Цезаря, о чем и хочет поведать на форуме.

Несмотря на то, что книга написана больше 2000 лет назад, она очень легко читается, ее язык прост и понятен и сегодня.

Записки интересны как с исторической точки зрения, так и с художественной. Конечно, как и любые мемуары, они не являются объективным изложением событий, но любознательный читатель найдет довольно точные описания множества интересных вещей.

Большую часть повествования ожидаемо занимает война во всем многообразии: тут и политическая ситуация в Галлии, и действия римлян, и описание варваров, и многое другое. Подробно рассказано о военном деле и технологиях, включая устройство лагеря, осадные машины и тактику римских войск. Цезарь, как грамотный политик, знает, когда надо простить восставших, а когда наказать.

Война в Галлии показывает величие цивилизации Рима, уже тогда имевшего и регулярную армию, и высокие технологии, и развитое общество. Противники тоже не лыком шиты: они превосходят численностью, постоянно заключают союзы, приводят на помощь более физически крепких и рослых германцев и лучше римлян ездят верхом. Однако, полководческие таланты, солдаты, тактика и техника Рима оказываются в итоге сильнее, в результате чего война выиграна, земли завоеваны, а многие тысячи врагов оказываются истребленными. Тут стоит заметить, что цифры, указанные Цезарем, выглядят не всегда правдоподобно.

Крайне рекомендую «Записки о Галльской войне» всем без исключения, а особенно тем, кто интересуется Древним Римом и историей вообще, любит легко читающиеся исторические документы, любителям RTS, а также тем, кто недоумевает, каким образом при постоянных войнах у сражающихся сторон не кончалось население.

Ave, Caesar!

Решил прочитать «Капитана Сорвиголову», а то я об англо-бурской войне ничего толком не знал, а тут сплошное расстройство.

Англичане — это почти поголовно злодеи, творящие зверства, подобные эсэсовцам, вдобавок их еще и империалистами обозвали, а войну начали биржевые магнаты и финансисты. Притом, что в реальности это было не так далеко от истины, описания британцев прямо-таки расчеловечивают их, что, на мой взгляд, все же перебор.

Буры — малый, но свободолюбивый народ, состоящий из прекрасных людей — они все трудолюбивые, патриотичные, доблестные и честные. В книге, конечно, проскочило несколько фраз об их не самом лучшем отношении к коренным народам Африки, но кто же их тогда вообще за людей принимал? Так что это не считается.

Главные герои — настолько идеальные подростки, что клейма ставить негде. Смелые, сильные, волевые, благородные, мужественные, приехали добровольцами на войну, а сам Сорвиголова еще и сказочно богат. Они все суперсолдаты в свои 15-17 лет, и в плане тактики, и личными качествами превосходят врагов на порядки: стреляют почти без промаха вплоть до 1,5 километров (!), дерутся как звери, а каждый из них выкосил, наверное, не меньше сотню британцев, почти как герои какого-нибудь шутера. А поскольку, как я уже сказал, англичане почти что фашисты, подразумевается, что читатель не будет их жалеть, так же как не жалеет врагов в тех же шутерах.

Вся книга пропитана готтентотской моралью. Что бы не творили англичане, они поступают подло, жестоко и несправедливо. Все, что делают буры, правильно, поскольку обильно приправлено долгом, патриотизмом и симпатией автора. У меня даже создалось впечатление, что автор выступает против британцев просто из-за того, что он сам из другой империи, и за державу, так сказать, обидно.

Помимо прочего, повесть сильно портит некачественный пафос, плоские характеры и «одномерность» конфликта. Так что, если читаете во взрослом возрасте подростковые книги, выбирайте получше, иначе можно весьма разочароваться.

Отличная автобиография очень интересного человека. Юрий Владимирович шутил всю свою жизнь.

В самом детстве, впервые побывав в цирке, он решил стать клоуном. Немного позже на детском костюмированном вечере, вспомнив, что клоуны иногда падают для комического эффекта, несколько раз упал. Никакого успеха это шоу не имело, но путь в тысячу ли начинается с первого шага.

Никулин побывал солдатом на двух войнах, но и там не перестал шутить. Очень интересен факт, что он примерно в это время прочитал Ремрака и сравнивал себя с ремарковскими героями: он тоже сразу после школы отправился в армию и на войну. Сравнение показало безоговорочную победу наших: хотя воевать страшно, а возвращаться к мирной жизни после этого трудно, вместо безысходности и опустошенности после войны, Никулин ощущал радость, что остался жив, а дома ждут родители и друзья.

После войны юмор стал профессией. Сначала только цирк, а потом еще и кино. Причем, что характерно, в театральные вузы он так и не смог поступить.

Работа в цирке занимает львиную долю повествования, а на втором месте — кино. Описания по большей части состоят из не всегда идеальных отношений между людьми (но при этом без малейшего признака «желтухи»), перенимания опыта у мэтров и самой разной закулисной информации от производственных секретов до истории создания трюков и фильмов.

Книга может похвастаться отличным юмором и авторским языком, множеством интересных людей и тем, что в начале каждой главы в качестве эпиграфа написан анекдот или забавная цитата.

Заканчивается все на очень мажорной ноте, цитатой счастливого человека: «Я получаю радость, когда слышу, как смеется зал. Я получаю радость, когда вижу улыбки детей и взрослых. Я получаю радость, когда после наших реприз раздаются аплодисменты. Обо всем этом я думаю, пока иду домой.»

Роман состоит из трех условно связанных частей. В начале мир относительно недавно пережил ядерную войну с последующим геноцидом ученых и других образованных людей, а потому пребывает примерно в раннем средневековье, эдаких темных веках. Однако, монашеский орден Лейбовица пытается сохранить как знания, там и образованных людей. К сожалению, спустя годы большая часть знаний ожидаемо теряются, а монахи просто механически копируют все сохранившиеся бумаги из прошлого мира от настоящих чертежей до записок и списка продуктов.

Во второй части описана эпоха возрождения нового мира: грамотность активно распространяется в светском обществе, наука возвращается, а монахов и священников, хранящих, но не умеющих использовать знания, начинают считать ретроградами.

В заключительной части романа человечество снова обладает высокими технологиями, вплоть до звездолетов, а заканчивается все, как и когда-то, ядерной войной с уже новыми участниками. Получилась интересно описанная цикличность как сюжета книги, так и истории в целом. Разве что в этот раз люди успели создать инопланетные колонии, и орден святого Лейбовица продолжит деятельность уже там. Очень мощной вышла сцена, где последний монах-член экипажа, садясь на корабль, покидающий Землю, отряхивает обувь.

«А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.» (Мф. 10:14)

Помимо цикличности исторического процесса автор весьма занятно подает тему обрастания реальных событий мифами и их превращения в легенды. Каждая часть романа отделена от предыдущей не одной сотней лет, и кто-то из героев обсуждает реальные события прошлого, утверждая, что это наверняка выдумка. Или напротив додумывает какие-то детали, потому что так выглядит убедительнее. А читатель несколько страниц назад читал правдивые описания событий и может сам убедиться, что соответствует действительности, а что нет.

Роман оказался довольно христианский, что для меня стало неожиданным. Я привык к тому, что и советская, и западная фантастика религию зачастую или игнорирует, или считает вредной для человека будущего, познавшего тайны науки. В «Страстях по Лейбовицу» все не так, да и показано это грамотно, церковь — это люди не идеальные, но стремящиеся к добру и помогающие другим по мере сил и своего понимания лучшего.

Советую почитать всем без исключения, это очень годная социальная научная фантастика с маленькими вкраплениями чуда.

В качестве несомненных плюсов книги стоит отметить саму идею такого мегасооружения как Кольцо вокруг звезды и обилие интриг, ведущихся одной высокоразвитой цивилизацией с целью максимально себя обезопасить.

Еще одна интересная задумка — выведение человека с повышенной искусственной удачей, но это, на мой взгляд, уместнее бы смотрелась в «Матрице» или «Первому игроку приготовиться».

Герои, приключения и другие высокоразвитые цивилизации, к сожалению, не понравились. Персонажи слишком блеклые, у инопланетян характер состоит буквально из одной черты, а у людей непонятна мотивация. Приключения не смогли заставить сопереживать героям. И вишенка: высокоразвитая цивилизация смогла построить искусственное кольцо вокруг звезды, но не смогла защитить свои технологии от плесени и потому погибла. А о резервировании они не знали? Оставили бы часть техники и населения вне кольца, глядишь бы и выжили. Другое дело, что приключений тогда бы не получилось.

«Свидание с Рамой» Артура Кларка — эталонная твердая научная фантастика. Никакого общественного устройства, никаких социальных проблем, никаких переживаний героев, только работа, формулы и повторение курса физики: инерция, сила Кориолиса и законы Ньютона. Герои оказались совершенно обезличенными, будто бы введенными только для того, чтобы придать роману видимость художественного текста, а не фантазии на тему устройства инопланетных кораблей. Увы, но мне читать было скучно.

Сюжет вкратце выглядит так: в Солнечную систему прилетает огромная инопланетная штуковина, люди высаживаются на ней и начинают исследовать. Сталкиваются с техническими трудностями и, конечно, успешно их преодолевают. Правда, часть технических трудностей создала политика: одна из Земных колоний посчитала инопланетный корабль опасным для человечества и отправила к нему термоядерную бомбу. Разумеется, один из членов экипажа настолько легко и ненапряжно обезвредил бомбу, что ни малейшего напряжения у меня эта угроза не вызвала.

В итоге корабль подходит близко к Солнцу, людям приходится его покинуть, и тут на сцену выходит великолепный финал. Инопланетный корабль просто-напросто дозаправляется у Солнца, после чего продолжает свой полет по неизвестному маршруту. Контакта не случилось: ни вторжения, ни облагодетельствования не произошло. С одной стороны недоумеваешь и грустишь: и это все, ради такого я читал? А с другой — а чего вы, люди, ждали? Думали, что любой разумный вид жаждет поработить или пообщаться с нами? Оказывается, мы не пуп Вселенной.

Отличное производственное произведение о нескольких часах жизни крупного аэропорта, осложненных снежной бурей, застрявшим на ВПП самолетом, митингом против шума от жителей близлежащего городка и бомбой на борту международного рейса. А чтобы и так тяжелая жизнь однозначно не казалась медом, герои изобилуют проблемами: у одного разрыв с женой, у другого намечается ребенок от любовницы, у третьего посттравматическое стрессовое расстройство и желание свести счеты с жизнью, четвертому нечем кормить семью. Похоже, они все выбрали неудачную неделю, чтобы решать свои проблемы.

Как и положено производственному произведению, большую часть повествования занимает работа. Из романа можно узнать подноготную работы наземных служб, диспетчеров, пилотов и стюардесс в 1960-х годах. Некоторые вещи с тех пор не изменились, а некоторые кажутся сейчас совершенно невозможными. Трудно представить, чтобы в нынешние времена можно было попасть на самолет без билета и тем более пронести туда бомбу.

Технологические фантазии героев тоже сейчас смотрятся несколько наивно. Пассажирский сверхзвук не стал массовым, перевозка людей в специальных контейнерах и вовсе не увидела свет. Единственное, что, как говорится, взлетело — это разграничение потоков пассажиров в здании.

Помимо технических и производственных описаний роман интересен описанием той самой Америки, которую мы потеряли. С белыми заборчиками, self-made людьми, трудной работой и хорошей оплатой, и, разумеется, социальными и расовыми проблемами.

Заканчивается история на мажорной ноте, все главные сложности решены, но, тем не менее, второстепенные линии так и остались незавершенными.

Роман состоит из трех минимально связанных частей.

В первой нашему вниманию представляют научно-административный конфликт между администраторами от науки и сферическими учеными в вакууме. Такая твердая научная фантастика, где главное действующее лицо — не персонажи, а сама наука.

Вторая часть очень интересна тем, что в ней описывают не банальных инопланетян, а существ из параллельной вселенной. Необычны тут и наличие трех полов, и существование в разреженной форме (они могут даже проходить сквозь твердые предметы), и их эволюция.

Третья часть снова возвращается к людям, тут рассказывается про лунное общество, выглядящее, на мой взгляд, довольно нелепо. Почему они предпочитают наготу? Демонстрируют совершенство тела? Но в романе прямо говорится, что нагота для них обычна, никто ни на кого не смотрит. А почему презирают землян и Землю вообще? Неужели только за то, что люди на Земле живут нормальной для человека жизнью и не приспособлены к лунным тяготам? Как-то не вяжется с тем, что лунян описывают более передовой нацией. Они вообще максимально утилитарны: вода по талонам, еда — безвкусное желе, спорт только для поддержания формы. Такое чувство, что автор считает: не прогресс для людей, а люди для прогресса.

Разочаровали и слишком легкая победа над проблемой, без шуток, вселенского масштаба, и посредственный основной конфликт, и излишняя «научность» диалогов. Как по мне, у Азимова есть гораздо более выдающиеся произведения.

Это очень необычная антиутопия, в которой место человека определяется цветовой дифференциацией. Но не штанов, а самих граждан, т.е. тем, какие цвета человек может различать.

Написано довольно интересно, хотя что приключения, что откровения настолько не новы, что кажутся откуда-то скопированными. Главный герой — обычный гражданин из нижней части среднего класса, хоть и с некоторым вольнодумством, но вполне лояльный член коллектива. Он встречает необычную девушку из низов, после многих трудностей находит с ней общий язык, открывает правду о мире, а потом они вместе идут свергать несправедливый строй.

К сожалению, мир выглядит слишком неправдоподобно. Правила и запреты обладают абсолютной, почти божественной властью, почитаются и уважаются всеми людьми, но, тем не менее, почти каждый знает как эти правила обойти и временами пользуется этим. Время от времени происходят скачки назад, при которых запрещаются те или иные вещи, люди удивляются, но в массе своей воспринимают это как должное. В мире романа запрещено делать новые ложки, из-за чего они обладают огромной ценностью. Различные нарушители и авантюристы могут принести ложки из заброшенных поселений, но никто почему-то так и не додумался делать кустарные ложки самому. Убить человека могут, хотя это тоже запрещено, делать ложки — нет. Где-то мелькнула мысль, что эти странные запреты должны стабилизировать общество, но, судя по всему, как-то не очень работает.

Очень жаль, что роман оказался банальной антиутопией с тайным заговором власть предержащих. По-моем, было бы гораздо интересней и абсурдней, если бы оказалось, что все правила и запреты появились случайно, эволюционировав из какой-нибудь инструкции. А так очередная конспирологическая правда и очередные злодеи на троне.

Вот что действительно вышло удачно, так это концовка, оставляющая возможным любой дальнейший вариант развития событий. Хотя автор вроде бы пишет продолжение, мне кажется, что лучше все оставить как есть.

«На западном фронте без перемен» Ремарка — это настоящее экзистенциальное произведение, по большей части описывающее самые бытовые стороны войны: поиск пищи, тепла и туалета. Конечно, к этому вполне экзистенциально добавляются уныние, беспросветность и ужасы войны без описания самих ужасов. Солдаты, например, обсуждают, кто возьмет сапоги еще не умершего товарища. Никакой дикости и ожесточения сердца, как замечает автор, тут нет, они с радостью прошли бы всю войну босиком, если бы это помогло другу. Но тот все равно умрет, а сапоги еще могут пригодиться. Почему бы их не взять? К тому же, если не возьмут свои, возьмут какие-то совершенно левые люди.

Как Ремарк, так и его многочисленные читатели часто упоминают, что все эти молодые парни не хотят воевать и убивать и ничего против друг друга не имеют. Мол, что значит, страны поссорились? «Ведь не может же гора в Германии оскорбить гору во Франции. Или, скажем, река, или лес, или пшеничное поле.» Народ наносит оскорбление другому? Но солдаты никого не оскорбляли и не считают себя оскорбленными. Значит, войны начинают политики, а народы вовсе этого не хотят. Мысль не новая и очень популярная, но стоит герою романа вернуться в отпуск в родной тыловой город, как он видит своих соседей, знакомых и не очень горожан, пылающих патриотизмом, стратегически рассуждающих о войне и желающих показать кому-то «кузькину мать». Никто из этих людей очевидно не является бенифициаром происходящего, но, тем не менее, настроен гораздо более агрессивно, чем солдаты в окопах на передовой. Такое вот противостояние фронта и тыла.

Неоднократно встречал мысли, дескать, «этот роман обязательно надо прочитать всем, тогда никто не будет воевать». К сожалению, это так не работает. Помимо абсолютно неподготовленных людей, каких описывает автор, на войну попадают и подготовленные. Иногда воюют те, кто считает это своим долгом, иногда те, кто воевать не хочет и не любит, но относится к войне терпимо, а бывают даже такие, кому это нравится. И, разумеется, есть люди, которые сами в боевых действиях не участвуют, но по причинам справедливым и не очень войны начинают и заканчивают. Такова жизнь.

Отличный сборник рассказов, описывающий быт вчерашнего студента в качестве единственного врача в деревенской больнице в начале 20 века. Написано очень хорошо и атмосферно.

Интересно переданы описания жизни раньше. Например, путешествие в соседний населенный пункт занимало полдня, а если не повезет и разыграется буря, можно и вовсе не доехать. Или совершенно дикие суеверия и мышление людей той эпохи, например, приманивание ребенка при родах с помощью сахара, дескать, захочет сладенького и быстрее родится.

Казалось бы, с тех пор прошло сто лет, люди должны были поумнеть за это время, но нет, эпизоды с лечением сифилиса в рассказах очень напомнили лечение сейчас. Во-первых, к врачу приходят только когда стало совсем плохо, а как только самочувствие улучшается, лечение бросают, не завершая назначенный курс. Предписания врачей выполняют не так активно, как хотелось бы, и при малейшем поводе начинается: «Плохо лечит. Молодой. Понимаешь, глотку заложило, а он смотрит, смотрит… то грудь, то живот. Тут делов полно, а на больницу полдня. Пока выедешь, — вот те и ночь. О, Господи! Глотка болит, а он мази на ноги дает.» Особенно печально это смотрится сейчас, во время пандемии.

Впечатление от книги несколько сглаживает почти абсолютная успешность действий героя, когда он несмотря на панику и несовершенство знаний, тем не менее, успешно производит лечение. Хотя это можно списать на ошибку выжившего, про неудачные случаи автор просто не рассказал. И не рекомендую читать людям с очень хорошей фантазией. В остальном сборник замечательный.

«Украденный трон» — посредственная книга на основе вселенной Dragon Age.

Развитие персонажей слишком быстрое, не верится ни в любовь шпионки с первого взгляда, ни в моментальную закалку характера принца, ни в метания его нареченной, ни в превращения Логейна из браконьера в героя повстанцев (это должно быть похоже на Хана Соло, но Харрисон Форд в разы убедительнее).

Сюжет шаблонный и не годится в подметки игре-первоисточнику. Мир описан довольно скудно, если бы я не играл в Dragon Age и не видел описанных в книге мест и живых существ своими глазами, я бы представлял себе нечто совсем иное. Приключения героев, наверное, тоже должны быть похожи на действия отряда персонажей в ролевой игре, но на бумаге они выглядят слишком неправдоподобно.

В общем, читать не советую, лучше сыграйте в первую часть игры и защитите Ферелден там, удовольствия получите больше.

«Первый закон» Джо Аберкромби — отличная книга для убийства времени: она легко читается и вовремя переключается между героями, чтобы читатель все время находился в напряжении и с нетерпением листал страницу за страницей, чтобы узнать, что будет дальше.

Герои трилогии очень разношерстные, колоритные и неоднозначные, хотя при этом их развитие минимально и, что еще расстраивает, дела героев почти всегда висят на волоске. Успех их предприятий столько раз зависел не от их действий, а от случая, что даже переживать перестаешь.

Окружающий героев мир довольно странный, в его существование не верится. В Союзе (основном государстве книги) отсутствует религия и вообще какие-либо верования при реальном существовании демонов, духов и магии. Государственное устройство также вызывает ряд вопросов. Автор описывает почти абсолютную власть инквизиции ее жестокость, репрессии и пытки невиновных. Но даже могущественных врагов инквизиция обезвреживает одним инквизитором и двумя-тремя помощниками-практиками. И никто не смог с этим справиться? Не позаботился о десятке верных людей, не потратился на наемников, не нанес ответный удар? Как они вообще все еще не перерезали друг друга в мире, где самая распространенная болезнь — хроническое спиннокинжальное расстройство?

Есть поговорка, что конец — делу венец. В случае с «Первым законом» венец не удался: главный антагонист так и не появился, тайны прошлого так и остались в прошлом, а линии героев просто оборвались. Выглядит, как будто автор напрашивается на продолжение. Первый раз встречаю не отдельную книгу, а целую трилогию, логически не завершенную.

PS. Есть в трилогии одна занятная находка, доселе мне в фэнтези не встречавшаяся. Представьте, что есть маг, живущий несколько сотен лет и желающий увеличить свою силу и власть. Обычно предполагается, что он возглавит какую-нибудь страну или магический орден и будет диктовать свою волю, опираясь на мощь меча и магии. А в «Первом законе» за свою долгую жизнь этот маг создает самый богатый в мире банк, а поскольку он может и огненными шарами при необходимости покидаться, и подергать за нужные ниточки в государстве, и купить нужных людей, его могущество становится почти безгранично. Такой вот неординарный комплексный подход.

Прочитал «Свободное владение Фарнхэма» Роберта Хайнлайна и разочаровался. Произведение по логике происходящего и проработке персонажей представляет собой что-то среднее между порно и фильмами категории Б.

Начало традиционное: злобные русские коммунисты устраивают атаку на Соединенные Штаты и тем самым начинают Третью Мировую. К счастью, главный герой — идеальный мужчина немного за 50 по имени Хью Фарнхэм — вовремя соорудил себе бомбоубежище с запасом припасов и спас свою семью и гостью — подругу дочери лет 20 с чем-то.

В первую же ночь после атаки девушка прыгает в койку к герою. Почему к нему, а не к его сыну, с которым нет такой разницы в возрасте? Почему она вообще собирается переспать с кем-то, просто придя в гости? Хайнлайн знает. Дальше в убежище становится в прямом смысле жарче и наш герой велит всем раздеться, конечно же чисто из практических соображений. Как говорится, «я видел фильм, который начинается абсолютно так же».

Главного героя автор считает альфа-самцом, идеальным человеком, мастером на все руки (не зря тот же Хайнлайн писал, что специализация — удел насекомых) и всячески убеждает нас в этом. Но если посмотреть не на слова автора, а на происходящие события, то получаем следующее. Воспитанием сына он не занимался, в чем сам и признается, жена у него спилась, причем не одномоментно, а на протяжении многих лет. Конечно, каждый сам в ответе за свои поступки, но сомневаюсь, что великий лидер не смог повлиять на таких слабых людей, какими представлена его семья. Дальше Фарнхэм проявляет чудеса управления подчиненными: сразу после разрушения старого мира он, конечно же с благими намерениями, устанавливает абсолютную власть методами, годящимися для действующей армии. Он не мог сказать, мол, народ, я тут самый опытный, цивилизация рухнула, нам нужно выжить, поэтому рулить буду я? Или остальные, презрев инстинкт самосохранения и здравый смысл, взбунтовались бы из чистой любви к свободе? Но нет, Фарнхэм пускает в ход угрозы, а его сын открыто бунтует. Они там нормальные вообще?

Чуть позже оказывается, что герои оказались в далеком будущем, где миром рулят представители негроидной расы, а остальные играют роль когда рабов, а когда пищи. И именно тут становится наиболее заметно, что все персонажи и события — лишь декорации и статисты для главного героя. Не только люди, но и весь мир вращается вокруг Хью Фарнхэма: только он умеет вовремя совершать нужные дела, только его поступки приводят к нужным последствиям. У других персонажей проработанность характеров минимальна, если вообще присутствует. Такой вот антропоцентризм одного человека.

Венчает это дело величайший рояль в кустах в этом произведении — концовка. Злобный управитель из будущего отправляет героя и его молодую любовницу вместе с их маленькими детьми назад в прошлое, где Фарнхэм внезапно вспоминает, что у него есть заброшенная шахта, в которой можно укрыться от ракет. Так же совершенно внезапно по пути им попадается пустой магазин, корова с теленком и хлев, полный сена. Стоит ли говорить, что они благополучно выживают, основывают свободное владение Фарнхэма и вешают над входом американский флаг. God bless America!

Сначала я думал, что этот роман — своеобразное рассмотрение проблемы отцов и детей глазами старшего поколения. Но, дописав отзыв, задумался, а ведь Хайнлайну в момент написания было примерно столько же, сколько и его герою, герой некоторыми чертами похож на автора, а качество остальных персонажей не выдерживает никакой критики. Неужели это Мэри Сью?

«Закон крови» Олега Микулова — книга настолько малоизвестная, что поиск в гугле выдает ее позже одноименного фанфика по Сталкеру. А жаль, книга занимательная, нечасто все-таки читаешь первобытное фэнтези.

Начинается все вполне реалистично и пасторально, описывается жизнь некой первобытной общины и трагедия лучшего охотника — он любит дочь вождя, но закон крови гласит, что нельзя жениться на женщине из своей общины.

Чуть позже все быстро меняется: то ли послушав совета злого духа, то ли благодаря своей гордости, охотник думает, что закон придумали сильные, чтобы управлять слабыми, а раз он сильный, то и закон ему не писан. После такого открытия он убивает мужа своей любимой и насилует ее, что девушку почему-то не радует. В результате она умирает, охотник сбегает, а потом его ловят и казнят.

Пример в это же время реализм уступает место фэнтези и появляется больше мистики: колдуны, оказывается, действительно колдуют, злые духи людям вредят, а добрые помогают. Фэнтези все-таки. Однако, что очень радует, нет набившего оскомину фэнтезийного спасения мира.

Неоднозначных персонажей в романе буквально двое — безымянный колдун имеет на душе грех юности, о чем сильно жалеет, да старый Хорру в свое время не гнушался пользоваться темными силами для помощи своему роду. Остальные чересчур однобоки: их можно охарактеризовать по-детсадовски: этот хороший человек, этот — плохой. Жаль, что по ходу действия гибнет много хороших людей, но от жизни в палеолите другого и не ждешь, ничего не поделаешь.

А вишенка на торте — комментарий археолога к роману. Оказывается, быт и обычаи позднего палеолита описаны настолько достоверно, что компетентный человек может даже рассказать, из каких археологических источников взята та или иная информация. Ну не прекрасно ли?

«Факап» Михаила Харитонова — это интересная попытка взглянуть на мир Полдня Стругацких с другой стороны.

Если рассматривать Полдень как реальный мир, то произведения Стругацких — это официально одобряемая советская литература и публицистика, рассказывающая как земное общество достигло высшей стадии развития, создало нового человека и, если сталкивается с проблемами, то только на других планетах. «Факап» же — это откровения спецслужбиста или срывателя покровов, показывающие предполагаемую изнанку мира с ошибками людей, техники, бюрократии и спецслужб.

Начинался роман так, что ни первоисточник, ни фанфик не входили в противоречие друг с другом, а новые откровения выглядели более-менее логично, но уже к середине повествование начинает утомлять. Надоедает обилие технотрепа, ненужные описания выдуманных технологий выдуманными словами занимают целые страницы. Потом проявляется затянутость: ладно бы главный герой, сидя один на космической станции, несколько раз начинает рассказывать одну и ту же историю, вставляя в нее несущественные ответвления, так и в последней главе, руководители Земли разговаривают абсолютно так же. Представьте, что в «Крутом пике» в каждой серии начинали бы рассказывать какую-то сквозную историю, но каждый раз отвлекались на текущие события. Тут примерно так же.

Венчают все это совершенно абсурдные добавления каких-то сверхъестественных сил. Даже в Stellaris все логичнее.

От книги про попаданцев ожидается, что герой с легкостью встроится в новое для себя общества и начнет преобразовывать его по нужным лекалам, используя свои знания и авторский произвол. В «Арифмомане» Александра Рудазова главным героем является интеллектуал, человек науки, попадающий в мир, где существует магия, и ему, по большому счету ничего не удается. Все ниши уже заняты магией: современный самолет на коленке не построишь, а магический ковер-самолет дешевле и лучше, чем воздушный шар, дирижабль или аэроплан. Приходится герою встраиваться в новый мир. Эта легкая деконструкция попаданчества, пожалуй, единственное, что в книге интересно. Остальное не очень.

Новый мир изобилует магией и, несмотря на ученую степень протагониста, никак не объясняется и не исследуется. До «Гарри Поттера и методы рационального мышления» как пешком до Солнца, увы.

Произведение изобилует многословными описаниями природы и окружающих предметов, которые, тем не менее, не помогают в описании мира. Иногда такими же ненужными являются и второстепенные герои, например, почти случайно купленная рабыня. Ее неожиданное появление и такое же быстрое исчезновение никак не раскрывают ни личность героя, ни общество в которое он попал. Она просто заняла некоторое количество страниц и после исчезла за ненадобностью. И, главное, ненужные и бессюжетные действия главного героя. В ходе работы придворным волшебником протагонист сначала измеряет дворец и подсчитывает вещи в нем, затем производит перепись населения, в результате чего случайно переходит границу, находит аномалию, попадает к чужому монарху, и ничто из этого не влияет на его дальнейшую жизнь. Спрашивается, зачем об этом книгу-то писать?

Отдельно стоит отметить снулый взгляд главного героя. Это словосочетание встречается настолько часто, что хочется посоветовать или герою обратиться к окулисту, или автору поискать синонимы.

И завершает это уныние невнятная концовка с нахождением инопланетного космического корабля, летающей тарелкой и спасением целого народа от тирании. К сожалению, даже предыдущее предложение написано интереснее, чем было в романе.

Романы Вернора Винджа «Пламя над бездной» и «Глубина в небе» технически принадлежат одному циклу, но из общего между ними разве что одна галактика и один персонаж.

Размахнулся автор, конечно, от души: тут и угроза тысячам цивилизаций, и шторма, затрагивающие часть галактики, и множество разумных видов (психология которых, увы, все равно слишком человечна). Есть какие-то околоайтишные темы — в «Пламени над бездной» галактические цивилизации устроили себе какое-то подобие фидонета с рассылками и конференциями. Силы (нечто, созданное высокоразвитыми цивилизациями и обладающее почти божественными способностями) — это, наверное ИИ. Погибель, угрожающая всему живому — самораспаковывающийся архив с вирусом? Выглядит все это забавно, но непонятно, зачем жителям галактики нужны все эти сетевые штуки. Понять торговцев технологиями и информацией я могу, а пользователей галактического фидонета — нет. Не верится, чтобы цивилизации тратили огромное количество энергии на бесполезные рассылки. Тут даже мемов нет!

Из интересного: в «Пламени...» есть инопланетяне со стайным разумом (разумом обладает стая от трех до восьми элементов, а не отдельная особь). Открывает очень интересные перспективы для селекции.

И завершает необычные находки рабство в «Глубине в небе». После заражения особым вирусом человека почти перестает интересовать что-либо помимо его специализации. Берем стрелка, переводчика, ботаника, заражаем их и получаем идеальных рабов, интересующихся только своей работой. Пожалуй, это единственный раз, когда я видел логичное обоснование рабства в научно-фантастическом сеттинге.

На этом интересное заканчивается и начинается обыденность. Персонажи в обеих книгах довольно скучные, их мотивация и логика действий, особенно у злодеев, уж чересчур схематичные. Просто преследовать противоположные героям цели недостаточно. Если злодей, то обязательно маньяк, тиран, убийца, религиозный фанатик или вообще какое-то чужеродное абсолютное зло. Такая стандартная приключенческая тема, чтобы было понятно, за кого болеть. И завершает это все одинаковая концовка, что в первом, что во втором романе. Сюжет идет себе неспешно, идет, а потом автор понимает, что все, пора! И на нескольких страницах злодеи проигрывают, наши побеждают, войны заканчиваются, а герои думают, как жить дальше.

«Нейропат» — психологический детективный триллер с претензией на интеллектуальность и некое откровение.

Книга здоровская в плане заложенных идей и размышлений на тему того, что такое человек и сознание, кто такой я, существует ли свобода воли и т.п. Хотя конечно, автор не первый и не последний, кто поднимает такие вопросы.

Местами очень похоже на научпоп, но нужно понимать, что автор не специалист по нейрофизиологии, а философ. И несмотря на приверженность науке частенько придерживается подхода «есть мое мнение и неправильное».

Например, одной из проблем, освещенных в «Нейроманте» является семантический кризис: если у человека нет свободы воли, цели и смысла (это основанное на изучении нейрофизиологии мнение автора, а не героев, о чем он говорит в послесловии), то смысла ни в чем нет, нет никакой морали, короче говоря, ничто не истина, все дозволено. Но позвольте, можно привести множество причин, почему следует поступать в рамках общечеловеческих ценностей.

Во-первых, золотое правило нравственности гласит, что нужно поступать с другими так же, как хочешь с собой. мудрость веков и общественное сознание прилагаются.

Во-вторых, сотрудничество более эффективно, чем конфликт, и улучшает шансы на выживание индивида и вида в целом.

В-третьих, всегда найдется кто-то с палкой сильнее тебя.

Собственно, на этом смысловую сторону книги можно закончить и перейти к художественной и визуальной составляющим.

Очень много внимания уделено крови, кишкам и половым отклонениям. Все персонажи кроме разве что собаки главного героя какие-то ненормальные в клиническом смысле. В «Нейропате» очень рваный ритм: то триллерный «экшон», где за страницу происходит больше действий, чем за всю книгу, то бесконечные околонаучные диалоги, а точнее монологи главного героя, изредка удабриваемые вопросами для развития темы. Выглядят эти научные вставки не очень естественно, в жизни вряд ли кто-то стал бы это слушать, но читаются легко.

А еще автор мимоходом уничтожил Москву, произвел разрушения в Европе и добавил напряженности в международной обстановке. То ли для придания миру мрачности, то ли чтобы показать, что, несмотря на семантический апокалипсис, жить в Америке все-таки лучше.

«Недреманное око» — маленький рассказ о мире будущего, в котором стало возможно просмотреть прошлое человека на N лет. Любое преступление может быть раскрыто, но теперь карается только умышленное убийство.

Герой рассказа решает убить навредившего ему человека, но подстроить все так, будто убийство выглядело неумышленным. Рассказ часто перекликается с «Преступлением и наказанием», поскольку мотивы главного героя из желания отомстить перерастают в бунт против системы и желание доказать, что он не «тварь дрожащая». Заканчивает герой, однако, хуже, чем Раскольников.

Идея занятная, читать про противостояние разума «бунтаря» и «системы» интересно, но качество текста, на мой взгляд, слабовато.

Почему-то я ожидал, что это будет сборник фольклорных анекдотов и притч вроде известной «кто продает пар от кушанья, получает звон от денег». В реальности — это две большие сюжетные истории, хоть и основанные на народном материале.

Не понравились в повести две вещи. Детство главного героя описано так, будто Ходжа Насреддин — это полумистический легендарный герой, а не простой выходец из народа. И очень плоское противостояние: есть страдающий народ и злобные глупые богачи и разного рода властители, которые его всячески угнетают. Хотя, возможно, причиной этому послужило влияние жанра.

В остальном довольно неплохой плутовской роман с восточным колоритом, хотя я ожидал другого. Теперь хочется прочитать народный первоисточник и сравнить с авторской обработкой.

Ружья, микробы и сталь — книга, которая рассказывает о причинах превосходства одних народов и цивилизаций над другими. Сами причины, собственно, вынесены в название.

Говоря о превосходстве западной цивилизации за последние N столетий, часто упоминают общественный строй, философию, менталитет, религии, технологии и прочие известные достижения. Но есть вопрос интереснее: а почему все эти полезные штуки появились у одних, а у других нет? Почему одни народы создали могущественные империи и колонизировали почти весь мир, а другие остались охотниками и собирателями даже в XX веке.

Автор исследует историю человечества до древнейших времен и отвечает: все дело в развитии производства продовольствия. В одних регионах изначально были доступны варианты одомашнивания полезных растений и животных, в других — нет. В одних регионах распространение нововведений из-за особенностей географии было проще, чем в других. Все народы полноценны и равны, просто кому-то больше повезло со стартовой позицией.

Книга завершается огромным списком разноплановой литературы, которую автор использовал в своей работе. Достойно уважения.

Лучший научпоп, прочитанный мной за последнее время. Всем советую.

Сначала о хорошем:

- Очень легко и интересно читается.

- Есть пробирающие до слез трагически возвышенные моменты.

- Несмотря на шаблонность истории борьбы добра со злом, есть и конфликты внутри условно хороших сил, и развитие героев, и неоднозначность поступков и мотивов.

Трилогия могла бы быть более качественной, но слишком многое оказалось против:

- Слабый язык книг. Например, авторы знают только один способ описания женской красоты: расписать, как все оборачивались ей вслед и изумленно открывали рты.

- Злодеи злы, герои добры, стороны конфликта слишком уж шаблонны. Если персонаж находится на темной стороне, он коварен, жесток и калечит подчиненных и коллег не хуже, чем враги. Вопрос на миллион: почему при таких условиях все равно есть желающие служить в армиях зла? Положительные персонажи тоже картонны и напоминают стандартную группу приключенцев в ролевой игре, кем, собственно, и являются.

- Эти самые приключения довольно шаблонны и унылы: чаще всего герои должны добраться куда-то, чтобы либо добыть некий предмет, либо привести кого-то. Выглядит, как самые банальные квесты.

- Еще одна игровая деталь, пришедшая из настолок, — влияние случайностей. Слишком уж часто в книгах действует сила, могущественнее, чем все боги Кринна вместе взятые, — игральный кубик. Огромное количество событий происходит ВДРУГ: и неожиданная помощь, и неожиданные препятствия. Так и представляется, как игроки кидают кубик, считают очки и придумывают в соответствии с ними дальнейший ход повествования. В реальности, конечно, случается всякое, но жизнь сложнее, чем дискретная случайная величина.

Нельзя сказать, что «Хроники Копья» — это плохо, но, если любите ролевые игры (в хорошем смысле), советую лучше поиграть во что-нибудь.

«Гаргантюа и Пантагрюэль» — ярчайший литературный памятник эпохи Возрождения и ознаменование рассвета французского Ренессанса. Так говорят некоторые литературные критики. Не верьте им.

«Гаргантюа и Пантагрюэль» — это одна из самых низкопробных прочитанных мною книг. Количество шуток про половые органы, половые акты, дефекацию и мочеиспускание настолько велико, что подобное запросто сочтут неприличным современные «туалетные» юмористы. При этом мне показалось очень забавным, что в моем переводе некоторые слова зачем-то зацензурированы, как будто это как-то меняет текст. Но не волнуйтесь, вдумчивый читатель без особого труда разберется, что такое г...о и с...ть.

Видно, что автор — весьма образованный человек. Книга полна отсылок к античной мифологии, историческим событиям и христианскому вероучению, а также часто содержит сатиру на общество. К сожалению, искать все эти отсылки приходится в малоприятных субстанциях.

Рекомендую читать, если:

- вы культуролог и изучаете средневековую и ренессансную литературу;

- вы считаете, что раньше люди были культурнее и возвышеннее;

- вам совершенно нечем заняться;

- вам надо поставить галочку, что вы читали Рабле.

В остальных случаях читать не надо.

«С нами бот» Евгения Лукина — эдакий юмористический киберпанк, который мы заслужили, о неудачливом интеллигенте Лёне Сиротине, не очень вписывающемся в общество (цинизм и чувство собственного превосходства не очень способствуют взаимопониманию). Волею случая протагонист получает электронного помощника для общения и тут его жизнь круто меняется.

Сюжет довольно старый — человек против общества, однако, страданий в повести намного меньше, чем было принято в золотом веке русской литературы. Тут автор дал маху и позволил себе слишком много юмора и оптимизма.

А вот герой — классический лишний человек, интеллигент, стоящий над социумом, гораздо более умный и тонко чувствующий. По крайней мере, ему так кажется.

То ли герой, то ли сам автор на протяжение всей повести рассуждает о шаблонности ролей, общения и поведения в обществе и делает это весьма интересно, хоть и местами неубедительно.

На мой взгляд, эту книгу стоит считать не зеркалом русского общества, а пособием по психиатрии.

У Анны почти весь роман едет крыша, что усугубляется регулярным приемом морфия. Левин специфично философствует и подумывает о самоубийстве на почве экзистенциального кризиса. Кити впадает в настоящую депрессию после неудавшегося предложения, а потом у нее же в счастливом браке постоянно происходят скандалы по пустяковым поводам. Тут нормальные люди вообще есть?

Возможно, тогда в высшем свете эти проблемы считались действительно важными, но сейчас большая часть страданий героев вызовет или недоумение, или совет обратиться к профильному врачу. Хотя некоторая часть общественных отношений актуальна до сих пор.

Читается книга легко, как и должно быть для классики, но большую часть текста составляет «вода». С одной стороны излишние подробности дополняют портреты героев, состояние общества и описание покосов, охоты и выборов, с другой — можно было сократить объем раза в три, ничего при этом не потеряв.

Я не смог найти в «Анне Карениной» особую мудрость и интересную историю, а потому советовать роман к прочтению не могу. Есть много классических и новых книг, от прочтения которых будет больше пользы.

После очередного романа Филипа Дика я понял, что его рассказы мне нравятся гораздо больше. От культового романа «Человек в высоком замке» я ожидал большего, но ожидания не оправдались.

Это довольно неплохая книга с интересным, хотя и остающимся почти за кадром, альтернативным миром, где Германия и Япония выиграли Вторую мировую, разделили мир и начали между что-то похожее на нашу Холодную войну. И жители этого мира считают его вполне нормальным. При этом уничтожение целых народов некоторым кажется прискорбной, но нормальной платой за технический прогресс и улучшение уровня жизни. А кто-то и вовсе считает это справедливым — иначе эти страшные комиссары на пару с финансовыми воротилами с Уолл-Стрит контролировали бы весь мир.

При этом победившие стороны стали колониальными державами, что мне показалось несколько странным для второй половины XX века. Но, быть может, исторические законы в альтернативном мире действуют иначе.

И еще одно историческое несоответствие. В реальности в ходе Второй мировой японцы совершили массу военных преступлений под стать своим западным союзникам. В романе же они представлены как милые джентльмены в противовес злодеям-нацистам. Хоть и оккупанты, но не враги.

«Человек в высоком замке» — очень восточная вещь, в которой созерцание важнее действия, а описание важнее сюжета. Гадание по Книге перемен прилагается.

«Все, способные держать оружие» — альтернативная история, где во Второй мировой победили страны Оси. В результате в мире появились 4 сверхдержавы — Рейх, Япония, США и, совершенно внезапно, Сибирь — осколок Союза.

Интересными мне в этом романе показались две вещи:

- рассуждения о том, насколько малым может быть вмешательство для изменения исторического процесса;

- «демократизация» Третьего Рейха с осуждением давних преступлений и ошибочной линии партии в прошлом. Выглядит весьма занятно.

В остальном это обычный боевик с обилием стрельбы и некоторой мешаниной в повествовании — главных героев трое, живут они в разных временах, их главы чередуются, но все персонажи книги слишком плоски, чтобы запоминаться, поэтому разобраться, что происходит, не всегда быстро получается. Да и не очень-то хочется.

Тем не менее стоит сказать автору и роману спасибо за то, что он сподвиг меня наконец-то прочитать «Человека в высоком замке».

Один мой товарищ советовал людям с болью за адекватность физики в литературе читать «Задачу трех тел» до середины. Я этому совету не последовал.

Единственное, что у инопланетян выглядело логичным и правдоподобным — причина нападения на Землю: Земля оказалась более комфортной для проживания, нежели их родной мир. Все остальное — их наука, технологии, видовая биология, общественное устройство и принципы действия весьма противоречивы. В компьютерной игре это все выглядит интересно и интригующе, а в реальном мире такая цивилизация скорее всего не смогла бы существовать.

Очень интересны фрагменты романа, посвященные Китаю периода культурной революции. Чуть менее интересна детективная история, которая сочетается с унылой развязкой и довольно мерисьюшным детективом.

В целом не шедевр, но для знакомства с современной китайской литературой вполне годится.

- Парень в дорогом костюме, кто ты без него?

- Физик-теоретик, лауреат Нобелевской премии, участник Манхэттенского проекта, преподаватель, художник, музыкант, взломщик, шутник и кутила.

Это самая лучшая автобиография, которую я читал. Где еще вы увидите, как именитый ученый и профессор рассказывает, как посещал стриптиз-клуб, дрался в баре, взламывал сейфы, играл в уличной музыкальной группе, похищал дверь в общежитии, спорил с армейским психиатром, учился рисовать обнаженных натурщиц, при этом успевая заниматься химией, биологией и, конечно, физикой.

Из жизнеописания Ричарда Фейнмана следует, что разделение людей на физиков и лириков — это как минимум преувеличение. Хайнлайн с его «Специализация — удел насекомых» был бы доволен.

Советую читать всем без исключения. Это весело.

PS. Удивительно, но мне эта книга показалась чем-то похожей на «Шаги за горизонт» Гейзенберга. Правда, стиль жизни у них кардинально разный: Гейзенберг обсуждал науку в серьезной компании солидных людей за чашечкой чая, а истории Фейнмана напоминает байки, рассказанные завсегдатаем бара.

4 романа, которые оказались очень разными.

Первая книга, на мой взгляд, восхитительна — она описывает достаточно цельный мир, состоит из 6 историй в разных жанрах, приправленных интригами и непонятным, а потому и страшным противником. Вторая больше посвящена политическим интригам и немного проливает свет на устройство вселенной Гипериона. А поскольку первые две книги являются практически законченным произведением, то можно было бы этим ограничиться.

Но, к сожалению, я решил дочитать всю тетралогию, потому что не люблю незаконченных историй (я даже Half Life 3 поэтому жду). Лучше бы не читал.

Единственная отличная идея во второй части цикла — все несостыковки с предыдущей частью объясняются ненадежным рассказчиком (первые две книги являются легендами и существуют в мире Гипериона). Остальное подкачало.

Совершенно унылы:

- главный герой не наделен большим умом, в чем сам и признается;

- мессия, чьи поучения так же завлекательны, как знаменитая речь Джона Голта;

- религиозно-философская мешанина и прочие полумистические откровения;

- самосбывающиеся пророчества и косяки с путешествиями во времени;

- злодеи в лице почти карикатурной католической церкви и ИИ-паразитов;

- никчемные союзники, бесконечные путешествия и пейзажи, занимающие почти половину текста.

В общем, рекомендую первые 2 книги, а последние — нет.

Космос огромен, а расстояния и время в нем колоссальны. Чтобы повоевать с другой цивилизацией в космосе, надо преодолеть разделяющие вас световые года. Пока подразделение летит к цели, участвует в боевой операции, а затем возвращается домой, на его родной планете проходят годы. Можно встретить своих внуков, а можно абсолютно новое общество. А в один не очень прекрасный момент можно оказаться сбитым оружием, которое раньше казалось невозможным. Что поделать, у противника тоже идут годы, а технологии не стоят на месте.

Так получилась «Бесконечная война».

Это очень многоплановая книга. Есть «гуманитарная» часть с антивоенной, социальной, экономической и политической составляющие. Рассматривается много вариантов общественного устройства, изменяющегося за тысячелетие: тут и безусловный базовый доход с распределением услуг при почти всеобщей безработице (и это в семидесятых годах!), и различные виды цензуры и общественного контроля, и управление численностью населения через пропаганду однополых отношений, и генетические модификации людей, и многое другое.

Есть «технологическая» часть. Например, очень радующие глаз космические бои на сверхбольших скоростях. Длятся они неделями, пока ракета с одного корабля летит до другого, а управляет тактикой и маневрами компьютер, потому что скорости реакции человека не хватает. Есть описание релятивистских искажений времени, технологий протезирования, заморозки, лечения и прочие научных штук. И вишенка на торте: военное командование планирует операции на десятилетия вперед и подбирает туда еще не родившихся солдат. Вот это, я понимаю, глубина стратегической мысли.

При этом, несмотря на такую масштабность, бесконечная война похожа на локальный конфликт второй половины 20 — начала 21 века, а не на полномасштабную войну двух цивилизаций. Из миллиардного населения в боях заняты только десятки тысяч, экономика не перестраивается на массовые военные рельсы, а для большинства населения война — это что-то происходящее там далеко. Эдакий галактический Вьетнам, чьим ветераном, собственно, и является автор.

Начало очень бодрое. Две временные линии: частный детектив во Франции 1959 года и археолог 23 века, исследующая Землю, уничтоженную глобальной рукотворной катастрофой. Сначала между ними нет ничего общего, но в одном из писем, попавших к детективу, мелькнет имя человека, живущего в другом времени, а археолог окажется втянутым в шпионский боевик. И тогда события начнут ускоряться.

После такого начала ожидаешь залихватски бодрого действия, интриг и раскрытия тайн, но вместо этого повествование идет настолько слабо, что впору хвататься за голову и спрашивать: ну как так-то?

Внимание! Дальше будут спойлеры.

А вот развитие технологий довольно интересное. Единение человека с наномашинами, многократно увеличивающее способности, нанолекарства и нанояды, перенос сознания и управление космическими кораблями из виртуальной реальности описаны довольно здорово.

Подводя итог: первая треть книги очень классная, но дальше существенно слабее.

Первый раз «Улитку на склоне» я прочитал лет 7 назад и, конечно же, поставил ей 10 баллов, шедевр же. Недавно перечитал по совету друга, мол, со второго раза понимаешь гораздо больше. Все равно не понял, пришлось разбираться, что это вообще такое.

Сатира на бюрократию? Местами похоже, но как-то слишком мелко. «Сказка о Тройке» в этом плане известнее и понятнее будет.

Рассуждения об обществе, прогрессе и цивилизации вообще? «С вами светлое будущее не построишь, а если вам построить светлое будущее, вы и будете ходить от алмазной распивочной до хрустальной закусочной.» Вроде тоже похоже.

Хорошо, а Лес тогда что? Фантастические декорации, борьба города и деревни, мир победившего феминизма или новая цивилизация, не обязательно даже человеческая?

Вопросов намного больше, чем ответов, а другие рецензенты либо также не понимают, что происходит, либо находят какие-то свои смыслы. Пришлось обратиться к авторам. Вот что говорит Борис Стругацкий — http://www.rusf.ru/abs/int/sem_ulit.htm

За многогранность, поиск смыслов и разгребание тонны других отзывов: 10/10

В одном из отзывов на эту книгу было сказано, что «Спектру» можно поставить любую оценку и быть правым. И это абсолютно верно. Такое чувство, что роман писали 10 разных человек.

В книге есть очень годные рассуждения, философствования и рассказы главного героя. Довольно хороши мысли о развитии цивилизаций, живых существ и разума. Есть аппетитные гастрономические прологи в каждой главе. Хотя они нисколько не раскрывают личности и качества героев, их очень приятно читать.

А есть отвратительная любовная линия, которая добавлена просто потому что какой же роман без любовной линии. Девушка могла бы по праву зваться Мери Сью, если бы Мери Сью не был сам главный герой — ничем не примечательный мужик средних лет, который становится кем-то вроде избранного, при этом остается таким же обычным мужиком, как и раньше. Впрочем, мне кажется, что такой подход к герою — это стандартная для Лукьяненко практика.

Еще «Спектр», как и многие другие произведения автора, — дитя своего времени. Можно догадаться, когда был написан роман, даже не зная точной даты. Так же было и в «Черновике», и в «Лабиринте отражений», и в других книгах.

И стоит отметить совершенно невнятную концовку с неожиданно появившимся коварным врагом и такой же неожиданной разгадкой вселенских тайн.

Это такая альтернативная трактовка мира в трех частях. В первой говорят о том, что алхимия реально существует, во второй части рассматривается вторая мировая, СС и НСДАП с точки зрения тайных обществ и мистики, а третья часть посвящена живущим среди людей мутантам — кому-то среднему между люденами и людьми-Х. Рассказывается это абсолютно серьезно и даже с претензией на научность.

Получается, правда, не очень, информация из книги после проверки оказывается такой же правдивой как биография Вольфа Мессинга, способности детей индиго и обилие йети с инопланетянами до массового появления камер у каждого прохожего. Но если хочется ознакомиться с неожиданными теориями середины 20 века, то эта книга для вас.

А для тех, кто скептически относится к подобного рода тайнам и открытиям, привожу восхитительный отрывок из «Маятника Фуко»:

Театральным жестом он распахнул ставни, предложил нам выглянуть и указал невдалеке, на углу между улочкой и бульварами, деревянный цветочный киоск.

— Господа, — сказал он. — Предлагаю вам самим отправиться и измерить эту будку. Вы увидите, что длина прилавка составляет 149 сантиметров, то есть одну стомиллиардную долю расстояния между Землей и Солнцем. Высота его задней стенки, разделенная на ширину окошка, дает нам 176/56, то есть 3,14. Высота фасада составляет девятнадцать дециметров, то есть равна количеству лет древнегреческого лунного цикла. Сумма высот двух передних ребер и двух задних ребер подсчитывается так: 190х2+176х2=732, это дата победы при Пуатье. Толщина прилавка составляет 3,10 сантиметров, а ширина наличника окна — 8,8 сантиметров. Заменяя целые числа соответствующими литерами алфавита, мы получим C10H8, то есть формулу нафталина.

— Фантастика, — сказал я. — Сами мерили?

— Нет, — ответил Алье. — Но один подобный киоск был измерен неким Жан-Пьером Аданом. Воображаю, что все цветочные киоски должны строиться более или менее одинаково. С цифрами вообще можно делать что угодно. Если у меня имеется священное число 9, а я хотел бы получить 1314, то есть год сожжения Жака де Молэ — этот день дорог сердцу каждого, кто, подобно мне, составляет часть тамплиерской рыцарственной традиции, — что я делаю? Умножаю на 146 (это роковой год разрушения Карфагена). Как я пришел к этому результату? Я делил 1314 на два, на три и так далее, до тех пор покуда не отыскал подходящую дату. Я бы мог поделить 1314 и на 6,28, что составляет собой удвоение 3,14, и пришел бы к цифре 209. Ну что ж, в этот год примкнул к антимакедонской коалиции Аттал I, царь Пергама. Годится?

«Маятник Фуко» я прочитал сразу после «Имени розы», желая побольше ознакомиться с творчеством Умберто Эко.

Или это не такое годное произведение, или я не настолько интеллектуал и постмодернист, или произведение переоценено из-за именитости автора.

Сюжет в одном абзаце — главные герои работают в издательстве, специализирующемся на оккультизме, теориях заговора и прочих антинаучных штуках. Однажды они решают создать свой План с большой буквы, объясняющий всю мировую историю и включающий в себя действия всех тайных обществ. А потом внезапно этот план становится реальностью.

Звучит занятно и интригующе, но на деле все скучнее. Роман содержит множество отсылок и цитат из средневековых книг и документов, но при этом кажется, что читать научные работы было бы интереснее, чем эту книгу. Из минусов стоит отметить немаленький размер произведения, при этом я даже не могу вспомнить, о чем было большинство страниц. Да и персонажи слишком плоские.

Хотя если вы продеретесь через дебри страниц, будете вознаграждены достойной концовкой.

Очень специфичная книга, это одновременно детектив, исторический роман и философские рассуждения.

В некоторый монастырь прибывают Вильгельм Баскервильский, бывший инквизитор, а ныне советник императора, и его ученик по имени Адсон. Однако, помимо первоначальной задачи — подготовки встречи папских и императорских богословов, они расследуют таинственную гибель одного из монахов. Сам Вильгельм методами расследования несколько напоминает Шерлока Холмса.

Детективный сюжет довольно годный и держит в напряжении, но при этом является лишь частью происходящего. Параллельно с ним развиваются события исторического масштаба — Папа Римский борется с императором Священной Римской Империи, а францисканцы спорят с официальной церковью по поводу бедности.

А еще в романе есть множество интриг, богословские споры, допросы у инквизитора, описание средневекового склад ума и уже тогда существовавшая философия «раньше было лучше». Картину отлично дополняют рассуждения о знании и о том, смеялся ли Христос, исторически точное описание жизни средневекового монастыря, и немного постмодернизма.

«Дзен и искусство ухода за мотоциклом» — это, не побоюсь громкого слова, шедевр.

Во-первых, автор книги — преподаватель риторики, мотоциклист, механик, философ и вылечившийся шизофреник в одном флаконе. Без шуток.

Во-вторых, в каждой главе автор связывает описание своего путешествия на мотоцикле с сыном, философские рассуждения на разные темы и воспоминания о прошлом, что у него получается весьма мастерски.

А в-третьих, книга полна прекрасных рассуждений о древнегреческой философии, качестве и сути вещей, современных технологиях, ремонте мотоцикла и жизни вообще.

Рекомендую всем желающим неспешного философского разговора с интересным собеседником и делателям малых дел. А вместо заключения приведу цитату из произведения: «Кое-кто может толковать, как улучшить судьбу человечества. Я же просто хочу поговорить о том, как починить мотоцикл.»

Идея грандиозная: люди своими верованиями создают богов, а боги начинают жить в реальном мире. Потом люди перестают верить, а боги остаются, и им приходится вести обычную жизнь — работать на скотобойне, в похоронном бюро, водить такси или заниматься проституцией. Это т.н. старые боги.

А есть новые боги — боги автомобиля и локомотива, успеха и власти. Они со старыми не в ладах и собираются устроить эпическую битву, что-то вроде местного варианта Рагнарока.

Да вот только ничего не вышло. Все персонажи книги какие-то блеклые, да и их божественность оставляет желать лучшего. Насколько круче можно было развить тему, если бы работе богов «по специальности» автор уделил побольше времени. Только представьте, Тор — офицер американской армии или командир отряда наемников, Пан — известный комик, а Иштар — хозяйка борделя.

И отдельный минус книге за таксиста-ифрита нетрадиционной ориентации и сцену его половой связи с каким-то левым мужиком. Ладно бы это было связано с сюжетом, но нет. В дальнейшем этому герою будет посвящена ровно одна фраза.

Тем не менее некоторые фрагменты, например, сны главного героя, откровения, магия и интриги, а также жизнь и тайны Приозерья, мне показались весьма интересными. Остальное — так себе. Замах на рубль — удар на копейку.

Смешанные чувства.

С одной стороны очень легко и быстро читается и до самого финала держит в напряжении.

С другой — все какое-то аляповатое.

Тоталитарное государство с обществом плоские и неправдоподобные.

Развитие и возможности героя вообще смешные — то он трясется от каждого шороха, то косит противников налево и направо. То весь его план состоит в желании выжить подольше, то он несет возмездие во имя луны.

Кстати, как вы думаете, как объясняется тот факт, что герой достаточно умный человек, любит читать, но при этом является выходцем с самых низов, а в мире романа членский билет в библиотеку стоит огромных денег? Правильно, никак.

Концовка ожидаема почти с самого начала, поэтому прочитывается с мыслью: «А, ну ок».

Но в целом как развлекательное чтение специфичного жанра пойдет.

В плане детективного сюжета эта книга, конечно же, очень низкого уровня. Альтернативная история тоже прописана слабо — как будто скрестили средневековые Русь с Ордой, добавили немного китайской клюквы, намешали феодализм с религией и без изменений перенесли в 21 век. Для простенького фэнтези сойдет, для чего-то более продуманного — нет. В основном произведение спасают только примечания, такое впечатление, что они более продуманные, чем основное повествование.

В советской литературе регулярно встречаются произведения, в которых идеи «соцреализма» доведены до абсурда:

- Товарищ, скорей пошли в колхоз, где будем до вечера петь песни и счастливо перевыполнять пятилетний план во славу нашей Партии и товарища Сталина!

- Конечно, товарищ! Сейчас только выполню три нормы на заводе и приеду покорять целину!

- Эх, товарищ, как же хорошо живется в Советской стране под мудрым руководством Коммунистической Партии и ее бессменного лидера дорогого Леонида Ильича!

Все эти фразы о роли коммунистической партии, без которой советский человек даже шага сделать не может, совершенно плоский пафос, который автор подсовывал читателю вместо естественной жизни, и замена русского языка на предвыборные лозунги запросто могли испортить даже хорошую книгу. Примерно так же вышло с романом «Атлант расправил плечи».

Это не художественное произведение, а политическая агитка, случайно ставшая романом. Здесь все говорят лозунгами. Злые политики-жулики прикрываются фразами об общем благе, хорошие бизнесмены противостоят им, рассуждая об эгоизме и роли личности. Тюфяк Таггерт зачем-то рассказывает случайно встреченной продавщице о своей деятельности в железнодорожной компании, причем делает это так, как будто сочиняет пиар-заметку. Д’Анкония воспевает оду деньгам на светской вечеринке. Да что там говорить, если главная героиня продолжает говорить речами в постели, что так же уместно и естественно, как и заниматься сексом на трибуне.

Апофеозом лозунгов и речей стало, конечно, знаменитое выступление Джона Голта по радио. Айн Рэнд писала его два года, а Джон в книге говорил три часа, но количество не всегда означает качество. Во-первых, сама по себе трехчасовая речь — это глупость неимоверная. Я не удивился бы, если бы половина слушателей выключила радио спустя несколько минут, случись такое в реальном мире. А во-вторых, это выступление ну ни разу не похоже на лучшие ораторские образцы. И античные мастера, и Ленин или другие лидеры мнений строили речи совершенно по-другому. Вот они могли зажечь сердца сторонников и переубедить оппонентов. Речь Голта ничего кроме скуки не вызывает, на что он надеялся — непонятно.

В довесок к лозунгам идет черно-белая градация всех персонажей романа. Вот это — хороший человек, Творец, бизнесмен, ученый, философ и изобретатель одновременно. Он умен, красив, деятелен, всегда верен себе и олицетворяет собой идеал человека. Плохой человек — политик, грабитель и дурак, ничего из себя не представляющий. Он трус, подлец, плохо выглядит и не зарабатывает честным трудом. А если прибавить к этому еще и то, что книга написана очень слабым языком...

Конечно, в книге есть и хорошие идеи. Восхваление воли и разума, действия и Дел с большой буквы, ответственности, а также рационального эгоизма мне по нраву, за это автору огромное спасибо. Встречаются и интересные художественные фрагменты, такие как крушение поезда, аристократия блата или описание близких Риардена (он получился лучше всех, единственный живой человек на в трех томах). Но плотность годноты столь мала, что объем книги кажется проявлением неуважением к читателю.

«Атлант расправил плечи» — один из самых длинных романов, но если выжать из него все идеи и качественные художественные описания, останется от силы несколько страниц. Вот их и стоит прочитать, остальное — занятие на любителя.

Поскольку в книге было в очередной раз было сказано, что «слова — серебро, а ваши — так вообще мусор», буду краток. Для начала, пользуясь случаем, передам приветы.

Во-первых, Фариту от Фрэнка Герберта: «Я не должен бояться. Страх — убийца разума. Страх — это маленькая смерть, влекущая за собой полное уничтожение...»

Во-вторых, всем сотрудникам института и его выпускникам из Земноморья от мастера Слова и знатока Истинной Речи Урсулы Ле Гуин.

А теперь буквально две фразы о самом произведении. Это очень легко и быстро читающийся хороший психологический роман, щедро приправленный эмоциями и переживаниями и погружающий в себя полностью. Однако, в то же время он довольно бессюжетный и несколько нелогичный. После прочтения осталось полное непонимание того, что я только что прочитал и зачем я это сделал.

Как ни странно, «Флэшбэк» оказался первым текстом Симмонса, а потому сравнивать с «Гиперионом» или другими знаковыми произведениями автора я пока не могу. Придется оценивать только этот роман. И он мне в целом понравился.

Текст оказался очень неплохим, обилие ругательств его даже не испортило, а очень органично вписалось в антураж. Сюжет и само расследование оказались крайне интересными, держали в напряжении до самого конца. Идея наркотика флэшбэка, позволяющего заново переживать прошлое и практически жить в нем, хороша, хотя, как мне показалось, он тут находится больше для антуража, чем в качестве полноценного сюжетного хода. Атмосфера упадка Соединенных Штатов выглядят не то чтобы реалистично, но довольно неплохо, можно поверить, что бывшая сверхдержава, скатившаяся ниже нынешних стран третьего мира, могла бы выглядеть примерно так. Восхитительная концовка из двух вариантов, оставляющая простор мыслям читателя (мне лично кажется, что истинная — последняя глава, а не та с нулевым индексом), — это очень хороший ход. Но на этом положительные стороны романа заканчиваются.

В качестве недостатков я бы заметил, во-первых, шаблонный образ главного героя. Бывший полицейский, у которого умерла жена и остался ребенок, а сам он погрузился на дно общества. Это не совсем моветон, но все же ужасающе избитый образ, шаблонный для десятков посредственных боевиков.

Во-вторых, ближе к концовке начинаются какие-то рояли в кустах, которые выглядят по меньшей мере странно. Конкуренция советчиков и кланов — возможно, вовлечение в эту кухню чужака, гайдзина, американца с низов и раскрытие ему важнейших тайн Империи — зачем? Театрально-постановочная драка в вертолете — зачем? Русско-чеченский наркобарон, который раскрывает перед героем тайны, но только некоторые, чтобы он поискал ответы сам и помучился. Зачем? Неужели все это написано автором просто для поддержания драматической атмосферы и сохранения напряжения? Не верю.

В-третьих, самый главный недостаток книги — ее политическая составляющая. А точнее, ощущение того, что книга выглядит политической методичкой, а потому не должна содержать логики. Zlobnie russkie и лично Владимир Путин обманули Штаты в новом договоре о разоружении, лишив тех всего ядерного оружия? Простите, не верю. Иран стал центром всемирного ядерного халифата и это при том, что он весьма лояльно относится к инако верующим. И это при том, что есть Саудовская Аравия, Йемен и другие. Два миллиарда мусульман в едином халифате? И это при том, что в исламе помимо суннитов и шиитов, которые весьма недружелюбны друг к другу, есть куча более мелких течений. Лидерство халифата в ядерном оружии? Вы как себе это представляете? Вы вообще представляете единое государство из Ирана, Ирака, Пакистана, стран ОПЕК, подмявшее под себя Европу и Канаду? Простите, но я не верю. Уничтожение Израиля? Не верю. Распад Китая? Не верю. В возвысившейся Японии господствуют средневековые отношения? Соединенные Штаты лишились мирового лидерства и... ну, ок, согласились с этим и потихоньку свалились в подобие африканских стран. Нет, я действительно не могу во все это поверить. Не могу. То есть, я могу все это принять в качестве антуража и декораций, но серьезно поверить в возможность таких событий не могу.

Да, еще раз к политической составляющей. Вы заметили такую деталь, что вмешательство Японии в дела США — это плохо, попытки Мексики оторвать себе кусочек дряхлеющей страны — это плохо, хитрый ход русских по разоружению — это плохо, а вот попытки Свободной Республики Техас (т.е. юридически суверенного государства) вновь восстановить Штаты (т.е. присоединить к себе эти самые штаты), отбить мексиканцев, показать «Кузькину мать» исламистам — это хорошо? Тут напрашивается фраза про бревно и соринку, но оставим это все на совести автора.

Если рассматривать книгу в целом, то это средний боевик с нетривиальным детективным сюжетом, крайне политизированный и местами нелогичный. Читается легко и с интересом, но если бы не имя автора, то роман вряд ли стал бы таким популярным.

Когда открываешь книгу, удостоенную сразу нескольких литературных премий, поневоле ожидаешь чего-то выдающегося. А уж если это дебютная работа неизвестного ранее автора, то ощущаешь себя, так сказать, при рождении новой звезды. И эти ощущения не обманули.

Начинается «Роза и Червь» весьма экстравагантным способом — инопланетной бомбардировкой Земли и уничтожением человеческой цивилизации. Почти полным уничтожением. Однако, в колониях и на орбите остатки цивилизации сохранились, да и в подземных бункерах еще оставались люди. Но достаточно ли этих сил, чтобы встретить врага, когда он вернется? А если в это самое возвращение верят только единицы?

Если вы хотите узнать ответы на эти вопросы, а также ознакомиться с авторским видением ответа на парадокс Ферми (если человечество не одиноко во Вселенной, то почему мы их не видим), то скорее берите в руки книгу и вперед — погружайтесь в политические интриги вместе с дочерью венерианского диктатора и по совместительству главы Космофлота, отправляйтесь на спецзадание вместе с наемником-спецназовцем по прозвищу Арлекин и познакомьтесь с бытом постапокалиптической Земли двадцать пятого века вместе с двенадцатилетним пареньком-наземником из мусульманского поселения близ руин старой Москвы. Именно такая неординарная тройка стала главными персонажами романа.

Не знаю, справедливо ли некоторые критики назвали «Розу и Червь» лучшим отечественным научно-фантастическим романом десятилетия, но это действительно очень и очень качественная твердая научная фантастика, а то и вовсе футурология. Здесь практически нет фантастических допущений кроме разве что внеземных цивилизаций, истории их развития и их поступков. Доступ к интернету, встроенный в черепной имплант, описание орбитальных бомбардировок, космические сражения, бои с участием роботов — все на высоте, все кажется продуманным и реалистичным. А как контрастирует управление боевым космическим кораблем (кстати, называется он не как-нибудь, а «Султан демонов Азатот») в романе с каким-нибудь космооперным а-ля «Звездные войны»: компьютер, который управляет всеми важнейшими функциями, против десятков людей, сидящих на мостике (и это в космическом корабле) и что-то наблюдающих в консолях. Еще в книге нет сверхсветового движения, бластеров, турболазеров и боев с оружием ближнего боя в космосе. И это хорошо.

Конечно, не обошлось и без ложки дегтя. В частности, временами действия героев идут вразрез с логикой (хотя причину этого автор косвенно указывает ближе к концовке), а такой вариант постапокалиптики мне кажется не самым вероятным (проверять мы, конечно, не будем). Немного подкачал человеческий ИИ (так и не понял, почему возможны только Тьюринги) и излишняя человечность Червя (хотя это, возможно, объясняется его колоссальным интеллектом). Обидно, что некоторые вещи в концовке оказались смазаны (изначально планировался целый второй том, а была дописана только небольшая последняя часть), но лучше так, чем никак (роман имеет сложную историю создания, ознакомиться с которой можно на просторах интернета). Мне бы, например, очень хотелось узнать, что хранит в себе Ковчег, и что будет дальше, но автор утверждает, что история закончена, а посему приходится смириться.

Однако, несмотря на концовку, получилось очень качественное произведение (и это дебют, не забывайте) крайне редкого сейчас жанра твердой научной фантастики, причем от нашего автора. Если вам наскучили попаданцы, эльфы, драконы и сверхсветовые путешествия, то однозначно выбирайте эту книгу и ждите новых работ Ибатуллина. Будет интересно. И помните, что Роза — опасность, а Червь — спасение. Но не забывайте и про главное: Роза и Червь — одно.

— Ты веришь в судьбу, Нео?

— Нет.

— Почему?

— Неприятно думать, что тобой манипулируют.

«Матрица»

Действительно, неприятно думать, что твоя жизнь, жизнь каждого человека, как и всего человечества — это жестко прописанный сценарий. Гораздо приятнее считать, что кто-то наверху хорошо к тебе относится и в случае чего поможет. А в действительности может оказаться, что наверху вы нужны лишь до тех пор, пока не выполните свою часть сценария. В «Сиренах Титана» эта тема раскрывается во всей полноте.

Частная космонавтика, вторжение Марса, хроно-синкластический инфундибулум, жизнь золотой молодежи, новая религия и, главное, совершенно восхитительная цель существования человечества — все это ждет вас в мастерски написанном Воннегутом романе. Читайте, если хотите узнать, для чего существуют люди. Ответ вас шокирует. :-)

Что такое «Завтрак для чемпионов»? Завтраком для чемпионов называются пшеничные хлопья для завтрака, производимые акционерной компанией «Дженерал миллз». А еще «Завтраком для чемпионов» называется роман, написанный Куртом Воннегутом. Куртом Воннегутом назывался американский писатель-сатирик. Писателем называется человек, основное занятие которго — писать книги. А вот ответ на вопрос, что такое человек, дать уже не так просто.

«Завтрак для чемпионов» (книга, а не хлопья) написан в несколько абсурдно-нелепом стиле. В самом деле, читатель постоянно встречает определения, которые либо настолько очевидны, что не несут ни капли смысла: «Негром назывался человек, у которого была черная кожа.» Либо жестко-правдивы: «Вьетнамом называлась такая страна, где Америка старалась отучить людей от коммунизма путем сбрасывания на них всякой пакости с самолетов.» Либо и то и другое вместе: «Револьвером назывался инструмент, единственным назначением которого было делать дырки в человеческих существах.» Но если вы подумаете, что здесь автор выступает как грозный обличитель общественных пороков, то, скорее всего, вы будете не совсем правы. Воннегут просто описывает типичную жизнь типичного современного общества, а жизнь — это такая куча вещей, которая происходит (хотя очень многие из этих вещей автор не одобряет).

В романе, как и в жизни, нет главных или второстепенных героев, хотя некоторым персонажам уделяется больше внимания. Зато есть автор, который присутствует не только в виде авторских слов и отступлений, но и непосредственно на месте событий наравне с персонажами.

Основной сюжет здесь не содержит интриги, а развязка известна практически с самого начала повествования. Но это нисколько не портит произведения, а напротив делает его еще более похожим на жизнь. В жизни тоже часто случаются те или иные события, когда люди ведут себя так, будто они не имеют свободы выбора. Как роботы.

Роботом называется машина, запрограммированная выполнять те или иные действия.

Как правило, основная идея антивоенных книг заключается в паре слов: война — бяка. К этой фразе обычно прилагаются истории о том, как главный герой или сам автор дошел до такой жизни и начал, так сказать, нести свет в массы, чтобы, влившись в толпу таких же как он, собираться на митинги и ходить с плакатами «Нет войне!». Что, наверное, имеет такую же практическую ценность как надписи «Нет ледникам!», «Нет глобальному потеплению!» и «Не прислоняться!».

«Бойня номер пять» замечательна тем, что в ней этого всего нет. Автор вместе с главным героем, видевшие одну из самых страшных трагедий за всю войну воспринимают войну как что-то отвратительное, некрасивое, совсем не пафосное и не содержащее ни малейшей героики, но, в то же время как нечто почти неизбежное, которое происходит, и на ней гибнут люди. Такие дела. Британцы живут в лагере для военнопленных почти как в санатории, а рядом находятся лагеря смерти для русских солдат. Такие дела. Человека расстреливают за украденный чайник, а другой, почти свихнувшийся, обещает убить главного героя из-за выдуманного повода. Такие дела. Главный герой чудом выживает при бомбардировке Дрездена, а генерал ВВС оправдывает гибель ста тридцати тысяч человек военной необходимостью. Такие дела.

А сын главного героя становится профессиональным военным и воюет во Вьетнаме. Такие дела.

На мой взгляд, это вторая по «юмористичности» книга о конце света и его предотвращении после «Посоха и Шляпы». Однако, здесь действие происходит не Диске Плоского Мира, а на нашей родной Земле, что добавляет специфики.

Два агента противоборствующих в холодной войне сторон вдруг понимают, что им совершенно не хочется ни превращения войны в «горячую», ни даже победы своей стороны. Но вот скоро должно случится событие, которое послужит толчком к боевым действиям и самому настоящему концу света. И тогда агенты решают объединить свои усилия и предотвратить то, что кажется неизбежным. И это не шпионская драма о противостоянии Союза и Штатов в Холодной войне, а история о борьбе небес и преисподней, а агенты являются соответственно ангелом и демоном, вот только человеческого в них едва ли не больше, чем родного мистического.

Вот такая история вышла у двух по-настоящему великих мастеров пера, и вышла, надо сказать, весьма и весьма недурственно, из достоинств стоит перечислить:

- Пратчеттовский юмор;

- парк Сент-Джеймс и знатоков политической обстановки — тамошних уточек;

- пару главных героев, успешно выполнивших план по спасению мира (без жертв);

- ЭТИХ;

- одного из четырех байкеров апокалипсиса, имеющего СПЕЦИФИЧЕСКУЮ НО УЗНАВАЕМУЮ МАНЕРУ РЕЧИ;

- телефонных спамеров с предложениями поставить окна;

- и, главное, концовку с намеками на то, что изначально и далее все шло по плану.

Не очень понравились такие вещи как:

- шутки про лондонскую окружную трассу;

- пророчества Агнессы Псих (много и скучные);

- армия ведьмознатцев (много и ни о чем);

- другие эпизодические персонажи, действовавшие буквально на паре страниц, но тем не менее весьма увеличившие объем книги, не принеся туда ничего значимого.

В качестве вывода скажу, что помимо того, что сама книга очень хороша, она сподвигла меня ознакомиться с творчеством Геймана, а потому она явно стоила потраченного времени.

Раньше я считал, что русская классическая литература при всем своем неоспоримом величии слишком усердно затрагивает тему маленького человека — эдакого сферического в вакууме неудачника в любви, социальном положении и жизни вообще. Он страдает там, где этого вовсе не требуется, загоняет себя в жуткие ситуации, а проблемы предпочитает решать самоустранением или вовсе уходом из жизни. Так вот, я хочу извиниться перед всеми любителями нашей литературы и авторами, я был неправ. У Мураками странность ситуаций, в которые попадают герои, и их поведение на порядок более страдальческие.

Во-первых, здесь почти любое испытание предпочитают завершать смертью. Друг главного героя решил покинуть мир в 17 (!) лет. Конечно, такой возраст, когда любая проблема кажется вопросом жизни и смерти, но не в буквальном же смысле. Подруга приятеля главного героя самоубивается из-за несчастной любви (хорошо хоть в более сознательном возрасте, наверное, понимала, что делает). Ну и наконец главная подруга главного героя. Милая девушка, страдающая психическим расстройством, вешается из-за того, что они с Ватанаби не могут быть вместе. Одна история удивительнее другой. Хотя я, наверное, сужу со своей колокольни, а в Японии подобный поступок считается достойным выходом. Однако, даже приятель героя говорит: «Никогда не сочувствуй сам себе, это удел слабых». Выходит, и на родине автора далеко не все согласны с таким бегством от реальности.

Во-вторых, у каждой девушки в книге настолько восхитительные тараканы в голове, что вспоминается одна своеобразная шутка: «В женщине должна быть изюминка. Изюминка, а не сухофрукт». Двух героинь, лежащих в очень странной лечебнице с очень странными проблемами трогать не будем, оно и так понятно, что у них не все в порядке. А вот на Мидори следует остановиться чуть подробнее. Тут дело даже не в ее специфических сексуальных вкусах (мало ли у кого какие бывают, хотя не все посвящают в них каждого встречного), а ее внутренний мир — переживания и жесточайшие обиды, накручивания себя из-за таких вещей, которые многим показались бы мелочью, ее отношения с парнем, с главным героем и с миром в целом.

В-третьих, главный герой Ватанаби, которому, видимо, скучно живется, из-за чего он так и притягивает к себе страдания. Его образ жизни противен ему самому, но он благополучно себя преодолевает. Ему не нравится находить партнерш на ночь, он чувствует опустошение и презирает себя, но все равно продолжает это делать как в известном анекдоте — сплю и плАчу. Ему тяжело от того, что происходит с его отношениями с Наоко и Мидори, но он все равно причиняет им обеим и себе боль, пускай и не всегда осознанно. Хорошо хоть не думает сводить счеты с жизнью.

В общем, если описать роман одной фразой, то для меня «Норвежский лес» оказался описанием самых странных несчастных отношений между самыми странными несчастными людьми, которых я когда-либо видел.

Да, это Пелевин. Нет, не родственник. Но, вы не поверите, все равно путают.

Эта книга — дебют «нового Пелевина русской словесности» (хорошая фраза, жаль, что не моя) в прозе. До этого автор был известен как поэт, журналист и соавтор новостей почтенного легата (https://vk.com/legatus_praetor). Но теперь, видимо, чтобы окончательно запутать большинство читателей, которые и так не видят особой разницы между именами Виктор и Александр, роман был издан на бумаге. Так что сходу ответить на вопрос «А вы тот Пелевин, который книжки пишет?» будет совсем-совсем непросто. Но я отвлекся.

Текст для дебютной работы очень качественного уровня: ленинградские сказки временами пугают липкими многоножками страха, а временами радуют чудодейственной Ильич-травой и котиками, описания реального мира (если в книге есть то, что можно так назвать) блестяще выверены и отточены, герои живы (хотя это тоже спорный вопрос) и интересны. Что еще надо?

Отлично рассказанная история про современного питерского интеллигента Петра Смородина, который устраивается работать смотрителем в музей-квартиру советского поэта Юлиана Фейха, а потом что-то идет не так. Реальность, где находится мистический город Ленинград, где растет Ильич-трава и живет мудрый Ленин, потихоньку начинает просачиваться в настоящий (настоящий ли?) мир, а наш Петр становится красноармейцем Петром из сказок, написанных поэтом больше шестидесяти лет в блокадном Ленинграде. Со временем реальности переплетаются между собой столь тесно, что разглядеть разницу между ними становится уже невозможно. Да и как тут понять, что такое реальность?

Читать «Здесь живу только я» стоит хотя бы для того, чтобы погрузиться в мрачную фантасмагорию гражданской войны в мистическом Ленинграде, узнать, как связаны Ленин и котики, понять, что делать, если появилось время (не свободное, а то самое, которое отличается от вечности), выяснить есть ли чувство юмора у Бога и, главное, разобраться, кто все-таки создал этот безумный, безумный мир.

Кстати, в конце книги помещен небольшой сборник стихов Юлиана Фейха разных лет. Обязательно почитайте, может быть, его творчество вам кого-нибудь напомнит.

PS. Дописав этот отзыв, я подумал, а может, в настоящей реальности все не так? Нет никакой ложки? Может быть, на самом деле это пишу не я, а красноармеец Петр, котик или вовсе сам Юлиан Фейх?

Он попытался вспомнить человеческий язык, но в голове вертелась только одна фраза. И он прошептал раскаленными губами: «Я здесь!»

И ему улыбнулся Ленин.

Так вышло, что с современной японской культурой я знаком по большому счету только по «Стране чудес без тормозов» и покемонам. Наверное, это не совсем правильно, поэтому я немного постарался и теперь книг стало две. Снова Мураками и снова по совету знакомых. Итак, «1Q84».

Это, если не ошибаюсь, на данный момент самое значительное по объему произведение Мураками. И в нем на протяжении тысячи с лишним страниц ничего не происходит. То есть, конечно, в романе случаются самые разные события, герои потихоньку живут своей или не совсем своей жизнью. Но! В «Войне и мире», ставшей нарицательной из-за своего размера, которого так боятся школьники и даже некоторые взрослые, Лев Толстой неторопливо описывает две (!) войны и немереное количество мирных эпизодов. Во «Властелине Колец» Братство успевает распасться, раздельно пройти свой путь, победить великое зло, снова встретиться, вернуться домой, и все это за сравнимый объем. Что уж говорить о произведениях меньшего размера.

Не поймите меня неправильно, это вовсе не плохо, но если кто-то, позарившись на количество букв, решит, что в романе множество событий, то стоит такого человека предостеречь. Тут он этого не найдет.

Зато он найдет прекрасно отточенные идеально выверенные фразы, читать которые одно удовольствие. Когда только начал читать, то буквально по несколько минут смаковал каждый отрывок. Все-таки восхитительный язык книги — это одна из тех вещей, за которые можно простить ее некоторую затянутость.

Другая такая вещь — это отлично прорисованные герои. Они совершенно нешаблонные, и это весьма и весьма здорово. Тридцатилетний преподаватель математики, не совсем удачный писатель, внезапно для себя становящийся литературным негром и оттого попадающий в другой мир. Его одноклассница, выросшая в неблагополучной семье, работающая инструктором по фитнесу, рукопашному бою и внезапно являющаяся наемным убийцей с самыми благородными мотивами. Молодая девушка-писатель, сбежавшая из религиозной секты, которая пишет сюрреалистически-фантастический роман, внезапно оказывающий влияние на реальность. Бабушка божий одуванчик, которая внезапно является заказчиком и организатором серии убийств. Ее телохранитель, мастер боевых искусств бывший военный, профессионал своего дела, внезапно является открытым геем (и это в Японии 1980-х годов) и поклонником русской классической литературы. В общем, у каждого даже второстепенного персонажа есть свое «внезапно».

Да что уж говорить, внезапно — это как раз то слово, которым можно описать половину произведения, несмотря на его размеренность. Трудно искать некую логику в романе, где дорога в другой мир открывается после прослушивания «Симфониетты» Леоша Яначека (кстати, очень рекомендую послушать, замечательное произведение) и спуска по пожарной лестнице, в небе висят две луны, лежащий в коме человек разгуливает по городу и продолжает работу, а представители неких мистических сил — народ Little People — выходят изо рта умерших животных или людей и плетут нечто таинственное из воздуха. Кстати, если рассказать о них миру (например, написав книгу), то их сила и влияние ослабнет. Логично же. Ах да, лидер секты для получения сигналов от некого голоса занимается этим самым с лицами, не достигшими возраста согласия, привет Роскомнадзору.

Кстати, об этом самом. Секса в книге много, его описания длинные, причем настолько откровенные, что, уж простите за грубость, наводят мысль о каком-то недотрахе либо у автора, либо у потенциальных читателей. Зачем они нужны в таком количестве и таких подробностях лично мне непонятно, все-таки это не «Тропики» Генри Миллера, где они уместны в повествовании и развитии сюжета.

Напоследок пара слов о книге в целом. В одной из аннотаций было сказано: «Общая фабула строится на темах веры и религии, любви и секса, оружия и домашнего насилия, убийства по убеждениям и суицида, а также потери себя и духовной пропасти между поколениями отцов и детей.» Не могу с какой-либо достоверностью утверждать, что автор хотел сказать именно это, а если говорить честно, то я вовсе не могу понять, что он хотел донести. Но, несмотря на это недопонимание и некоторые другие огрехи, роман мне скорее понравился, чем нет. Хотя, на мой взгляд, если бы было чуть больше мистики и магии, а также объяснения некоторых обрывающихся сюжетных линий, и одновременно с этим чуть меньше объема (все-таки каждый герой, с чьей точки зрения ведется повествование, существенно увеличивает размер произведения, привет Джорджу Мартину), было бы чуть лучше. А главное, в памяти после прочтения останется большой-большой и очень красивый спойлер.

Честно говоря, удивлен, что ни оценок ни отзывов тут еще нет, буду, так сказать, пионером. Итак, поехали.

Ситуация, когда у популярных произведений появляются продолжения, написанные читателями, абсолютно не нова. Проблема в том, что они обычно оказываются хуже оригинала. Оригинального «Незнайку на Луне» интересно читать как детям (они найдут здесь сказочные приключения), так и взрослым (они увидят учебник экономики для начинающих и социальный подтекст), а люди с очень буйной фантазией увидят даже «шпионский детектив, два агента влияния должны начать массовые беспорядки для прикрытия высадки основных сил флота вторжения, генные модификации, интриги, погони, предательство в футуристическом антураже и закрытых камерных локациях Лунного Города».

В этом произведении такого нет. Оно одинаково непохоже ни на детскую, ни на взрослую книгу. В некоторых моментах «Новые приключения Незнайки» напомнили мне смесь «Незнайки на Луне» и «Обитаемого острова», причем если по отдельности каждое произведение гениально, то получившаяся у Карлова смесь на что-то выдающееся не тянет. Нет, интересные моменты, конечно, есть, попытки придать социальный окрас есть, есть полюбившиеся герои, но цельности нет. В общем, я бы назвал это скорее читательским фанфиком, чем полноценным романом от настоящего писателя.

Вряд ли можно представить себе мир, более странный, чем мир «Нью-Кробюзона». Фэнтези — не фэнтези, стимпанк — не стимпанк, а эдакое совершенно безумное смешение жанров и стилей. Впрочем, изнутри мир выглядит тоже весьма своеобразно.

Начинается наше знакомство в «Вокзале потерянных снов», где мы впервые видим водяных, людей-кактусов, людей-птиц, людей, переделанных на специальных фабриках, и женщин с жуками вместо головы.

«Шрам» — однозначно лучшее произведение цикла. Отличный сюжет, грандиозные интриги, колоритные персонажи, интересная главная героиня, в чью роль вживаешься с самого начала книги. Действие происходит за многие тысячи миль от Нью-Кробюзона и, видимо, поэтому автор продолжает лихо добавлять новые виды: появляются люди-комары, вампиры, мертвые и немертвые, струподелы, а также Утер Доул, который один стоит их всех.

В «Железном Совете» в мир очередной раз добавляется что-то новое: на этот раз целое государство, с которым многострадальный Нью-Кробюзон ведет кровопролитную войну. Здесь чуть больше магии (големы, элементали) и социального подтекста, чем в предыдущих произведениях, и, пожалуй, самая неоднозначная концовка.

Если оценивать весь цикл, то стоит отметить: во-первых, неординарность, ибо второго такого мира нет, во-вторых, внимание к деталям и мелочам (все, что случилось в первой книге влияет на дальнейший ход событий, а описания живых существ хороши при всей их невозможности), а в-третьих, интересные сюжеты. А самым главным минусом я бы назвал обилие грязи и гнили: тут одинаково тошнотворны описания городских трущоб, канализации, тюрьмы, моря (!), отношений и всего мира в целом. Также несколько раздражает «кавалерия из-за холмов» , т.е. ситуация, когда от неминуемой гибели героев спасают невесть откуда взявшиеся силы (применяется многократно на протяжении цикла). И напоследок роялями в кустах выглядит появление новых видов, существ, опасностей, когда мы узнаем о них чересчур внезапно (ну ладно, читателям-то мир не родной, они могли этого не знать, но герои в этом мире с рождения, но им, видимо, по сюжету тоже до определенного момента некоторые вещи знать не положено).

В целом вышел ни на что не похожий мир, грязный, противный, но местами интересный, а местами пугающий. Читать интересно, но не сказал бы, что очень приятно.

Трансфигурировать можно только предметы целиком. Нельзя трансфигурировать половину спички в иголку, придётся трансфигурировать весь предмет. И это нелепо. Предметы состоят из атомов. Множества крохотных точек. Нет никакой связности, нет никакой целостности, есть лишь электромагнитные силы, удерживающие крохотные точки вместе…

Это очень неординарная книга. Одиннадцатилетний мальчик, обладающий научным мышлением, попадает в мир, где магия абсолютно реальна и... начинает в полную силу использовать свои знания. Вселенная реагирует на странную фразу «Вингардиум левиоса» и локально отменяет законы гравитации? Да ну, бред какой-то. Вы храните золото в подвалах, охраняемых драконами? Да вы хоть что-нибудь слышали об экономических законах? Вы даете мне машину времени как средство от бессонницы? ДЕЙСТВУЮЩУЮ МАШИНУ ВРЕМЕНИ КАК СРЕДСТВО ОТ БЕССОННИЦЫ? Ваш мир вообще нормален? Кстати, помните такой мультфильм, «Ивашка из Дворца пионеров»? Некоторые моменты и идеи похожи.

Это очень веселая книга. «— Мстить? — переспросил человек с деревянной ногой. — Киту? Нет. Я решил просто продолжать жить своей жизнью.» В тексте множество шуток, нелепостей и хорошего доброго юмора.

Это очень хорошо написанная книга. Для фанфиков редкость, но это полноценное литературное произведение с адекватным сюжетом, разными героями, диалогами и продуманными действиями героев, злодеев и массовки. Эту книгу действительно легко читать.

Это очень рациональная книга. Проверка магии с помощью опытов, расчет вероятностей при принятии гипотез, рассказы об известных социально-психологических экспериментах, конформизм, нонконформизм и групповое мышление в наличии.

Это очень нерациональная книга. А одиннадцатилетние ученые и не умеющие даже не размышлять, а думать взрослые, заговоры с множественным уровнем вложенности, планы более чем из трех пунктов и многое другое — это не то, что выдает рациональность. Кроме того не стоит множить сущности без необходимости, а сюжетный ход с Гермионой, камнем и тому подобным — это хорошо для шаблонов, но плохо для рационального мышления.

Главное. Это очень длинная книга. Нет, не так. Это книга грандиозного размера. Не знаю, как так получилось, но она, например, в полтора раза (!) длиннее, чем весь «Властелин Колец», хотя количество событий и героев у Толкиена будет побольше. К концу повествования я начал забывать, о чем говорилось десяток глав назад. Хотя стоит отдать должное, даже тут интриги развиваются быстрее, чем у Мартина.

Что в итоге: если бы произведение было раза в два-три короче, а дети вели себя более похоже на детей, то было бы однозначно 10. Так, увы, высший балл поставить не могу, даже если принять за внимание то, что это фанфик. В остальном книга великолепна. СО — сверх ожиданий.

Для меня этот рассказ явился большой неожиданностью. До этого читал у Гессе лишь «Игру в бисер» и был убежден, что эмоции и чувства никак не затрагивали этого великого человека. Как же я ошибался.

В «Клейне и Вагнере» переживания героя бьют через край, возносясь до небес и тут же спустя мгновение низвергаясь в бездну. Частично произведение перекликается с «Преступлением и наказанием» (страх перед наказанием за содеянное) и, как это ни странно, с «Бойцовским клубом» (неприятие повседневной мещанской жизни), хотя, честно признаюсь, Тайлер Дерден, на мой взгляд, проявлял себя как гораздо более адекватный человек, чем Фридрих Клейн. Вообще не очень понятно, как он с таким внутренним миром благополучно дожил до столь солидного возраста и сохранил более-менее здравый ум. Тяжко это — ненавидеть каждый свой день, своих близких, свое будущее, с трудом проживать каждое мгновение жизни и не знать, зачем все это.

Жить счастливо очень просто, хоть и очень сложно — нужно делать то, что нравится, и жить так, как хочется. Для этого не нужны ни миллионы, ни высокое общественное положение, нет. Ведь все, что нужно — это несколько слов и место для шага вперед.

Что бы мы не делали, все равно танк получается.

Произведений об ответственности ученого за свои изобретения существует великое множество. Вот хотя бы «Вечный хлеб» Беляева — довольно близкая по духу книга. И там, и там ученый создает нечто такое, что может принести человечеству великое благо, а может гибель. Вот только у Беляева ученый ставит своей целью облагодетельствовать человечество, а Феликсу Хониккеру абсолютно безразличен весь мир за пределами его работы.

Когда говорят об ответственности за весь мир, то перед глазами сразу предстают седые генералы, прошедшие не одну войну и желающие иметь абсолютное оружие, или умудренные (ну, или не очень, тут как повезет) опытом политики — главы сверхдержав, жаждущие увеличить свою власть, мощь своей страны и диктовать свою волю мировому сообществу. А в «Колыбели для кошки» мир к краху приводят слабые мира сего — диктатор банановой республики (случайно), трое детей великого ученого (глупейшим образом распорядившиеся страшным даром отца), сам великий, но не обращающий внимания на окружающий мир ученый (оставив детям злополучное наследство) и один упавший самолет (случайно). Такой вот нелепый конец света.

Несет ли человек ответственность за то, что он сделал? Да, вне всякого сомнения. А за то, что сделали другие? Спички детям не игрушка, как мы все прекрасно знаем. А Земля не игрушка большим детям.

Кстати, а где же колыбель, где кошка? А правда в том, что нет никакой ложки. То есть кошки. И колыбельки. Все фома.

Так сложилось, что фильм я до сих пор не смотрел, но как основную интригу в общих чертах, так и, разумеется, правила бойцовского клуба знал и раньше (вряд ли найдется человек, хотя бы раз их не слышавший), поэтому сравнить не могу, придется анализировать только книгу. А сказать тут действительно есть что.

Оставить след в истории — разве не об этом мечтает большая (ударение на ваш выбор) часть общественных масс? Не приятнее ли это, чем знаменитая американская мечта? Да только, вот ведь незадача, у вас это не получится. Вы никто. Ноль. Вы проводите всю свою жизнь на ненавистной работе, а заработанные с трудом деньги тратите на вещи, которые вам не нужны. И вы будете продолжать это делать вплоть до своей смерти. А дальше поколение за поколением это будут делать ваши дети и внуки. Выхода нет. Хотя, кажется, Тайлер знает.

Тварь он дрожащая или право имеет? Возможно, он когда-то читал Достоевского и почерпнул у Родиона Романовича некоторые идеи. Только пошел он значительно дальше. Культура, при которой сильнейшие и умнейшие люди в истории работают на бензоколонках, трудятся официантами и ведут жизнь «рабов в белых воротничках», обречена. Разрушить цивилизацию — ни много ни мало, вот его цель. И это почти получается —

Люди часто спрашивают меня, знаю ли я Тайлера Дердена? Нет, — отвечу я, — просто когда-то я слышал о нем.

А напоследок, чтобы вы невзначай не подумали, что идеи Тайлера мне близки, пара слов в защиту не общества потребления, а человечества в целом, как бы громко и пошло это не звучало. Всю свою историю человечество старалось увеличивать доступные ему производительные силы, а научно-техническая революция сделала нашу жизнь такой, какой мы ее видим сейчас. Именно благодаря ей, чтобы поесть, мы идем в магазин, покупаем продукты и готовим их на плите вместо того, чтобы охотиться на мамонта и, если повезет, разжигать костер у входа в пещеру; если нам надо (или просто-напросто хочется) куда-то поехать, то мы садимся в машину или берем билет на автобус/поезд/самолет и прибываем на место через несколько часов, а не недель/месяцев/никогда. Цивилизация принесла нам столь ненавистные вещи как медицину, электричество, книгопечатание и интернет. Да что уж говорить, многие борцы с прогрессом и радетели за близость к природе крайне плохо переживают периоды отключения горячей воды. Наша цивилизация далеко не идеальна, но лучшего у меня для вас нет, так что ломать ее лучше не надо. Охота на оленей на Манхэттене — это, конечно, весело, но оно того не стоит, поверьте.

Эта книга — явно не общепризнанный шедевр литературы. В ней нет ни отточенных фраз О. Генри, ни грандиозной комичности сюжетов Джерома. До приключений Жюля Верна тоже не дотягивает. Нет глубокого смысла, философских рассуждений и интригующего сюжета. А что тогда есть?

А есть шесть обычных (или почти обычных) молодых парней, отправившихся в путешествие и попадающих в самые невероятные истории, одна удивительнее другой: находят золото на Аляске, ловят жемчуг, побеждают пиратов, иногда реквизируют продукты со встречных кораблей, а иногда устраивают им торжественные обеды, катаются на сломанном бульдозере, ставят театральные постановки в Антарктике, ломают двигатель, вращающий земную ось, устраивают искусственный снегопад на Мадагаскаре и многое-многое другое. И вышло у автора так, что читать это все увлекательно, а главное — смешно. Настолько смешно, что половина книги вызывает улыбку. Вторая же половина вызывает дикие приступы хохота. В общем, если хотите знать, как выглядит безудержное веселье, читайте.

И не забывайте слова капитана Гурея: «Пора бы вам уже понять, что приключение — это что-то очень интересное, но происходящее где-то далеко от вас».

«Нагревательная и охлаждающая системы стали единой системой, а Рак отделен от Козерога лишь воображаемой линией.»

Читать подобные книги всегда сложно. Местами интересно, местами неприятно, местами вовсе противно. Авторский поток сознания постоянно перемешивается с воспоминаниями о детстве, в ненависть к работе органически вписываются описания людей, которых Миллер принимает или не принимает на должность курьера, а в рассуждения о смысле жизни себя и человечества в целом вклиниваются бесконечно длинные порнографические описания.

Миллер значительно вырос по сравнению с предыдущей книгой, его стиль стал изысканнее, мысли более отточенными, а поток сознания ярче. Расплатой за это стало то, что в этом романе, в отличие от «Тропика Рака» практически нет женщин. Вместо них встречаются только определенные органы и физиологические подробности. Читать это все определенно гадко.

Профессор Преображенский советовал заботящимся о своем пищеварении не читать советских газет. Возьму на себя смелость и посоветую заботящимся о себе не читать эту книгу. Хуже точно не будет.

Если бриллиант вывалять в грязи, он все равно останется пусть грязной, пусть неприглядно выглядящей, но драгоценностью (хотя не очень понятно, зачем это нужно делать). В этой книге ситуация иная.

Невозможно представить рассуждения Миллера без вшей, его откровения без проституток и триппера, а его жизнь без постоянных половых актов. Автор ничему не учит, не стремится донести до читателя какие-то необыкновенные мудрости, его синие занавески означают именно синие занавески, а грязь означает грязь. Но это не та грязь, какую мы видим в желтой прессе, нет. Это та грязь, которую Миллер прожил, которая сделала его собой, родила этот поток сознания, которым он и делится с читателем:

А окунаться ли в эту грязь, разыскивая переплетенные с площадной бранью мудрости, или нет, пусть решают читатели. Благо, Миллер постарался сделать так, чтобы этот процесс был приятным.

У множества представителей славного направления космической оперы зачастую есть одна общая деталь: все чужие (кроме каких-нибудь совсем жутких насекомоподобных, мутантов и т.п.) очень антропоморфны. Они живут как люди, воюют как люди, создают абсолютно человеческие религии и государства и, главное, думают как люди. Разумеется, сделано это для того, чтобы среднестатистическому читателю было проще адаптироваться в мире, и не напрягать его без необходимости сложностями родственных отношений разумных баобабов.

В «Левой руке Тьмы» ситуация абсолютно иная. Инопланетяне здесь — это люди, но как же велико их различие с нами. Первый вопрос про только родившегося ребенка у нас: «Кто, мальчик или девочка?» Здесь подобное невозможно — все население Зимы является андрогинами. Из такой физиологической целостности следует целостность духовная — каждый человек полноценен и обладает как левой рукой Тьмы, так и правой рукой Света. Другая характерная черта Гетена — это его жуткие природные условия, которые наравне с физиологией (а может и существеннее) влияет на развитие цивилизации: наука и техника развивается крайне медленно (в условиях нескончаемой зимы некуда спешить), отсутствие летающих животных приводит к отсутствию даже самой мысли о возможности полета, а государства представляют собой что-то среднее между полуфеодальными образованиями и коммунальной квартирой.

В итоге получилось годное произведение о встрече двух очень непохожих культур, причем чужая культура прописана великолепно, включая историю, антропологию и мифологию. Не без огрехов, конечно, в частности, я не очень понял мотивацию поступков Эстравена (в мире, где люди полноценны и самодостаточны, сложно ожидать стремления сделать что-то для всего мира), а путешествие через льды и стужу откровенно невыразительное, но книгу эти мелочи не портят. В итоге мы имеем хорошую повесть о дружбе, о взаимопонимании и о человеческой цивилизации, более непохожей на нас, чем некоторые птицезвери из других произведений, но более близкой и в конце концов понятой. И это хорошо.

Все, что имеет начало, имеет и конец. И великие сказания совсем не исключение. Если не дать героям вовремя уйти, кто знает, к чему это приведет.

Роман, конечно, получился не похожим ни на «Волшебника Земноморья», ни на классификацию Фантлаба: ну, скажите, где тут героическое и эпическое фэнтези, где приключения? Даже взросления главного героя здесь как такового нет. Вместо этого есть бытовое описание жизни на ферме в глубинке с небольшими вкраплениями магии, драконов и короля. Да и само Земноморье изменилось: появились бандиты на дорогах, преступления (то ли раньше их не было в принципе, а вызваны они изменением мира в «На последнем берегу», то ли раньше героями были сильные мира того, а «проблемы индейцев» их не волновали), король, чьего пришествия так рьяно ждали, занимается какими-то непонятными вещами: укрепляет вертикаль власти, борется с преступностью, покушается на святое — пиратство на Гонте и даже налоги повышает. В общем, возникает чувство, что сказка кончилась.

Что-то похожее могло получиться, если бы после «Властелина Колец» Профессор написал бы книгу о том, как Сэм долго и счастливо жил с женой и детьми, сажал бы цветы, ухаживал за деревьями, покуривал трубочку и вспоминал бы былые славные времена. «Матрица» могла кончиться тем, что Нео и Тринити приобрели бы уютный домик с лужайкой в пригороде Нью-Йорка, а Нео (т.е. уже мистер Андерсон) получил престижную высокооплачиваемую работу. Все это было бы не хорошо и не плохо. Было бы непонятно одно: зачем.

В начале было Слово.

А потому неудивительно, что в мире, созданном Словом, Истинная Речь — язык драконов и волшебников — имеет важнейшее значение. Истинная Речь — это основа магии, именно на ней произносят подлинные имена предметов и людей, а знать подлинное имя — значит иметь власть над сущностью. Да-да, в отличие от множества миров, где магия — это что-то необъяснимо-волшебное, в Земноморье волшебство очень хорошо и, если так можно выразиться, реалистично объясняется.

Мир, созданный этой магией, довольно необычен, трудно даже навскидку вспомнить другую столь же «морскую» вселенную. Множество островов с разным климатом и разным укладом жизни — это однозначный плюс произведения.

Есть в этом мире место и Великой Мудрости, проявляющейся не только в Великих Деяниях, но и в маленьких разговорах:

Но, несмотря на множественные достоинства книги, некоторые вещи мне совсем не приглянулись: хотелось бы чуть больше сказаний о древних временах, великих героях прошлого и их делах, о Темных и Светлых силах Земли, об опасности Тени, о мотивах поступка Ары, о мотивах и самом злодеянии врага из «На последнем берегу». Но, главное, как возвращение короля поможет миру? Все же строки «Клинок вернётся на рукоять, Корону король обретёт.» более уместны в том произведении, откуда они родом.

В итоге мы имеем прекрасный мир, хорошее доброе повествование и извечную борьбу добра со злом во имя поддержания равновесия. А некоторые шероховатости пусть вас не пугают, они не способны испортить впечатление от этой выдающейся книги.

Однажды к Мастеру пришел ученик и сказал ему:

- Учитель, я целый год медитировал в горах. Я понял, что люблю всех людей и желаю им счастья, понял, что люблю Иисуса, Будду и Аллаха, понял, что никого из нас нет на самом деле, и мира тоже нет, и вообще ничего нет кроме безграничной Пустоты. Достиг ли я Просветления?

- Тебе осталось чуть-чуть, — ответил ему Мастер.

- Что же еще я должен сделать?

- Пойдем хлопнем по стаканчику.

Они выпили. И тогда ученик познал дзен.

Наверное, сложно будет написать отзыв на эту книгу, исключив политическую составляющую, но я все же попробую.

Они так ничего и не поняли. Не выросли. Ничего не создали. Не хотели создать, да, впрочем, и не могли.

Здоровый двадцатипятилетний дядька, не проработавший ни дня, один раз в жизни (!) помог матери деньгами, да и то украденными. В свободное время (т.е. всегда) занимается тем, что пьет (даже идя на архиважное и архисложное партийное задание), громит автомобили, учреждения общепита и офисы политических противников, временами снисходит до разговора с политическими противниками и пытается донести до них Истину (тм). Хулиганство, грабеж, бандитизм, нарушение общественного порядка, незаконное пересечение границы, нападение на сотрудников органов внутренних дел, убийство, поджог, захват государственных и общественных зданий прилагаются.

Старший брат, оставляющий младшего одного с матерью, отправляется в другое государство с заведомо бессмысленным заданием, после которого заведомо сядет в тюрьму. Стоит ли говорить, что в реальности это деяние не вызвало бы такого интереса у журналистов и, тем более, у Президента России и сотрудников ФСБ?

Бывший спецназовец, хранящий в подвале оружие, мечтающий заняться «настоящим делом», ненавидит и презирает всех, кто ему не нравится, то есть почти всех.

Руководители СС (нет, это не организация, причастная к бесчисленным военным преступлениям, а всего лишь сокращенное название партии, в которой состоит Саша — «Союз созидающих») — прекрасные люди, один из которых сидит за хранение оружия. Стоит заметить, что никакой программы, ни официальной, ни кулуарной только для своих, у партии нет в принципе.

Девушки-подпольщицы, эти нимфы, одна чуднее другой. Занимаются тем, что спят с Санькой, спят с кем-то еще, протестуют, сопротивляются и борются за все хорошее и против всего плохого.

Прочие члены партии по большому счету не примечательны, разве что тем, что дерутся лучше, чем говорят. А уж чем думают и подавно.

В целом, складывается впечатление, что героям этой книги думать противопоказано вовсе, а голова им нужна, чтобы шапку носить и есть в нее как в известном анекдоте про боксера, не более того. По ту сторону баррикад, кстати, думать и действовать логично тоже не принято, а потому

В итоге, взглянув на эти мудрые одухотворенные лица, читатель подумает немного и скажет: «Нет уж, ребята, давайте вы не будете тут воплощать в жизнь очередное «Как нам обустроить Россию», а я как-нибудь сам справлюсь. Без вас».

Шоу, как известно, должно продолжаться. А актер не может по своей воле покинуть сцену, пока не опущен занавес. Поэтому сразу было абсолютно понятно, что Лоренцо доиграет роль до конца.

На этом основная интрига заканчивается, а новых, к сожалению, не добавляется.

Несмотря на это читать книгу весьма интересно (что-что, а пишет Хайнлайн хорошо), хотя для полного счастья мне не хватило хотя бы одной полной речи Джозефа Бонфорта, маловато было Императора (оказалось, что интересная личность) и уж совсем было бы хорошо, если бы

Но и без этого произведение достойное, «Хьюго» просто так не вручают.

Вот он, тот самый шаблон, по которому позже стали штамповать все новые и новые схожие вещи. Имеем:

- «таинственный Отдел — глубоко законспирированную спецслужбу, о существовании которой знает лишь президент США» (цитата из аннотации);

- доблестных агентов Отдела, спасающих мир — сильного, смелого, непогрешимого и гениального главного героя, неподражаемую, шикарную, красивейшую и самую смертоносную девушку на земле в роли напарницы ГГ и харизматичного шефа, обладающего самыми аналитическими мозгами во вселенной, — Старика, который к тому же

- Президента США (пишется с Большой Буквы, произносится с придыханием, при встрече с ним даже сотрудник спецслужб, как правило, теряет дар речи) — этакого стандартного человека, которого красит место и который не имеет никакой личности помимо профессиональной, если так можно выразиться. Занимается тем, что обладает всей полнотой власти в стране, руководит защитой мира от врагов свободы и демократии (тм), игнорирует донесения разведки до тех пор, пока они не становятся очевидными, и, несмотря на все полномочия, зачастую зависит от всевозможных комиссий в конгрессе;

- конгресс США — орган власти, занимающийся созданием комиссий и прослушиванием их докладов, знаменит тем, что никогда не предоставляет президенту (виноват, Президенту) более широких полномочий с первого раза;

- злобных пришельцев — страшных созданий, угрожающих народам Земли порабощением и лишением свободы;

- злобных русских — которые вроде бы и не нападают ни на кого и даже не появляются, как таковые, в книге, но, похоже, одним фактом своего существования (после третьей мировой, между прочим) доставляют неудобств свободным народам Соединенных Штатов не меньше, чем инопланетяне. Но

- и другое.

К сожалению, почти все, кто потом безудержно копировал данный секрет успеха, не подозревали об одной маленькой детали — нужно помимо всего прочего быть отличным писателем, что выходит не у всех. У Хайнлайна вышло.

У «Голодных игр» есть одно очень немаловажное достоинство: они легко читаются. Очень легко. Но впечатление оставляют неоднозначное. Однако, обо всем по порядку:

1) С первых фраз меня стали раздражать короткие предложения. Не смертельно, но неприятно. Сначала грешил на перевод, поискал текст в оригинале. Нет. Там все то же самое. Возникло ощущение, что читаю учебник иностранного языка для младших классов. Hello. My name is Katniss Everdeen. I live in District 12. Capitol is the capital of Panem. And so on... Хотя произведению стоит отдать должное: оно читается так просто, что почти сразу перестаешь замечать текст.

2) Капитолий шикарен потому, что он реалистичен. Скука, вот с чем там борются люди. Люди, которые вытворяют со своим телом странные штуки, чтобы чуть выделиться (забавно, не правда ли: все делают оно и то же, чтобы стать оригинальными), люди, которые смотрят по телевизору показы мод, бесконечные новости и лишь раз в год что-то интересное — захватывающее реалити-шоу, у участников которого проблемы чуть масштабнее, чем у жителей столицы (интересно, если бы в нашем мире такое показывали, каким был бы рейтинг у такой передачи? Многие ли смотрели бы? А вы бы смотрели?). В общем, Капитолий однозначно записывается в актив произведения.

3) Хеймитч прекрасен еще больше, чем Капитолий. Один из немногих живых (в том смысле, что не шаблонных) и замечательных людей. Хотя частенько мне не понятны его мотивы:

4) Президент Сноу. Он совсем не тиран и не деспот, как почему-то написано в русской вики. Вообще я люблю таких персонажей, у многих авторов они вопреки попыткам сделать шаблонного диктатора получаются не картонными, а скорее даже наоборот. Я даже рискну предположить, что он (не сама Сьюзен, тут я как раз не уверен) читал «Государя» Макиавелли. И еще

5) Повстанцы против всего плохого и за все хорошее. Они производят двоякое впечатление: вроде бы и страдают некоторой шаблонностью, но все же хорошо, что эта шаблонность не из той оперы, где благородные белые и пушистые бойцы за свободу борются с кровожадной тиранией.

6) Наконец, самое главное, что есть в книге. Дамы и господа, Вашему вниманию представляется Китнисс Эвердин, 16-17-летняя девушка, символ восстания и непокорности, огненная, Сойка-Пересмешница, сбивающая из лука вертолеты, дважды победитель Голодных игр и далее по списку. Тут для меня все плохо, увы. Я ее не понимаю, от слова совсем. Не понимаю мотивов ее поступков (не всех, но многих), не понимаю ее чувств, не понимаю эмоций. Кто она? Мэри Сью, простая девушка, попавшая в трудные обстоятельства, или, может быть, ОЯШ?

7) Судя по всему, в Панеме царствует судьба или предопределение. Иначе я не могу объяснить некоторые вещи:

- защитный экран перед устроителями игр появляется только на следующих играх после выстрела Китнисс, видимо до этого провидение их и так хранило, ну или за 74 года ни разу(!) никто не пытался совершить на них покушение;

- над трибутами также довлеет судьба и правила игры (у которой нет правил, хм): неужели раньше никто не пробовал бросить вызов Капитолию и отказаться бороться?

8) Эх, видно перевелись мужики в земле Панемской. А как иначе объяснить факт, что все руководящие должности у повстанцев занимают женщины?

9) Туманно будущее этого мира, темная сторона скрывает все. Конец у трилогии скомкан весьма, слабость великую в этом я ощущаю.

В итоге, на самом деле, получилось все далеко не так печально, как я описал, нужно лишь рассматривать произведение как интересное чтиво, не искать там глубинного смысла, социального и философского подтекста, а читать о захватывающих приключениях, благо они получились на славу. И пусть удача будет на вашей стороне.

Попал я на эту книгу то ли по рекомендации фантлаба, то ли через поиск по жанру. Первоначально аннотация меня немного отпугнула (согласитесь, она так похожа на аннотации к тем тысячам одинаковых книжек в мягких обложках с какой-нибудь яркой картинкой, которые так распространены сейчас в книжных магазинах), но я не внял интуиции и все же этот роман прочитал. Оказалось, что интуиция не подвела :-)

Для начала все же плюсы:

- несмотря на довольно-таки немаленький объем, роман очень легко и непринужденно читается, можно буквально за несколько вечеров прочитать;

- начало понравилось, обещало интересное развитие сюжета, интересно было читать дневники главного героя.

На этом, собственно, все. А вот на другой чаше весов, увы:

- герои. Если в 1980-х годах в книге их еще можно было различить по поступкам, словам, то на Валгалле, во время войны, в замке они абсолютно одинаковы (от слова «совсем»). Они говорят одно и то же, действуют так же, их можно с успехом поменять местами и подмены с большой вероятностью никто не заметит;

- снова герои. Они «слишком» герои. Этим, правда, грешат очень многие писатели, но тут, на мой взгляд, это слишком явно: изобретатель практически с легкостью придумывает и реализует технику инопланетного уровня (на транзисторах, видимо), другой самостоятельно разрабатывает методику специальной подготовки (почти ниндзя, если не больше), бывший морской офицер с легкостью ведет и организовывает боевые действия на суше в 1941-м году (ну а что, он же военный, значит, все может), десантник в отставке становится командармом (разницы в командовании взводом и армией почти никакой, только людей чуть больше), а журналист и психолог и вовсе некоторое время управляет государством (выходит, что и кухарка тоже может?), заменяя товарища Сталина (о нем еще будет сказана пара слов);

- рояли в кустах и штампы. Их тысячи. Очевидно, что сложнейшие устройства по управлению пространством и временем можно собрать в гараже из подручных материалов (почти как Шурик в известном фильме, хотя там жанр все же несколько иной), если терпит крушение космический корабль, то выжившие должны попасть на необитаемую по их представлению планету и чуть не умереть в метрах, буквально, от человеческого жилья и спасения.

- Сталин. Очень часто бывает, что писатели (и фантасты, как ни странно, тоже) не могут вырваться за грань своего времени. Было такое время, когда практически повсеместно считалось, что во всех бедах был виновен лично товарищ Сталин, победа была достигнут вопреки, дальше можно долго продолжать (тут можно вспомнить известный довольно стих «Сталин аццкий сотона»). Обсуждать личность и деятельность товарища Сталина здесь, наверное, смысла особого нет, но вот к автору придраться все же можно. Сталин, у него злой. Просто злой, потому что плохой злой, на уровне детского сада. Он отправляет людей в лагеря, расстреливает их, нарушает заветы Ленина, в общем ведет себя так, как положено вести себя кровавому тирану в дешевом боевике. Получается это все очень похожим на «раскидистую клюкву». Честно говоря, я даже удивлен, что Жуков здесь показан не бездарным командиром, заваливающим врага трупами в стиле «бабы еще нарожают». В общем: «в ГУЛаг и расстрелять, товарищ».

- простота. Все у автора сделать очень просто: уничтожить технику пришельцев просто, собрать свой мега-агрегат в гараже просто, обмануть пришельцев просто. Берию убрать просто, выпустить всех из лагерей просто, управлять государством проще некуда. Самое главное: историю изменить просто. Захотел, обустроил оборонительные рубежи, враг и не заметит, перевез дивизии из Сибири, никто и не в курсе, подготовил новые аэродромы, никто ничего не знает. Ну а что, спутников же нет, как немцы увидят-то? Немцы же педантичны донельзя: в другой реальности они напали 22 июня, значит и тут так же надо. Планы нападения? Да нет, никто не меняет, не в курсе же про устройство обороны. Шпионов задержали, самолеты-разведчики сбили? Ну и ладно, чего тут думать, план же уже есть. Дальше можно долго продолжать.

В итоге впечатление невнятное какое-то, вроде и книга прочитана, вроде и какие-то эпизоды понравились, но хорошим я бы этот роман не назвал. В памяти надолго не останется, серию читать ни малейшего желания уже нет.