| автор |
сообщение |
| Издания, издательства, электронные книги > Издания "Фантлаба" > к сообщению |
калика 
 
активист |
 Отправлено 6 сентября 2012 г. 07:57 |
|
Ну так и что там со 2-м Вейнбаумом? Уже хотелось бы. | |
| автор |
сообщение |
| Издания, издательства, электронные книги > Издания "Фантлаба" > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 14 июня 2012 г. 15:52 |
цитата Vladimir Puziy калика На месте Андрея я бы переживал по другому поводу: она ж еще и детей царю родила!
Увы, боюсь, при таком подходе детей (новых книг) мы не скоро дождемся  .
Без обид, г-да Админы, но почему бы не выложить программу изданий Фантлаба хотя бы на полгода, чтобы мы, читатели, подготовились морально и материально. Я вот, например, фантазу, особенно такую странную, как Смит, не очень, а вот саенс любой возьму, даже Фламмариона. | |
| автор |
сообщение |
| Издания, издательства, электронные книги > Издания "Фантлаба" > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 11 июня 2012 г. 18:00 |
цитата Dark Andrew Я всё понимаю, но анонсы и рассказы будут, когда мы будем готовы.
А пока, на этом Шахразада в моём лице завершает дозволенные речи.
1000 и 1 ночь рассказывала Шахерезада царю сказки. Как она устала, как у нее голова болит... | |
| автор |
сообщение |
| Издания, издательства, электронные книги > Издания "Фантлаба" > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 10 июня 2012 г. 23:55 |
На самом деле ребятам просто не терпится узнать, когда будет следующий том. А то СССР умер, а привычка к советскому долгострою осталась. Я уже честно написал: хочу полку таких книг!
З.Ы. Разумеется, разных. | |
| автор |
сообщение |
| Издания, издательства, электронные книги > Издания "Фантлаба" > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 30 мая 2012 г. 22:49 |
цитата Simontsev007 2 книги получил — дошли без происшествий, без единой царапинки, да еще и на почте очереди не было — чудо прям какое-то.
Книги заняли достойное место на книжной полке. Самое обидное то, что жалко читать книгу — вдруг случайно поцарапается или запачкается.
Так как раз: одну на полку, с др. на диван.
Представил: если будет полка таких книг, и не только доконвенции, то на дешевки АСТ и ЭКСчМО м.б. ваще забить. | |
| автор |
сообщение |
| Издания, издательства, электронные книги > Издания "Фантлаба" > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 30 мая 2012 г. 18:04 |
цитата Dark Andrew К огромному сожалению, мы пока не можем сказать ничего.
Плохо, когда нет ни плана выпуска, ни сроков. Северо-Запад это, вроде, серьезное издат-во. Там то что думают? | |
| автор |
сообщение |
| Издания, издательства, электронные книги > Издания "Фантлаба" > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 30 мая 2012 г. 00:54 |
цитата Мамон Делаться будет долго, медленно и печально , так что пора начать сбор средств.
Это точно. Что там наша уважаемая администрация может сказать по срокам? | |
| автор |
сообщение |
| Издания, издательства, электронные книги > Издания "Фантлаба" > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 24 апреля 2012 г. 01:42 |
цитата Simontsev007 цитата Panzerbjorn
Фламмарион, кстати, очень интересный проект!
Интересный.
Только вот интересно — есть у него что-нибудь непереведенное из фантастики.
У него очень много нехудожественной литературы выходило, в т.ч. по астрономии. цитата vla-bessonov
на Алибе, но дорого слишком
Цена на этот двухтомник явно неадекватная и сильно завышена.
Насколько я понимаю все его фантастические произведения были изданы в девяти книгах — бесплатных приложениях к журналу Вокруг света (изд. Сытина).
Фламмар. был очень плодовитый автор. И художки, и научпопа у него полно. Эрудит был большой — до сих пор читается интересно, особенно по истории астрономии. И не устарело. Художка, конечно, устарела, но читается прикольно как ретро-фантастика. Я считаю этого автора незаслуженно недооцененным у нас — вроде, все про него слышали, но мало кто читал. Так что красивый "кирпич" в фантлабовском исполнении явно не помешал бы. Переводы можно взять старые, но хорошо отредактир. И картинки — помню, в каком-то издании были роскошные гравюры в стиле Доре. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 29 февраля 2012 г. 23:51 |
цитата lemolog Сын Лема родился в 1968 г.
Переписка Дика и Лема по поводу издания "Убик" на польском и гонораров — 1973-1974 гг.
По законам того времени гонорар Дику мог быть выплачен только в польских злотых, для получения которого Лем предлагал Дику прилететь в Польшу (за счет издательства) — письмо Лема об этом Дику в марте 1973 г.
Письма Дика в ФБР — 1974 г.
Возмущенное письмо Дика о том, что Лем его обманул — в июне 1974 г.
Издание в Польше "Убик" Дика с послесловием Лема — начало 1975 г.
Т.е.:
1. Сын Лема переводчиком Убика не был.
2. Раз гонорар Дику все-таки предлагали хоть и в аборигенских дензнаках, авторское право Польши отличалось от советского, где все, изданное на Западе до 73 г., просто тырилось.
3. Дик поменял свое мнение о Леме меньше, чем через год, т.е. его наезд был вызван чисто чел. импульсом, а дальше злость прошла и уважение к таланту пересилило. Никакой политики. Мда..."ничто человеческое..." | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 30 декабря 2011 г. 22:23 |
цитата Beksultan Дик писал Лему потому что, его напечатали на польском в серии "Лем советует". Был ли автором этого конкретного перевода сын Лема не знаю. Кажется, Лем ответил Дику, но из-за ротозейства издателя письмо до адресата не дошло.
Да, инф. маловато. А ведь такая переписка могла бы пролить свет на некоторые черты характера обоих авторов и послужить украшением любого критич. сборника. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 30 декабря 2011 г. 22:14 |
цитата ааа иии Хорошо известно, что все, пошедшие этим Путем, далеко от дома не уходили.
Это верно. "Совершенномудрый путешествует, не выходя за ворота своего дома". За 2,5 тыс. лет накопилось много комментариев к этой фразе Лао-цзы. У меня есть своя версия, но воздержусь, чтобы опять не уводить беседу за рамки темы.
По теме творчества и Лема, и Дика.
Наткнулся на одну цитату др. русского философа, которая как раз подтверждает мою мысль относит. ограничений, которые наложила на творчество обоих авторов их философская позиция.
"Флоренский проводит грань между иррационалистическим интуитивизмом и русским интуитивизмом, который придаёт большую ценность рациональному и систематическому аспекту мира. Истину нельзя познать ни посредством слепой интуиции, при помощи которой познаются разрозненные эмпирические факты, ни посредством дискурсивного мышления — стремления к сведению частичного в целое путём сложения одного элемента с другим. Истина становится доступной сознанию только благодаря рациональной интуиции, доводящей сочетание дискурсивной дифференциации ad infinitum с интуитивной интеграцией до степени единства".
Н. О. Лосский | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 29 декабря 2011 г. 22:10 |
цитата Beksultan Помимо известного письма в ФБР Дика и Лема связывают еще кое-какие события. Сын Лема переводил один из романов Дика. Дик писал Лему возмущенное письмо в связи с тем, что гонорары его публикаций на польском не были ему выплачены. Интересно связаны ли эти факты вместе? И когда это было? до письма Дика в ФБР?
Оч. интересно, не знал. Т.е. помимо версии больной головы Дика можно предложить и сугубо материальную? А польское авторское право тогда отличалось от советского? Возможно, сын Лема и не обязан был платить автору за произвед., вышедшие до 1973 г. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 29 декабря 2011 г. 22:01 |
цитата vla-bessonov Это не вера. Это отсечение бесполезных сущностей, никем не предъявленных и ни в чем не проявляющихся.
Ваше право. Каждый кузнец своего несчастья  .
цитата vla-bessonov Представьте на секундочку, что Вас заинтересовала вдруг квантовая механика. Планк, Эйнштейн, Гейзенберг — авторитеты, обойдемся без них. Результаты тысяч экспериментов — не указ. Ваши действия как гностика, исследователя и вечного Путника?
Никто в здравом уме не будет оспаривать использование опыта чел-ва в дальнейшем познании. Но здесь вы противоречите сами себе, ибо это снова вопрос не религии, а науки. Квантовая механика не нуждается в вашей вере. Это наука. Тот же метод я призываю использ. в духовной сфере. Есть даже такой термин "духовные технологии". А дальше каждый ищет и получает ответ. Если же вы без исследования приняли атеистические (либо какие-то иные) взгляды на веру ( ), то вы — религиозный фанатик.
цитата vla-bessonov Хотя и "профаническая", а результаты неплохие. Оглянитесь вокруг.
Оглянулся. Мировые войны. Хиросима. Глобальная экологическая катастофа. Еда из ГМО. Миллионы умирающих детей в Африке, пока "золотой миллиард" жирует...Надо продолжать? Это прямой результат т.н. технич. прогресса, т.е. попытки построения новой Вавилонской башни. Еще Жюль Верн говорил, что развитие науки не должно опережать совершенствования нравов. Неисправимый оптимист! Все думают, как бы деградацию их хоть немного замедлить.
цитата vla-bessonov А бесконечное пережевывание пусть и головокружительных, но оторванных от реальности сентенций наукой не являлось, не является и являться не будет.
Не стоит пытаться приклеить на меня ярлык оторванности от жизни. "Царство Божие усилием дается", и этот труд и есть подлинная наука познания самого себя. Это материалисты ограничили себя верой в то, что можно померить линейкой, и отвергли большую (и лучшую) часть реальности.[/q]
цитата vla-bessonov Точка.
Согласен, пора. А то мы уже давно нарушаем этику общения на форуме, далеко отойдя от заявленной темы.
Да и дамы наши совсем приумолкли. "Когда гремят пушки, молчат музы" . Не хочу чувствовать себя мужским шовинистом. Мои извинения. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 27 декабря 2011 г. 02:29 |
цитата vla-bessonov Можно ли понять так, что задача науки — это познание высшей силы?
если речь идет о погрязшей в частностях, все более дробящейся современной "профанической" науке, то вряд ли. Если же о той науке, о котор. шла речь над вратами Дельфийского храма: Познай самого себя, то да.
Подробно о настоящей науке есть в разных источниках, у совершенно несхожих авторов. Напр. «Столп и утверждение истины» Павла Флоренского, "Кризис современного мира" Р. Генона, "Новая модель вселенной" (кстати, тоже есть созвучие в названии с работами наших 2 авторов) П. Успенского.
Было бы интересно узнать, читал ли Лем Успенского или Гурджиева. Думаю, после их книг оставаться голым рационалистом просто бессмысленно. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 27 декабря 2011 г. 02:07 |
цитата vla-bessonov У атеиста отсутствует вера в сверхъестественное, и почему это должно одновременно подразумевать наличие веры, связанной с этим фактом? Или атеист внутри себя не может доказать отсутствие у него веры, и начинает верить, что веры у него нет? И почему отсутствие веры во что-то одно обязательно заполняется верой во что-то другое?
У него присутствует вера в отсутствие сверхъестественного. Само слово "сверхъестественное" мне не нравится, предпочел бы "непознанное". Попытка запутать вопрос с помощью софистики бессмысленна. Во всех вышеперечисленных диагнозах вы все равно ведете речь о людях, занимающих активную позицию в познании себя и окруж. мира. Т.е. находящихся в пр-се исследования, а это и есть инструмент науки. Я же вел речь о тех, кто пассивно получил чье-то, подтвержденное чужим авторитетом мнение и, не потрудившись проверить, принял как свое. Это и есть слепая вера, назовите ее верой в Бога или атеизмом — все равно это вера.
Т.е. гностик всегда в Пути, он вечный исследователь. А верующий — пассивный обыватель, который бездумно следует чужому мнению. См. вышеприведенную притчу.
И, по моему разумению, настоящая лит-ра отличается от жвачки для мозгов тем, что навсегда меняет чел-ка, побуждая к познанию. Прочитав Солярис или Человека в Высоком замке, нельзя остаться прежним. Точка сборки, выражаясь кастанедовским языком, неуловимо сдвигается. И это то, что роднит Лема с Диком как двух Больших писателей. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 27 декабря 2011 г. 01:42 |
цитата olvegg Бритва Оккама всё же отдаёт предпочтение атеизму, от которого никаких базовых лишних сущностей отрезать не надо.
Боюсь, сам Оккам с этим бы не согласился  . | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 26 декабря 2011 г. 01:36 |
цитата olvegg В божественные откровения я просто не верю, т.к., как и Лем, рационалист. Лем, пожалуй, мог бы написать нечто подобное "Валису", но только в качестве игры ума (как упомянутую выше "Новую Космогонию"). Дик же, насколько я понимаю, всерьёз относился к идеям из своих поздних книг. Рационализм, возможно, убивает высокий полёт души, но всё же лучше отражает окружающий мир...
Однажды к Будде в теч. дня пришли трое с одим и тем же вопросом: есть ли Бог? Первому он сказал "да", второму "нет", на вопрос третьего промолчал. На исходе дня Субхути, который всегда был подле Будды, спросил: "Учитель, как такое может быть? Ведь ты всегда учил нас говорить правду". На что Будда ответил: "Учитель, если хочет помочь, отвечает не на вопрос, а вопрошающему. Первый был атеистом, второй верующим, третий сомневался. Теперь все трое отправятся на поиски истины".
Вера, разновидностью которой явл. атеизм, — вещь неустойчивая, полностью обусловленная воздействием внешней среды. Позавчера мы все верили в Бога, вчера — в светлое царство коммунизьма, сегодня — в сияние золотого тельца, завтра придумают еще какую-нибудь сказку. Вера — оч. удобная вещь, ничего самому не надо делать, только следовать в общем стаде, или бездумно бунтовать против него  . Но высшая сила — не вопрос веры или неверия, а вопрос познания, т.е. науки, а не религии. Поэтому гностик всегда выше по уровню сознания верующего или атеиста, а агностик завис где-то посередке. Вопрос не в том, рационалист человек или нет в своих сегодняшних взглядах, а в том, находится ли он в поиске. Тот, кто уже все нашел, или святой, или, пардон, ленивый обыватель.
Разумеется, это мой личный взгляд на проблему "божественных откровений" (которые могут быть вовсе не такими божественными, а совсем даже наоборот ). Так что никого не хотел задеть. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 26 декабря 2011 г. 00:59 |
цитата Beksultan Очень интересно как мистицизм Дика может сочетаться с рассудочностью Лема?
Только в кач-ве древнего, как Сравнительные жизнеописания Плутарха приема. Берутся двое великих...
Дика я взял как раз за несхожесть. Они противоположности: инь-ян, логика — мистич. озарение, левое-правое полушария, рациональное — ирациональное и т.д. Но любая крайность вредит, прежде всего потому, что ограничивает развитие и искажает восприятие. Да и по медицин. показаниям тоже . Вспомним, как закончил свои дни Дик.
Поэтому лично я не за нездоровый мистицизм, я — за здоровый мистицизм . И за здоровый рационализм. Т.е. за золотую середину без впадания в крайности. И в жизни, и в творчестве. Читать глюконавтов типа Уильяма Берроуза или голых рационалистов типа Бертрана Рассела, может, и интересно, но следовать...помилуй Бог.
А вот в лекциях йога-бунтаря Ошо нашел для себя много чего интересного. Как ни странно, не для подпитки мистицизма, а для оздоровления своего рационализма. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 24 декабря 2011 г. 00:22 |
цитата olvegg Открывшего тайны Вселенной?
Почитайте "Космологич. этюд" Дика, тогда станут понятны возможности чел. ума после "божественного вторжения". Предложить почитать ВАЛИЗ грандмастеру я как-то не смею  . | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Станислав Лем. Обсуждение творчества > к сообщению |
калика
активист |
| Отправлено 23 декабря 2011 г. 23:31 |
цитата Цефтриаксон там ещё небось и шестерёнки в бортовом арифмометре погнулись...
В переводе Соляриса Брускина нач. 60-х ГГ вкл. аппаратуру и ждет, пока нагреются лампы. В новой редакции 80-х того же перев. он ждет, пока настроится аппаратура. Да, опоздал Медведев со своей модернизацией лет на 30 .
Но мне почему-то пофиг. Ведь "любим мы его нэ за это". И Солярис для меня — классика мировой не фантастики, а Литературы. В любой редакции. | |
