fantlab ru

Все отзывы посетителя Vlad lev

Отзывы

Рейтинг отзыва


– [  0  ] +

Карл Эдвард Вагнер «Глубинное течение»

Vlad lev, 21 июля 2013 г. 01:01

Интересно поведанная история на казалось бы достаточно банальный сюжет — созданная (воссозданная и т.д.) женщина изо всех сил стремится уйти от любящего её и сотворившего мужчины (повелителя, чародея)

Оценка: 9
– [  1  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Русалочьи сказки»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 16:07

Умело и — главное — лаконично поданные версификации народных сказок заслуживают внимания, а автор, сумевший интерпретировать их по-своему, достоин уважения.

Оценка: 8
– [  -2  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Синица»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 15:21

Интересная легенда о древених — дозакументированных временах и реинкарнации женской души, стремящейся защитить единственного сына.

Оценка: 10
– [  -2  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Хозяин»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 15:15

Интересное противопоставление — козёл (иногда — символ нечисти) здесь предстаёт в ипостаси борца с ней.

Оценка: 7
– [  -1  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Звериный царь»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 15:13

Притча о возможности оказания услуги мелкой нечисти и получении за это запрошенного вознаграждения и, что достаточно не типично, без обмана и последующего наказания.

Оценка: 6
– [  -2  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Проклятая десятина»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 15:07

Суть притчи автор выразил предельно ясно — «Проклял ты, бобыль, родную землю, и за то тебе будет наказание великое.» (Почти предостережение — не ругай родную землю!)

Оценка: 6
– [  -3  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Странник и змей»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 15:04

Извечные проблемы борьбы витязя (странника) со змеем через призму ночных контактов обделённой мужским вниманием вдовы, попытавшейся отомстить за изгнание ирреального любовника и в итоге пострадавшей.

Оценка: 8
– [  -3  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Соломенный жених»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 15:00

Притча про опасность заключать сделки с нечистью — овинником, ибо итог такого — разочарование.

Оценка: 7
– [  0  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Иван-царевич и Алая-Алица»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 14:56

Завуалированная притча о извечном приходе весны, побеждающей зиму. Нетипично — русалки представлены как некие положительные персонажи, радующиеся пробуждению природы.

Оценка: 8
– [  1  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Полевик»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 14:52

Притча про извечную поднадзорность крестьянского труда, да и про определённую леность работников с которой даже нечисть совладать не в силах, и лишь остаётся ей бессильно почивать, укрываясь снежным покровом.

Оценка: 5
– [  0  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Дикий кур»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 14:48

Прикольная притча — почти гимн пограничным состояниям, иногда именуемым «белой горячкой». Тут оказалось, что из подобного можно и выйти с прибылью — золотыми червонцами.

Оценка: 10
– [  -1  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Кикимора»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 14:45

Неплохая сказочка. Мораль — не все «непознанные сущности» вредны людям — ежели помочь лешему, то и он поможет одолеть кикимору, похитившую маленькую сестру.

Оценка: 6
– [  0  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Водяной»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 14:42

Интересная сказка про опасность предаваться жадности, нежелательности погони за нечистой силой (водяным) и пользе смекалки, замаскированной под тупость — «делаю прямо, что велят!»

Оценка: 6
– [  1  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Ведьмак»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 14:38

Своеобразная сатира — вредный ведьмак в итоге пострадал, благодаря навету пьянчужки. (Почти о пользе пьянства).

Оценка: 5
– [  -2  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Иван да Марья»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 14:35

Своеобразная обработка народных сказаний про опасность непослушания, необходимости улавливать знаки природы и торжество смекалки.

Оценка: 7
– [  1  ] +

Алексей Николаевич Толстой «Русалка»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 14:24

Забавная притча про опасность поощрения желаний нежити — русалки. Рыбак сначала отторг мир живых, а потом пришёл к трагическому финалу.

Оценка: 7
– [  -1  ] +

Лазарь Лагин «Лев и Зайцы»

Vlad lev, 19 июля 2013 г. 00:29

Жёсткая сатира про прихоти стареющего властелина, лицемерие и угодливость трусливых подданных и последствия.

Оценка: 7
– [  1  ] +

Лазарь Лагин «Аморалка»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 21:39

Сатира об опасности смешения снов с реальностью. Забавно, особенно если прикинуть и возможные последствия развития дальнейших событий, благоразумно оставленных автором за рамками повествования.

Оценка: 7
– [  -1  ] +

Лазарь Лагин «Ошибка Матвея»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 21:36

По сути текст — о вреде излишней рассчётливости и осведомлённости, а также опасности стремления «просчитать всё наперёд».

Оценка: 8
– [  1  ] +

Лазарь Лагин «Прометеевы страсти»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 21:33

Издевательски-оригинальный пересказ древнего мифа о Прометее. Вкратце — не всё так гладко, как «малевали» в Древней Греции.

Рекомендуется для прочтения ценителям юмора.

Оценка: 10
– [  -1  ] +

Анатоль Франс «Семь жён Синей Бороды»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 02:19

Попытка сделать из легендарного жено-убийцы «Синей Бороды» невинную жертву, павшую по прихоти изменщицы-жены не убедительна.

Оценка: 1
– [  0  ] +

Анатоль Франс «Паштет из языков»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 02:12

Едкая сатирическая анти-клерикальная притча.

Оценка: 5
– [  0  ] +

Анатоль Франс «Кимский певец»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 01:40

Грустная псевдо-история (сейчас обозвали бы — «историческая реконструкция») о загадочном легендарном сказителе Древней Греции — Гомере и его последнем поступке.

Оценка: 5
– [  0  ] +

Анатоль Франс «Святой сатир»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 01:25

Интересный рассказ, включающий в себя повествования Сатира о временах, когда древние до-человеческие расы обитали рядом с людьми и о смертельной опасности, грозящей каждому, дерзнувшему поведать людям о сокровенном минувшем.

Оценка: 8
– [  0  ] +

Анатоль Франс «Чудо со скупым»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 01:02

Достаточно нудный рассказ, если бы не его крамольная концовка. Суть в том, что кота по кличке «Платон» почему-то принимали за некое воплощение дьявола. И вот к нему (зверьку) обращаются так:

»- Всякий знает, что ты дьявол, а между тем здесь ты помог совершиться чуду, возвещенному Святым. Над этим стоит поразмыслить. Что до меня, то я

уверен, что в конце концов господь бог и кое-кто другой помирятся. Но пока об этом лучше не говорить.»

Оценка: нет
– [  -2  ] +

Анатоль Франс «Весельчак Буффальмако»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 00:56

Достаточно затянутый рассказ о шутнике-подмастерье Буффалько, начавшему (во сне!) раскаиваться над свершёнными им в реальной жизни шутками.

Оценка: 2
– [  -3  ] +

Анатоль Франс «Лета Ацилия»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 00:41

Традиционная для автора эксплуатация (или, скорее, — спекуляция?) на религиозной тематике.

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
»- Не бойся, женщина, — сказала незнакомка торжественным и мягким

голосом. — Перед тобой не злодеи. Не обман, не обиду несут они с собой, но

истину и любовь. Мы пришли из земли Иудейской, где сын божий умер и воскрес.

Когда он воссел одесную отца, уверовавшие в него претерпели великие муки.

Народ побил Стефана камнями 10. Нас же священники погрузили на корабль без

ветрил и руля и пустили на волю волн морских, чтоб мы в них погибли. Но

господь, возлюбивший нас во время земной своей жизни, благополучно привел

судно к пристани этого города. Увы! Массалиоты скупы, жестокосердны и

поклоняются идолам. Им не жаль учеников Иисусовых, умирающих с голоду и

холоду. И если бы мы не нашли убежища под сводами этого храма, который они

почитают священным, они уже ввергли бы нас в мрачные темницы. А между тем

надо было бы радоваться нашему приходу, раз мы несем с собой благую весть... Магдалина же продолжала вдохновенно:

— Он был бог неба и земли и говорил притчами, сидя на скамье у двери

дома, в тени старой смоковницы. Он был молод и прекрасен; он хотел быть

любимым. Когда он приходил на вечерю в дом к моей сестре, я садилась у его

ног, и слова лились из его уст, как воды потока...Магдалина, убедившись, что обращение неверных — не ее призвание,

удалилась в дикую пещеру, названную впоследствии Святой. Агиографы 17

единогласно утверждают, что Лета Ацилия обратилась в христианскую веру

только много лет спустя после той беседы, которую я точно передал.»

Не оригинально, ознакомление допустимо для интересующихся творчеством автора.

Оценка: 2
– [  -5  ] +

Анатоль Франс «Валтасар»

Vlad lev, 18 июля 2013 г. 00:20

Очередная, претендующая на псевдо-историчность и любовную линию, а фактически использующая новозаветную тематику «история».

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
«И вот по всей Эфиопии и соседним с нею царствам разнесся слух, что царь

Валтасар разлюбил Балкиду.

Когда весть об этом достигла страны Сабейской, Балкида вознегодовала

так, как если бы ей изменил возлюбленный. Она поспешила к царю Комагенскому,

который давно позабыл свои владения ради города Сабы, и воскликнула:

— Друг мой, знаешь ли, что мне сообщили? Валтасар разлюбил меня.

— Что нам в том,-ответил с улыбкой царь Комагенский, — раз мы любим

друг друга?

— Неужели ты не понимаешь, какое оскорбление наносит мне этот

чернокожий?

— Нет, не понимаю, — ответил царь Комагенский. Она с позором изгнала

его и приказала своему великому визирю приготовить все необходимое для

путешествия в Эфиопию.

— Мы едем сегодня же ночью, — сказала Балкида. — И если до захода

солнца сборы не будут закончены, я прикажу отрубить тебе голову.

Оставшись одна, Балкида разразилась рыданиями.

— Я люблю его! Он разлюбил меня, а я его люблю, — твердила она со всей

искренностью, присущей ее сердцу.

И вот однажды ночью, когда Валтасар наблюдал со своей башни за чудесной

звездой, он случайно взглянул на землю и увидел вдали длинную черную ленту,

которая, извиваясь, ползла по пескам пустыни и походила на вереницу идущих в

поход муравьев. Мало-помалу то, что казалось муравьями, увеличивалось в

размерах, и теперь уже царь ясно различал лошадей, верблюдов и слонов. Когда

караван подошел к самому городу, Валтасар по длинным сверкающим саблям и

вороным коням узнал телохранителей царицы Савской. Он узнал и ее самое, и

смятение охватило его. Он понял, что все еще любит ее. В зените стояла

звезда и дивно блистала. Внизу, лежа в раззолоченных пурпурных носилках,

ехала Балкида. Она казалась маленькой и сверкающей, как звезда. Валтасар

почувствовал, что его неодолимо влечет к ней. Однако, сделав над собой

отчаянное усилие, он отвернулся, поднял голову и вновь увидел звезду. Тогда

звезда заговорила и сказала ему:

— Слава в вышних богу, и на земле мир, в человеках благоволение!

Возьми одну меру смирны, о кроткий царь Валтасар, и ступай за мной. Я

приведу тебя к ногам младенца, лежащего в яслях между ослом и быком.

И этот младенец есть царь царей. Он утешит всех, кто алчет утешения.

Он зовет тебя, Валтасар, чья душа столь же темна, сколь и лицо, а

сердце чисто, как у ребенка.

Он избрал тебя, потому что ты страдал, и он даст тебе богатство,

радость и любовь.

Он скажет тебе: «Будь радостен в нищете, ибо истинное богатство — в

ней». И еще он скажет тебе:

«Истинная радость — в отречении от радости. Возлюби меня и возлюби во

мне всю тварь живую, ибо лишь во мне любовь».

При этих словах божественный покой, словно луч света, озарил грустное

лицо царя.

Валтасар восторженно внимал звезде, чувствуя, что в нем рождается новый

человек. Вместе с Самбобитом и Менкерой он простерся на камнях и поклонился

ей.

Царица Балкида взглянула на Валтасара и поняла, что в сердце его,

исполненном божественной любви, никогда уже не будет места для любви к ней.

Побледнев от досады, она тут же приказала каравану повернуть и идти обратно

в страну Сабейскую.

Когда звезда умолкла, царь и оба его приближенных спустились с башни.

Затем, взяв меру смирны, они снарядили караван и двинулись вслед за звездой.

Они долго ехали по незнакомым странам, и звезда предшествовала им.

Однажды, достигнув места, где сходились три дороги, они встретили двух

царей, ехавших с многочисленной свитой. Один был молод годами и бел лицом.

Он поклонился Валтасару и молвил:

— Имя мое Гаспар, я царь и несу золото в дар младенцу, рожденному в

Вифлееме иудейском.

Второй царь тоже приблизился. Это был старец, и седая борода ниспадала

ему на грудь.

— Имя мое Мельхиор, — сказал он. — Я царь и несу ладан божественному

младенцу, который пришел возвестить людям истину.

— Я, как и вы, иду к нему,-ответил Валтасар.- Я победил свое

любострастие, и потому звезда говорила со мной.

— Я, — сказал Мельхиор,- победил свою гордыню и потому был призван.

— Я, — сказал Гаспар, — победил свое жестокосердие и потому иду с вами.

И три волхва вместе двинулись снова в путь.

И звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, пока наконец

не пришла и не остановилась над местом, где был младенец.

Увидев, что звезда остановилась, они возрадовались великой радостью. И,

вошедши в дом, увидели младенца с Марией, матерью его, и, пав ниц,

поклонились ему. И, открыв сокровища свои, принесли ему дары: золото, ладан

и смирну, как о том сказано в Евангелии.»

Никакой живости гальского юмора или искромётности иронии, либо вообще интереса текст не вызывает.

Оценка: 1
– [  3  ] +

Карел Ванек «Приключения бравого солдата Швейка в русском плену»

Vlad lev, 17 июля 2013 г. 22:38

Крайне слабое и неудачное произведение. Почитатели талантливого чешского сатирика Ярослава Гашека будут зачарованны такой неуклюжей попыткой «продолжить» его великое и незабвенное произведение «Похождения бравого солдата Швейка».

Пожалуй, ближе всех к стилистике оригинального Швейка приблизился, как ни парадоксально, петербуржец Валерий Амелин, издавший забавное продолжение приключений вояки как раз с того места, где к сожалению умолк замечательный Гашек.

Оценка: 4
– [  0  ] +

Михаил Веллер «Мишахерезада»

Vlad lev, 17 июля 2013 г. 22:20

Сборник ироничных и иногда даже несколько сатиро-памфлетичных рассказов талантливого писателя М.Веллера выдержан в традициях его широко известных сборников «Легенды Невского проспекта» и «Легенды Арбата».

Почитателям его творчества рекомендуется!

Оценка: 10
– [  -1  ] +

Шарль Де Костер «Две принцессы»

Vlad lev, 16 июля 2013 г. 16:39

По сути и изложению — сказка про молодого принца, разрывающегося между златовлаской и черноволосой девами, а в итоге оказавшегося с обеими (и нужные обычаи для такого случая отыскались).

Оценка: 5
– [  1  ] +

Шарль Де Костер «Сьер Хьюг»

Vlad lev, 16 июля 2013 г. 16:34

По содержанию — лубочная сказочка про то как христианин (чьё имя и послужило названию произведению) украл жену мусульманина; вернулся с ней в Брабант; окрестил и поженился на ней; победил деревянной палкой (против ятагана) прибывшего разгневанного экс-мужа, принявшего в расстройстве от пережитого христианство и, в свою очередь, женившегося на сестре главного героя-обидчика.

(Вкратце — какой-то сериал, то ли индийский, то ли латиноамериканский).

Оценка: 4
– [  1  ] +

Шарль Де Костер «Маски»

Vlad lev, 16 июля 2013 г. 15:33

Философская притча о кровожадности войн, тщетности многих людских желаний, преподанная как видение перебравшего на маскараде парня, возомнившего себя стоящим на канате (не дань ли представлениям ислама?) в некоем иномирии.

Оценка: 1
– [  1  ] +

Шарль Де Костер «Призраки»

Vlad lev, 16 июля 2013 г. 15:25

Поэтизированное (насколько это возможно для прозаического произведения) восприятие реальности через видимые только одарённо-посвящённым людям (гениям) проявления сверхъестественного — муз и прочих бестелесных созданий, даваемые через восприятие старика Жерома.

Оценка: 2
– [  0  ] +

Шарль Де Костер «Христосик»

Vlad lev, 16 июля 2013 г. 15:18

Тягучее произведение о бесконечных поисках идеальной женщины фламандцем-плотником по прозвищу «Христосик» и вынужденной в силу возраста (28 лет) вступать в брак стареющей валлонке Луизе. Косвенно автор затрагивает разницу восприятий двух основных этносов Бельгии — фламандцев и валлонцев.

Оценка: 1
– [  -1  ] +

Шарль Де Костер «Браф-вещун»

Vlad lev, 16 июля 2013 г. 15:07

Скучноватое произведение о первой несчастной любви юной девушке к моту-юноше, ставшему её супругом; о женской верности; предательстве супруга и вновь обретённом счастье с другим мужчиной.

Название повесть получила по кличке пса, чуявшего заранее флюиды неискренности и подвоха, исходящие от первого «воздыхателя» девушки Анны.

Оценка: 1
– [  0  ] +

Шарль Де Костер «Сметсе Смее»

Vlad lev, 16 июля 2013 г. 14:04

Сюжет заключения сделок с дьяволом и последующей встречи «полураскаявшегося» плута и привечания им святых отшельников, святого семейства, бога с ангелами и т.д., а также получения плутом сверхъестественных предметов, позволяющих удержать пришедшего требовать исполнения обязательств дьявола (или его посланцев) не нов в литературе.

Особенности произведения — дьяволы — вельможи и король Испании, топящие в крови реформацию и приведшие к расколу некогда единого этноса по государственному признаку — теперь это Голландия и Бельгия.

Оценка: 8
– [  1  ] +

Шарль Де Костер «Сир Галевин»

Vlad lev, 16 июля 2013 г. 12:53

Издевательски-сатирическая история о несчастливом потомке нечестивого рода, считавшегося таковым(хоть это прямо и не говорится) из-за разбойных злодеяний «основателя» династии.

Примечателен авторский оборот: «Призывал Галевин дьявола....Но дьявол не шёл. Он был занят другими делами.»

Оценка: 7
– [  -1  ] +

Шарль Де Костер «Бланка, Клара и Кандида»

Vlad lev, 16 июля 2013 г. 12:46

Достаточно крамольный по временам написания (да и по нынешним) о явлении трём девам небесного посланника, их странствиях и всеми отверзающимися пред ними вратами, об участии в возведении собора самого бога и личном освещении строения.

Оценка: 5
– [  1  ] +

Шарль Де Костер «Братство Толстой морды»

Vlad lev, 16 июля 2013 г. 12:38

Ирония о противопоставлении языческих и христианских представлений о допустимости наслаждений винопитием и о том, что женщины даже сильнее дьявола, не говоря уже о разбойниках.

Оценка: 6
– [  0  ] +

Юрий Петухов «Сон, или каждому своё»

Vlad lev, 15 июля 2013 г. 18:04

Своеобразная трактовка новозаветной мифологии. Любопытно, но — не более. Кроме того, текст не лишён некоторых исторических несуразностей. Например, откуда (если использовать традиционную европейскую хронологию) там взялись «турецкие» туфли?

Оценка: 2
– [  0  ] +

Антология «Сибирская жуть-2»

Vlad lev, 14 июля 2013 г. 20:27

Подборка увлекательных историй о сверхъестественном. Рекомендуется для прочтения ценителям иррационального и необычайного.

По жанру близки к аналогичным историям И.Ефремова (Олгой-хорхой и др.) или менее известным «Рассказам о необычайном» Яна.

(Этот автор более известен историческими романами «Чингисхан», «Батый», «К последнему морю» и другими).

В целом весь цикл «Сибирская жуть» (за исключением художественных романов «внутри» него) интересен и может понравиться поклонникам необъяснимого с рациональной точки зрения.

Оценка: 6
– [  1  ] +

Антология «Сибирская жуть»

Vlad lev, 14 июля 2013 г. 20:17

Интересная подборка о сверхъестественном и необычайном. Однако и ранее бывали подобные публикации. Например у И.Ефремова (Олгой-хорхой и др.) или менее известный (относительно данной тематики) Ян «Рассказы о необычайном» (последний автор более известен историческими романами «Чингисхан», «Батый», «К последнему морю» и другими.

В целом цикл «Сибирская жуть» увлекателен и рекомендуется поклонникам непознанного.

Оценка: 9
– [  7  ] +

Михаил Рапов «Зори над Русью»

Vlad lev, 14 июля 2013 г. 18:54

Интересный исторический роман, повествующий о сложных для Руси временах — событиях, связанных с татаро-монгольским игом; начальным этапом централизации русских земель под эгидой Московии; взрослении Дмитрия, прозванного после битвы на Поле Куликовом «Донским»; феодальной раздробленности на Руси; борьбе за власть — титул великого хана в раскалывающейся Орде; Мамаевом нашествии; судьбе простых людей — воина Семёна и бывшего каторжника и беглеца из ордынского плена Фомы.

Произведение заинтересует увлекающихся историей.

Оценка: 10
– [  0  ] +

Михаил Веллер «Vox populi»

Vlad lev, 13 июля 2013 г. 21:55

Веллер проявляет мастерство и при использовании идиом. Рассказ читается бодренько. Единственно — несколько отдаёт вторичностью посыл:

«Теперь Москва. Вот ты думаешь, что она есть. А почему ты так думаешь? А

тебе сказали,

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
блядь.
Хорошо. Давай смотреть, кто сказал.»

Подобный подход, правда применительно к кремлю, использовал Венедикт Ерофеев в его незабвенной истории «Москва — Петушки».

Оценка: 10
– [  2  ] +

Александр Куприн «Гатчинский призрак»

Vlad lev, 13 июля 2013 г. 19:44

Жёсткая критика советской власти, замаскированная под мистику:

«Заяц закончил свою речь грядущим торжеством коммунизма, мечтательной картиной земного рая во всеобщем равенстве и, наконец, замолчал. Молчал долго и Самодержец. Голова его была опущена на грудь, и тяжелая скорбь исходила от него.

Но вдруг он поднял чело и, показалось Зайцу, сразу необычайно вырос.

- Дураки, — сурово сказал Призрак. — Жалкие, бессовестные, бездушные дураки. Внушать любовь и братство палкой и смертной казнью... Гнать в рай прикладами... Мысль злая, вредная и пустая. От нее гибель стране и горе человечеству!»

Оценка: 9
– [  0  ] +

Александр Куприн «Чёрный туман»

Vlad lev, 13 июля 2013 г. 19:31

Противопоставление хладного туманного мрачного Петербурга и знойного солнечного Юга. То, что приводит к печальному финалу.

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
«Борис стал быстро оживать, точно он отходил душой от какого-то долгого, цепкого, ледяного кошмара.

Но телом он слабел с каждым днем. Черный туман убил в нем что-то главное, дающее жизнь и желание жизни.

Спустя две недели по приезде он уже не вставал с кровати.

Все время он не сомневался в том, что скоро умрет, и умер мужественно и просто.

Я был у него за день до его смерти. Крепко пожимая своей сухой, горячей, исхудавшей рукой мою руку и улыбаясь ласково и грустно, он говорил:

-- Помнишь наш разговор о севере и юге, еще тогда давно, помнишь? Не думай, я от своих слов не отпираюсь. Ну, положим, я не выдержал борьбы, я погиб... Но за мной идут другие -- сотни, тысячи других. Ты пойми -- они должны одержать победу, они не могут не победить. Потому что там черный туман на улицах и в сердце и в головах у людей, а мы приходим с ликующего юга, с радостными песнями, с милым ярким солнцем в душе. Друг мой, люди не могут жить без солнца!»

Своеобразный гимн знойному Югу.

Оценка: 5
– [  2  ] +

Александр Куприн «Аль-Исса»

Vlad lev, 13 июля 2013 г. 19:17

Наиболее лаконичная правильная характеристика многочисленных мифов и суеверий с почитанием божеств.

Развенчанная легенда — ужасна, реальность — чудовищна.

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
Отказывая себе во всём, юноша получает в награду — «дряхлую старуху, сморщенную, беззубую, со слезящимися глазами и потухшим взором.»

Оценка: 10
– [  0  ] +

Проспер Мериме «Венера Илльская»

Vlad lev, 13 июля 2013 г. 17:34

Отличное произведение.

(Вероятно оно повлияло и на схожий рассказ Кларка Эштона Смита. Хотя возможен и эффект Попова — Маркони или Ломоносова -Лавуазье, однако он применим скорее лишь для современников)

Оценка: 10
– [  2  ] +

Алексей Константинович Толстой «Упырь»

Vlad lev, 13 июля 2013 г. 17:07

Интересное произведение.

Ценителям мистики и упырско-вампирской тематики целесообразно ознакомиться и с другими рассказами автора — «Семья вурдалаков» и «Встреча через триста лет».

Оценка: 10
⇑ Наверх