Викентий Вересаев «Невыдуманные рассказы о прошлом»

цитата Из статьи «Невыдуманные рассказы В. Вересаева»

<…> В 1915 году В. Вересаев написал рассказ «Случай», а годом позже — «Семейный роман», который называл «невыдуманным рассказом». Казалось, именно к этому времени и можно бы отнести начало работы над циклом «Невыдуманные рассказы о прошлом». Но никаких свидетельств, заставляющих нас предполагать, что уже тогда писатель задумал единую серию «невыдуманных» миниатюр, мы не имеем. В его архиве сохранились наброски к книге, сделанные в середине 1920-х годов. Наброски тогда же получили предположительный общий заголовок — «Без плана (Мысли, заметки, сценки, выписки, воспоминания, из дневника и т.п.)». Видимо, где-то в середине 1920-х годов у В. Вересаева и возник замысел своеобразной книги, смонтированной из сотен миниатюр. Эта дата подтверждается ещё и тем, что вскоре писатель начал публиковать не только отдельные рассказы, зарисовки и заметки будущей книги, но и целые группы их. Так, в 1928 году периодический сборник «Недра» обнародовал 29 рассказов о детях, а в 1930 году там же увидела свет подборка «Sopra la morte» («Мысли о смерти»).

Объём книги увеличивался, и в 1930-х годах автор разделил её на три цикла: «Невыдуманные рассказы о прошлом», «Литературные воспоминания» и «Записи для себя». <…>

Писательская общестпенность встретила «Невыдуманные рассказы о прошлом» как яркое и своеобразное явление советской литературы. <…>

Ободрённый успехом, В. Вересаев продолжает писать рассказы этой серии, возникает замысел ещё двух циклов — «Невыдуманные рассказы о настоящем» и «Выдуманные рассказы».

К середине 1940-х годов накопилось около двухсот «невыдуманных рассказов». Писатель решил свести их в единую книгу, включив в неё и некоторые свои старые рассказы, написанные в своё время отнюдь не для этого цикла («Случай», 1915; «Два побега», 1929; «Мимоходом», 1929; и др.). Но так и не успел до конца систематизировать весь материал. 3 июня 1945 года В. Вересаев умер.

Длительное изучение его рукописей, дневников и писем позволило, пусть и не вполне точно, воссоздать авторский замысел. Писатель тщательно подготовил двенадцать глав «Невыдуманных рассказов о прошлом». Кроме того, в архиве сохранилась ещё одна глава, которой автор не дал номера: видимо, не успел найти ей место в цикле. Она печатается вслед за двенадцатой главой. И, наконец, четырнадцатая глава составлена нами из рассказов, оставшихся не систематизированными В. Вересаевым.

От самостоятельных циклов «Невыдуманные рассказы о настоящем» и «Выдуманные рассказы» писатель в конце концов отказался, наверное, потому, что таких новелл набралось мало, и он включил их в «Невыдуманные рассказы о прошлом». К тому же ведь «настоящее» уже завтра становится «прошлым», а «выдуманные рассказы» по чисто жанровым особенностям очень близки рассказам «невыдуманным».

<…>

Композиция цикла «Невыдуманные рассказы о прошлом» не оставляет сомнений в общем идейном замысле автора: происшедшая в России революция — событие исторически закономерное и справедливое. Первые три главы изображают в основном нравы привилегированных слоёв общества старой России <…>. <…>

А затем, в главе четвёртой, В. Вересаев <…> рисует народ, крестьянство. <…>

Вслед за главами, изображающими деградацию «верхов» и забитость «низов», В. Вересаев в пятой и седьмой главах помешает воспоминания об идейно-общественной жизни страны конца XIX — начала XX века, о росте революционных настроений в среде русской интеллигенции. <…>

Шестая глава, находящаяся между этими воспоминаниями, переплетённая с ними, включает новеллы, рассказывающие, как революционные настроения всё шире захватывают массы и становятся подлинно всенародными. <…>

С восьмой главы В. Вересаев всё больше обращается к материалу советской действительности. <…> Но любопытно, что центральное место в этой последней части цикла занимают рассказы о детях: о тех, кому предстоит создавать новое общество и жить в нём.

Глава, которую мы печатаем тринадцатой, и в самом деле, вероятно, должна была завершать цикл: в ней В. Вересаев подводит итог своим представлениям о счастье. <…>

© Ю. Фохт-Бабушкин, 1984