Фриц Лейбер «Грядёт пора развлечений»
- Жанры/поджанры: Фантастика (Постапокалиптика )
- Общие характеристики: Социальное | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Америка (Северная ))
- Время действия: Близкое будущее
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Постапокалиптический Нью-Йорк. Приехавший англичанин спасает девушку в маске от наезда на нее автомобиля с хулиганами и в знак благодарности получает приглашение посетить её поздно вечером на квартире...
Входит в:
— условный цикл «La Grande anthologie de la science-fiction» > антологию «Histoires de fins du monde», 1975 г.
— условный цикл «The Great SF Stories» > антологию «The Great SF Stories 12 (1950)», 1984 г.
— сборник «A Pail of Air», 1964 г.
— сборник «The Secret Songs», 1968 г.
— сборник «The Best of Fritz Leiber», 1974 г.
— сборник «The Ghost Light», 1984 г.
— сборник «The Leiber Chronicles: Fifty Years of Fritz Leiber», 1990 г.
— антологию «Фата-Моргана 3», 1992 г.
— антологию «Science Fiction Hall of Fame, Volume One», 1970 г.
— сборник «Selected Stories», 2010 г.
— антологию «A Century of Science Fiction: 1950-1959», 1997 г.
— антологию «The Road to Science Fiction #3: From Heinlein to Here», 1979 г.
— антологию «Galaxy: Thirty Years of Innovative Science Fiction», 1980 г.
— антологию «Самое далёкое плавание. Посвящается Хьюго Гернсбеку», 2018 г.
— антологию «Modern Masterpieces of Science Fiction», 1965 г.
— антологию «The Vortex Blasters and Other Stories», 1968 г.
— журнал «Galaxy Science Fiction, November 1950», 1950 г.
— антологию «Science Fiction: Contemporary Mythology», 1978 г.
Номинации на премии:
 номинант |
Хьюго / Hugo Award, 1951, ретроспективная // Рассказ |
- /языки:
- русский (3), английский (26), французский (2)
- /тип:
- книги (30), самиздат (1)
- /перевод:
- О. Клинченко (2), И. Невструев (1), П. Сулас (2)
1992 г.
1993 г.
Самиздат и фэнзины:
2018 г.
Издания на иностранных языках:
1950 г.
1964 г.
1965 г.
1968 г.
1968 г.
1970 г.
1971 г.
1972 г.
1974 г.
1974 г.
1974 г.
1974 г.
1975 г.
1978 г.
1978 г.
1979 г.
1980 г.
1981 г.
1981 г.
1984 г.
1984 г.
1984 г.
1988 г.
1990 г.
1997 г.
1998 г.
2003 г.
2011 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
god54, 3 октября 2015 г.
Очень хороший пример социальной фантастики, в которой очень велика доля психологии и эмоций. Постапокалиптика, как и постреволюция, всегда порождает новую культуру, новые отношения, традиции и поведение обычных людей. Автору удалось всего лишь небольшими мазками передать суть новой цивилизации, которая сразу установится понимаемой, а оттого и более неприемлемой. В остальном автору удалось передать психологию безответной любви, основанной на извращенных чувствах боли, издевательства и т.п. И, конечно, текст: слова сочетаются друг с другом и плетут кружева фраз и общий смысл возникает перед глазами. Одной фразой, рассказ заслуживает помещения в коллекцию, ибо он неординарен.
therolinguist, 2 октября 2011 г.
Читаю написанные отзывы и удивляюсь: похоже, все кроме меня, поняли, о чем рассказ. Я и с сюжетом-то совладать не могу, куда уж там до философской концепции.
Прочла оба перевода. Видно, что оба далеки от совершенства — местами они просто друг другу противоречат — но перевод Клинченко («Увидеть красоту...») все-таки немного логичнее и понятнее.
Пожалуй, напишу спойлер — не для публики, а чтобы разобраться. Про маски писать не буду.
Трое мужчин нападают на женщину, очевидно, пытаясь напугать.
Главный герой, от лица которого ведется повествование, оказывает ей помощь. Они знакомятся, она приглашает его к себе.
От нее они едут в некое заведение.
В такси показывают спортивную схватку мужчины по имени Зирк и женщины. Зирк проигрывает.
Героиня говорит, что трое нападавших ревнуют. Из-за борца.
В баре героиня рассказывает, что бойцы-мужчины после проигрыша отыгрываются на девочках для битья.
Она просит главного героя помочь ей бежать из страны.
В том же баре оказывается Зирк с двумя спутницами, предположительно женщинами-борцами.
К ним подходят трое нападавших и приглашают женщину побороться.
Зирк выпроваживает троицу, говоря, что так они не добьются его расположения.
Зирк демонстрирует, что их с героиней близко связывают странные отношения.
Главный герой бьет Зирка.
Героиня бьет его и начинает утешать Зирка.
Главный герой в расстроенных чувствах уходит из бара и мечтает скорее убраться из Америки.
Чего я не понимаю и какие есть возможности.
Трое в черном — любовники героини или поклонники Зирка, обижающие его «девочку для битья», чтобы разозлить его перед боем? Или еще кто-то? Они случайно оказались в баре, пришли туда, зная ее привычки или просто потому, что вращаются в одних кругах?
Героиня с самого начала разыгрывала перед героем спектакль, как в новелле «Не тот человек» фильма «Четыре комнаты», или действительно хотела бежать с ним, но так и не решилась? Если второе, то что её остановило, тяжелая психологическая зависимость или жалость к Зирку? Или, может быть, даже любовь?
Все-таки я склоняюсь к тому, что это рассказ про мир, в котором наступил тот следующий, «женский» день, который все давно предсказывают. Ведь мужчина, которого с общественного одобрения побила женщина, может отыграться на другой только потому, что его жертва ему это позволяет.
alex1970, 22 января 2011 г.
Интересный рассказ о постапокалиптическом обществе Америки, в которое попал чужак, не знающий местных нравов.
Тут и постапокалиптическая мода, и сексуальная зависимость «рабыня — хозяин» (но без секса) и просто психологическая жестокость.
Финал довольно ожидаем (особенно где-то с середины рассказа), но интересен.
vam-1970, 31 марта 2018 г.
Рассказ — номинант премии Хьюго 1951 года, ретроспективной. Для нас теперяшних -это гримасы мира Постапокалиптики. Совершенно другие нравы и правила поведения. Герой как бы приехав из Англии, окунулся в другой мир. Если бы мы там оказались, впечатления героя были бы нашими впечатлениями.
Alexandrin, 6 ноября 2009 г.
Самое смешное, что рассказ вспомнился именно вчера, когда на улицах появилось так много людей в марлевых повязках, в связи с объявленной эпидемией гриппа. :smile: Насколько все же порой странная штука человеческая память.
Рассказ, в общем-то понравился. Хотя раньше наверное не был так актуален как сейчас — в век развития компьютерных технологий и имитаторов чувств человеческих. Понравился именно конец — то что мы видим или хотим видеть в другом человеке, порой оказывается совсем неприятным и некрасивым. Маски путают нас. А человеческое воображение — штука очень опасная.
dycost, 13 декабря 2007 г.
Рассказ одновременно грустный и пугающий.
Заставляет задуматься.
О том, что в и нашем мире разве не носят люди маски, хотя и невидимые и не на лице, а на той оболочке (чуть не назвал операционной системой:frown:), которую принято называть душой, и разве то, что долго спрятано под масками не начинает бледнеть, трескаться, разлагаться, и если эту маску все же в конце-концов сдернуть, что мы под ней увидим?
asb, 1 мая 2007 г.
Неплохое многообещающее начало (женщина в маске — это так сексуально). Но конец слишком прост.