Колин Уилсон «Паразиты сознания»

Встречал несколько настоятельных рекомендаций к прочтению и вот решил попробовать.

Старомодная ретрофантастика в духе Дика с ракетопланами, строго стационарными видеотелефонами, но при этом с газетами и бумажными письмами.

Лавкрафтиана самого классического замеса с похороненным Кадатом, Великими Древними, полуполипами, слизнями и прочими элементами лора.

Философский трактат о силе человеческого разума.

Югнианская эзотерика и протопелевин.

Политический триллер и трактат о трансгуманизме и свохчеловеке.

И всё это в одном флаконе. Слишком много разнородных элементов.

Главный герой, учёный-археолог Гилберт Остин, узнаёт, что один из его знакомых покончил жизнь самоубийством. Разбирая завещанные ему бумаги, Остин находит информацию о «паразитах сознания», которые, якобы и послужили причиной смерти его друга.

Персонаж раскрывает в себе и учёном-напарнике внутренние силы сознания и они начинают бороться с «паразитами». Очень много того, о чём что потом Пелевин рассказывал нам в «Empire V».

Роман, что примечательно, не кажется особенно старомодным.

Удивило невероятное совпадение — канцлером Германии в девяностых назван некий Шредер. В реальности же канцлером Германии с 1998-го года был Герхард Шрёдер.

Ближе к концу паразиты решают развязать мировую войну, приводя к власти в Африке и Европе воинствующих популистов. Глядя за окно, понимаешь, что Уилсон просто прозревал будущее.

«Общее мнение о Гвамбе было как об одержимом страстью к убийству маньяке, представляющем одинаковую опасность как для собственного народа, так и для мира в целом.»

Ощущение, что Уилсон докопался до сути и на скорости проскочил нужный поворот. Рассуждение о Луне и прочем читать уже было откровенно неловко.

Вещь, конечно, уникальная. Для общего развития читать, определенно, стоит, чтобы понимать, что фантастика может быть и такой — философским трактатом, практически не прикрывающимся хоть каким-то сюжетом.

Крайне необычная вещь.

7(ХОРОШО)

Чувствуется, что потенциал у произведения вроде как имеется. Но подан материал настолько незатейливо и безыскусно, что читать этот роман пропадает всякое желание. «Паразиты сознания» мне чем-то напомнил «Лунный ад» Джона Кэмпбелла — именно своей вящей незатейливостью и сухостью. Нет никакого повествования, динамики, эмоций — именно того, что превращает обычный набор букв в произведение искусства. Есть просто констатация — холодная и чёрствая. А ведь даже самый плохонький рассказ Говарда Лавкрафта неизменно обладал гипнотической мрачной атмосферой, а зачастую ещё и весьма недурным стилем и превосходным чувством темпа. Стоит ли говорить, что это вторичное... пардон, третичное чтиво даже рядом не стоит?

Да и логических дыр в произведении хватает с лихвой. В один момент главные герои себе чуть ли не ногти грызут, гадая что же это может быть закопано такое огромное на глубине нескольких километров. А уже буквально спустя пару страниц звучит банальное «а, так это же Абхот Чёрный!». Причём сказано это с такой интонацией, будто нашли они не реликт древнего тёмного божества, а какую-то пару носков, закинутую за кровать.и внезапно найденную спустя пару дней там же.

После «Возвращения ллойгор» за этот роман я взялся с большим интересом. Начало было в духе. Мир книги – это близкое будущее, в котором у человечества есть базы на Луне, но дальний космос и другие планеты не очень-то изучены; есть что-то похожее на Скайп, а автопилотируемые вертолёты один из главных личных транспортов междугороднего сообщения, да ещё есть ракеты, заменяющие в редкие случаи самолёты. В остальном же этот мир мало отличается от нашего. И вот в этом мире относительного будущего (90-е годы двадцатого века) наш герой, учёный историк, узнаёт о неожиданном самоубийстве своего давнего друга известного психолога. Герою достаются его бумаги и внимание паразитов сознания – о чём нам сразу же и сообщают. И это уже интригует.

Однако постепенно становится понятно, что у книги совсем иная динамика и совсем иное наполнение. Этот роман из разряда «не для всех», и разброс оценок и отзывов тому явное подтверждение. А я определённо из тех, кому роман понравился. Да, он многословен и действий как таковых в нём мало; он как некая густота, горячий густой бульон из вымысла и философских наслоений – но для меня это был вкусный бульон.

Понравилось мне, как автор обошёлся с мифологией Лавкрафта.

А ещё это умная книга. Эрудированность и разносторонность автора удивляет и радует, ведь подавляющее большинство имен и понятий философии и литературы тут подлинны и именно на том уровне, что понимаешь: автор их не по энциклопедии знает – он разбирается во всём этом! И подаёт он всё так, что поневоле сам начинаешь мало-мальски быть осведомленным (а это, повторюсь, очень густой, концентрированный бульон), да ещё и появляется желание соответствовать автору. Та же «Методология» Гуссерля – захотелось найти эти труды и как минимум ознакомится. А это ли не побудительная, расширяющая кругозор функция литературы?

А ещё, мне бросилось в глаза, как автор добивается реалистичности своей идеи – опять же, этой эрудицией. Её хватает настолько, чтобы обращаясь к различным источникам, различным теориям и фактам, доказать всё что угодно! И возразить-то очень трудно. Особенно если предмет подан вот так. Особенно, если вопросы, которые он задаёт действительно не находят логичного ответа (хочется сказать, иного логичного ответа). Особенно если приводимые факты, казалось бы, действительно лежат на поверхности.

И тут я готов признаться, что в какой-то момент я от этого романа чуть умом не стал трогаться… Да, я начал думать: а почему бы и нет? Разве я сам не задавал себе вопроса, о возросшем числе самоубийц? И о том, почему молодое поколение глупеет? И почему последние десятилетия так скупы на действительно значительные открытия и изобретения? И почему-то вспомнилось, как разгорающийся скандал о клонировании человека (помнится, как об этом заявили некоторые из азиатских стран – по молодости своей не помню уже детали, но дискуссий было много) тут же подавился войной в Ираке, и всё – больше эта тема не всплывала… Я, чёрт возьми, начал верить в этих «паразитов сознания» или что-то на них похожее! И я прекрасно понимал, что всё это выдумки, но как-то вот неуютно было весьма. А утром следующего дня я проснулся разбитым и едва не больным – мне и вовсе стало жутко. Я тут же вспомнил, как многие мои начинания, в первую очередь связанные с попытками самосовершенствования, разбивались о какие-то моментные недомогания, или вдруг возникающие проблемы… Совсем как о том говорил автор! Уффф, всё-таки было жутко!

Да, это густой роман. И динамики в нём мало. Вернее его динамика совершенно внутренняя. Иногда даже в прямом смысле этого слова. Но для меня её хватало. Для меня хватало напряжения вопросов, неожиданных страшных идей; того самого ощущения, что опасность ни где-то, что она в прямом смысле внутри героев; что победить её очень сложно, а возможности врага неизвестны. Да и само ощущение того «таинственного присутствия» приобретает тут даже более жуткий и конкретный смысл. Хватало для того, чтобы читать роман с удовольствием, увлечённо. Даже столкновения с паразитами, пусть они и проходили в некой сюрреалистической манере, захватывали и казались действительно напряжёнными. И открытия и рост героев тоже вызывали интерес. И густое философское наполнение читалось с интересом – и пищу для ума давало, и подано было доходчиво, ясно (что, по-моему, для любого другого автора оказалось бы делом неподъёмным). Да и, коротко говоря, я открыл для себя, что уже просто умное – уже, так или иначе, интересно!

Однако ближе к концу я ощутил, что не всё так безоблачно. Для меня появлялись и минусы. Собственно начались они с того момента, когда герои открыли для себя телекинез. Да, это, в общем-то, было интересно, но, по-моему, это начло увеличивать силу героев, и они стали получать те возможности, после которых отождествлять себя с ними стало труднее. А дальше это было ещё сильнее. Да, наблюдать за трансформацией героев, превращающей их внутренние силы в безграничные, было занимательно. Но вместе с тем интрига начинала падать. Ведь если они и раньше давали отпор паразитам, то уж сейчас-то их сил хватало и на это и на много большее. Да, интрига ещё поддерживалось. Паразиты были хитры. На Земле под их влиянием творилось черте что; да и наших героев они пару раз едва не поймали в ловушку. Но это уже было слегка не то, что раньше…

Далее – открывшаяся истина о природе паразитов. Она мне нравилась, и одновременно не нравилось. Да, она была очень неожиданна (кстати, читая тут отзывы, мне показалось, что не все до этого дошли – паразиты, прибывшие из космоса, серьёзно?). А их природа придала ещё и некий новый побудительный толчок. Ведь если ошкурить всё их существование, то, в конце концов, мы дойдём и до их «помощников» в теле человека – до фрустрации, умственной лени, до привычки плыть по течению, вместо того, чтобы развивать свой разум, двигаться дальше, познавать тот скрытый в нас мир, который при этом ещё и может нас здорово обогатить! Но, с другой стороны, она была ещё более невероятна чем «паразиты из космоса»; и в чём-то работала бритва Оккама ¬– такое «множинье сущего» вызывало скорее недоверие, было на мой вкус уже неким перегибанием палки (да, после того, как я чуть не поверил в «паразитов разума» всерьёз, это уже имело значение). Да и Луна – была в ту же степь «множинья сущего», хотя история её была так же интересна.

Вот две вещи, которые размыли к концу ощущения от романа. Жаль, но что ж делать.

С другой стороны, в самом конце, автор всё-таки напоследок интерес подогрел, и не слабо!

Читал роман в первый раз ещё в «Сибирских огнях» и он произвёл огромное впечатление. С тех пор несколько раз перечитывал. Да, безусловно, на самом деле никакой жизненной силы, никакой витальной энергии не существует, но идея о том, что надо полностью познать свой разум, что бы перейти на новый уровень бытия звучит очень актуально. Некоторые рецензенты обвиняют текст в сухости, отсутствии литературности и прописанных персонажей. Само по себе это безусловно верно. Герои здесь просто функции и рупоры авторских идей. Но в данном тексте это как раз оправдано: поскольку произведение принадлежит к очень редкому жанру — фантастики идей. Да, в данном случае идея по существу мистическая, но тем не менее это именно идея. Автор где-то сам писал, что не хочет создавать преступление и наказание в фантастическом антураже. А то, что описать полноценных героев он всё таки способен, свидетельствует его цикл «Мир пауков».

Один из первых романов Колина Уилсона, в “допауковый” период его творчества. Почему “паразитов” принято относить к классике мировой фантастике, мне не вполне понятно. Из плюсов, качественная проза, которую сегодня трудно встретить, особенно в НФ жанре. Сюжетная идея, тоже не плоха, и гуманитарно-антропологические рассуждения автора представляют интерес, по крайней мере, в начале романа.

Далее, увы, одни минусы.

Желание автора посвятить роман Лавкрафту понятна, но линия города «Великих Древних», в начале романа, изрядно путает сюжетную интригу. Совершенно лишняя сущность. У меня взяло время понять, что роман вообще не о том, и к «ктулхинутым» вообще отношения не имеет.

ГГ с его психологическими исканиями проявляет все признаки биполярного психопата. “Шизофрения, как и было предсказано.”© Если бы не внезапно вскрывшиеся парапсихологические способности, эта идея осталась бы доминирующей.

Уилсон, ещё не имея опыта в крупных НФ произведениях, здесь совершенно не чувствует меры в развитии сюжета. Последняя треть романа – бульварный бред, масса логических ошибок и лишних сущностей.

В отношении гуманитарной идеи романа, я полагаю, что бездуховность и сексуальные извращения, утеря обществом любви к жизни и оптимизма, по завершении Ренессанса имеет причиной отнюдь не атаку разумного мозгового программного вируса — паразита, а в потере духовной идеи, в виде религии, и в отсутствии равноценной — новой.

Собственно, в финале, Уилсон и сам замечает, что “бог умер в 18-м веке, а замены ему не нашлось”.

Роман, в целом, не понравился, однако заставил задуматься.

Многие задаются вопросами -почему темпы научно-технического прогресса резко снизились во второй половине 20-го века?Почему мало ярких произведений искусства? Почему вдруг без причин возникают очаги враждебности и ненависти между народами, вроде бы братьями?

Это пока необъяснимые вещи.

Уилсон слепил слоёный пирог сюжетов и у него получилась стройная система для объяснения этих явлений и тенденций развития общества людей.

Паразиты сознания — какая-то очень древняя часть Галактического Разума, питающаяся разумами мыслящих рас.Великолепно построенный сюжет — даже не сразу понятно, что это не реальность , а фантастика.

Одно жаль -автор так и не описал окончание раскопок древней (150 миллионов лет )цивилизации.

Огромное разочарование. Поразительно беспомощное произведение.

Не могу спорить — замысел действительно хорош. Идеи автора тоже занимательны. И даже первая треть романа относительно неплоха, в основном за счет эксплуатации лавкрафтовых капиталов.

Но боже мой, как смехотворен роман с литературной точки зрения! Попытка поместить героев романов Жюля Верна в современную обстановку и описать все современным языком выглядит полным провалом. Скучные и плоские предельно клишированные персонажи, нелепое развитие сюжета, который самым неубедительным образом разворачивается на сто восемьдесят градусов, чтобы превратить оставшуюся часть романа в нудную тягомотину, состоящую из пыжащихся суперменов, которые обретают сверхспособности, поупражнявшись ночь-другую, и постоянно отражают невидимые атаки невидимых существ и изъясняются возвышенным слогом. Это просто глупо.

Автор скачет с одного на другое, практически ничего не описывая — ему так хочется поскорее выложить нам все свои задумки, что он забывает и про логику сюжета, и про атмосферу, и про внятную концовку; он все пускает с молотка, лишь бы выложить нам все. И сам не замечает, что получается дешевое чтиво в мягкой обложке, которое можно купить в дорогу и забыть где-нибудь на вокзале.

Довольно занимательная книга. Первая половина затянула так, что было не оторваться. Написано по стилистике очень похоже на рассказы Лавкрафта. Самое потрясающее здесь — это то, что при чтении нет чувства, что читаешь фантастику, все настолько правдободобно, что создается впечатление, что там могло быть и на самом деле — очень уж убедительные доводы.

Во второй половине Уилсон дал сбой — понеслось такое, что и не описать словами. Если все начиналось, как нечто загадочное, мистическое и зловещее, то закончилось в стиле «гулять так гулять» — автора понесло куда-то не туда...

За первую половину ставлю 8, за вторую — 6, в итоге за книгу 7. Всем советую, особенно любителям чего-то загадочного и псевдодокументального.

Все это откровенно высосано из пальца. Серьезные выводы делаются из совершенно пустяковых надуманных фактов. Написан роман очень сухим пафосным языком, который быстро надоедает. Как геолога и человека близко работающего с археологами, очень напрягли фантазии автора про датировки. Зачем выдумывать какой-то нейтронный метод датирования, абсолютно ничем не обоснованный, когда уже в 1946 изобрели радиоуглеродный анализ, который используется для датировки голоценовых палеопочв и вообще, в археологии. Я уже не говорю про дурацкое употребление терминов. Свою роль, наверное, сыграл и перевод, но жутко раздражает, когда слово «rocks» переводят как «скала», когда это «порода». А слово «sediment» как «грязь», хотя это «осадок». «Провал заполнило 3,5 км грязи!» Что за бред!

Но фраза про то, что слово «потоп» у любого геолога ассоциируется со словом «Плейстоцен», который был ледниковым периодом, меня, как геолога, занимающегося плейстоценом, добила окончательно и поставила точку на моем знакомстве с этой книгой.

В общем и целом согласен с пользователем edelveis.

Когда эта книга только-только появилась на русском, она очень ценилась исте... эээ... эзотериками. Наверное потому, что идеи самого разного плана здесь были поданы в горячо любимой эзотериками манере: все в куче, единым конгломератом. Я помню, с большим трудом осилил какую-то страшно захватанную «синьку», подивился крутым броскам авторского воображения, поёжился от неведомой жути Древних (Лавкрафта тогда еще не читал) и обрадовался узнаванию некоторых методов духовных практик. Годы спустя приобрел себе настоящую книжку... и снова осилил с большим трудом. Уже по другой причине. Юнг пополам с дзен, политый сверху Лавкрафтом — это как-то чересчур. А потом мне показалось, что где-то там, за кадром, автор как-будто подхихикивает в кулачок таким неприятненьким издевательским смехом (нечто очень похожее испытывал, читая эпопею Хаббарда). Прислушиваясь к этому отдаленному гыгыканью, я вдруг по новому оценил это произведение. Вспомнил «Утраченное наследие» Хайнлайна (1941), «Зловещий барьер» Рассела (1939), рассказы Лавкрафта... При тщательном разборе этого книжного паззла я не нашел ничего принадлежащего персонально К.Уилсону. «Это просто-напросто колода карт!» — сказала Алиса. Это просто-напросто эзотерический ликбез — сказал я. Есть книги, написанные для популяризации науки. А есть — для популяризации эзотерики. И то и другое относят к научно-фантастической литературе. Но где же сама литература? Где герои, где образы, сюжет, наконец? Пожалуй, я предпочту менее эрудированного Рассела. Он обошелся без Юнга и дзэн — зато как-то поживее. Потому что начистил морду своим «паразитам сознания» чисто технологическими средствами, а не трансцедентальной медитацией:)

начало многообещающее, а дальше все нелепее и бредовее, не стал дочитывать и терять время на паразита сознания(Уилсона). Оценка за потраченное зря время и наглейший плагиат.

Осилила половину книги. Отличное начало, половина книги прочитала на ура, но остальная половина желает лучшего. То ли автором к тому времени и правда овладели паразиты сознания, то ли...А такой хороший зачин. Продолжение можно прочесть у Кастанеды, там паразиты называются летунами. То же пожирают разумную оболочку человека.Бррррр

Уилсон основывает книгу на довольно утопической идее, что у всех недостатков нашего мозга на самом деле есть вполне конкретная внешняя причина – инопланетные паразиты. И освобождение способно вывести сознание на совершенно новые, недостижимые ранее уровни. Идея не столько фантастическая, сколько философская. В связи с чем, две трети книги посвящены рассуждениям главного героя о глубинах собственной психики. Читается это примерно так же как, например, книга по геометрии Лобачевского – с некоторым ощущением бессмысленности происходящего. Взят заведомо противоречащий нашей реальности набор аксиом и из этого делается множество далеко идущих выводов, которые, впрочем, никуда нас не приводят в итоге. Взявшись облагородить мистику Лавкрафта, Уилсон слишком далеко ушел в другом направлении. Получилось интересно, но скучновато.

Злая смесь реальности, философии и возможностей мозга, читается легко и во время прочтения сожадеешь что книга скоро закончится:smile:

Дрож берет когда читаешь роман. Все время ищешь паразитов в своем мозгу. Поразительно реально все описано. Советую обязательно читать всем кто желает острых ощущении.