fantlab ru

Ричард Бах «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»

Рейтинг
Средняя оценка:
7.74
Оценок:
2798
Моя оценка:
-

подробнее

Чайка по имени Джонатан Ливингстон

Jonathan Livingston Seagull

Другие названия: Чайка Джонотан Ливингстон; Джонатан Ливингстон Чайка; Чайка Джонатан Ливингстон

Повесть, год

Жанрово-тематический классификатор:
Всего проголосовало: 196
Аннотация:

Жила на свете чайка, которой надоело «жить, чтобы есть». И чайка захотела научиться хотя бы летать лучше всех на свете. И научилась...

Но это был только первый шаг к совершенству.

Входит в:

— журнал «Иностранная литература №12, 1974», 1974 г.

— антологию «Eleven American Stories», 1978 г.

— антологию «Парус-77», 1978 г.

— антологию «Сказки американских писателей», 1992 г.

«Модель для сборки», 1995 г.


Награды и премии:


лауреат
200 лучших книг по версии BBC / BBC The Big Read, 2003

Похожие произведения:

 

 


Парус-77
1978 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон
1989 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон
1990 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон
1991 г.
Сказки американских писателей
1992 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон. Иллюзии, или Приключения Мессии, который Мессией быть не хотел. Единственная
1992 г.
Избранное в двух томах. Том 1
1993 г.
Избранное т. 1. Нет такого места — «далеко». Чайка по имени Джонатан Ливингстон. Иллюзии. Единственная
1994 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон
1994 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон
2000 г.
Чайка Джонатан Ливингстон. Иллюзии
2000 г.
Чайка Джонатан Ливингстон. Иллюзии
2001 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон
2001 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон
2001 г.
Маленький принц. Чайка по имени Джонатан Ливингстон. Далеких мест не бывает
2003 г.
Маленький принц. Чайка по имени Джонатан Ливингстон. Далеких мест не бывает
2003 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2003 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон
2003 г.
Иллюзии. Приключения Мессии поневоле
2004 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2004 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2004 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2004 г.
Чайка Джонатан Ливингстон. Иллюзии
2005 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2006 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2007 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2007 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2008 г.
Чайка Джонатан Ливингстон. Иллюзии. Карманный справочник Мессии. Бегство от безопасности. За пределами разума
2008 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2009 г.
Чайка Джонатан Лингвистон. Иллюзии. Карманный справочник Мессии. Бегство от безопасности
2011 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2012 г.
Чайка Джонатан Ливингстон. Иллюзии. Карманный справочник Мессии. Гипноз для Марии
2012 г.
Чайка Джонатан Ливингстон. Иллюзии. Карманный справочник Мессии
2014 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2014 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2015 г.
Чайка Джонатан Ливингстон
2020 г.

Периодика:

Иностранная литература №12, 1974
1974 г.

Аудиокниги:

Элементы — модель для сборки
1995 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон
2001 г.
Jonathan Livingston Seagull / Джонатан Ливингстон - Чайка
2004 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон (аудиокнига на 2 кассетах)
2004 г.
Чайка по имени Джонатан Ливингстон (аудиокнига на 2CD)
2004 г.
Jonathan Livingston Seagull
2008 г.
(английский)

Издания на иностранных языках:

Eleven American Stories
1978 г.
(английский)
Jonathan Livingston Seagull
2003 г.
(английский)
Jonathan Livingston Seagull
2006 г.
(английский)




 


Отзывы читателей

Рейтинг отзыва


– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Очень нравоучительная и прямолинейная сказка, почему-то считающаяся глубокой философской притчей. Написанная пятьдесят с лишним лет назад, на какие только языки не переводилась и в каких только странах не издавалась (включая и СССР).

Чайка мужского пола (чайк?) Джонатан Ливингстон вследствие ряда произошедших с ним событий обнаруживает, что летать можно не только с сугубо практической целью, но и просто ради удовольствия. Ну а дальше начинается всяческое саморазвитие и несение света истины окружающим.

Нельзя не признать, что книга обладает своеобразным очарованием, я сам прочитал её не без удовольствия. Это достаточно оригинальная сказка. Поэтичная, наполненная метафорами, но всё же всего лишь сказка. Публикация пришлась на эпоху расцвета хиппи, книга оказалась в тему, попала в струю и стала философской и культовой.

В общем прочитать стоит, но ждать от повести каких-то откровений не нужно.

Оценка: 6
– [  3  ] +

Ссылка на сообщение ,

Прочитал. Плюсы: очень прозрачная и понятная идея книги. Идея хорошо и красиво подана. Повесь с приятным сказочным сюжетом. Нет глубокой и сложной философии. Все на поверхности. Читается быстро, с интересом. Хотя интриги мало, книга очень предсказуемая. Минусы: ну как-то слишком простовато. Книга чем-то похожа на Алхимика Коэльо, но там более глубокий и богатый сюжет. Похожа на Маленького принца, но по краскам и доброте уступает.

Есть одно непонятное место. Когда Джонатан ушел в изгнание, он умер? Или живым вошел в небеса? Т.е. стал более совершенным? Не разобрался

Оценка: 6
– [  10  ] +

Ссылка на сообщение ,

Повесть с посредственной философией. Аллегория очевидна со 2 абзаца (!), а главы 1-3 -- всего лишь повторения этой идеи. Последняя глава 4 возрождает было интерес, но, в итоге, как и предыдущие, всего лишь демонстрируют невежество автора.

Да, я осмелюсь утверждать, что Ричард Бах весьма поверхностно понимает вопросы религии и философии. Так как такое заявление требует пояснения, извольте погрузиться в спойлеры.

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
Проповедуемая автором идея свободы ради свободы, без мало-мальского углубления в вопрос «что такое свобода, для чего она нужна и как её достичь?» -- посредственная подростковая фантазия. Быстро летать для того, чтобы быстро летать?.. Для чего именно? В чем цель и смысл тренировок, о которых твердит автор? Свободно и быстро летать потому, что это право любой чайки? И? На этом мысль о свободе полёта заканчивается... Маловато будет.

А затем идея свободного полета переходит в религиозную область, что немудрено, учитывая отсутствие в повести объяснения цели свободы -- остаётся только прицепить мистическое основание. Но и религиозность в повести сведена до примитивных внешних проявлений -- фактически церемоний. В религии быстрого полета нет столпов, нет глубинных догматов, нет целей, без чего даже анимизм в каменном веке не мог существовать. Есть только святой мученик Чайка Джонатан, познавший Дзен, и священнослужители, которые непонятно что проповедуют. Опять же -- маловато будет.

Или нужно все недостатки списать на то, что чайки глупые? Но тогда вообще теряется смысл в чтении произведения. Жизненная философия за авторством глупых чаек -- звучит не менее глупо.

P.S. К счастью, на Фантлабе раскусили это произведение, оставив множество отрицательных отзывов. Горжусь вами! :-)

Оценка: 4
– [  4  ] +

Ссылка на сообщение ,

Есть книги, которые заставляют взглянуть на жизнь по лупой критического анализа и рассмотреть альтернативные сценарии ее продолжения. Эта книга — один из самых глубоких фантастических романов, который изложен на каких-то 100-150 стр. Главный герой, он герой своего времени, новатор, импульс, сама жизнь, которая сочится между крыльями его собратьев, протекая мимо их, а он творец, который возносится над бренностью бытия, показывая как можно, но не раскрывая зачем это нужно, и это отталкивает заурядных обывателей. Творцам посвящается. Точно в коллекцию!

Оценка: 10
– [  11  ] +

Ссылка на сообщение ,

Перечитал спустя 30 лет и убедился, что первые впечатления были верными. Простенькая притча с претензиями на философию. Спорить бессмысленно – как спорить с притчей? Так же бессмысленно, как и соглашаться. Изложено очень простым языком. Дело не в переводе, другие книги Баха написаны так же. Как и любая притча, «Чайка» не допускает иных точек зрения, кроме высказанной. В плюс то, что к иным не проявляется никакой агрессии. Другой большой плюс – автор сумел передать ощущение свободного полёта. Вот, наверное, и всё.

Самый интересный вопрос – как коротенькая простенькая притча смогла стать культовой в среде американских интеллектуалов. Не только американских, но это уже вторично. Говорили мне когда-то знающие люди, что средний американский интеллектуал неспособен усвоить за один раз текст объёмом более 15 страниц. Я тогда усомнился, да и теперь сомневаюсь. Но фантастический успех «Чайки», причём именно как философского произведения, заставляет подумать, что в этом утверждении есть своя правда. Пусть не для большинства, но для многих «Чайка», похоже, является потолком.

Оценка: 5
– [  8  ] +

Ссылка на сообщение ,

Повесть про то, что истинной природой человека являются его устремления. Автор считает, что рассуждать следует именно про них, а не про человека в целом. Так появляется образ чайки, который воплощает эти устремления. Но это не антропоморфные животные с человеческими именами. Это такое местное представление самых обычных людей.

Высоким устремлениям требуется свобода. Что рождает конфликт с приземленными, для которых свобода — нечто непонятное и потенциально опасное. «Почему самое трудное на свете дело — убедить свободного в том, что он свободен и что он вполне способен сам себе это доказать, стоит лишь потратить немного времени на тренировку?» Таким вопросом в пространство задается главный герой. Отвечу за него. Потому, что «свобода» — это инструмент при помощи которого что-то достигается. Она тоже требует ресурса. Она съедает пространство и время. Она является тяжким обязательством, которое не каждый потянет. Думать о ней, как о чем-то безусловно благом, — ошибка. Свобода — это инструмент, при помощи которого достигаются очень далекие и незаурядные цели. Неправильно порицать людей, у которых нет таких целей. Невозможно безусловно стремиться к высокому, если повесткой является выживание. Неправильно навязывать людям инструмент, который им не нужен.

Хотя главный герой и терзается вопросом о причинах массового неприятия свободы, но правильную линию поведения все равно находит. «Не к народу ты должен говорить но к спутникам. Многих и многих отманить от стада – вот для чего пришёл ты…» Не дословная цитата из Ницше (в интерпретации героя Стругацких) довольно точно описывает поведение главного героя в третьей части. Осчастливить всех он не стремится, хотя и считает всех свободными в душе.

Автор изобретает чаек-устремления, которые невозможно анализировать с позиции рационализма. Так, например, если ты бесконечен, то нужно задать себе вопрос, где эта бесконечность в тебе проявляется? В каком таком физиологическом или ментальном процессе? Короче, не стоит здесь про рационализм, да и про материализм вообще. Автор целиком и полностью работает в поле идеализма. Но это совершенно на воспринимается как недостаток или ущербность. Специфическая тема произведения позволяет вообще игнорировать все материальное.

Если попробовать составить план повести, то получиться как-то так:

1. Становление устремлений.

2. Конфликт выдающихся устремлений с приземленными.

3. Совершенствование устремлений в кругу единомышленников.

4. Распространение устремлений.

Последний пункт в повести один из героев называл познанием Любви. Так и есть. Любовь — безвозмездная трата своих ресурсов на кого-то. Главный герой этим и занимается. Он наставляет других. Твои устремления размножаются, когда кто-то начинает их разделять.

Оценка: 10
– [  7  ] +

Ссылка на сообщение ,

Спасибо, Джонатан!

Оценка: 10
– [  15  ] +

Ссылка на сообщение ,

Совершенно не впечатлило по причине того, что очень напомнило по сути своей одну из сотен модных сегодня коуч-лекций вроде «как стать успешным», «совершенство – внутри тебя», «раскрой свой разум» и т.д. Смысловой каркас у них абсолютно одинаков – поставь цель и начни упорно её достигать, и вскоре придёт Успех. Казалось бы, как просто! Но почему-то мало кому это удаётся на практике. Почему? Явно в этой формуле не хватает какого-то ингредиента... В общем, повседневная банальность, обличённая в форму аллегории.

Гораздо сильнее в этом отношении история реального Джонатана-чайки, Славы Курилова, рассказанная им самим в своей книге «Один в океане» — вот где не абстрактный библейский пафос, а уникальная история обычного с виду человека, сумевшего осуществить свою мечту.

Оценка: 6
– [  0  ] +

Ссылка на сообщение ,

Замечательная, очень красивая притча о духовном развитии человека, написанная человеком, идущим по этому пути.

Оценка: 10
– [  9  ] +

Ссылка на сообщение ,

Красивая притча о «белой вороне», не желающей быть «как все».

Завораживающее описание полетов и получаемого удовольствия от свершения своих желаний. Не поверите, – даже ветер в ушах свистел, и строчки расплывались перед глазами, словно это я летела на огромной скорости, вырвавшись из обычной повседневности.

В притче чувствуется бунтарский дух, много призывов к совершенствованию и самопознанию, но каждый найдет что-то еще, лично для себя.

Оценка: 8
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Идут годы, но эта книга всё ещё остается одной из лучших, что я прочитал (и одной из немногих, что я перечитывал неоднократно). Причина тому кроется не только в бескопромиссном нонконформизме идей, заложенных в этом произведении о мире чаек, в котором только личность имеет имя, но и в особой иронии, возможно, привнесённой переводом, но, по моему мнению, заложенным автором. Несмотря на всю серьёзность подачи, Бах ни на секунду не дает нам забыть о том, что речь идет всего лишь о птицах — после духоподъёмного монолога один из героев вполне может прочистить клюв прямо на глазах у читателя, или щипнуть себя за перо, что безусловно высокую планку патетики речей. Да что там разговоры, ну не комично ли наблюдать чаек, обладающих именами, более пригодными для викторианской Англии? Просто представьте на секунду гордую и возвышенную птицу, откликающуюся низким басом на имя «Джонатан Ливингстон». Подобная двойственность позволяет каждому читателю увидеть в книге что-то свое, за что она и достойна внимания.

Оценка: 10
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Ричард Бах в этой аллегории об уникальной птице по имени Джонатан Ливингстон описывает жизнь большинства в современном обществе, которые довольствуются стабильностью и видят во всем новом угрозу, так же Бах превозносит стремление единиц к чему-то большему. В его книге большинство чаек не удосуживаются узнать о полетах что то новое, а удовлетворены знаниями о том, как добраться от берега до еды и обратно. Для них полет является только способом достижения цели, для Джонатана Ливингстона же значение имеет сам полет как таковой.

Ричард Бах использовал полет как метафору, стараясь наполнить книгу особым смыслом. В конечном счете, это басня о важности поиска высшей цели в жизни, даже если окружающие находят амбиции единиц угрожающими их размеренному существованию. В конце, по Баху, усилия Джонатана Ливингстона вознаграждаются осознанием высших духовных ценностей миропорядка, преобладающих над простыми материальными благами, познанием смысла в любви и доброте.

При прочтении данной книги, у читателя, опять таки по Баху, должно возникать стремления поиска в жизни чего-то большего, чем кусок хлеба и стремление к совершенству.

Но как по мне, все это как то спорно. Поставил высокую оценку больше за литературный стиль и создание атмосферы.

Оценка: 8
– [  8  ] +

Ссылка на сообщение ,

Есть у меня друг азиат. В лучшем представлении этого слова, прям как наставник Джонатана.

Такой мудрый, несмотря на свой возраст, пришедший к гармонии в себе, принимающий себя, но стремящийся к большему, не ограничивающий себя только своей телесной оболочкой.. и кажется, он знает о мире немного больше, чем остальные...

Когда читала «Чайку» не покидало чувство, что эту книгу мог бы написать он.

Казалось, что автор хочет донести всю эту восточную мудрость нам, белым, более приземленным людям, которые еще не умеют летать.

Книга, конечно, прекрасна.

Думаю, перечитаю ее еще не раз, половину ее текста хочется сохранить себе как цитаты и перечитывать, когда терзают сомнения и кажется, что всё не так.

Оценка: 9
– [  4  ] +

Ссылка на сообщение ,

Именно для меня эта книга стала не просто знаковой, но и решающей, повернувшей всю мою жизнь в сторону совершенствования, саморазвития и полной трансформации сути. Нет лутше книги для того, кто никогда ещё не сталькивался с духовными практиками, но имеет — я повторюсь,что именно.ИМЕЕТ! — сильное стремление изменив себя изменить свою жизнь, с чётким пониманием своего желания. А не потдаваясь моде и давлению внешнего мнения. Хорошая, добрая и мудрая современная притча.

Моё мнение такого — не стоит именно эту книгу настойчиво советовать тем, кто только вступил на Путь собственного познания. Кому нужно, необходимо, те возьмут её. Другим она покажется странной, третьим — вообще непонятной. А уж четвёртым и пятым — ни о чём и полной глупостью. Пусть так! Каждый, кому нужно придётк ней сам, но без нажимов, насилия и уговоров. Иначе — не понять.

Читать обязательно!

Оценка: 9
– [  20  ] +

Ссылка на сообщение ,

Наслышан об этом авторе уже долгое время, однако ознакомился совершенно случайно. Знакомая зазвала на театральную постановку по этом произведению и предупредила, что стоит прочитать эту «повесть-притчу».

Для начала, такое ощущение, что слово «притча» использовано, чтобы оправдать отсутствие целостного мира. У нас тут чайки с английскими именами говорят и мыслят, как люди. Главному герою-чайке не нужна пища, ему нужна скорость. Кроме того, некоторые чайки могут телепортироваться и путешествовать во времени, так что в какой-то момент два главных героя оказываются на другой планете в другой галактике. В конце концов, у нас же тут символизм и куда тебе, черни, до высокого?

Да, мне не особо понравилась «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». Сюжет отрывист, а персонажи развиваются достаточно странно, чтобы не особо их понимать. И я уж не говорю про метафоричность истории, которая прёт из всех щелей. Не то, чтобы это было плохо, просто она слишком навязчива, слишком в лоб. А ещё этот посыл про «ты особенный, ты не такой как все, Джон»... Ага, именно поэтому у него одно из самых распространённых имён в Англии и Америке. То есть это ещё и попытка намекнуть на читателя, мол, ты тоже особенный.

При этом я не могу не отдать произведению должного. У него есть стержень, идея, которой оно хочет поделиться. И с этой задачей «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» вполне справляется.

А ещё вот ведь дело — об этой притче почти нечего рассказывать. Любое углубление в анализ сюжета будет с моей точки зрения малость... зазнайством. Я не считаю себя достаточно квалифицированным для того, чтобы наверняка сказать, что произведение затрагивает тему борьбы с инакомыслием и страха быть не таким как все. Что за погоней за скоростью скрывается погоня за пределом возможностей человеческого разума, а вовсе не за физическим рекордом. Так же я мог бы сказать, что складывается ощущение, что Ричард Бах пытался написать фанфик по Новому Завету, переиграв его в пользу добра, света и любви. Хорошо, что я этого не сказал, да?

Ах да, вспомнил. В повести-притче очень странный момент есть. В какой-то момент речь заходит о любви и её силе, однако речь не о романтическом влечении, а скорее об общечеловеческой любви. Любви отца к сыну, а точнее, её аналогу — между учителем и учеником. И будто нарочно, среди чаек нет гендерного различия, они все чайки-братья. Лишь одна особа женского пола есть в сюжете — мать Джона. Ох уж эти притчи...

Итог: 6 из 10. Это плохо, но с некоторыми оговорками вполне доступно для прочтения. В конце концов, притча и впрямь короткая, прочесть её — дело часа, может, двух. К сожалению, озвученное выше позволяет сказать, что к прочтению не обязательно. Хотя я и могу понять, почему «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» столь популярна.

Оценка: 6


Написать отзыв:
Писать отзывы могут только зарегистрированные посетители!Регистрация




⇑ Наверх