Роберт Силверберг «Добрые вести из Ватикана»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Религиозное (Христианство (Католичество )) | Ироническое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Европа (Южная Европа ))
- Время действия: Далёкое будущее
- Сюжетные ходы: Роботы
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
В Ватикане робота избирают Папой католической церкви. Религиозный мир разделяется на два противоборствующих лагеря, но вскоре всем эта идея приходится по душе.
По мотивам написан рассказ Майка Резника «Bad News from the Vatican» (2014).
Входит в:
— антологию «Universe 1», 1971 г.
— антологию «Best Science Fiction Stories of the Year», 1972 г.
— антологию «Nebula Award Stories 7», 1973 г.
— сборник «Unfamiliar Territory», 1973 г.
— антологию «Social Problems Through Science Fiction», 1975 г.
— антологию «The New Awareness: Religion Through Science Fiction», 1975 г.
— сборник «The Best of Robert Silverberg», 1976 г.
— антологию «Histoires divines», 1983 г.
— антологию «The Best from Universe», 1984 г.
— сборник «Beyond the Safe Zone», 1986 г.
— антологию «The Science Fiction Hall of Fame, Volume IV», 1986 г.
— антологию «Чего стоят крылья», 1989 г.
— антологию «Другое небо», 1990 г.
— антологию «The Norton Book of Science Fiction: North American Science Fiction, 1960-1990», 1993 г.
— сборник «Phases of The Moon: Stories of Six Decades», 2004 г.
— сборник «Something Wild Is Loose: The Collected Stories of Robert Silverberg, Volume Three (1969-72)», 2008 г.
— антологию «The Big Book of Science Fiction», 2016 г.
— антологию «Ноябрьский фантастический марафон 2018», 2018 г.
— антологию «Robots Through the Ages», 2023 г.
Награды и премии:
 лауреат |
Небьюла / Nebula Award, 1971 // Рассказ |
- /языки:
- русский (7), английский (32), французский (1)
- /тип:
- книги (38), аудиокниги (2)
- /перевод:
- В. Вебер (1), А. Корженевский (5), Ф. Юпп (1)
1989 г.
1990 г.
1990 г.
2003 г.
2010 г.
Аудиокниги:
1994 г.
2018 г.
Издания на иностранных языках:
1971 г.
1972 г.
1973 г.
1973 г.
1973 г.
1973 г.
1975 г.
1975 г.
1975 г.
1975 г.
1976 г.
1977 г.
1977 г.
1978 г.
1978 г.
1980 г.
1981 г.
1983 г.
1984 г.
1986 г.
1986 г.
1986 г.
1987 г.
1987 г.
1993 г.
1995 г.
2004 г.
2004 г.
2008 г.
2012 г.
2016 г.
2023 г.
2023 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 2 ]
omaksimov, 12 июля 2023 г.
Короткий рассказ о том как в Ватикане выбрали Папой робота. И из этого неинтересного сюжета Силверберг создаёт шедевры. Лёгкими штрихами но очень хорошо прорисованы характеры героев. Рассказ читается как реалистическое произведение, словно он бышел из под пера Сомерсета Моэма или Грэм Грина. Недаром Силвербер получил Небьюлу за этот рассказ.
[ 0 ]
Gary, 23 декабря 2010 г.
Этот рассказ скорее ирония над людьми,извратившими религию.Сильверберг явно отрицательно относится к атеизму и всевозможным нововведениям в религиозной сфере.
[ 6 ]
zmey-uj, 15 октября 2008 г.
Католическая церковь вообще склонна следить за веяниями времени, даже для Интернета долго и старательно выбирали святого покровителя. Поэтому от них вполне можно ожидать и такого интересного Папу. Ведь робот не несет на себе первородного греха, так что если его деятельность не успела омрачиться какими-либо злодеяниями, то он более нравственен, чем человек! Примечательнее тот факт, что автор, кажется, не сомневается, что институту церкви суждено долгое и успешное существование. А вот это уже вызывает разные мысли...
[ 2 ]
artem-sailer, 25 января 2023 г.
Да в принципе, Силверберг, мне кажется, больше иронизирует в сторону пафосного и преувеличенного значения Святого Престола в современном мире. Уж не знаю, как всё было в Средневековье, но сегодня Ватикан имеет влияние разве что на близлежащие страны, да и то — это скорее традиционализм, нежели серьёзная политическая или духовная сила. Думаю, это было очевидно и для Силверберга полвека назад, когда был написан этот рассказ.
Недаром же главные герои рассказа — туристы, получившие бонус к своим римским каникулам. Ватиканские выборы более интересны туристам, чем местным, озабоченным будничными делами. А туристы — что с них взять? Пялятся в свои фотоаппараты, топчут везде, сувениры покупают — и то ладно. Выбрали папой робота — туристы довольны — потратили чуть больше денег — профит!
[ 2 ]
god54, 17 сентября 2015 г.
Существует энное количество произведений на тему того, как роботы добиваются равных прав с людьми. Это поистине впечатляющие произведения. И когда я прочитал этот рассказ, я понял, что он в этой части является просто кульминацией, так сказать вершиной айсберга. Я чистой воды атеист, а потому это символ, что с роботами и их правами мы можем очень далеко зайти, равно как с правами сексуальных меньшинств, которые ой как нам аукнутся. А рассказ философский, размыслительный и достойный обсуждения.
[ 2 ]
VaLKa, 20 января 2008 г.
Ну от Ватикана и не того можно ожидать)) Кажется, что придет время и не останется достойных людей. Скоро только роботы смогут достичь духовности..... хотя нужна ли эта духовность официальному внешне положительному лицу? И какова его роль? Мысли это можно развивать и развивать — для меня вот идея рассказа.
[ 0 ]
Yazewa, 19 февраля 2008 г.
Папа — робот? Да... Интересно, как отнеслись к такой крамоле в Ватикане? Интересно, сколь долго пребудет на своем посту такой Папа: пока не устареет морально?
«Люди синтетического происхождения» — нигде еще такого не встречала! :smile:
[ -1 ]
FAINT, 30 декабря 2007 г.
Смысл в том, что не суди о книге по ее обложке. Робот тоже может быть удостоен высокого сана.
[ 3 ]
asb, 18 января 2007 г.
А в чём идея этого рассказа? Ирония над церковью? не интересно. Пророчество?
[ 4 ]
Carex, 5 марта 2019 г.
Не разделяю я восторгов по поводу этого рассказа. Выбрали робота быть папой. И все. Тема, как говорится, не раскрыта. А тут столько вопросов рядом лежит, которые вообще не затронуты.
Почему робот? Чем он лучше человека?
Наделён ли ИИ бессмертной душой?
Может ИИ грешить?
Может ли ИИ спасти свою душу и попасть в Царствие Небесное?
Что такое случилось в обществе, что роботы вдруг стали духовными пастырями? и т.д.
[ 3 ]
amak2508, 17 июня 2021 г.
Для людей мало разбирающихся в теологических хитросплетениях, а таких среди современных читателей наверняка найдётся немало, смысл создания рассказа, думается, не очень понятен: ну выбрали на место очередного святейшего папы робота — ну и что?
Церковь всегда, воспринимая в штыки всё новое и активно борясь с ним (вспомним и Джордано Бруно, и Николая Коперника), в конце концов это новое не только принимало, но и успешно использовало «к ваящей славе господней». Так почему бы ей и не использовать в качестве папы римского беспристрастного робота?
И читать этот рассказ неинтересно: набор довольно плоских острот по поводу папы-робота вряд ли кому может показаться интересным....
[ 3 ]
skrpionnn06, 5 марта 2016 г.
Авторская ирония над идеей «обезьяна — человек — робот — бог» показана также в повести С. Другаля «Язычники». Во времена футуристического кризиса религии робот Ферро (собранный из воро... ой, простие — нестандартных блоков) стал спасением для церковников и Пророка Джона.