Вадим Шарапов «В первый пар»

Я считаю идею совмещать ВОВ и эльфов с прочей фэнтэзёй не то, что бы не правильной, но требующей здоровенного обоснования. А то половина рассказа прошлая и — вдруг! Эльфы! Колдуны! Откуда? Зачем (это особенно важно)? Может паралельный мир? Нет, опять фашисты? Может угорел таки в бане?

Много вопросов без ответов.

Ладно ещё уровень сил магического существа тут определён, поэтому вопросов о том, что случилось ранее в деревне снимается.

А ведь появление банника нормально сработало бы и без них, как элемент мистики. А когда есть эльфы и колдуны, то странно, что у фашистов своих колдунов нет, и вообще что всё равно танками и автоматами воюют.

А сам рассказа простенький.

Банника можно было лучше обыграть, внести шутки с ним (а тут неспешные пререкания в команде), его вмешательство сделать не таким наглым.

Нечастый, надо сказать, для нашей современной фантастики сюжет, когда нечеловеческие сказочно-кромешные сущности выступают столь ярыми сторонниками людей. Обычно всё бывает с точностью наоборот... Но тут — случай особый: извечная нелюбовь людей и кромешников становится несущественной перед знаменитым рассейским «Наших бьют!».

Вот только автор, взяв за центральное (и, собственно, единственное) место действия русскую баню, — увы, не очень хорошо знает её традицию... И если главный герой у автора такой знаток русской бани, что он запросто общается с Банником, — то он не стал бы запаривать банный веник кипятком. Горячей водой — да, но от кипятка листва на венике наполовину (как минимум, а скорее всего и значительно сильнее — я не экспериментировал) облезет. Хуже этого может быть лишь плескать на каменку холодной родниковой водой или (ещё хуже) квасом/медовухой, не разведя их достаточно сильно той же самой горячей водой. Поверьте на слово и лучше не повторяйте эти ошибки — Баннику это наверняка(!) сильно не понравится)))