Димитр Пеев «День моего имени»
В журнале «Техника — молодёжи» за 1971 г. в №№ 2-5 был опубликован 70-страничный фрагмент романа под названием «День моего имени», обозначенный как повесть.
Входит в:
— журнал «Техника-молодежи 1971'03», 1971 г.
— журнал «Техника-молодежи 1971'04», 1971 г.
— журнал «Техника-молодежи 1971'05», 1971 г.
— антологию «Планета под замком», 2018 г.
- /языки:
- русский (6), немецкий (1), болгарский (1)
- /тип:
- книги (2), периодика (4), самиздат (2)
- /перевод:
- В. Григорьев (4), Ю. Медведев (4), Х. Хербот (1)
Периодика:
1971 г.
1971 г.
1971 г.
1971 г.
Самиздат и фэнзины:
1992 г.
2012 г.
Издания на иностранных языках:
1964 г.
1968 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 7 ]
Error, 16 июля 2017 г.
Повесть 1964 года ; и это о чём — то уже говорит...
Если сравнивать произведение с некой стилистикой, то можно сказать, что это апокрифическое полотно, определённый, первичный взгляд на освоение дальнего космоса и его начальную колонизацию. Да, оно пафосное и помпезное, романтичное и немного наивное. Но оно неплохо смотрится в ряде с Ефремовсой «Туманностю Андромеды», Лемовским «Магеллановым облаком», Вежиновским «Гибелью «Аякса» и Бабуловским «Сигналом Вселенной». И даже, довольно таки хорошо. Да, конечно же, есть чисто технические «купюры», которые уже на много отстали от настоящей дествительности, есть научно — популярные данные, которые читаются и выглядят по — детски наивно. А о идиолизации морально — этических норм, вообще говорить не приходится. Тогда, спустя 20 лет после страшной в мировой истории, войны Человечества, верилось, что наконц — то скверны и нечистоты старого мира ушли навсегда и человек должен стать честным, ответсвенным и добросовестным прежде перед самим собой, а вслед, и для других, неся всю полноту ответственности за свою жизнь, действия и всё его окружающее. Люди хотели чтоб так было, они жаждали идиолизации правильности. Вот потому в произведениях о будущем рисовались красивые, идиальные полубоги.
Чтож — стоит ли читать? Решает пусть каждый по — своему. Боюсь, что эта повесть канит в Лету, так как подобные произведения с такой выпиской будут читать лишь те, кто ещё помнит закат классики космо — фантастики соцлагеря (50 — 70 — х годов), с пафосом, романтикой и практически полного отсутствия реализма, где даже имена героев звучали, словно из греческого эпоса. Или тем единицам, которым наскучит до ужаса современная стилистика и однообразные сюжеты и захочется прочитать древность. Но так думаю, долго подобное они читать не смогут — уж очен напыщен язык повествования и наивны сюжетные хода, не говоря о фьючерности описываемой техники отстающей уже от современной на много шагов.