Николай Гоголь «Вий»
- Жанры/поджанры: Мистика
- Общие характеристики: Религиозное (Христианство (Православие )) | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: Новое время (17-19 века)
- Сюжетные ходы: Фантастические существа (Демоны, черти )
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Первая настоящая русская книга, написанная в жанре «хоррор». Холодящая кровь история о том, что бывает, если вера в Бога недостаточно крепка, а ведьма, пришедшая к тебе ночью, чересчур соблазнительна...
Одна из самых старых экранизаций была в 1909 году.
Входит в:
— цикл «Миргород» > Часть вторая
— антологию «Das Gespensterbuch», 1913 г.
— антологию «And the Darkness Falls», 1946 г.
— антологию «Anthologie du fantastique», 1958 г.
— антологию «I vampiri tra noi», 1960 г.
— антологию «Histoires étranges et récits insolites», 1965 г.
— антологию «Nouvelles histoires étranges», 1966 г.
— антологию «The Ghouls: The Stories Behind The Classic Horror Films», 1971 г.
— антологию «Racconti fantastici nella Russia dell'ottocento», 1988 г.
— антологию «Русская фантастическая проза эпохи романтизма (1820-1840 гг.)», 1990 г.
— антологию «Pokój na wieży», 1991 г.
— антологию «Антология ужасов. Том 1», 1991 г.
— антологию «Призраки», 1991 г.
— антологию «Дневник Сатаны», 1993 г.
— «Продолжение следует», 1993 г.
— антологию «Оборотень. Русские фантасмагории», 1994 г.
— антологию «Ярмарка колдовства», 1994 г.
— антологию «Антологія українського жаху», 2000 г.
— антологию «Русская мистическая проза», 2004 г.
— «Словесность. Тексты», 2004 г.
— антологию «Stories That Scared Even Stalin: The Great Russian Tales of Horror, Suspense and Fantasy», 2006 г.
— антологию «Worlds Apart», 2007 г.
— антологию «Русская фантастическая повесть», 2007 г.
— антологию «Закоханий чорт», 2009 г.
— антологию «Классические кошмары», 2010 г.
— антологию «Мистические произведения русских писателей», 2011 г.
— антологию «Ужасы, мистика, страшные истории», 2011 г.
— антологию «Чертовщина», 2011 г.
— антологию «Мистика золотого века русской литературы», 2013 г.
— антологию «Таинственная проза», 2013 г.
— антологию «Звезда Соломона. Русские мистические истории», 2014 г.
— антологию «Dracula’s Brethren», 2017 г.
— антологию «Очень страшные рассказы», 2019 г.
— антологию «La Grande Anthologie du fantastique russe et ukrainien», 2020 г.
— антологию «Упырь», 2020 г.
Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 38
Активный словарный запас: низкий (2513 уникальных слова на 10000 слов текста)
Средняя длина предложения: 80 знаков, что близко к среднему (81)
Доля диалогов в тексте: 27%, что гораздо ниже среднего (37%)
Экранизации:
— «Маска Сатаны» / «La maschera del demonio» 1960, Италия, реж: Марио Бава
— «Вий» 1967, СССР, реж: Георгий Кропачев, Константин Ершов
— «Танец дьявола» 1992, Россия, реж: Олег Григорович
— «Ведьма» 2006, Россия, реж: Олег Фесенко
— «Вий» 2014, Россия, Украина, Германия, Великобритания, Чехия, реж: Олег Степченко
— «Гоголь. Вий» 2018, Россия, реж: Егор Баранов
- /языки:
- русский (263), английский (11), немецкий (1), французский (4), итальянский (2), украинский (5), польский (1), сербохорватский (1)
- /тип:
- книги (262), аудиокниги (26)
- /перевод:
- Г. Ару (1), Ж. Ару (1), Л. Виардо (1), С. Винавер (1), Е. Вышомирский (1), С. Леско (1), Г. Ломбардо (1), В. Михайлова (1), Л. Пачини-Савой (1)
Аудиокниги:
Издания на иностранных языках:
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
AlexR, 24 октября 2015 г.
Очень увлекательное, захватывающее чтение. Всё время думаешь: «А что будет дальше?».
Но всё же велик контраст между в общем-то добродушным юмором, с которым написана большая часть повести, комизмом персонажей и ситуаций, с одной стороны, и жестоким финалом с гибелью главного героя – с другой. В результате после чтения в душе остаётся какой-то осадок.
Рассуждения в эпилоге двух приятелей Хомы о том, что он, мол, сам виноват – «пропал он оттого, что побоялся», – не убедительны. Посмотреть бы на них самих в этой ситуации…
Хома – не герой и не святой. Он самый обычный, «средний» человек, изображённый очень достоверно и по-своему привлекательный. По-моему, не стоит упрекать его в недостатке веры или мужества. Просто ему не повезло – встретить на своём пути ведьму. (И завершающее невезение – нечистая сила не услышала первый крик петуха, а ведь дело могло закончиться иначе).
Жалко Хому? Жалко. Жалко ли панночку? Нет. Она безусловно, без всяких смягчающих обстоятельств принадлежит к силам зла.
По поводу образа отца панночки – сотника. Он изображён в первую очередь как горячо любящий свою дочь отец. Знал ли он о бесовской сущности дочери? Видимо, да – ведь слова Хомы о том, что она «припустила к себе сатану», не вызвали у сотника ни возмущения, ни уточняющих вопросов. Это для не него не самое важное; она прежде всего и исключительно – любимая дочь, «голубонька», «ясочка»,
Кстати, сюжетно эпизод с попеременной ездой ведьмы на Хоме и наоборот аналогичен событиям в «Ночи перед Рождеством», когда сначала чёрт сел на шею Вакуле, а затем Вакула вскочил на чёрта верхом. Но там приключения Вакулы с чёртом до самого конца остаются смешными; в «Вие» же первоначальный смех с появлением ведьмы постепенно сменяется чувством ужаса и горечи.
Wolf94, 17 октября 2020 г.
Ко мне, упыри! Ко мне, вурдалаки!
Гоголь – не совсем мой автор. Я помню уроки литературы, когда нам впихивали обязательную программу, но тогда еще не знала, что ужасы/мистика и все вытекающие поджанры –это то, на чем буду крепко «сидеть». Правда отчетливо запомнился урок, когда нам показали фильм «Шинель» и... ВЫ СЕРЬЕЗНО?! Я НЕДЕЛЮ НЕ МОГЛА СПАТЬ НОРМАЛЬНО!!! Что уж говорить о повести и экранизации «Вий».
Знаете, решила рискнуть и, в рамках самого атмосферного месяца, перечитать. Слог автора не из любимых, так что нашла потрясающую театральную постановку и погрузилась в мистическую атмосферу. Увы, но видимо уже на столько избалована жанром, что Гоголь уже детский вариант.
Сложно сказать что-то новое, ведь классика. Обзоры, разборы и т.д. и т.п. – этого полно, но как личное восприятие, – остаюсь равнодушной.
Svetlana Roy, 10 декабря 2016 г.
Прошу прощения у любителей классики... ничего не могу с собой поделать. В школе читала. Фильм смотрела. Сегодня решилась перечитать. Думала, может, сейчас доросла. Ан, нет, не доросла... Не моё это. Однозначно не моё. По-прежнему хочется спрятаться под одеяло и реветь: безжалостно, как в жизни, честное слово. Попойки, серость и безысходность. Поэтому по-детски мщу автору за испорченное настроение. Простите, простите, простите...
vladimir66, 10 февраля 2013 г.
Наверное самая страшная вещь прочитанная в детстве.Причем сейчас уже и не вспомню , что было раньше книга или же замечательный фильм-экранизация Птушко и Ершова. С тех пор в моем сознании они связаны навсегда. Первые детские впечатления это ест-но кошмарный ужас.Наверное все главные детские страшилки собраны в этом произведении. Летающий гроб, мертвая панночка открывающая глаза и тянущая к тебе руки,всякая нечисть ожившая в полночь и гоняющая за бедным Хомой Брутом. Уже будучи постарше ,открыл для себя прекрасный язык и юмор Гоголя.А меткие выражения классика были навсегда взяты на вооружение:
-Когда стара баба, то и ведьма.
-Козак ничого не должен бояться.
- Эх, славное место! — сказал философ. — Вот тут бы жить, ловить рыбу в Днепре...Да не мешает подумать и о том, как бы улизнуть отсюда.
- А если б нагрузить эту брику железом, то какое бы потребовалось количество коней? — Достаточное количество потребовалось бы коней!
- Тсс.. Панночка померла! Вже померла?
И наконец знаменитое-Поднимите мне веки!
Gaelic, 26 февраля 2016 г.
С почтенным Николаем Васильевичем у нас сложились довольно-таки странные отношения ещё со школьных времён. Я уважаю его, но не люблю. И уважать Гоголя, конечно, есть за что (имею ввиду как его творчество в целом, так и «Вий» в частности). Красочное и детальное описание, которое не бросается в глаза, как у Толстого. Оно живое, оно чётко обрисовывает атмосферу и настроение произведения, перенося читателя в свою реальность. Главные герои запоминаются с первых же строк и на всю жизнь. Даже прочитав (и перечитав) «Вий» много лет назад, образы Хомы Брута и паночки прочто отпечатались в моей памяти.
Как отдельную особенность можно выделить и язык повествования. Есть в нём нечто простое, не вычурное, но вместе с этим яркое и колоритное, благодаря чему Гоголь так схож с другими русскими классиками и так отличен от них.
Что касается самого сюжета, то он не для меня (возможно, я ожидала чего-то большего или искала большего смысла). Это вовсе не значит, что я не люблю подобного рода литературу. С удовольствием прочту леденящую душу и останавливающую кровь в жилах книгу, но с уважением отложу это произведение в сторону и отдам предпочтение другому автору. И не потому, что «Вий» плох или хорош. Не по душе пришёлся.
Nim, 17 марта 2014 г.
Ну что ж, наконец-то я прочитала эту повесть, причиной к прочтению которой послужили неоднократные рекомендации друзей и довольно нашумевшая экранизация (отдельная, конечно, тема).
Возможно, на меня повлияло то, что я слишком много ожидала от «Вия», судя по похвалам друзей, а, возможно, просто надо было прочитать его еще в школьные годы, когда сознание было более восприимчивым, а воображение более живым. Но мне совершенно не показалась эта книга жуткой и леденящей кровь. Что в этой повести я действительно оценила, так это тонкая юмористическая составляющая, которая заставила неоднократно улыбнуться.
Хотелось бы немного сказать об экранизации, хотя сайт вовсе не о том, но хочется. Советский фильм, в особенности концовка, не оставляющая воображению вообще никаких шансов, по настоящим меркам вообще никуда не годится (понятно, что в расчет надо брать время, но всё же), а современная экранизация и того хуже. Мне хватило знакомства с трейлером, где уже в нем видно, что всё переврали, как могли. Жаль, что сейчас фильмы делают не на содержание, а на сюжет, чтобы как можно больше впихнуть 3D-эффектов. Но зачем же классику-то опошлять, одного не понимаю.
Alex_Zim, 12 сентября 2012 г.
Впервые с данным произведением Николая Васильевича я познакомился в начале 80-х гг., причем не на бумажном (как сейчас некоторые говорят) носителе (я тогда и читать-то с трудом умел), а на экране небольшого провинциального кинотеатра. Уж как и с кем я там оказался описывать не буду, а вот о своих ощущениях расскажу:
1. О таких жизненных страстях до того дня я и не подозревал.
2. Половину фильма я провел выглядывая из-за впереди стоящего кресла, с мыслью — когда же это закончится в момент начала «ужаса», и сразу же после него — когда же будет продолжение.
3. После просмотра я еще неделю только и мог говорить, что о событиях фильма.
4. Когда схлынули первые впечатления, пришло осмысление.
И, чем взрослее я становился (а в процессе этого я познакомился — и неоднократно — с первоисточником в бумажном виде), тем больше мыслей появлялось. Они были и о том, что Гоголь в сказочной форме выразил внутренние проблемные устремления, и о том, что силы человеческие не безграничны, и о том, что предела собственным возможностям многие не знают.
Но самое главное о том, что найдутся ли у всего народа и у каждого его отдельного представителя силы (и физические, и душевные) чтобы противостоять проблемам, в том числе самым ужасным, и, что после этого с нами со всеми будет.
Как это созвучно многому в современной жизни...
ivan2543, 13 мая 2011 г.
Эту повесть я слышал еще в детстве, лет в 8-9. Помню, читали ее по радио, субботним утром. Сказать, что она произвела на меня сильное впечатление – значит, ничего не сказать. Она напугала меня настолько, что, кажется, еще пару недель я боялся заглянуть в темный угол комнаты.
Прочитать я ее сам отважился только уже учась в 5 классе. И до сих пор считаю одной из самых страшных мистических повестей Гоголя, наравне со «Страшной местью».
В чем же секрет этой повести? Думается мне, в том, что автор взял архетипический сказочный сюжет и, убрав традиционный «хэппи-энд», оживил историю правдоподобными персонажами, вставными повествованиями, историческими деталями. Все это и сделало «Вия» потрясающе правдоподобной и жуткой книгой.
Самое любопытное, что, несмотря на общую трагичность сюжета, повесть содержит немало комических эпизодов, которые удались автору не хуже, чем страшные. Чего стоит только неудавшийся побег Хомы Брута – я хохотал до слез, когда его окликнул над ручьем «догнавший» его козак! А описание нравов бурсы, полное настоящей гоголевской иронии? А путь козаков и Хомы к сотнику? Да, это все тот же живой мир сказочной Украины, что и в «Вечерах…» Пожалуй, «Вий» и «Тарас Бульба» — это последние повести Гоголя, не тронутые мрачным абсурдом и бытовой скукой современности, романтические в полном смысле.
Что еще делает «Вия» такой страшной повестью? Гоголь мастерски умеет нагнетать атмосферу – явления нечистой силы с каждым разом все страшнее, если первая встреча Хомы с ведьмой выглядит сверхъестественным, но все, же не слишком страшным событием, то первая же ночь над гробом – это уже настоящий ужас. Ведьма все страшнее, она то ходит, то летает, и, в конце концов, вызывает чудовищ; но во вторую ночь чудовища не успевают явиться, царапаясь в окна и двери церкви; и читатель уже уверен, что уж в третью ночь они точно доберутся до Хомы. Подробного описания чудовищ нет, но уже отрывочные картины их сверхъестественного безобразия, сюрреалистического, иномирного, дают представление о том, как они выглядели: более подробные сведения убавили бы таинственности. Сам же Вий и узнаваем, мифологичен, и в то же время совершенно враждебен человеческой реальности – в его внешности соединились и живое, и мертвое, и что-то механическое. Отдельно вспоминается железное лицо – для Гоголя, по моим наблюдениям, железо вообще является чем-то пугающим, видимо ассоциирующимся с орудиями пыток. Ср.: «Завопи воплем и выставь ему ведьму-старость, к нему идущую, которая вся из железа, перед которой железо есть милосердье, которая ни крохи чувства не отдает обратно.» (Выбранные места из переписки с друзьями». Именно это железное лицо и железный палец, вместе с длинными, до земли, веками и свисающими с рук и ног клочьями земли (вызывающими ассоциации с корнями деревьев) складываются в образ страшного, подземного существа, явившегося из мира мертвых, враждебного человеку, мира разрушения и разложения.
Да и к чему тут сложная философия – главное здесь – сверхъестественный, мифологический ужас перед чудовищами загробного мира, «темной» частью славянского пантеона, о которой осталось так мало легенд, перемешанных с христианскими апокрифами и позднейшими суевериями. Напоминание людям, что рядом нами может существовать иная, страшная сила, и иногда ее интересы могут пересекаться с человеческими. В свое время именно эта повесть вызвала у меня интерес к славянской мифологии и фольклору.
Итог: одна из лучших повестей Н. В. Гоголя, и, безусловно, одна из самых страшных и «меметичных», оставившая заметный след в истории российской фантастики.
alex2, 4 июля 2008 г.
«Вий»... Ну кто не знает этого произведения? Разве есть такие, что ни разу не раскрывали его страниц? Есть? Неужели есть?! Да что же вы?! Это — прочесть обязательно!
Начинается повесть как смешная и лёгкая зарисовка из жизни в Украйне века эдак семнадцатого! Гоголь живописно и красочно изображает быт киевских семинаристов. А ну ка, не почудилась ли вам какая-то общность, схожесть, совпадение с вами, вашими собственными студенческими годами? Да, разумеется, с поправкой на все огромные перемены жизни, произошедшие с тех давних пор, но всё же... Нет? Тогда, наверное, не очень весело эти годы для вас прошли.
А вот у меня есть какая-то симпатия в душе и к ритору Тиберию Горобцю, и к богослову Халяве, но особенно, конечно, к философу Хоме Бруту.
Итак, вроде бы смешная лёгкая зарисовка через несколько страниц неожиданно сворачивает совсем на другую дорожку... И становится повестью которую многие считают одной из самых страшных в творчестве Гоголя.
Несмотря на утверждения Гоголя о народных мифах и преданиях, якобы лёгших в основу написанной им истории, можно уверенно говорить, что она почти целиком рождена фантазией автора. Лишь немноги её черты и персонажи действительно имеют отклик в народных источниках.
Что же в ней страшного? Что так выделяет её из подобных мистических произведений?
На мой взгляд — удивительный контраст мрачного сюжета и ироничного отношения автора к героям, подробного описания мертвеца в церкви и волшебных, лиричных, сказочных образов, являвшихся Хоме во время дикой скачки с ведьмой на спине, но в то же время, рядом с этим — просто, точно, умело, забавно показана жизнь на хуторе и в панском доме.
Ещё — вызывающий симпатию, располагающий к себе образ главного героя, который ну уж никак не достоин страшной доли. А у немалого числа людей, как и у меня, он неразрывно связан с молодым Леонидом Куравлёвым(но это уже не к Гоголю).
Наверное, почти в каждом человеке есть какое-то тёмное начало, гибельная страсть, тяга к саморазрушению. Вот Хома вроде уже победил эту страсть в себе(иначе скакать бы ему до изнеможения), но нет — дьявольские силы не оставляют обиду безнаказанной. И в самый кульминационный момент повести хочется присоединиться к беззвучному крику внутреннего голоса Хомы: «Не смотри!» — да где там, искушение всё же берёт в нём верх и приводит...
Да что это я? Прочтите сами. В первый ли раз, или в сто первый. Какая разница? Гоголь всё так же великолепен!
evridik, 12 апреля 2012 г.
Когда после долгого чтения современных книг возвращаешься к закоренелой классике, поневоле становишься заложником собственного любопытства. Приходится подстраиваться под совершенно другой слог, иной временной пласт со всеми вытекающими последствиями. Гоголевская классика всегда была особенно сочной, хотя и мрачноватой, и «Вий» наглядно доказывает, что русский, пусть даже и старого образца, может быть великим и могучим, наполненным словами, как Днепр – водой. Вместе с тем, являясь великолепным образчиком классической литературы, «Вий» выступает и как представитель хоррор-литературы. Наряду с описаниями довольно посредственных судеб героев в произведение органично вклинены моменты невероятного, мистического. Именно они помогают дочитать до конца этот сложный по стилистике рассказ. Не думаю, что его стоит преподавать в школе вплоть до 7-8 класса, хотя здесь и нет чернушности. Просто вопросы сохранения веры и силы соблазна здесь не лежат на поверхности, а представлены в виде действия. Своеобразный экшн на старорусский манер, в котором обычно никто не ищет морали, но в котором на этот раз она есть.
+8
Nicolle, 27 июля 2010 г.
Не страшно, говорите? Когда я училась в пятом классе, вернее закончила его, в летнем лагере вечером у костра читали вслух «Вия». До появления воспитательницы никто не набрался смелости отойти от источника света :wink:
Недавно перечитала. До сих пор жуть берет. Кроме того, фирменный «гоголевский» стиль, легкая ирония, блестящие описания и в итоге — отличное произведение, которое стоит прочитать в любом случае.
Bob6147, 10 апреля 2011 г.
Просто изумительная работа автора,Это действительно мистика! А как прописаны образы! А местный колорит!Ведь так ощущаешь все мелочи описаные МАСТЕРОМ, что действительно слышишь как жужжит муха , чувствуешь сквозняк в церви и отражающееся от свода эхо молитвы читаемой Хомой...Мастерство Гоголя неоспоримо!
kkk72, 9 мая 2009 г.
Удивительное дело! Очень многие произведения, которые входят в школьную программу, хоть и написаны очень хорошо, все же смотрятся своеобразными литературными памятниками давно ушедшим эпохам. А вот «Вий» Гоголя хоть сейчас включай в сборник «хоррора» и на фоне большинства произведений современных авторов эта повесть будет казаться более интересной, глубокой, в конце концов, более страшной. Помню, первый раз читал «Вия» классе в шестом и оказался под очень сильным впечатлением. С тех пор перечитывал еще раза три — и, видимо, перечитаю еще.
На что хочется обратить внимание в этой повести? Во-первых, на замечательный украинский колорит, которым пронизано все произведение. Во-вторых, на чудесные, яркие образы героев — от эпизодических, вроде товарищей Брута Халявы и Горобця, до главных — самого Хомы, панночки, сотника. В-третьих, на очень удачное сочетание фолькльорных, сказочных элементов и придумок самого Гоголя. В-четвертых, мрачную, напряженную атмосферу, которой пронизано все произведение. В-пятых, совершенно фантасмагорические картины, рожденные фантазией Гоголя. Вы себе можете, например, представить церковь, в окнах которой застряла убегающая с рассветом нечисть? А самого Вия?
Красивый образный язык, яркие персонажи, напряженное действие. Недаром к произведениям Гоголя, и в первую очередь к Вию, до сих пор обращаются современные авторы-фантасты. Впрочем, хвалить эту книгу можно долго, а лучше прочитать ее еще разок!
flex, 3 июня 2009 г.
Написать что либо новое после стольких великолепных отзывов практически нереально, гениальное произведение!
В подтверждение этого утверждения приведу своё небольшое личное впечатление. Речь идёт об эпизоде почти в самом начале повести, когда панночка встречается на пути Хомы перед тем, как оседлать его. Читал не ночью и в далеко уже не нежном возрасте. Казалось бы, ничего особенного ещё не произошло, но такой мороз вдруг пошёл по коже! И какой-то безысходный ужас захлестнул своей заунывной давящей атмосферой, когда тяжело дышать и ты понимаешь — вот он, тот самый, его Величество стопроцентный Кошмар!
Попробуйте — поищите что либо равное ЭТОМУ.
Mo3k, 14 января 2011 г.
Вот оно. Первое знакомство с Гоголем и самое страшное и ужасное для меня произведение! Паночка, летающая в гробу, фраза «Откройте мне веки», три ночи молитв ужасный конец, виной которому любопытство. Я просто не могу описать эмоций, которые у меня были после прочтения «Вия» и остаются до сих пор. Это надо читать, любить и этим восхищаться. Обязательно к прочтению!