Клиффорд Саймак «Кимон»

Одно из отличий гениальной вещи от просто талантливой заключается во времени жизни произведения. Гениальные вещи — всегда современны, всегда актуальны. А талантливые — сиюминутны, их актуальность не простирается дальше «здесь и сейчас». Эта повесть великого Мастера — гениальна. И зловещая её актуальность видна сейчас куда четче, чем раньше. Посмотрите внимательно — ведь это почти не фантастика. Представители примитивной цивилизации эмигрируют (ну или отправляются на заработки) к цивилизации продвинутой, более развитой во всех смыслах. Которая деликатна, вежлива, и безмерно превосходит иммигрантов по всем параметрам. И что же? Тысячи иммигрантов не находят ничего лучшего чем заниматься примитивной работой, которая, по большому счету, основной цивилизации и не нужна, но надо же как-то занять вновь прибывших. И в глубине души иммигранты злятся на хозяев, ненавидят их. Дайте им автомат, и будьте уверены, хозяева дорого заплатят за свое превосходство.

Это что, фантастика?! Да ничего подобного. Это страшная реальность современной Европы, наводненной мутной волной эмигрантов из Африки и с Ближнего Востока. Ненавидящих западную цивилизацию до дрожи и мечтающие только о том, как бы побольнее укусить длань дающую. Но как и в рассказе, среди них тоже встречаются Бишопы, готовые отказаться от заблуждений и начать учиться заново, для собственного и общего блага. Эх, если бы ещё Саймак смог дать рецепт, как сделать всех такими Бишопами...

Эта повесть хорошо поразминала мой мозг! За нетрудным сюжетом скрывается сразу несколько подтекстов, тем для глубоко размышления. Но они, словно, ускользают. Надо посидеть в тишине после прочтения и поразмышлять. Может быть, на некоторые вещи по-иному посмотришь. К чему-то по-проще будешь относиться.

Саймак — гений. Представляю себе сколько внутренней работы он проделал, чтобы написать эту повесть. Только мудрость, опыт и внутреннее прозрение смогли продиктовать ее Автору.

Вряд ли кто-то захочет нянчить целую цивилизацию, но Саймак это допускает. В рассказе инопланетяне превосходят землян по уровню развития техники и науки, физическому и интеллектуальному развитию – на порядки. Земной гений в сравнении с кимонцами – даже не детсадовец, а из яслей. И хотя мозги у землян неплохие и объем памяти подходящий, земная система образования и воспитания набивает головы людей спамом. И лишь осознающий это индивидуум может перепрограммироваться. Иммигрант Бишоп именно такой человек, один из тысяч. Он сохранил гибкий, немного детский взгляд на жизнь и поэтому оказался способным понять, что от него требуется. Рассказ трогательный, эмоциональный, он подталкивает к тому, чтобы люди учились новому, не дожидаясь пинка извне. В рассказе помимо психологических моментов меня поразили интерьеры инопланетян, трансформируемые в соответствии с пожеланиями хозяев комнаты – леса, комнаты-пейзажи, комнаты- вселенные. И еще — мозг умного дома — замечательный шкаф, слуга и наперсник, учитель и лекарь, кормилец и поилец. Если и напрашивается сравнение с Емелей на печи, то не в их пользу. Со шкафом не забалуешь!

Читал очень давно и имел сильное впечатление. Недавно перечитал, специально для рецензии, впечатления до сих пор отличные: ну насколько вообще может впечатлять уже читанный рассказ. Не знаю насколько достоверно утверждение Groucho Marxа, что у повести изначально должен был быть депрессивный финал, но считаю, что нынешний вариант много лучше, да и хорошо вписывается в общую канву творчества Саймака.

Однако даже при первом прочтении у меня были вопросы. 1.Ну в то, что никто не вернулся даже узнав правду, поверить невозможно. Это за почти за сто лет-то. Люди они всё-таки не штампованные болванчики, они индивиды с разной психологией. Об этом уже многие рецензенты писали. Земля должна была хотя бы попытаться забросить туда высокопатриотичных агентов. Кимонцы, конечно, телепаты, но вполне возможно им просто наплевать агент или нет. Скорее всего так оно и есть. Почему не попробовать раздвоение личности под гипнозом или просто гипнотическую команду одному из отправившихся, что бы он в какой-то момент ну очень захотел вернуться домой. В повести написано, что они все боялись того, что на Земле узнав правду над ними будет смеяться. Но минуточку, на Кимон ведь отправляли лучших, а что на Земле эти лучшее вообще не нужны? Да таких высокообразованных людей в большинстве фирм просто оторвали бы с руками и ногами. Почему все так стремятся попасть на Кимон, если оттуда никто не вернулся и даже письма очень невразумительны. Невольно напрашивается мысль о промывке мозгов. Хотя, возможно, на момент написания эта возможность была мало известна. Но неужели на Земле повести-мира всё так плохо, что оттуда только и мечтают убежать? Возможно, нам ничего об этом не сообщается.

2. Сказано, что будучи телепатами кимонцы не могут играть в спортивные игры, даже подвижные. А собственно почему. Ну шахматы — понятно, а тот же футбол. Там многое зависит от чисто физических параметров. Конечно, стратегия есть и там, но многие решения игрокам приходится принимать мгновенно, так, что телепатия тут не поможет. Да и насчёт шахмат я не был бы так уж уверен: в конце концов есть и блиц-турниры.

3. А как собственно обеспечивается, что на Кимон попадают именно лучшие? А контрабандно никто не пробовал попасть. Было сказано, что что бы доставить героя корабль отклонился от маршрута. В тексте негде не был сказано, что Кимонцы требовали именно лучших Землян. Как я понял, это было собственное решение Земли.

Но несмотря на эти ляпы, текст меня всё равно впечатляет и именно концовкой.

Отличная притча о человеке и космосе.

«Надо начать с признания, что я ничего не знаю. Потом сказать, что я хочу знать. И дать обещание, что буду усердно учиться».

Смири гордыню, гордый человек!

Отличный рассказ, один из первых мною прочитанных в жанре фантастики...

Замечательна та школа, в которую ученики приходят с радостью и добровольно, движимые исключительно только жаждой новых знаний! Счастливы педагоги, имеющие учеников, для которых школьный звонок — лучшая музыка на свете!

Планета Кимон — странное место в Галактике. По слухам/поскольку, все окутано тайной/, ее населяет самая могущественная раса во Вселенной, а попавшие туда автоматически становятся богатыми и счастливыми. Вот только попасть на Кимон, ох, как нелегко! Только избранные, особые люди, прошедшие через годы и годы учебы, через многочисленные испытания и экзамены, достигшие вершин мастерства могут быть приглашены на Кимон. Только один из сотен тысяч добивается упорным трудом такой привилегии.

Таким счастливчиком стал и Селдон Бишоп, талантливый администратор. Но действительность оказывается совсем не такой, как виделось на Земле: никому на Кимоне не нужны его таланты, а единственная доступная работа — развлекать скучающих кимонцев.

Что это за вселенский обман и кто для могущественной расы земляне? Домашние зверушки, диковинные игрушки или клоуны, которых выбросят из жизни, когда их шутки, истории и ужимки наскучат могучим хозяевам? Может просто бежать, но, как признать свое поражение, выкинуть годы и годы труда, порадовать недоброжелателей и завистников.

Трудный выбор для Селдона. Но ведь недаром его выбрали за талант и способности, и, может , правда просто искажена обидой и разочарованием, а Кимон — это всего лишь большой школьный двор, где ученики играют, пока не повзрослеют и сами не решают, что детские забавы закончены, последнее испытание, когда надо отбросить гордыню, зависть, погоню за богатством и признать, что стоишь только в самом начале пути Познания и Мастерства. Чтобы подойти к дверям школы и сказать: «Я хочу учиться!».

«Кимон»- чудесная история о взрослении, нестандартном мышлении, необходимости постоянной учебы и безграничных возможностях Человека. Этакая вариация более раннего рассказа «Детский сад», перенесенная с Земли на далекую планету, но такая же проникновенная и человечная.

Саймак далеко не в первый раз намекает, что человек — отнюдь не царь Вселенной. И, на мой взгляд, вариант, описанный Саймаком в этом рассказе, едва ли не обидней для самолюбия землян, чем порабощение очередными инопланетными пришельцами. Уж больно унизительным кажется это снисходительное превосходство кимонцев и их вежливое пренебрежение. Живо вспомнился фильм «Игрушка» с Пьером Ришаром в главной роли. И даже концовка, в которой автор слегка смещает акценты, не меняет впечатления от рассказа. Заодно отмечу очень интересные и необычные описания Кимона и возможностей его обитателей. И еще — только Саймак мог написать рассказ, в котором самым симпатичным персонажем окажется Шкаф.

Долго не мог согласится с таким объяснением мотивации кимоновцев. Но потом вспомнил наши попытки наладить контакт с кем нибудь что бы рассеять наше чуство одиночества и понял, что это — самая правдивая мотивация контакта цивилизаций такого уровня. И вывод к которому пришёл землянин тоже великолепен в своей сути — «Надо начать с признания, что я ничего не знаю. Потом сказать, что я хочу знать. И дать обещание, что буду усердно учиться». Великолепно!

Рассказ с двойным дном, двойным смыслом, и какой из них главный, не скажет, наверное, и сам автор. Вроде бы он и преисполнен веры в высокоразумных и милосердных покровителях с небес, апофеоз — написанный в тоже время «Kindergarten», однако «Immigrant» совсем другой. Прежде всего он иной в своей тональности, и тот, чьими глазами мы видим планету Кимон, быстро впадает в ощущение безнадёжной безысходности... В чём же дело?

Социальный подтекст иммигрантской повестки здесь вероятен, однако, мне кажется, не обязателен, даже сомнителен. Такая трактовка скорее апелляция к бедам дня текущего. Здесь куда более философская проблематика. Лучшие представители человечества летят в космический Клондайк для получения своего места в жизни, заработка, в конечном счёте, счастья. Здесь нужно так же отдавать себе отчёт, что предпринимательство может пониматься не только как жажда наживы, но и как стремление к обретению собственного жизненного пространства, пространства свободы — недаром за ресурсом для такой жизни отправляются наиболее интеллектуальные представители человечества.

Окончив рассказ так, как мы его видим, Саймак постарался быть оптимистом, и вновь, совершенно, впрочем, искусственно, вывел на передний план тему «ясель», в которых воспитываются неразумные человеческие детёныши. Но... Разве аналогия со щенком, забытым в лесу у костра, не отвечает всему содержанию повести? Людей ничему не учат, телепатия, телекинез и телепортация усваиваются людьми постольку поскольку. Да, представители человечества на Кимоне могут заниматься творчеством, спортом, они ни в чём не нуждаются, им обеспечено бесконечный кредит... Но они лишены пары действительно необходимых для развития элементов — они лишены стимула, и чувства собственного достоинства. Лучшие, умнейшие люди на земле чувствуют, что они лишь домашние животные, игрушки скучающих постлюдей, они изначально поставлены в такие условия, что не могут себя не чувствовать эдакими домашними канарейками в красивой клетке, с хорошим зерном и чистой водичкой. Дети забыли своего щенка на игровой площадке, и на него напал ими же сотворённый зверь — ну не наглядная ли иллюстрация, что люди — всего лишь модные в данный момент питомцы?

Вот поэтому концовка, придуманная Саймаком, кажется слишком натянутой и вторичной, напрочь выпадающей из тревожной и трагической тональности повести. Но простим автора — в конечном счёте, в эпоху всеобщего страха перед ядерной бомбой очень хотелось быть оптимистом.

Я не буду писать о художественной ценности рассказа. Написано итак более чем. Саймак как всегда хорош. Отмечу одну лишь деталь над которой данный рассказ заставил меня задуматься на несколько дней.

То что Саймак из разряда писателей идеалистов, верящих в светлое будущее всей Земли, известно всем. Но в этом рассказе путь который он придумал для человечества мне всё-таки не понравился. Да я тоже хочу всеобщего счастья и гармонии. Мира и процветания. Но мы должны прийти к этому сами. Набив синяки и шишки, разбив носы и коленки, но сами! И не ждать когда придет добрый дядечка-инопланетянин(сверхразвитый, сверхцивилизованный) и всему нас научит, все нам покажет. Возьмет нас под белые рученьки и отведет в лучший мир. Халява. На фиг тогда что-то делать, ждем.

Не правильно это. Они же из другого мира, они не мы. И путь у них был свой. И их дорога к процветанию не совпадает с нашей.

Блеск и нищета.

«Земля подремонтировала один из космических кораблей, собрала корпус самых красноречивых дипломатов, надавала им кучу дорогих подарков и отправила все это на Кимон».

Залатанный корабль, как символ человеческой техногенной потребительской цивилизации. Кто-нибудь знает, когда-нибудь человечество свернет с этого пагубного пути? Или будем ждать взрослого дядю с Кимона?

Повесть легко читается и незамысловато воспринимается. Однако за 10 минут до конца чтения становится грустно. И всё же с автором хочется согласиться: порой разочарование в себе помогает почувствовать близость истины (она, как известно, «где-то рядом»). Порой жизнь с чистого листа открывает новые возможности без потери прошлого — надо только перестать быть очарованным только собой. Кимон может быть уже вокруг нас.

Классная метафора о гастарбайтерах, хоть иностранцев-эмигрантов, хоть о провинциалах, приехавших в большой город.

В деревне-то ты первый парень, а в городе никто. Но не хочется огорчать родных, да и признаваться, что полы моешь, а не таксуешь для души, поэтому отсылаешь деньги и хвастаешься, какой умелый и популярный. Но со временем всё-таки учишься у местных и если они не пресуют, то можешь стать круче них.

Но автор зачем-то в конце свернул с этой темы. Видать пожалел читателей.

Не знаю кому как, но мне очень понравилось! Тут у нас человек на пьедестале, а там заурядный школьник – очень символично. Рассказ со смыслом и идей. С интересными рассуждениями. И все одновременно очень по доброму что ли...Мне рассказ запомнился, зацепил чем-то.. действительно притча.