Елена Хаецкая «Мракобес»
- Жанры/поджанры: Мистика
- Общие характеристики: Религиозное (Христианство (Католичество )) | Психологическое | Философское
- Место действия: Наш мир (Земля) (Европа (Западная Европа ))
- Время действия: Позднее Средневековье/эпоха Возрождения
- Сюжетные ходы: Договор с нечистой силой
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Только для взрослых
Альтернативная история, знакомо-незнакомые события, причудливо искаженные фантазией. Мир, где любое народное поверье становится реальностью. Здесь, по раскисшим дорогам средневековой Германии — почти не «альтернативной», — бродят ландскнехты и комедианты, монахи и ведьмы, святые и грешники, живые и мертвые. Все они пытаются идти своим путем, и все в конце концов оказываются на одной и той же дороге. Повествование построено как средневековая мистерия, разворачивающаяся в почти реальных исторических и географических декорациях. Главный герой — монах, которого вольнодумный студент Бальтазар Фихтеле прозвал Мракобесом. Найдет ли он свой путь, встретит ли Того, к Кому шел всю жизнь?
Входит в:
— цикл «Мракобес»
— сборник «Бертран из Лангедока», 2002 г.
— сборник «Мракобес», 2005 г.
— антологию «Mroczny Bies», 2006 г.
Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 131
Активный словарный запас: чуть выше среднего (2959 уникальных слов на 10000 слов текста)
Средняя длина предложения: 54 знака — на редкость ниже среднего (81)!
Доля диалогов в тексте: 35%, что близко к среднему (37%)
подробные результаты анализа >>Награды и премии:
 лауреат |
Бронзовая Улитка, 1998 // Средняя форма |
Номинации на премии:
 номинант |
Странник, 1998 // Средняя форма | |
 номинант |
Интерпресскон, 1998 // Средняя форма (повесть) | |
 номинант |
Сигма-Ф, 1998 // Средняя форма, повести |
- /языки:
- русский (3), польский (1)
- /тип:
- книги (4)
- /перевод:
- Э. Дембская (1), Е. Дембский (1)
1997 г.
2002 г.
2005 г.
Издания на иностранных языках:
2006 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 0 ]
viv, 23 декабря 2007 г.
По сравнению с первой книгой — намного лучше. Повествование продолжает быть несколько отрывистым — без начала и без конца, но история любви ведьмы и дьявола — очень красиво написана.
[ 0 ]
viv, 23 декабря 2007 г.
Опять какое-то действие... Как будто смотришь на малопонятный мир через узкое отверстие, что-то видишь, но более — за гранью восприятия. Откуда берутся покойники в этой компании? Куда они все идут? И куда приходят? Все без начала и без конца...
[ 2 ]
Pupsjara, 23 января 2007 г.
Я, наивный, рассчитывал, что в концовке автор после провальной второй повести попытается исправить, но увы чем дальше в лес, тем больше дров. Не понравилось совершенно. Больше наверное этого автора читать не буду.
[ -3 ]
RRRicard, 27 января 2009 г.
Притча, которую с удовльстем перечитывал и вообще рекомендую всем...
[ 1 ]
Pupsjara, 23 января 2007 г.
Понравилась только первая повесть, для чего написаны 2 остальные, не понял. Создалось такое впечатление, что автор выдохся и не знал, чем заполнить оставшиеся страницы.
[ 1 ]
Pupsjara, 23 января 2007 г.
бред, после прочтения долго плевался и это после такой классной первой повести. Все что было хорошего, было безжалостно пущено под топор. Не понравилось в книге буквально все: и сюжет, и главный герой со всторостепенными, пропала атмосфера, непонятно для чего это было написано, язык только один хороший остался.
[ -4 ]
KERDAN, 21 января 2009 г.
Дорога в Ад или в Рай. Вечная тема, очень приятны аллюзии на счет вечной жизни.
[ 0 ]
baroni, 24 мая 2007 г.
Замечательная история о Настоящем Инквизиторе (прошу не путать с Абнеттом). Создается впечатление, что Хаецкая просто не умеет писать плохо.
[ 0 ]
Pupsjara, 23 января 2007 г.
Написано просто мастерски, отличная готическая атмосфера средневековья, необычный сюжет. Кстати Человека с большой буквы я здесь не увидел.
[ 1 ]
cherepaha, 7 августа 2006 г.
Хороший цикл. Мне понравилась достаточная чернушность повествования. Или реалистичность. В этом плане лучшее средневековое фэнтези из того что я читал.
[ 1 ]
cherepaha, 4 августа 2006 г.
Это средневековье. Здесь нет благородных разбойников и куртуазных рыцарей. Здесь кровь, грязь, дерьмо, страх, невежество и похоть. Но и здесь есть Человек.
[ -2 ]
kastor, 24 ноября 2006 г.
Прочитал.Профессионально написано, но непонятно для чего. По старой привычке ищу резюмирующую часть. Похоже, здесь резюме одно: все там будем. Ну и что? А может, написано не для слабого ума:smile: