Не надо роману клеить ярлык Постапокалипсис. Все же это антиутопия. Ведь мир людей существует, он не в прахе, а то что погибнут миллионы-так не все же. Редко покупаю книги, но эту когда-то купила не читая. Только что перечитала второй раз за три года. Впечатление после знакомства с романом оставило уверенность — буду перечитывать. Первое ощущение- я только проскользила поверху, и не разглядела подледный пейзаж. За пятьдесят с лишком лет читательского стажа перечитала/ю всего несколько книг, меньше десятки, точно. Эта вещь — в тонкой оранжевой книжке «Гимн по Лейбовитцу» пер. И.Полоцка — в этой десятке. «не для средних умов» (с) одна из фраз нашего драгоценного учителя математики. Да, чтоб понять, о чем прокричал Уолтер Миллер-мл. надо очень хорошо быть знакомым с другими книгами, в том числе, Евангелием и Библией. Не помешает ознакомиться с «История церкви», не помешает кое-что из великой Античности, и нужны знания, как устраивался Мир после катастрофы неядерной войны середины 20 века.. Без этих знаний совершенно невозможно понять даже канву сюжета, тем более-аллюзии. Про ядерную войну, дети второй половины 20в, знаем неплохо, начиная от уроков ГО до детского кино «Здравствуйте, дети!», снятого в 1962 году. Про умирающую от лейкемии японскую девочку. А религиозность, по-моему, это не культурная «традиция» это качество рожденной души.

«Кое-кто из вас или те, кто придут после вас, станут нищенствующими монахами и странниками, которые будут рассказывать об истории Земли и учить гимнам в честь Распятого в тех колониях и тех людей, что будут воссоздавать новую культуру. Ибо забвение приходит быстро. Ибо многие со временем могут потерять веру. Учите их и привлекайте в орден тех, кто чувствует призвание служить ему. Дайте им прикоснуться к вечности. Воплощайте для Человека память о Земле и о Начале. Помните и не забывайте нашу Землю. Никогда не забывайте ее, но — никогда не возвращайтесь.

Одна книга написана писателем. Книга великая, честная.

Прощаюсь с героями эпопеи-моими ровесниками. Светлая печаль. Могу точно сказать для кого эта книга-для взрослых людей, для тех, у кого воспоминаний больше, чем планов. Для тех, кто из детства, в послевоенной половине 20 века, сегодня может делать выводы и подводить итоги. Эта книга для тех, кто знает гораздо больше, чем прихватил из школьной программы, для тех, кто сегодня жадно вычитывает, выслушивает сообщения о научных открытиях, пытаясь найти в таких книгах, как эти девять, намеки на скрываемое, но обязательное в будущей жизни на этой планете. Это мое личное мнение: две последние книги похожи на признание ошибок уходящих поколений и нашего общего бессилия. Я не почувствовала животворящего оптимизма, не увидела ни одного намека, что юные понимают и готовы к борьбе за жизнь. ))))между прочим, еще и почитала предыдущие отзывы читателей)))) видимо, крайне плохо информированных молодых людей.

В книге спрессованы проблемы теологии, философии, психологии (в настоящем смысле), социологии. А биология, физика, химия и проч. — трудно разделимы на отдельные специализации и как-будто идеи взяты из современных научных работ. Очень качественно психологически выписаны взрослые, ключевые, герои -когда рефлексии и вера, никогда не упрощаются банальностями (уточняю, как читатель «золотой» литературы). С первых двух книг десятилетней давности видно как менялись сами авторы, их отношение к сегодняшнему миру и будущему, как ушли из текстов или остались неизменны мелкие детали быта и технологий, зато ужас неизвестности будущего-древняя травма человечества, описан вольно и просто. Книгу не рекомендую школьникам, любителям фэнтези и сериалов. ))))

Книга понравилась больше, чем предыдущие. Авторы постарались максимально насытить текст новинками (конечно, по нашим обывательским меркам) биологической науки. Может быть кто-то из авторов расположен душевно к этой науке, а может, идеи для книги подавались практическими специалистами. По ходу чтения сразу пришлось обновить свои ничтожные знания про хиральность (очень актуальная штука), по теории эволюции что-то подчитать...В книге неплохо реализована идея о полезной медицине в желтом чемоданчике, и с портативной диагностикой, и может быть, это совсем не выдумка, а вполне реально существующие практики, только не явные на сегодняшнем рынке. Тут нам и про реальные литиевые битвы, и про стоимость земли на земле — эта битва только начинается?... Я плохо знакома с социальными проблемами родины авторов, но отсылка к историческим фактам освоения материка-«экспансия», напоминает попытку иллюстрации биологических правил экспансии жизни, как биологической так и, неразрывно, социальной. Вот, например, «зеленые головастики» в склере глаза, что точно не новинка, и про органические механизмы и прочее. Главное, что мне нравится у этих ребят-авторов, что они признают человека абсолютно социальным биологическим видом, единственным и неповторимым. Часть книги с битвами и работой на космических станциях выглядят по-киношному поверхностно, да и видно, что авторам это вообще не интересно развивать, просто рутина из книжки в книжку. Я прочитала уже шесть книг серии и эта книга, пока, в лидерах моего рейтинга серии Экспансия (наконец, очевидная экспансия прорисовалась).

З.Ы.

Кстати, можно с уверенностью сказать, что в Америке вряд ли известны труды многих советских ученых, ибо не принято было раздавать задаром идеи советской науки))). Еще в 60-е годы советским ученым была высказана гипотеза о причинах расселения и освоения всей огромной земли хомосапиенсамисапиенсами (100 т.лет назад не летали на самолетах и даже еще лошадей не было!)

Цитата:

«Им не стало «тесно» в хозяйственном смысле, ибо их общая численность тогда была невелика. Но им стало, несомненно, тесно в смысле трудности сосуществования с себе подобными. Старались ли они отселиться в особенности от палеоантропов, которые биологически утилизировали их в свою пользу, опираясь на мощный и неодолимый нейрофизиологический аппарат интердикции? Или они бежали от соседства с теми популяциями неоантропов, которые сами не боролись с указанным фактором, но уже развили в себе более высокий нейрофизиологический аппарат суггестии, перекладывавший тяготы на часть своей или окрестной популяции? Вероятно, и палеоантропы, и эти суггесторы пытались понемногу географически перемещаться вслед за такими беглецами-переселенцами. Но остается очень убедительным вывод современного расоведения: американские неоантропы-монголоиды (индейцы) по своему антропологическому типу древнее современных азиатских, т. е. откочевали из Азии в Америку до сколько-нибудь плотного заселения Азии, а из американских южноамериканские древнее североамериканских; « ..etc

))))так вот лично я прямо ощущаю как авторы следуют своей, весьма похожей на гипотезу Поршнева, теории освоения нашим замечательным видом Пространства.

Прочитала «Врата Абаддона» третьей по счету, читаю подряд. Практически сразу, с первой книги, вынесла эту эпопею из жанра научной фантастики, ничего нового-фантастического- на мой взгляд в книгах нет. Причем, авторы даже не делают попыток это скрывать. Книги интересны в смысле оценки текущей жизни на нашей любимой планете глазами американского человека. Все мифы, идеологические штампы и прочее из которых состоит американский интеллектуал представлены выпукло и занимательно. Например, для изучения истории Америки не нужно читать толстые книжки солидных авторов, нужно посмотреть все сезоны Симпсонов и можно сдавать экзамен. В этом смысле американцы сумели сохранить в мульт. сериале мгновение — многолетнюю историю ежедневности американского обывателя. Вот так же и с книгами этого цикла. Мешанина из социального, политического содержимого Америки двух десятилетий 21 века с мелкими деталями быта. Все шаблоны поликорректности представлены-сплошь шоколадные лица и вообще, расовая мешанина, ООН, президенты, партии, пастор женщина, многосоставные браки, борьба правых и левых за контроль финансовых потоков и проч.проч. Я удивлялась почему в первых двух книгах не было упоминания русского мира-всё афролатиноамериканцы, немножко китайцев, зато здесь — целая, рыжая (что не характерно для русских) Аннушка, родом с русского севера, пастор методической церкви....)))) вот никак не решу к чему такой заход. Ох, мифы, мифы. Я даже оставила пару закладок по тексту многообразных рассуждений о Боге,позже вернуться и оценить религиозность в американском исполнении. Недавно перечитывала И.Ефремова- вот там мечта о космосе такая, аж щемит душу, но американцы никогда не славились мечтательностью.

Определила бы жанр как антиутопия, где американцы традиционно в первых рядах. На мой взгляд написано мастерски, скорее как сценарий. Сериал смотреть не буду, жаль времени, да и не стоит обесценивать свое родное воображение чужими картинками.

Посмотрю что дальше будет.

Читаю фантастику недавно, не дольше семи лет, хотя читательский стаж несколько десятков лет. Почему стало интересно? Это просто азарт, узнать кое-какие новости будущего, о которых не расскажут нигде, кроме НФ. Нил Стивенсон для чтения мной был выбран почти случайно, понравилось название романа Лавина. Алмазный век читала третьим после Лавины и Анафема, не соблюдая хронологию, но тем заметнее задумка писателя. Лавина и Алмазный век писались молодым, амбициозным, начитанным интеллектуалом. Он очень умело на базе из научных открытий и научно-популярных идей выстроил свои прогнозы будущего века. Мне кажется, что плох тот фантаст, который не видит себя пророком (за то мы великих и уважаем). Поэтому читая отзывы огорченных и раздраженных читателей, понимаю, что такие книги не для каждого. Сюжет, по сути, вторичен, герои схематичны и малоинтересны, как люди, зато разных научных ништяков изобилие. Не буду тщательно разбирать прототипы идей в Алмазном веке (ибо это отдельная работа), но заметила сразу:

1. Очевидно, что Нил Стивенсон неплохо изучил работы К.Юнга (коллективное бессознательное и проч.). У Юнга есть интересная книга «Психология и Алхимия»- не оттуда ли герой с именем «Алхимик», идеи филы Барабанщиков — идеи, которые читателю без знакомства с проблематикой кажутся нелогичным бредом, но в них замаскированы вполне артикулированные в 20 в. идеи коллективного бессознательного- и это уже наше настоящее. Образ «Семя» мне напоминает шумерский культ священного брака и празднование воскресения (из смерти в жизнь всего сущего) в дни весеннего сева ячменя. В Лавине автор сумел пристроить одну, но самую фундаментальную идею шумеров, и в Алмазном веке, как мне кажется, он не расстался с шумерами.

2. На мой взгляд, в триаде романов Лавина, Алмазный век, Анафем фундаментами для постройки сюжетов служат религиозно-философские системы: шумерская, конфуцианство, картезианство. Видимо, Н.С. пытается моделировать развитие каждой из них. Это очень интересно. Однако, если судить по этим трем книгам, в них отражены идеи о развитии мирового сообщества, принятые в научной среде в конце 20 века — когда есть противостояние только двух цивилизаций: англо-саксонской и китайской, в том числе, намек, что победа за конфуцианством, христианство не составило ему конкуренцию. А других цивилизаций нет, наверное, уже погибли к концу 21 века, судя по сюжету.

3. Во всех этих книгах есть похожие сцены массовой паники при атаке неведомых сил. Причины разные, но развитие действия похоже и здесь я вижу связь с событием, ставшим настоящей паникой из будущего — радиоспектакль Джорджа О́рсона Уэ́ллса «Война миров». Уверена, что Н.С. этот опыт прошлого использует, зная вполне реальную картину.

4. Уход Нелл в море к матери-русалке и тысячи девочек-жриц, может иметь прототип в шумерской богине — матери Намму, которая представляла собой безграничные воды океана. Идея, что местом рождения и местом последнего обитания человека будет океан вполне обсуждаема сегодня. Называя Нелл варварской принцессой, возможно, автор намекает на завоевание китайской языческой цивилизации другой цивилизацией (но какой — не ясно) и постепенный распад-умирание этой нерушимой китайской древности.

5. Мне показалось, что описание устройства домов в виде огромного бетонного стержня и висящих на нем легких жилищ напоминает города с домами ветками и гроздьями жилья в романах трилогии Лю Цысиня.

Роман занимателен как раз тем, что можно пытаться искать прототипы и пытаться услышать высказывание автора о будущем.