Филип Дик «Вера отцов наших»

Глядя на некоторых правителей наших и ненаших, часто думаешь, кто же нами управляет? Дьявол или инопланетянин. Так вредить собственным народам надо ещё уметь.Дик мастерски разыгрывает такой вариант истории.Так мастерски, что переносишь сюжет на нашу реальность.У него , как и у других гениальных писателей, обострённое чувство реальности и его развития.

По-моему, в образе и описании вождя есть что-то от Сталина. А вообще мне кажется, что этого древнего бога зовут Власть. И все, кто с ней соприкасается теряют частичку себя или исчезают полностью.

Великая вещь! Совершенно дикий антиутопичный мир. Все живут в одной галлюцинации, но если ее действие слабеет, то все видят совершенно разные варианты истинной реальности. Добавьте к этому злой божественный сверхразум, Китай и стихи, вот и получается маленький шедевр.

Насколько мне нравится ранний Дик, настолько же я терпеть не могу позднего Дика, в котором все строится вокруг веществ, религии и философствования ниочем. Данный рассказ — как раз такое вот трио.

Растекаться мыслью на столько страниц, создавать какие-то параллельные временные вселенные, секретные общества, описывать партийную борьбу и цитировать псевдо-Мао и все это ради идеи, что добро и зло могут быть одним целым? После рассказа остается стойкое ощущение потерянного времени и обмана, которое бывает когда интересный сериал закрывают после пилотной серии.

Как сказал об этом рассказе сам автор: «Думаю, когда я писал этот рассказ, я собирался оскорбить всех, что в те времена казалось хорошей идеей и о чем я сейчас сожалею. Коммунизм, наркотики, секс, Бог — я собрал все в кучу.»

Что правда, то правда — в небольшом рассказе Дик действительно «собрал в кучу» все свои основные темы: события происходят в тоталитарном (= коммунистическом) Китае, общество построено по иерархическому типу, где движение по карьерной лестнице обусловлено строго выполнением принятых «правильных» нормативов, соответствующих установкам Партии. Во главе государства — великий вождь, Абсолютный Благодетель, выступления которого транслируются ежедневно по ТВ с обязательным просмотром всеми гражданами. Факт просмотра и реакция на выступление Благодетеля отслеживаются миниатюрными камерами, встроенными в каждый телевизор. Такой вот привет Большому Брату Оруэлла от ФКД. Без «препаратов» тоже не обошлось, ГГ принимает порцию стелазина, сначала по ошибке, позже — сознательно, и далее — идет фирменное диковское описание измененного сознания/восприятия. И здесь один штрих довольно оригинален — стандартную посылку «реальность одна, галлюцинации — вариативны» автор умудряется вывернуть наизнанку. И кульминация — отсылка к смыслу названия рассказа. Не буду спойлерить — понимание может быть неоднозначным, кем оказался Абсолютный Благодетель «на самом деле».

Читается все это легко, интересно. Один недостаток — рассказ быстро заканчивается. Я ожидал дальнейшего развития сюжета, новых событий, благо материала вброшено было предостаточно. Ан нет — перелистнул очередную страницу — и уже конец. Постигло небольшое разочарование. Кстати, оскорбления каких-либо ценностей и причин для сожаления я в рассказе не увидел. По-моему, все вполне пристойно. Не могу представить ФКД в роли осквернителя нравов, похоже, он к себе просто излишне требователен ) Рассказ достоин прочтения. Не шедевр, но сделан очень хорошо, своих 7-8 баллов стоит.

Очень был рад, что снова удалость попасть в почти-мир «Человека в высоком замке» — умеет Дик по-особому подать альтернативную историю. Что же касается т.н. «бога», то конечно здесь всем виден «знак» этого зверя. И лиц его, как мы видим из рассказа, — несть числа... И государство, которое мнит из себя бога, и партийная организация, которая хочет заменить собой бога, и чиновничий аппарат, который хочет выглядеть наместником бога... Ну, а уж кто получил от этого чудовища метку — на долгую жизнь может не расчитывать, «будет очень больно».

Все-таки загруженность некоторых рассказов Дика темой Бога и его поиска иногда вредит. Ну очень запутанно и иногда даже становится непонятно о чем же идет речь! Хотя опять же сама идея очень и очень неплоха, но могло быть и лучше!

Очередной парадоксальный рассказ Ф.Дика. Может и не парадоксальный, но полностью понять Дика очень сложно. Автор рисует мир победившей коммунистической идеи, в понимании автора. Мир страннен, утопичен, мир которым управлеет древнейшая сила, не являющаяся ни добром, ни злом. А может это только наркотический бред???

Филип Дик действительно мастер, одна «Вера» чего стоит. После прочтения этого произведения нехотя задумываешься над тем, что таит за собой вера, что добро и зло — две стороны одной медали.

Превосходно!!! Всем обязательно читать. Такие шедевры — редкость, даже не взирая на то, что это перевод.

«И пока ты будешь жить, не в силах остановиться, Я буду тебя мучить. Я отниму, одно за другим, всё что у тебя есть, и всё что хочешь получить. А потом, когда ты будешь окончательно раздавлен, придёт твой смертный час. Есть вещи гораздо хуже Меня, но ты о них не узнаешь, ибо к этому моменту я уже уничтожу тебя.» — «Ты сам умрёшь! Умрёшь в мучениях! Будешь мучиться как мучаемся мы, точно так же как и мы! Я тебя распну! Клянусь богом, я распну тебя на чём-нибудь высоком. И тебе будет очень больно. Как мне сейчас.»

Просто волшебная сказка.

Первое, что надо знать: наркотики — это зло. Если хотите в этом убедиться, то прочитайте этот рассказ и подумайте для людей ли это написано. Или же он — просто бред, в котором Вы не хотите ничего понимать. Прочтение вызвало сплошное разочарование. О поиске смысла можно говорить что угодно. Но как только вспоминаешь, откуда эти мысли исходят и как друг с другом увязываются — любое желание пропадает.

Дик проделал огромную и захватывающую работу. Взял сюжет известной антиутопии, добавил острую политическую тему и попытался переосмыслить ситуацию, подсовывая различные культурные и идеологические намеки на неожиданный поворот сюжета. И всё это было спущено в унитаз переходом в пьяный хипарьский угар с рассуждениями о том, что Бог — не Бог; счастьем амеб в первородном океане и фактическим признанием, что писал про себя, а остальное для красного словца. Это — оскорбительно. Как читатель сначала думаешь, что автор держит тебя за дурака и плюнул на концовку. А потом осознаешь сколько вещей этот шлепок ошметками заляпал. Даже шутка про космических хомяков не спасает. Говорить не хочется, и не культурно будет, о том, как всё приближается к описанию китайского опиумного притона.

В общем, я нахожусь под впечатлением достойных работ Дика. И не возмущаюсь при чтении откровенного шлака из под его пера. За откровенность Филипу Киндреду Дику прощается многое. Так что, скажу без всякой иронии. Снять штаны, встать во весь рост и орать что-то нечленораздельное, пытаясь заглушить «коричневую ноту» — достойно быть отлитым из чугуна, как монумент жанру антиутопии и эпохе. Но ценить такое у меня лично уважения не хватает.

Совершенно безумный и сумасшедший рассказ, в котором эстеты, как обычно, отыскивают 2-й, 3-й и 4-й смысл и далее. «Чарли и шоколадная фабрика» + вещества + микродоза Лавкрафта.

Очень правильное произведение. Иногда кажется, что все так и обстоит, но в более глобальном размахе. Напрашивается сравнение с Матрицей, но тут все немного иначе закручено и немного оригинальнее. Но не пойму всемирного правителя, зачем ему все это...