Гарри Гаррисон и Джон Холм создали серию романов, действие которых происходит в 9-ом столетии нашей эры. Различные религии: христанство, ислам и северное язычество, их соприкосновение и разногласия, вот основа этих романов. Огромная работа, проведенная авторами по изучению той эпохи создают у читателя уверенность в происходящем, в правдоподобности событий. Интересно, что ни одна из религий не одобрена авторами. Возникает неразбериха, вызванная абсолютно различными убеждениями персонажей. Гаррисон и Холм изобрели мир богатый на волнения, интриги и приключения. Персонажи кажутся реальными, их чувства также важны, как и их дела.
Примечание:
Внимание! Четвёртой части цикла «Император и молот» на самом деле не существует. Это Азбука решила третью книгу «Король и император» разбить на две по каким-то своим соображениям. Первая половина — «Король и император», вторая (ставшая якобы четвёртой в цикле) — «Император и молот». В дальнейшем по тому же пути пошло издательство «Эксмо» при перепечатке этих книг в серии «Знак Единорога».
Джон Холм — псевдоним Тома Шиппи, известного филолога и автора лучших книг о Толкине.
Величественная эпопея, посвященная альтернативному варианту истории Европы ІХ-Х веков. Эпоха викингов довольно часто оказывалась в центре внимания разных авторов, но ни в одной книге, которую я читал, она не описана столь исторически грамотно, правдиво и интересно. В своих описаниях авторы бывают жесткими до жестокости, но таковы были реалии той эпохи, того мира, против которого и выступил главный герой. Блестяще показаны противостояние христианства и язычества, борьба за гегемонию в Европе Германской и Византийской империй. При этом на глобальном фоне отнюдь не теряются судьбы отдельных людей, и в первую очередь, главного героя. Образ Шефа — человека, изменившего судьбу всей Европы и сделавшего этот жестокий мир чуть более человечным, вообще получился на редкость удачным. Да и среди второстепенных персонажей очень много ярких и запоминающихся. В эпопее очень удачно и со знанием дела показаны батальные сцены. В развитие событий удачно вплетены философские размышления и мистические моменты. Авторы умело объединили скандинавскую мифологию и христианские легенды Средневековья. В итоге получилось прекрасное произведение, которое произвело на меня сильное впечатление.
Благодаря очень лестным отзывам о цикле «Путь короля» я решил заняться его чтением и ни на секунду не пожалел об этом.
Каждая из трех книг рассказывает свою историю и место действия в каждой свое.В первой книге описывается время вторжений викингов на территорию Англии,изобилующее кровавыми подробностями, без которых трудно представить эту историю в полной мере.Во второй книге место действия перемещается на территорию Севера — Норвегию, Данию, Швецию и даже Финляндию.Прекрасные описания природы и местной фауны добавляют истории красоты и легкости чтения.В третьей книге герои оказываютя на Средиземноморье, которое в то время было ареной схватки могущественных сил.Основной причиной конфликта была религия,именно она толкала тысячи людей на смерть.
Религия — основная составляющая для всех трех книг.Авторам удалось в цикле связать вместе все, существующие на тот момент религиозные течения того времени.Плюс ко всему еще и тайные ордены,о которых мало, что известно.Священные реликвии христиан,на поиски которых были брошены огромные силы.С большими подробностями представлена религия викингов.Уделено внимание и набиравшему тогда силу мусульманству.
В книге достаточно много сражений и просто схваток.Причем велись они с помощью разнообразных приспособлений,которые придумывались по ходу повествования.Борьба ведется,как на суше так и на море.
С большими подробностями описывается жизнь викингов и их нравы.Многие из них предстают вполне нормальными людьми, хотя хватает настоящих садистов и извращенцев.Кстати,это не только о викингах, но и касательно всех действующих лиц трилогии.
Это самый лучший цикл, который я прочитал!Всем кто любит историю,особенно 9 — 10 век,обязательно к прочтению.В этих книгах достаточно самой неожиданной информации о возникновении структур, которые знает каждый человек.Например, возникновение — инквизиции.Завидую, тем у кого чтение этого цикла еще впереди.Это единственная книга, которую я собираюсь перечитать через несколько лет.
Кроме того, что Гаррисон любит юмор, драйв и динамику действия, он ещё и очень любит писать в соавторстве. Причём часто с какими-нибудь учёными.
Плодом одного такого соавторства и стал этот чудесный цикл. Зачем-то назвавшийся Джоном Холмом, Том Шиппи, с которым Гаррисон уже работал над другим альтернативноисторическим циклом «Эдем»(правда не настолько существенно, чтоб вписать его в соавторы), не сделал повествование скучным, а, скорее, наоборот добавил толику своей индивидуальности — пиши Гаррисон книги сам, вряд ли у него бы вышло что-то настолько же неожиданное и отстранённое от всего прочего своего творчества.
Но всё-таки разница между авторством и соавторством такая же, как между пением и сопением. И Гаррисон, технарь, сторонник классической НФ, человек довольно чуждый всякой фэнтезе, сделал на фоне стандартных для «сказки для взрослых» исторически-мистических декораций настоящий гимн научно-техническому прогрессу, достойный сравнения с незабвенным «Основанием» Азимова.
Сравнение неожиданное, но отнюдь не безосновательное. Вся трилогия, на мой взгляд — это римейк «Основания», только действие перенесено из будущего в прошлое. Отсюда, разумеется и куда меньший масштаб. Вместо галактики, всего-то одна планетка Земля, а план Селдона(назвём его планом Рига) вместо тысячелетия уместился на временном отрезке не больше человеческой жизни. С помощью собирательства позабытых и полузабытых знаний со всех краёв света Основатели(люди Пути), повергают на своём пути все Империи(не Галактические, правда), чтобы ускорить развитие истории и из самого сердца Средневековья прошмыгнуть сразу чуть ли не в девятнадцатый век. А где же Второе Основание, спросите вы? Вместо него в романах действуют скандинавские боги. И так же, как и во «Втором основании», в заключительной части этой трилогии они терпят поражение. От подруги главного героя Свандис, убедительно доказывающей, что никаких богов на самом деле нет, их люди создали себе сами.
Но, как мы помним, в заключительной главе классической трилогии Азимова оказывается, что уничтожение второго основание было фальшивым — хитрой уловкой психоисториков, чтобы заставить всех про себя забыть. А что, быть может, и скандинавские боги на самом деле существуют, управляя всеми нами из высот Средиземья?
Прежде всего он интересен как хороший представитель жанра альтернативной истории. Автор рассматривает другое направление развитие Европы в средние века. И хотя акцент делается на историю Северной части континента, но мимоходом описываются события и в центральной части, а последний том — южной части. Стоит отметить хорошую согласованность и непротиворечивость альтернативных исторических событий и, особенно, правильную географию. Нет неизвестных островов, неизвестных гор или озер - география книги соответствует реальным условиям. Это же хочется сказать и про описание общественной жизни, традиций, верований, обычаев, одежды людей того времени, особенно викингов. В них больше соответствия реальности, чем во многих псевдоисторических книгах или голливудских «шедеврах». В качестве примера таких можно привести фильм «Следопыт».
На страницах книги разворачивается столкновение религий. Основной акцент сделан на борьбе язычества с христианством. Однако описываются и другие, даже довольно неизвестные, направления верований, религий. И исход борьбы... Чтобы его узнать надо прочитать книгу
Также этот цикл очень сильно насыщен мифологией скандинавских стран. Один, Тор, Локки и другие боги северного пантиона на страницах книги педстают не менее живыми, а некоторых случаях даже больше похожими на людей, чем человеческие герои. Цикл даже можно рассматривать в качестве урока по ликбезу мифологии Скандинавии.
Все достоинтсва произведений невозможно описать в одном отзыве, как невозможно передать свои восторженные чувства после чтения. Я его считаю его одним из лучших циклов в мировой фантастике.
Была взята историческая основа: завоевание викингами Англии в 9 веке н.э.И к этому был прикручен выдуманный сюжет.
Гаррисон очень подробно описывает жизнь и быт средневековых сословий.В романе происходят эпические битвы.
Персонажи прлучились колоритными.Главный герой-Шеф Сигвардссон,который даже не знает кто его настоящий отец.Быстро поднявшись из трэллей(английских церковных рабов),благодаря практическому опыту,хитрости и смекалки он становится сначала предводителем небольшого отряда воинов Пути,а затем и правителем половины Англии.Эти качества помогают проявить себя хорошем тактиком,великолепным изобретателеми просто воином.В конце концов он создаёт справедливое демократическое государство в котором нет рабов,люди во что хотят в ту религию и верят.Он вершит соломонов суд,разбирая мелкие крестьянские дела.Но жизненный Путь Шефа- это путь постоянных исканий(он долго не мог выбрать какой амулет ему носить).Движет Шефом и любовь сначала к сводной сетре Годиве (из-за которой и происходят основные события романа),а потом и к норвежской коварной принцессе Рагхильде.
Друзья Шефа викинги-это мудрый Торвин(у которого Шеф и заручился поддержкой),бесстрашный Виго-Бранд(оказавшись одной ногой на краю смерти,он поумерил свой пыл и стал более осторожен),всевозможные рабы,котрых отпустил Шеф и которые стали работать на него и в его войске.
С другой стороны это враги Шефа-Братья Рагнарссоны.Ивар Рагнарссон-настоящий ублюдок,психопат и маньяк.
Гаррисон аккуратно проводит через весь роман очень тонкую (тоньше чем любая восточная) нормано-скандинавскую мифологую.Которая представляется в сновидениях или видениях Шефа пред важными событиями.
Особое положение в романе занимает вопрос религии.Чем лучше английская церковь викингов? А ни чем и даже хуже! Церковь содержит рабов,наказывает их за малейшую провинность,нередко применяют пытки,обкаладывают крестьян данью.Церковники-это такие противные слизняки, мерзкие людишки,которые трясутся за своё богатство и благополучие , чтобы этого достичь ни перед чем не остановятся. Они плетут заговор против папы Римского(предлагая чем его лучше убить ядом или задушив подушкой?) . А ведь вера находится в душе каждого человека!
Королевские интриги также имеют места быть.
Гарри Гаррисон создал свой лучший роман! Всем читать обязательно! Это классика!
Следует заметить, что «Молот и Крест» — ни под каким видом не фэнтези. Это альтернативная история с единственным фантастическим (не фэнтезийным!) элементом — богами, способными влиять на очень небольшое количество людей путём галлюцинаций, вызываемых вполне материальным фактором — спорыньей. Не магией, а точным расчётом побеждает Шеф в дуэли катапульт; металлургические изобретения, пусть и кажутся неправдоподобно обгоняющими своё время, всё же совершаются технически грамотными людьми, не колдунами; а объединение северян в единое государство недолговечно, ибо нет для этого объективных предпосылок, и никакие боги не удержат от распада.
Трилогия очень сложная, глубокая, анализирующая многофакторные исторические процессы, обосновывающая возможность изменить ход событий — но только закономерно, не как попало!
На мой взгляд — это лучшее из написанного про эпоху викингов!!! Динамичный сюжет соответствует этим жестким и безпощадным воинам, атмосфера того мрачного времени просто засасывает вас и очень удачно переплетено с скандинавской мифологией. Браво!!!
Исторический цикл с самыми подробными и увлкательными описаниями жизни викингов — одна из самых восхитительных книг, прочитанных мной. Тщательность проработки поражает воображение, ну и герои не лишены привлекательности и внутренней силы.
Ну Гаррисон! Ну человечище! Он начал писать эту книгу в возрасте 68 лет и закончил в 71!!!
Вот это творческое долголетие!!!
Ну и сама книга — лучший его цикл, лучшая трилогия.
Я впервые читал Молот и Крест — у меня был открыт фал в IE, а рядом — Microsoft Encarta. Т.е. я по географическому атласу сравнивал его книгу — с точностью до мелочей все сходится. А потом раздобыл чью-то монографию про завоевание викингами Европы — и исторически все правильно. И это только доавляет книге вкуса, зрелости. Интереснее в 20 веке ничего не читал (для меня Молот и Крест интереснее даже Властелина Колец).
Великолепный роман, историческое фэнтези, которое открывает мой самый любимый цикл у Г. Гаррисона. Живой насыщенный мир, эмоциональные, яркие герои. И при этом точность исторических деталей, динамичный сюжет, остроумный язык, которым написан роман. Гаррисон сочетает историчность с увлекательностью, доступность с интересными и оригинальными идеями. Одно из лучших описаний средневековых боевых сцен также можно найти в романе Г. Гаррисона.
Сложно описать впечатления от книги. Нету смысла спорить с тем что это просто превосходный исторический роман с примесью фэнтези, автор вроде описывает наш мир, но с примесью мистики, религии науки и прочих элементов. При этом книги не только приключенческие, но и эпические одновременно. Немаловажен и образ викингов прекрасно описанный в первой книге цикла. Вообще я считаю что первая книга сильнейшая из трех и по своей сути уже самодостаточна, но вторая и третья книга ее дополняют и логически завершают. В книге на первом месте витает дух прогресорства, развития. Но с другой стороны лично для меня книги не идеальны. Во-первых — во всей трилогии практически нету героя, за которого переживаешь, сопереживаешь. Если бы так было все время, то еще можно терпеть, но почему-то все герои меняют свой облик, наверное за исключением одного Альфреда. Та же Годива в первой книге, потом в начале и в конце третей книги как бы совершенно разные люди. Тот же Бранд, Ханд, Торвин, Бруно и даже Эркенберт — такое ощущение что они все меняются то в хорошую сторону, то в плохую через всю книгу. Например Халиф Кордовы в третей книге сперва был показан очень проницательным человеком, но уже во время похода на Север он уже совершенно другой — какой-то фанатичный, недальнозоркий правитель без всех тех его черт, которые нам автор показывал еще 100 страниц назад, и никаких объяснений таких перемен не находишь. И так со всеми персонажами. Не обошла эта участь и главного героя — хотя, тут уже как-то все подвластно его удаче, но все же все эти изменения ой как портят впечатление от книги. Немаловажным есть и основа книги — «участие» богов в делах мира — с одной стороны это привнесло много чего в книгу, но конечная цель оказалась по моему мнению слишком маленькой по отношению к затронутым историям Христа. Читая каждую книгу все ждешь, когда тебе приоткроется причина всех этих интриг среди богов, хочешь увидеть что-то очень серьезное, что бы оправдало все предыдущие события, но увы, ждал я до последней страницы и так и не дождался.
Сравнительный анализ различных религий — теоретическая основа цикла — обещал нудный и трудный для прочтения роман. Но с первой страницы поражает яркий и реальный мир викингов, четкие бытовые подробности, точное описание обычаев и обрядов. В этот исторически точно созданный мир органически вписываются мифические события, которые вроде бы не являются реальными, но тем не менее оказывают на историю созданного альтернативного мира огромное влияние. Предложенный авторами вариант развития мировых религий сначала вызывает небольшой шок. Но динамика действия, харизма героев не дают додумать негативные ощущения, и они пропадают по ходу чтения. В конце концов, несмотря на свое несогласие с Гаррисоном, я допустила возможность существования подобного варианта истории.
Поразительно, что даже боги в этом мире имеют человеческие характеры, достоинства и недостатки, поэтому являются активными участниками событий. И это не кажется фантастичным, наоборот — реальная необходимость. Им поклоняются, значит их участие обязательно.
Особое впечатление произвели батальные и боевые сцены. С одной стороны — невероятная жестокость, которая просто шокирует (собственно, весь цикл вызвал состояние шока, которое прошло только после последней страницы последнего романа), но потом становится понятно, что без жестокости нельзя. Это в голливудских и советских исторических фильмах викинги, да и все воины древнего мира дерутся словно боксеры на ринге: немного крови из-за случайного попадания по зубам — и вся жесть. Гаррисон и Шиппи ставили своей целью показать реальный мир 9 века, где простое махание кулаками могло вызвать смех не только героев романа, но и читателей. При этом авторы во всех боевых сценах не забывали о психологии героев: каждое движение, каждый удар и выкрик четко мотивированы, словно сцены сначала снимали, а потом списывали с замедленного воспроизведения. В результате получились эпизоды, понятные даже читателю, который на муху ни разу не поднял мухобойку.
Наконец, финал просто ошеломил. Для цикла такого уровня хеппи энд — довольно неожиданный и непонятный ход, который немного раздражает. Но потом вспомнила, что подобные версии жизни Христа уже в истории литературы, в том числе и религиозной литературы, уже были. Так что Гаррисон не первый. К тому же такой неожиданный цикл, где сюрприз за сюрпризом подстерегает и без того изумленного, шокированного и ошалевшего читателя, не может быть закончен традиционно.
Одним словом, можно говорить о том, понравился цикл или нет. Но что он читается на одном дыхании, и оторваться просто невозможно, — это точно.
Прочитав данное произведение я пригорюнился, что и всегда со мной случается, когда я дочитываю подобную этому великолепному произведению книгу.
Это произведения для тех, кто любит Джорджа Мартина с его ПЛиО, для тех кто любит Скота Бэккера, написавшего «Князь пустоты».
Для меня главные достоинства книги налицо — непротиворечивость и логичность сюжета, хорошо прописаный ГГ. В общем, написанному веришь
Одно в книге разочаровало — это концовка. Такая предсказуемо-голливудская, слащаво — слезная, напоминающая фильм «Земля обетованная». Ну не верю я, что Шеф мог так это все закончить, а его женщина тем более.
Великолепно! Я всегда считал, что невозможно соединить реальную историю с фантастикой, но Гаррисон сделал невозможное. Бросается в глаза, что эта фантастика заставляет поверить, что это действительно могло быть. Ну и кроме того Гаррисон не разошелся с историческими фактами и Библией.