Конечно, меня привлекло название. Название и премия «Космос 2000».

Роман представляет из себя смесь «фантастики ближнего прицела» и альтернативной истории. Но это не сетературная диарея, которая у нас называется «романами про попаданцев» и не выделения поражённого «фимозом головного мозга» ((с) Лукоморье) воображения, которые называются у нас «фантастической антиутопией» или «альтернативной историей». Нет, это качественная альтернативная история уровня «Остров Крым» В. Аксёнова. Можно даже связать эти произведения таким образом: Спинрад пишет, как мог бы реформироваться СССР, а Аксёнов – о том, почему этого не могло бы произойти.

Но это описывается, в основном, во второй половине произведения. Первая половина – это «фантастика ближнего прицела». Потому что космическая техника, которая описывается в романе, уже тогда существовала в проектах, а часть – испытывалась. К сожалению, сейчас она тоже по большей части – в проектах и минимально – испытывается. В этом смысле роман перекликается с «Операцией «Луна» П. Андерсона. Но перекликается не сюжетно или стилистически, а идейно: болью за гибель американской программы пилотируемых полётов. Но если Андерсон, как мастер старой школы, говорит об этом иносказательно, создав произведение – сказку, символическую и образную, то Спинрад автор современный, пост-модерный. Его произведение – как граффити на памятнике Гагарину: «Юра, мы всё проср…ли!» Думаю, поэтому и у главной героини, женщины практичной и прагматичной, начальника отдела экономической стратегии, фамилия – Гагарина, намёк на то, что романтика космоса теперь выражается в «а что эти ваши «космические перспективы человечества» означают в переводе на пощупать?»

Но боль за космос у Спинрада и Андерсона одна. Только Спинрад показывает происходящее с освоением космоса прямо, без прикрас. После прочтения романа для меня во фразе «через тернии – к звёздам» появился новый смысл: «через подлость – в космос». Книга очень полезна тем, что ясно показывает, почему освоение космоса перешло на черепаший шаг. Чтобы не раскрывать сюжет опишу эту часть произведения изменённой крылатой фразой: «Тем, кто восхищается космическими достижениями человечества и любит колбасу совсем не обязательно знать, как создаются то и другое».

Главный герой книги – конструктор космических кораблей. Это вынужденный выбор для автора. Поскольку политико-историческая составляющая книги – основная, то главный герой должен заниматься таким делом, которое в максимальной степени зависит от политики. Поэтому главный герой не мог быть военным инженером – тогда у него не может быть советской русской жены. Он не может быть программистом или инженером по нефтедобывающему оборудованию, потому что тогда он может полностью открестится от политики. А вот космос – это сфера чрезвычайно зависящая от политики, военных и государства. Тут можно развернуть драму широко. Что и делает автор.

Судьба главного героя более понятна будет тем, кто родился в СССР, но стал взрослым уже в 90-е. Они тоже готовились родителями к одной судьбе (рядовых инженеров, рабочих, служащих), а жизнь поставила задачу жёстко: или откажись от мечты, переориентируйся чтобы выжить, или тебя будет волочить мордой по асфальту и перспективы твои туманны.

Роман полон интриг, бюрократической и политической подковёрной борьбы, описываются изнутри особенности американского и европейского типа космических агентств. Собственно научной фантастики немного, но она является неотъемлемой частью сюжета, поэтому произведение безусловно научно-фантастическое.

С альтернативной историей вообще получилось смешно: когда писался роман, он был попыткой рассказать о возможном будущем, попыткой продлить известные тенденции. Но по прошествии 25 лет оказалось, что это альтернативная история. Роман был написан и вышел до августовского путча. И автор описал сценарий развития мировой истории с точки «средина 1991 года» по худшему для США сценарию. Очевидно, именно такие страхи существовали у тогдашних американских интеллектуалов в отношении будущего. Почитайте, вам будет интересно узнать чего они боялись и чего смогли избежать их политики. И чего могли бы добиться наши политики. А добиваются, похоже, китайцы…

Клюква, пророчества, обстрел Красной площади — совершенно не об этом книга. «Русская весна», в первую очередь, книга о МЕЧТЕ! «Человек может ходить по воде. Но для этого нужно оставить всё остальное и тогда, наверняка, получится» — таков был девиз Джерри Рида и ради своей мечты он отбросил все, что ему дорого. Жена, дети, Родина, здоровье – всё было положено на плаху мечты. Мечта о Космосе сожгла жизнь Джерри Рида.

Но был ли он счастлив или несчастлив? Что он чувствовал, когда прошёл по воде, и легко ли далось ему его последнее желание? А чем у меня хватит смелости пожертвовать ради своей мечты? И есть ли у меня мечта или это всё мелкие плотские желаньица? Вот какие жестокие вопросы задаёт автор в «Русской весне», оставляет нас в раздумьях и в поисках ответа…

А ведь это только один из персонажей – есть ещё русская девушка Соня Гагарина и её мечта. Более обыденная и приземлённая, но всё же тоже Мечта. И ради неё тоже надо было чем-то жертвовать. Есть её жизненный путь и её выбор. Есть выбор даже у Америки и России. Спинрад в красках показал читателю, к чему может привести озлобленность на весь мир и экстремизм правительства. И найдётся ли тот кто спасёт, если это случится в реальном мире?

Случайно купил эту книгу за несколько грошей на барахолке , лежавшую с другими книжками между всяких старых видиков , дивиди и микроволновок ....

ИМХО

Такого полного погружения в роман я уже давно не ощущал , очень мало таких книг (последние были два первых романа «Вторжение и Ответный Удар» Михаила Ахманова ) . После прочтения ходил пару дней под вспечатлением , не понимаю как Автор не получил «Hugo» или «Nebula» в далёком 66-ом за «Крепость Сол».

В заключение хочу посоветовать этот роман всем ценителям интеллигентной фантастики ,а не просто «что бы в автобусе/метро почтиать»

Хотелось бы чтоб «Крепость Сол» переиздали в каком нибудь новом издании и очень жаль что автор действительно недооценён , очень мало переведённых книг (Эй Издатели , вы тут ??)

Заметка :

В книге написанно что перевод с Французкого , получается что перевод на Русский шёл не с оригинала (Английского) , может опечатка но перевод замечательный и читается очень легко .

роман парадоксальный и ускользающий от однозначных толкований, сравнимый с «Человеком в высоком замке» Дика, но стилистически более строгий.

Блестящая (и очень хорошо переведенная) книга; если все-таки взглянуть на нее с критериями SF — прародительница нового жанра, новейший образец которого — «Потерянные страницы» Ди Филиппо ( названия жанру придумать не возьмусь).

Наивысший бал за оптимизм сюжета и идеи.Ранее читал об эксперименте канадских медиков -больным раком постоянно читали юмор и показывали комедии — результат- выздоровление около 70% больных .Силы у организма есть -нужно только их извлечь и мобилизовать. Автор вносит способ как это применить на деле. Финал печален наполовину, а наполовину оптимистичен.Возможно последующие поколения и порешают проблему.

Это не столько фэнтези, сколько фэнтези о фэнтези. «Романов о романах» много писали в первой половине века. Борхесу очень полюбился один из них (тоже в некотором роде фэнтези) «В кабачке «Плывите, птички»» Флэнна О'Брайена. Иногда медитации о природе литературного творчества позволяли очень оригинально оформить материал, который в традиционной романной форме выглядел бы скучно и однообразно.

Но время модернистов прошло — постмодернисты покушаются не на природу творчества, а на природу реальности. И разочарованный циник Спинрад, своими скандальными книгами уже заработавший определенную известность, пишет «Стальную мечту» — роман, написанный Адольфом Гитлером, который стал в альтернативном мире не диктатором, а второсортным писателем-фантастом. Самому «роману» предшествует убийственное «предисловие исследователя», в котором все психосексуальные комплексы, лежащие в основе фэнтези, препарируются весьма едко. А уж какой героический сюжет предложил нам Гитлер... то есть Спинрад! Вспоминается пелевинский «герой, который разгоняет врагов, вертя над головой огромной железной крестовиной», вспоминаются и Конан, и Эльрик, и многие другие...

У автора «Стальной мечты» было немало поводов поупражняться в остроумии. Но Спинрад не пошел легкой дорогой; его книга — никакая не пародия. И это по-настоящему пугает. Ведь «Гитлер» явственно излагает в книге основы своей теории: герой-ариец побеждает неполноценных недочеловеков и устанавливает «новый порядок». Кажется, автор романа смеется над своим героем-писателем. Или соглашается? «Стальная мечта» написана виртуозно; даже тяжеловесность «фэнтези» прекрасно соответствует поставленной автором задаче. Именно так — длинно, несколько косноязычно, серьезно — должен был писать Гитлер в Америке. И ему, похоже, достается частица авторского сочувствия... Интересная дилемма: ведь писатель любит своих героев, даже отрицательных. А герой, создающий вторичный мир, пусть ущербный и примитивный, должен быть автору дорог вдвойне. Писатель Гитлер этот вторичный мир создает; в фэнтезийную реальность переносятся знакомые нам детали, но приобретают совершенно новое качество...

Игре нет конца; за смыслами скрываются все новые смыслы. Писатель предлагает нам сюжетные ситуации и никакого ключа к ним не дает (ведь не считать же ключом пресловутое «предисловие»). И запутавшийся читатель вынужден обращаться за ответами во вторичную реальность, иллюзорную и в то же время равновеликую нашему миру. Короче, все не такое, каким кажется. И мы уже заблудились... Об этом Спинрад фэнтези и написал. К счастью, только он один. Иначе системы относительных ценностей могли бы попросту уничтожить хрупкие фэнтезийные миры...

Сокращенная версия заметки для Medium (https://bit.ly/3tcyrsr).

Наиболее распространенный ответ на вопрос, с какой даты берет начало киберпанк — 1984. Я неоднократно показывал, почему он неверен, и начинаю подозревать, что подобное соотнесение обусловлено не столько “тройной короной” из жанровых премий «Нейроманта» за этот год, сколько тем, что коллективное бессознательное фэндома было предварительно кондиционировано Оруэллом на мятеж против старших братьев. И неважно, что такой протест уже случился на полтора десятка лет раньше, когда накатила Новая Волна. Как замечает Майкл Джон Харрисон в «Устройстве с Центавра», кто от нее сбежал, тот и победил — даже если, добавлю я, впоследствии выяснилось, что забег пошел в зачет Специальной Олимпиады для неофитов “серьезного мейнстрима”.

Вот к этому же периоду, концу 1960-х, и следует, пожалуй, отнести подлинные истоки киберпанка с его нерушимой спайкой хайтека и инструментов перековки реальности через информацию: тогда появляются «Убик», «Лабиринт смерти», «Всем стоять на Занзибаре»— а еще обсуждаемая сегодня работа Спинрада, которую Грегори Бенфорд обозвал “реакционной утопией” электронной демократии.

Каким же предпочтительным инструментом ее осуществления пользуются герои? Это видеофон, но не в инкарнации телефонной будки с экраном и свисающей трубкой, как себе его воображало большинство фантастов (не исключая даже подлинных визионеров вроде Браннера): описанное Спинрадом устройство с таким названием умещается в кармане, оно позволяет слушателю и ведущему ток-шоу одновременно участвовать в передаче и выставлять ей рейтинг. В момент звонка обеспечивается высокоскоростное подключение с трансляцией разговора в прямой эфир — “блип”. О том, отказано ли и этому устройству в кнопке дизлайка под видеороликом, Спинрад не упоминает, но думается, что такую возможность нетрудно было бы, как и в нашем варианте реальности, восстановить.

Когда очередного зрителя что-то гложет, электронная демократия подсказывает простой выход — попробуйте прижучить жучару Джека Баррона, ведущего самой популярной передачи североамериканского телеконтинуума. Вы ведь ничего не теряете: либо Джек решит вашу проблему на глазах у пары сотен миллионов поклонников, либо республиканцы прибавят огоньку под эфирной сковородкой. 

Итак, обычный рабочий день Джека Баррона начался с напоминания о том, как важны жизни черных: организация, декларирующая цель достичь физиологического бессмертия, отказывается принять у темнокожего слушателя честно нажитые пятьсот тысяч долларов платежа за койкоместо в морозильнике. Скорее снежинка уцелеет в аду, чем жучара Джек Баррон во главе Коалиции за Социальную Справедливость упустит шанс расковырять сеть хладоагентов влияния в Конгрессе, через который вот-вот продвинут законопроект о предоставлении права на морозильную камеру бессмертия всем налогоплательщикам Америки!

«Все на свой лад и с разной степенью уверенности, Трэвен, Чартерис и Корнелиус заняты на работах по прокладке мостов через пропасть между внутренним космосом и полуразвалившимся внешним миром», писал Колин Гринлэнд о героях Новой Волны. Он не перечисляет в этом ряду Джека Баррона, возможно, предчувствуя, что у этого последнего в личном навигаторе видеофона самые точные карты внутреннего космоса. Онтологические приоритеты Джека определяются его ролью на телевидении, где он профессионально занят манипулированием образами и полуправдами. Вот он запальчиво объясняет Саре Вестерфельд, что остальной мир, по его мнению, так же податлив, и цель в жизни— силком придать этому миру желаемую форму. Разве не слышите вы в его проповеди эха клятвы на верность от нового гражданина государства Facebook или Telegram?

Реальность по Баррону представляет собой продукт правильных применений богатства и технологии: уже в 1984-м, не говоря про нынешнюю эпоху уверенного строительства киберпанка, такое определение не вызвало бы внутреннего протеста. Гибсон для «Нулевого досье» натаскивает Холлис Хенри быть приветливей с гончими преисподней, чем с людьми из-за бутиковых стеллажей, и поливать семечки из яблока джобсова питательным раствором вирусного маркетинга. Довод Джека— шедевр дорогой и чуть кичевой симуляции. Его спальня, которую бы наверняка похвалила Кэйс Поллард из «Распознавания образов» за отсутствие брендовых раздражителей, — оснащенная кондиционером копия калифорнийской хижины на пляже, где Джек с Сарой жили в дни хиппарской бедности (действие книги отнесено в альтернативные для нас 1990–е). Звуки прибоя доносятся из замаскированных динамиков, пол покрыт пластиковой травой, настоящие побеги плюща вьются по панели управления, встроенной в изголовье кровати.

Этот подход не безальтернативен. Как всегда, на каждый лайк найдется свой дизлайк. Сара Бойл в единственном знаменитом рассказе Памелы Золин «Тепловая смерть Вселенной» воображает Калифорнию не царством идеализированной реальности Джека Баррона, а зоной подступающей энтропии, коллапсирующим, недифференцированным окружением, где продолжение развлечений есть лишь симптом истощения наличной энергии, «пока не обнаружена статистически вероятная планета, пока не налажено общение с её жителями, уж какие нам там уготованы — зеленоликие телепорты?.. Наблюдая за прогрессирующими метастазами западной культуры, это считаешь статистически всё менее вероятным».

Случайно ли так вышло, что подруга Джека Сара Вестерфельд — тёзка отчаявшейся домохозяйки Золин, которая хоть и не насосала на бессмертие, но гордится своей растущей семьёй, вся в счастливых хлопотах по дому… и лишь изредка посещают её навязчивые идеи о Времени/Энтропии/Хаосе и Смерти?

Что увидят зеленолицые телепорты, новочеловеки, боевые космические мыши или племена ящериц из бездны времени в обрывках земных телепередач спустя десятки или сотни лет — горячечный бренд или неопалимую рекламу? Возможно, они с интересом пронаблюдают, как один из британских парламентариев заклеймил Спинрада перед палатой общин и обратился к министру культуры с вопросом, отчего средства налогоплательщиков тратятся на издание столь непристойных произведений. Спустя полвека с лишним жизни черных все так же важны для воителей за социальную справедливость, ну а Джек Баррон, по впечатлению, успешно прокачал заброшенную было политическую карьеру и внедрился на пост премьер-министра Ее Величества Королевы.

Харизматичный авантюрист-диктатор, его подружка-вамп и маньяк-генерал бегут из собственной рушащейся империи в новым мир, полный тупых миролюбивых каннибалов и садистов-надсмотрщиков, чтобы как всегда разжечь огонь революционного движения.

Для сравнения: если бы Тарантино снял фильм по гаррисоновской Крысе из нержавейки, то это было бы слабым подобием романа Спинрада :-F

Из того, что читал в один ряд с этой книгой мог бы поставить разве что «Концлагерь» Диша и особо натуралистичные романы Фармера (вроде, «Плоти»).

Это фэнтези-стилизация под Гитлера — как бы это не звучало дико. Стилизация столь хорошая и совершенная, что временами читать противно: все эти свастики, чёрные хрустящие кожанки, стальные палицы, голубоглазые блондины и тошнотворные мутанты — тысячами идут через страницы. При этом я всю дорогу гадал, чем может закончится воспевание превосходства расы генетически чистых человеков. В итоге дождался трансляции бравурных маршей на просторы галактики.

Ни какой иронии или сатиры в романе из-за его идеального авторства не разглядеть. Только у какого-нибудь психолога есть шансы на трактовку с двойным дном. К примеру, что в книге нет ни одной женщины, или странные отношения между главным героем и его ординарцем, или пивные попойки главного и его ближнего окружения.

Но при этом да, Спинрад — крут!

Одна из самых жестоких книг в истории НФ. Циничный юмор нисколько не отменяет того кошмара, в который нас погружает автор. Спинрад припомнил и опыт революций в банановых республиках, и заигрывания коммунистов и капиталистов с разными дикими режимами, и кровопролитные битвы за свободу в разных уголках земного шара. Все это он творчески переработал — и запустил в межпланетное пространство. Любому ящеру нужно только дать оружие и наркотики. а дальше — само пойдет. Что и куда — Вы узнаете сами из динамичной, увлекательной, но ОЧЕНЬ тяжелой книги. Неудивительно, что ее не переиздают — думаю, и не станут переиздавать. Эта книга — из тех, которые увлекают читателей (и не только молодых) «на бой, на труд». Только за что будет бой и ради чего — труд? Если повезет найти — прочитайте и решайте сами, пойдете вы в джунгли с автоматом или...

Автор создал столь убедительный образ «альтернативки» благодаря тщательному приданию достоверности «тексту из альтистории», — книга даже снабжена библиографией публикаций фантаста А. Гитлера. Автором также сообщается, что роману в жанре «героической фэнтези», — творению несостоявшегося фюрера, — присуждена в альтернативных США награда «Хьюго».

Придание правдоподобия оказалось столь успешным, что роман был запрещён цензурой к изданию в Великобритании и ФРГ... Якобы за пропаганду нацизма. Да и на русском впервые опубликован оказался лишь в 1992-м.

Рассказ «Творение прекрасного» (кстати, более удачное название, чем «Сделка») ответил на вопрос, над которым irish ломает голову всю свою сознательную жизнь — почему портрет дамы по имени Мона Лиза повсеместно считается непревзойденным шедевром живописи?

По-моему, все-таки тут не обоходится без некоего самовнушения. Сами по себе Статуя Свободы, Бруклинский мост или «Мона Лиза» — просто рукотворные материальные объекты, те же «кирпичи». «Золотыми» их делает желание человека или группы людей видеть в них символы чего-то чрезвычайно высокого.

Нам-то смешон, конечно, восторг японца перед «великой американской культурой», которую для него символизирует мост или бейсбольный стадион, но, как мне кажется, мы, рассуждая о культурных ценностях, зачастую мыслим точно так же.

«Продать бруклинский мост» — идиома, означающая «надуть». Однако там, где продавец усматривает всего лишь удачную сделку с бестолковым туристом, человек культуры (и не столь уж существенно, какой он нации, — хотя специфика японского взгляда на мир, конечно, важна) обнаруживает скрытую красоту.

Заглавие рассказа — полустишие Джона Китса. Полностью строка в переводе Бориса Пастернака звучит так: «Прекрасное пленяет навсегда». Навсегда: потому что красота внутренне присуща вещам, нужно только ее разглядеть.

Я понял рассказ немного иначе. Не то чтобы понял, но остались некие ощущения после его прочтения (а читал я его давно, в сборнике «Современная Фантастика»). В каждой, даже очень простой вещи можно найти какую-то присущую ей внутреннюю красоту, ну а японцы в этом деле особые мастера. Старый полуразрушенный мост — кому он, казалось бы, нужен? А вот, оказывается, при надлежащем обращении может заиграть новыми красками.

Но для Спинрада, как мне кажется, было важнее в невыгодном свете показать родную американскую культуру, для которой, по его мнению, вся эта эстетика совершенно чужда. Вообще рассказ сильно напомнил «Праздник Святой Дженис» Суэнвика: и там и там представители цивилизованного внешнего мира в дикой постапокалиптической Америке.

Спинрад ловко обыгрывает популярную у американцев пословицу о человеческой наивности — о людях,которым можно «продать даже Бруклинский мост». Попытка такой покупки считается вершиной глупости и простодушия. Но «наивность», умение видеть красоту, незаметную другим, порой сильнее «хитрости» и предприимчивости, умеющий измерять всё только в долларах. Не всегда то,что не блестит — не золото.

На меня рассказ произвёл очень сильное впечатление. Нас в России весьма долго учили тому, что деньги — это плохо. И вот в этом рассказе, мы видим, что деньги — это хорошо. Когда они в руках человека, чувствующего красоту даже там, где земляки и соплеменники творцов этой красоты уже ничего не чувствуют. Герой рассказа, покупатель, оказывается способным показать истинную ценность, кажется совсем забытого и списанного со счетов сооружения — а ведь это памятник культуры, и не только того народа, который в незапамятные времена его создал, но и всего человечества.

Как стоящие на берегу Невы два сфинкса, которые во много раз старше всего города, оказались на своём месте, неописуемым способом украсив город, который, кажется, уже нечем было украсить... Гордость одной нации, уже привыкшей к чему-либо, может быть обновлена и поддержана другим народом, который способен увидеть чудесное свежим взглядом, и оценить его по достоинству. Честь и хвала таким, как японец Ито, который поддержал достоинство человечества!

Совершенно очаровательная миниатюра, высмеивающая нравы богемы, и особенно, почитателей чистого искусства, а также бизнесменов от этого самого искусства.

Напомнило эпизод из крмедии Мела Ьрукса «Всемирная история Часть 1» о рождении первого критика

Не знаю, к чему и относить явление, описанное в рассказе: к болезни, наркотику, или это все же, своего рода переход к совершенно чуждой, иной форме сознания. Но страшнее пытки, наверное, нельзя выдумать...

Сюжет отсутствует. В тексте чередуются:

- короткие бредовые, но вполне правдоподобные новостные заметки (от забастовки полицейских из-за домогательств протестующих до продажи госдолга мафии и тайной свадьбы президента и вице-президента);

- не вполне оформленные идеи боевого применения фобий, галлюциногенов кожного действия, полового влечения, тошнотворных зрелищ, кала;

- сценарии победы в войне через насилие, отвращение, зависть, вожделение, любовь, комплекс вины, потерю ощущения реальности, ассимиляцию, хаос;

- словесная окрошка, получаемая многократным повторением с тасованием слов из осмысленных предложений. («Если не съем — покусаю» или «когда нужна полиция — вы её не найдёте».)

Бред, но забавный и злободневный. Будь произведение длинным, было бы утомительным. А несколько страниц — в самый раз.

Оригинальный сюжет — воюют земляне с «чужими», которые воевать не умеют и не хотят.По всей видимости — прилетев, они спасали свою жизнь психооружием, вызывая у солдат галлюцинации.Непонимание двух видов привело к гибели «чужих».

Такое впечатление, что Норман Спинрэд за полвека до расцвета российской фантастики (Пехов, Зорич, Лукьяненко, Володихин, Никитин, Дивов и прочие юрии петуховы) создал всеобъемлющую пародию на этот субжанр палп-фикшн, заранее с издевательской точностью описав все мотивы, сюжетные ходы и атрибуты. Но, конечно, это поверхностное впечатление. На самом деле, «Стальная мечта» — очень серьёзное исследование моделей, сюжетных, повествовательных и идеологических каркасов научной фантастикии. То, что эта литературоведческая работа оформлена не в традиционной форме эссе, а как роман, только добавляет ей убедительности.

Норман Спинред показывает ксенофобскую тоталитарную подкладку огромного числа популярных книг, уже написанных к моменту появления «Стальной мечты» и тех, кто был опубликован и штурмовал высоты популярности позже.

Дальнейшее развитие НФ и в США и в России показало, что анализ Спинреда был точен и что его диагнозы оправдались. Это грустно, но вызывает уважение к автору «Стальной мечты», который учит думать над увлекательными книгами и замечать подспудные тенденции пафосных и динамичных приключений на земле и в космосе.

Ну, что можно сказать об этом романе, который воспринимается прежде всего как провокация. Это провокация и есть, но довольно сложная и трудная к исполнению. Автор не просто намазюкал на полотне разноцветные полосы (в том, что Спинрад знает все буквы и умеет складно излагать свои мысли, можно убедиться хотя в предисловии, а еще лучше в других его романах), а создал картину в чужом стиле – мрачном, тяжеловесном.

Формально, это альтернативная история. Точка разлома – где-то после первой мировой войны. Гитлер не становится лидером национал-социалистов, а собирает манатки, и из полуразрушенной Германии сваливает в Штаты, где становится достаточно успешным писателем (автор даже не поленился выдумать список его романов). И в пишет роман «Вождь под свастикой», который в 1954 получает премию «Хьюго» (отметим, что «Стальная мечта» на «Небьюлу» и «Локус» номинировалась, а вот на «Хьюго» – нет).

В этом романе он описывает немного альтернативный вариант третьего рейха.

В предисловии автор достаточно поиздевался над штампами фантастики и фэнтези, в послесловии – разобрал комплексы соавтора.

Я бы сказал, что провокация удалась. Тема, конечно, сразу же привлекает внимание. Текст «гитлеровского» романа нарочито корявый, но все вместе достаточно давяще и заставляет задуматься.

Тут я согласен с Урсулой Ле Гуин, которая написала, что роман не о Гитлере, а о нас, о наших моральных допущениях, понятиях героизма и так далее.

В общем, Спинрад доказал, что он умеет вовремя вылезти с кривым зеркалом и шокировать окружающих.

Позволю себе не согласиться с уважаемым коллегой Ankом.

Роман специально подан в такой манере. Аналогичный способ написания, например избрал и Лукьяненко в «Кровавой оргии в Марсианском саду». И многие писатели, между прочим, утверждают, что именно такой стиль, специально «замаскированный» под третьесортную литературу — очень труден в написании, ведь эту «корявость» приходится искусственно создавать.

Сам же роман очень хорошо показывает шизофрению, нетерпимость, да и вообще способ мышления подобных фанатиков-фюреров. Но а дополнительный нюанс — это как раз то, что «автором» такого романа и является Адольф Гитлер.

Роман в «героическом» стиле, который мог написать Адольф Гитлер в параллельной вселенной, где ему не удалось стать диктатором. Зато удалось стать третьеразрядным писателем. Спинрад предлагает читателю провокационную прозу, виртуозно стилизованную под «палп». Стилизация получилась весьма удачной: расизм, ксенофобия, мачизм — целый букет неполиткорректности. С первого взгляда — треш. Со второго — удачная пародия. С третьего — еще более удачная попытка идеальной формой выразить неказистое содержание. Читать всем, кто способен помимо содержания и сюжета оценить соответствующую им форму, замысел, стиль.

Рассказ, в котором описывается манипулияция массовым сознание и заодно ядовито высмеиваются ментальные и речевые стереотипы разных слоёв населения США, от «рэднеков» до леваков, впервые был опубликован на русском языке в совершенно блистательном переводе... не помню, кого именно... в журнале «Спортивное ревю», выходившем в 1980 году и не предназначенном к продаже. Я сам читал этот рассказ в роскошном глянцевом, как бы несоветском, журнале. Тот перевод назывался «Всем играм игра» и был более качественным, чем перевод в «Огоньке» 1986 года.

Там, значит, речь идёт о канализации насилия, введения легализованного насилия (вплоть до убийств) в формальные рамки ради снижения опасности гражданской войны на улицах: американцы выпускают пар на стадионах и все, от Белого Дома до чернокожих гопников, счастливы и довольны. Остроумно и зло. И виртуозно написано.

Отличная фантастическая идея о телеплазме, которая может принимать вид любого живого существа, но только самки, в том числе и человека. А вот сюжет, с моей точки зрения, оказался немного слабоват и скомкан. Слишком мало психологии, эмоций, надрыва и трагедии, слишком упрощенная концовка. Но в целом, идея оригинальная, чтение интересно и рассказ заслуживает прочтения.

Книга показывает , как делаются революции и к чему они приводят для народа и для организаторов.Пусть-на далёкой Сангрии, пусть

в совершенно не стандартных условиях-но основные черты происходящего и итоги-неизбежные в рассмотренной ситуации ,показаны блестяще.Жаль, что произведение не увенчано премиями.Оценку снизил за перевод, показавшийся мне совершенно безобразным

Еще один рассказ про индивидуальное ощущение течения времени. Правда, в отличие от рассказа Генри Слизара, время здесь не является линейной величиной, а зациклено в бесконечную последовательность без конца и начала. Главный герой попробовал инопланетной «травки», привезенной экипажем очередной экспедиции на Тау Кита, и ... вдруг полностью потерялся во времени своей жизни, начав ощущать ее совершенно по-новому. Эксперимент получился интересный и даже поучительный, ибо те же наркотики могут вызвать похожие ощущения, только с более печальным результатом. Возможно, красочное описание сюрреалистического бреда главного героя поможет кое-кому не начинать свою собственную порочную практику измененного сознания и тем самым спасет его жизнь. Остальных же неуемная фантазия автора не только поразит своим полетом, но и даже заставит задуматься над проблемой индивидуального бессмертия. В любом случае, рассказ ценен своим необычным взглядом на концепцию времени и довольно оригинально подходит к проблеме причинности (что было раньше — курица или яйцо?), а также предопределенности будущего. Хоть ситуация определенно фантастическая, она полна реальной философии и совершенно не противоречит данным психологии. Так что будущим психиатрам с данным произведением несомненно следует ознакомиться. Ведь у их пациентов сознание зациклено вовсе не от «травки». Поэтому шанс разорвать этот порочный круг всё-таки имеется.

--------------

РЕЗЮМЕ: рассказ про инопланетный наркотик, обладающий свойством зацикливать память, делая человека бессмертным. Идея интересная и поучительная: свое сознание лучше держать под контролем, не позволяя ему выкидывать подобные «фортеля».

Очень интересная идея! Тут бы её и развить, и вопросами задаться: а что такое человек? а может этого и достаточно, чтобы быть человеком? И масса других вопросов.

Вместо этого главный герой совершает мало мотивированный поступок и все вопросы закрывает радикальным образом. Мне мало, я хочу ещё этой темы.

Рассказ перевертыш по отношению к «Здесь водятся тигры» Брэдбери. Мужчина получает то, что он хочет, а что хочет мужчина? И ведь не зря испугался главный герой... А может все таки зря? Люди слабы, но ведь кто-то оказывается и сильным...

В рассказе обыгрываются две идиомы, которые в русском переводе никак не поясняются.

«Продать Бруклинский мост» — это надуть, облапошить. И поняли это многие.

И переводчик этого никак не поясняет. Может сам не знал? Может, и к лучшему, анекдоты тоже никто не объясняет.

Но вообще рассказ показался слабоватым и несмешным. Даже с учетом вот этого вот.

Интересная идея в направлении возможного развития человеческого общества, но, ИМХО, не жизнеспособная, побороть природу человека — задача титаническая и вряд-ли осуществимая, хотя, время от времени, в фантастике востребованая. Впрочем...

Автор явно претендует на пророка в известном болоте... :dont: Однако, все может быть... :gigi:

Как книжка — интересна, как идея — весьма сомнительно... Читается легко и прекрасно, посему 8 баллов... «за артистизм и технику» :gigi:

Жаль, что вещь мало востребована — ЗРЯ! Очень-очень ЗРЯ!!! Хорошая книжка!!!

В свое время очень впечатлил, хотя уже СССР к тому времени и распался. Чего стоит только обстрел ядерными ракетами Красной площади украинцами!

Зато какие мы там крутые!

Удачный, весьма забавный и ироничный рассказ про то, как в каменном веке зародилась живопись в качестве украшения интерьера (знали бы Вы из чего создавались эти шедевры) и как появились первые способы ее продвижения на рынке.

Очень симпатичный рассказик.

Рассказ показался очень грустным. Женщина это мечта. А мечты у всех разные. Кого-то превращают в животных, кого-то зовут вперёд, кого-то делают слабыми. Но вот если мечты сбудутся, то отпадёт желание менять и меняться, творить, преодалевать. Сбывшаяся мечта — мёртвая мечта. А это все, реальная гибель. Поэтому герой и совершает свой ужасный поступок, за который сам себя никогда не простит.

Отличная история, в которой через чуждое, инопланетное раскрывается наше человеческое.

Рассказ выглядит как хорошая психотерапевтическая метафора для борьбы с недугом. Врачи давно пришли к выводу что рак — это психосоматическое заболевание, поэтому от него нет, как такового, лекарства. Личение идёт через оздоравливание души (грубо говоря, через наше психологическое состояние). Видимо автор был знаком с такого рода случаями спонтанного выздоровления и проделал большую работу для человечества через своё произведение, дав ему надежду и инструмент (частично). На это обращает внимание сама форма в которую помещён рассказ — он абсолютно лишён диалогов и больше похож на методичку. Видимо, умному достаточно. Концовка тоже порадовала — она нас и возвращает из «сухого» методологического повествования в литературный жанр, и предупреждает нас.

Есть люди, кто Японскую культуру не приемлют напрочь. Просто в силу своих вкусов. Даже не пытаясь понять и разобраться. Есть те, кто Японскую культуру понимают, но не приемлют, как раз потому, что понимают что за этим кроется, какой менталитет. Есть те, кто в щенячьем восторге от аниме и прочего, опять же ничего не понимая по сути. Есть те, кто понимает и принимает и восторгается с оговорками.

Не могу знать, как Спинрад относится я японцам, но что неплохо понимает — это точно. Поведение и выбор японского бизнесмена показаны безукоризненно.

Вообще, рассказ явно задумывался как иронический, но получился социально-философским. При чтении даже улыбнуться нигде не захотелось. Но вот о различии в нациях и в частных пониманиях Прекрасного — очень понравилось.

Ох, уж этои непостижимые японцы! Золотой кирпич... Оболочка и содержание...

И чем Бруклинский мост не потрафил американцам? Вполне эффектное сооружение... Это уже национальный фольклор?

Ведь вполне реальный сценарий. И от этого особенно страшно.

Политнекорректная, пр-р-ровокационная вещица, достойная для ознакомления как образец многослойного треша, если вы не брезгуете подобным направлением и склонны к авантюрам -- или же сатиры, прикидывающейся фэнтези -- в противном случае. Привлекающая не столько исполнением, сколько концептом -- наглым, циничным, и срабатывающим лишь однажды. Поэтому не ждите повторения или продолжения банкета. И карнавала -- сиречь, плотной концентрации красоты и глубины философской мысли -- тоже не будет! А будет: пощёчина общественному вкусу, политика, (анти-)фашизм, треш, фэнтези (если вас это не вдохновляет, далее уже можно не читать).

Если у вас нет времени на чтение треша, и вы предпочитаете немассовую литературу, можете ограничиться послесловием -- тогда получите нечто вроде лемовской рецензии к ненаписанным книгам (возможно, сравнение окажется не в пользу Спинрада, но зато вы, при желании, сможете заценить и сами плевела). Если существуют книги, написанные ради денег, ради одной фразы, или токмо идеи ради, почему бы не быть таким, что написаны ради одного только послесловия?

«Стальная мечта» открывает глаза на реакционную сущность «героического фэнтези». Будь Гитлер фантастом, он писал бы фэнтези про белокурую бестию.

(в сторону: даже не спрашивайте, почему в сериале одного британского фантаста М. столько отголосков «Доктрины вечного льда«! сама идея heroic fantasy полностью укладывается в рамки философии превосходства одной нации (или человека) над остальными и насаждения права сильного).

Фабула и язык напоминают петуховский треш, которому можно влепить «плохо», «очень плохо» или «хуже просто не бывает», и на этом успокоиться. Но, к счастью, здесь имеется второй слой -- сюжет представляет собой изложение фактов биографии Гитлера и приход к власти НСДАП, слегка закамуфлированные под фэнтези. Можно даже представить это как чёрно-белый мокументари фильм, с использованием реальной кинохроники и с внезапным включением цвета в момент наиболее кровавых сцен. С эклектичным музыкальным сопровождением -- то летучие валькирии Вагнера, то панк-, то классика, то вечный неумирающий рок-...

Текст без малейших признаков юмора, восторженно-умилительный и откровенно профашистский -- словно бы автор-Спинрад разделяет фашистские идеалы автора-Гитлера и с таким же трепетом относится к расовым теориям и к целям Феррика Яггера. Нефть, господа -- именно она истинная причина похода на восток, а вовсе не чистота крови! И не будете же вы всерьёз подозревать автора в том, что ему жаждется автомобильного прогресса! Как будто мало нам в жизни грязи и выхлопных газов!

С концептом издания на русском роману не повезло, в силу предпочтений отечественного потребителя. В идеале, книжка должна представлять собой массовое издание -- покет с мускулистым суперменом, со стальным отливом фольги в рычащем названии («Стальные грёзы», например), и с пожелтевшей палп-фикшной бумагой. С вынесённой на отдельную страницу информацией об авторе — А.Г., с предисловием и послесловием (первое -- шпилька в адрес фантастики «золотого века», последнее -- антифашистский противовес основному тексту), с блёрбами именитых лиц и рекламой прочих бестселлеров. Рядовая книга фэнтези, будто бы и впрямь написанная Гитлером-фэнтезистом. Наш же потребитель привык получать подобные опусы совсем в другом исполнении -- в глянцевых твёрдых переплётах, в форме многотомных сериалов, с минимумом дополнений... А теперь уже будет ждать исключительно электронных -- желательно халявных -- изданий, что опять же, совсем уже не то.

Текст романа не блещет фантазией и литературным стилем? Язык беден и сух, как фанфик школьного графомана? Приключения незатейливы, как единственная извилина в голове врага? Даже никаких копуляций, какая тоска! Герой романа -- шварценеггистый качок со стальным именем Феррик Яггер -- просто несётся с бандой байкеров, потрясая хромированной булавой, и в его восторженном взоре поблескивает фанатизм идеи, а впереди брезжит победный Drung nach Osten... Ну, не делать же из Гитлера непревзойдённого стилиста и гения, которого потерял мир! Просчитав концепт, можно писать сколь угодно плохо -- никто не найдёт это странным и противоестественным.

За текст самого романа — 3 балла, перевод — 5, концепт, идея и наглость — 9 баллов! И в целом -- стоит попробовать, но на изящество стиля и гигантизм мысли не рассчитывайте.

Интерес к творчеству Спинрада в целом умеренный. Из всего прочитанного выделяется только этот роман, хотя и «Русская весна» оказалась пророческой в плане кремлёвско-украинских охлаждений. При случае не прочь заценить и «Жучка Джека Баррона» -- по описаниям представляется любопытным, да и время написания, в силу тогдашней склонности к экспериментам, внушает оптимизм.

Рассказ любопытный. Рассказ ироничный. Насчёт «продажи Бруклинского моста» – эта шутка была на слуху, а вот с золотым кирпичом – понятно только из контекста. Очень интересно передана манера тонкой словесной игры между героями, да и сам японец. Ну и, конечно, – эта основная ирония, кирпич-то из настоящего золота… так и этот Бруклинский мост, развалина, оказался шедевром. Вот разница между человеком настроенным на деньги и любителем искусства (настоящим, а не «по должности») – видеть прекрасное даже под грязью. Очень понравилось, как развернулось всё в конце – отлично получилось. Облапошил, называется!

Да и американцы распродающие свои достопримечательности (в поствоенном мире) – тоже интересно.

Роман хороший, показывает человека таким каким он есть, т.е человеку (даже самому сильному) всегда хочется знать что есть кто-то умнее, сильнее тебя который придёт на помощь если ты где-то ошибёшься. Также понравилась идея писателя о семье будущего.

В 1969 году автор, возможно, представлял себе именно наши дни. Да, мы все ближе к изображенным событиям, но пока до этого не дошло. Однако разработка «сексуальной бомбы», которая заставит солдат забыть о противниках и заинтересоваться соседями по окопу, идет вовсю, свободно заключаются однополые браки, а также встречается реклама всевозможных секс-костюмов, стилизованных под полицейскую или военную форму.

Рассказ, конечно, содержит в себе много бредовых, циничных и издевательских моментов, но в нем подкупает бодрый вгляд на жизнь. Как бы ни старались идеологи, разъясняющие наиболее эффективные способы подавления воли неприятеля, людям хочется «не воевать, а заниматься любовью».

Темы подняты серьезные, а обыграно очень смешно.

Небольшой, но оригинальный рассказ. Оригинальный уже своей идеей «сорняка времени» с далёкой планеты. Ну, и исполнением тоже… По сути рассказ – это попытка представить сознание в условиях существования одновременно в каждом времени своей жизни. Попытка изначально сложная, но автор именно исполнением, по-моему, со всем этим справился. Да, из-за постоянных повторений и кружения вокруг одних и тех же моментов, рассказ далеко не самый динамичный, но, по-моему, это именно то, что нужно! Идеально преданно состояние, ощущение этого… да, в каком-то смысле этого бедствия, пытки. Передано так, что веришь: вот так оно и происходит… А ещё, я поймал себя на мысли, что рассказ может послужить таким зерном что ли… тут ощущение «изнутри» человека съевшего «сорняк времени», всего лишь ощущение одного человека, но мне было бы интересно посмотреть и на мир с этим «сорняком», на неизбежную истерию общества и т.д… Любопытно, нет ли ещё романа из этого зерна? А если нет, то удивительно, что такой идеей не воспользовались.

Наверное, на тему контакта написано больше всего произведений, но вот такого сюжета я еще не встречал. Оригинальная сама по себе идея с помощью психотропных средств отправлять свое сознание в путешествие неизвестно куда пока еще мне нигде не встречалась. В остальном же слишком длинный, но хорошо прописанный текст, который очень качественно передает эмоции, но оставляет слишком большое пространство для фантазирования читателю. Но, в целом вполне читабельное произведение.

Дебютный роман будущего сотрясателя и ниспровергателя, провокатора и человека, которого не любят российские патриоты, вышел достаточно традиционным, хотя определенная провокационность в нем уже есть. Это не ровня «Стальной мечте», «Русской весне» или «Прощелыге Джеку Барону».

Война длится не одну сотню лет. Если деглуриане изначально были жестокими и злобными, то землянам пришлось стать такими же. Общество деградировало под военные нужды.

Технологически цивилизации примерно равны, но деглуриан больше, и они чаще побеждают.

Бойцы окраин озверело сражаются, ожидая что должна подойти помощь из метрополии, ставшей уже легендарной солнечной системы, прародины человечества.

Интересно устройство общества и, особенно, семьи будущего – крайними проявлениями коммунизма попахивает.

Достаточно интересный роман, очередная космическая опера о вечной войне, но с довольно интересными идеями и финтами, в том числе в использовании сильных сторон противника против него самого.

Неплохая фантастика. От описания «семьи будущего» веет пещерным коммунизмом Троцкого и Колонтай, когда «удовлетворить сексуальные потребности будет легче чем выпить стакан воды». Умиляют сцены «терапевтического секса». Правда к «коммунизму» описанное общество пришло из-за угрозы уничтожения злобными инопланетянами и надо согласиться, что оно наиболее адаптивно к условиям Вселенной Спинрада.

А в общем основное что должно быть в настоящей фантастике есть: идея и приключения. А нравится идея или нет, это уже вопрос к читателю.

Большой бунтарь и провокатор Спинрад без зазрения совести распродает послевоенную Америку. И если статую Свободы и стадион «Янки» загнать по сходной цене не удалось, то Бруклинский мост ушел на ура и при этом довольно сносно и живенько вписался не только в ландшафт, но и в чуждый менталитет. Вот уж действительно, был бы купец, а товар найдется!

Произведения поднимает вопросы о замене реальности суррогатами. Тема вечная и, соответственно, актуальная нам и сейчас с нашей виртуальной реальностью, например. Так что, рассказ получился достойным прочтения.

В этом произведении очень бы помогли комментарии переводчика, ибо он весь построен на идиомах Америки их понимании юмора. А нам никогда не понять англо-американский юмор, как они никогда не поймут наш. Однажды я пытался рассказать иностранцам пару наших анекдотов, но это не вызвало у них даже улыбки. Так и в данном случае, уметь видеть невидимое, дано не каждому. Понять настоящее искусство дано не всем. А рассказ хорош именно своим подтекстом, прочитайте, а ряд комментариев лаборантов вам в этом помогут.