Наталья Болдырева «Меч правосудия»

Очень трудно написать хороший фэнтезийный рассказ. И ещё труднее в жанре дарк или темное фэнтези, кому как нравится. Трудно потому, что за событиями о которых мы читаем стоит целый мир. Абсолютно для нас новый и не известный. И в этом мире идет своя жизнь. Что-то происходило до описываемых событий, что-то произойдет и дальше. И автору надо уложиться в формат рассказа чтобы показать нам этот мир, заинтересовать нас этим миром и не дать нам скучать.

Наталья прекрасно справилась с этой трудной задачей. История рассказанная нам открывает завесу того мира в котором все происходит. И лично мне очень хотелось бы узнать о нем побольше. Пока не знаю есть ещё рассказы по этому миру, но если найду то буду очень рад.

Сама история довольно таки необычна. Я если честно подобного не читал. И поэтому был легкий «запой» с повторным прочтением. Да и честно сказать много ли вы знаете произведений про палачей, про их мир, их ритуалы и культы. Я вот не припомню и это здорово.

Вывод прост- читайте и наслаждайтесь хорошим произведением.

Рассказ действительно требует вдумчивого чтения и делать это лучше глазами, не торопясь и прилагая усилия (в виде аудиокниги хорошо слушать романы с линейным сюжетом, а не высококонцентирированные рассказы, где каждое слово — не просто так). Так одно предложение — «Петер Хенкен, молодой палач, только что окончивший своё обучение» обозначит начало ключевого для понимание сюжета флэшбека.

Итак — перед матушкой Небб герой исполнил приговор 99 раз, и в соответствии с обычаем, его меч был похоронен. Палач сказал, что не сможет работать другим мечом, и был приглашён другой — мучающий приговорённых своей неумелой работой. При этом шут говорит, что его голова была сотой, и пеняет, что палач искалечил его тело и жизнь. На что палач отвечает, что его кровь благословила меч, и если бы Ханс Вурст не стал шутом, он бы стал преступником и кончил свою жизнь на плахе.

И вот старого палача позвали снова, и он приходит всё с тем же, почётно похороненным мечом. Где же он его взял? А догадайтесь, где можно взять что-то, прилюдно зарытое в землю? Народ ропщет. Но шут, чья шея — единственная, познакомившаяся с мечом палача не по приговору (и единственный выживший), отвлекает толпу, готовую уже забросать нарушившего обычай палача камнями криком, что меч не проклят, но «Благословен! Благословен! Кровью невинного младенца благословен!» и нехитрым представлением в стиле «замри, умри, воскресни».

А потом и сама старушка, всё равно приговорённая, просит смерти быстрой и профессионально исполненной, ей-то уж точно лишние мучения ни к чему. И народ вновь поверил, что меч именно благославлён, а не проклят

И только два изгоя, шут и палач, жертва и изувер, знают, что меч на самом деле проклЯтый и прОклятый…

ps. Автор всё-же перестаралась, отжимая «воду» и до смысла приходится буквально догрызаться — лишь это помешало поставить мне более высокий балл. Потому, что когда этот смысл перед тобой всё же открывается — он буквально ошарашивает, и уж в банальный «стокгольмский синдром» эта мощная притча о природе власти и общества явно не вписывается. Хотя в слишком разжёванном виде это бы тоже не сработало…

Я прочитал (прослушал) рассказ и не понял ничего. То ли меч похоронили после 99 голов, то ли нет? Не понятно. Что за ритуал проводил Петер с маленьким ребенком? «Все знали историю Ханса Вурста.» Все знали, а вот читатели не знали, и не узнают. Можно только предположить, что Ханс и есть тот ребенок, с которым Петер провел свой ритуал. «Кровью невинного младенца благословен». Что это за благословение такое? Кровью невинного младенца? И чем это вообще? Если честно, то полный бред. И смысла никакого нет.

Прочитал до этого рассказ «Дуэль», с тем же успехом. Полностью невнятный текст.

В примечании к аннотации рассказа сказано, что на сайте автора есть мастер-класс по построению композиции рассказа, созданный на основе этого произведения. Я нашел и прочитал. Никакого мастер-класса там и нет, прочитанное на сайте нисколько не прибавило понимания сути рассказа.

Автору рано учить людей писать рассказы, самой надо еще многому учиться.

Об этом в том числе говорят и оценки произведений на фантлабе.

На 08.01.2018:

Средняя оценка автора с учетом коррекций по количеству оценок, доверия к ним,

популярности оценённых произведений, а также коррекций «анти-мазохист» и «анти-подхалим» = 5.97