Борис Васильев «Господа волонтёры»
«Господа волонтеры» — первая часть дилогии Бориса Васильева «Были и небыли», посвященной дворянскому роду Олексиных. На дворе семидесятые годы XIX века, в семье происходят тягостные события, а на Балканах идет освободительная война против турецкого ига. Молодые Олексины отправляются туда в числе сотен волонтеров.
Входит в:
— цикл «Сага об Олексиных» > роман «Были и небыли», 1980 г.
— журнал «Новый мир № 8, 1977», 1977 г.
— журнал «Новый мир № 9, 1977», 1977 г.
- /языки:
- русский (15), немецкий (1)
- /тип:
- книги (14), периодика (2)
- /перевод:
- Б. Хейткам (1)
1992 г.
1994 г.
1996 г.
1999 г.
2004 г.
2005 г.
2006 г.
2009 г.
2010 г.
2011 г.
2015 г.
2018 г.
2019 г.
Периодика:
1977 г.
1977 г.
Издания на иностранных языках:
1983 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 1 ]
Podebrad, 21 августа 2020 г.
Психологический, военный и философский роман одновременно. Автор попытался сделать вещь в духе классики тех лет, о которых пишет. В духе Толстого, Тургенева, Гончарова. При этом мало того, что стилизация получилась почти безупречной, но ещё и интересной читателю своего времени и нашего времени тоже. Конечно, до классиков далеко, но выше литературы среднего ранга.
Ближе к концу романа и во второй книге, «Господах офицерах», главной темой становится война на Балканах. До этого она служила скорее фоном для изображения героев. Тут нельзя не высказать восхищения. Лучший из романов о той войне. Автору удалось совместить взгляд сверху, из штабов, и картину войны глазами рядового бойца. При взгляде из боевых порядков она выглядит одновременно героической и кошмарной. При этом к противнику и автор, и большинство героев испытывают уважение.
Главная философская тема — идея свободы. Тема, которую в годы написания романа не очень приветствовали. Требовали, чтобы разговор о ней шёл с марксистских позиций. Ну, хотя бы имелась соответствующая отписка. Автор сумел проигнорировать эту установку. О свободе говорят почти все герои, и все по-своему. Все понимают её как свободу не для себя любимого, и не для прогрессивного класса, а для всех — для всего человечества, в крайнем случае, для своего народа. И все понимают это слово по-разному. Бесконечные диалоги о свободе — одна из самых увлекательных тем романа. Автор позволяет выговориться каждому и, по возможности, никому не даёт заключительного слова.
Слушая бородатых мальчиков, невольно сравниваешь их идеи с тем, во что они вылились. Очень скоро по всему миру возобладают всё-таки борцы за свободу конкретной нации или класса. Через три-четыре поколения это выродится в борьбу за максимальную свободу для себя лично и для своего бизнеса. Когда и этим наедятся до отвала, начнётся борьба за несвободу под лозунгом ещё большей свободы. Но они, люди XIX века, не виноваты. Они честно хотели счастья для всех и отдавали за это свои и чужие жизни.