Как всегда непобедимые англосаксы побеждают везде и всегда. Такое ощущение, что Наполеон не завоевал большую часть Европы, а постоянно проигрывал все сражения.

У корней Иггдрасиля, Дерева Жизни, сидят три пряхи. Они прядут нити нашей судьбы. Три пряхи видят наше будущее. Дар богов человечеству — то, что мы не можем видеть, куда будут направлены нити наших судеб.

Ух, Корнуэлл, конечно, молодец. Это тот самый автор чьи истории буквально оживают. Позади пять романов, а жизнеописание славного воина Утреда всё также завораживает и держит в напряжении. Хотя, казалось бы, о чём ещё можно писать?! Ведь история, на первый взгляд, опять повторяется. На горизонте новый враг в лице ярла Харальда Кровавые волосы и его прекрасной жены Скади. Опять мечи запоют свою кровавую песню, а храбрые воины отправятся либо в Вальхаллу либо в Рай. А Утред? А Утред опять в немилости у Альфреда. Но не всё так просто как кажется на первый взгляд.

Вот казалось бы, всё это мы, читатели, встречали в предыдущих книгах, НО нет.

Мне очень нравится главный герой. Судьба Утреда тяжела и терниста. Он прекрасный стратег и воин и за это его уважают и любят как датчане так и англичане. В душе он воин-язычник и душой стремится к своим братьям по вере, но клятвой связан с Альфредом и его прекрасной дочерью Этельфлэд. И приходится бедному Утреду постоянно делать выбор между своими желаниями и долгом. Что послушать в этот раз, своё сердце или как воину быть верному своему слову. И вот, что интересное, если клятву ненавистному Альфреду он нарушает со спокойной душой, то клятву верности прекрасной Этельфлэд, он нарушить не может. Ведь некоторые клятвы приносятся по любви, и эти клятвы мы не можем нарушить. Именно в этом романе можно увидеть ту самую искру и притяжение между воином и прекрасной девой. Только вот куда это их приведёт?!

И, как ни странно, меня буквально покорила хитрость Альфреда, то как изощренно и грациозно он ОПЯТЬ переманил на свою сторону Утреда.

Ну и на сцену выходит новоё действующее лицо — наследник Альфреда этелинг Эдуард. Сможет ли он завоевать уважение Утреда, от помощи которого, возможно, Эдуард сможет удержать корону? И сможет ли он закончить то, к чему так сильно стремится его отец?

Вопросов много, значит читаем дальше.

Очередной роман цикла, примерно такой же, как и три предыдущих. Снова викинги, с которыми нужно сражаться, снова король Альфред дает Утреду сложные задания, которые надо выполнить с ограниченным объемом ресурсов, снова Утред совершает невозможное.

Книжка интересная и более-менее реалистичная, прочтения стоит.

Хорошая книжка. Она полна интересными приключениями, довольно неожиданными поворотами с судьбе героев, при этом эти повороты довольно правдоподобны. Удача в меру, неудача тоже в меру. Христианские священники, даже фанатики, описаны не карикатурно, а как люди своей среды и своего времени.

Цикл продолжает вызывать интерес, так что буду читать дальше

«Король зимы» — первая книга в цикле о Короле Артуре, которая представляет собой уникальный взгляд на любимых героев. Вот только читателю предстоит посмотреть на известную историю немного с другой стороны. Это рассказы об Артуре, военачальнике, короле, который никогда не был, врагом Бога, и пытался объединить Британию на фоне не прекращающихся войн с саксами.

Автор решил строить повествование на прочном историческом фундаменте. Это значит, что никаких «нарядных дам и благородных воинов, усыпающих их следы цветами» ждать не приходится. «Король зимы» — это рассказ о Темных веках с его насилием и грабежами. Вся история о короле Артуре основана на мифах и никакими историческими фактами она не подтверждена. Мы даже не можем быть уверенны в самом существовании Артура, но существуют упоминания о некоем великом герое, которого звали Артуром (или Артуриусом), который действительно сдерживал натиск саксов в начале шестого века нашей эры.

В книге нет однозначных понятий о добре и зле! В книге подняты очень важные темы: верность, дружба, вера, понятия чести и свободы, любви и справедливости. Больше всего цепляет невероятная дружба главных героев, где каждый готов стоять до последнего не только за себя, но и за своего друга, чуть ли не брата.

Повествование ведется от лица Дерфеля. Он еще ребенком чудом выжил после жертвоприношений друидов! Он воспитывался самим Мерлином и стал хорошим и храбрым воином.

Если вы любите исторические сюжеты, цените правдоподобность тех времен, увлекаетесь легендарными личностями древности, то «Король зимы» придется вам по вкусу. Местами проскальзывает тонкий юмор. Сюжет может и не блещет оригинальностью, но поражает своей правдоподобностью и жестокостью. Имеет место и набирающее силу христианство, которое стремится искоренить язычество в Британии.

Мне очень понравился этот реалистичный пересказ легенд о короле Артуре. Корнуэлл создает уникальную атмосферу средневековой Британии!

Дерфель продолжает рассказывать нам о своих молодых годах на службе у Артура. Честно говоря, немного странно, что в аннотации к книге акцент идет на Артура, а ведь он на самом деле в данном цикле второстепенный персонаж.

Роман поделен на несколько глав, каждая из которых — это отдельная история. Поиск Мерлином котла, атака на саксов, восхождение Мордреда на трон, конфликт с Ланселотом. Первая половина показалась немного скучноватой, даже как-то неприятно было осознавать, что возможно это самая слабая книга, которую я читал у Корнуэлла. Спокойное повествование, спокойно без эмоций сходили на котлом, неожиданно воскресили Мерлина (хотя все вокруг твердили, что чудес не бывает)... И лишь неожиданное событие с Тристаном и мракобесие с Мордредом показались мне волнительными и интересными. Так что можно сказать, что почти что в самом финале «Враг Божий» взлетел на нужную высоту.

«Враг Божий» имеет центральную тему противостояния старого язычества и нового христианства. Народ требует полного единения по мышлению и вероисповеданию, а старые боги не хотят поддаваться и все еще пока живут в душах людей. Воюют не только бритты с саксами, но и боги за право быть единственными на Земле. Даже Моргана сдалась...

Артур у Корнуэлла получился уж очень мягким и любвеобильным. В это совсем не верится. Артур хочет построить мир, основанный на любви и понимании, он призывает всех пожать руки и расцеловать в обе щеки. И это так странно смотрится, когда враги за круглым столом нехотя обнимаются, просто потому что так Артур сказал. И править он не хочет, и жену свою блудливую он понимает и прощает... Полное разочарование. Так просто не может быть.

Цикл все еще держит планку качества, Корнуэлл рассказывают свою версию артурианы с неожиданно плохим Ланселотом (что весьма кстати интересно, хоть и гиперболизированно). Самое интересное для меня будет в следующей книге, ведь там мы должны узнать, почему в итоге Дерфель оказался в монастыре на службе у своего врага. 8/10

Утред снова жив, почти погиб, но живуч! Достоинством Корнуела, что каждый роман (или повесть) можно читать отдельно от всего цикла, и это читабельно, даже если пропустить все предыдущие серии.

Как обычно герой попадает в сложную ситуацию, враги сильны, все пропало, но ... Утред жил, Утред жив, Утред будет жить — это не молодой выскочка, а старик с репутацией, как чертик появляющийся и всех врагов побеждает; но не в одни ворота, на грани, и без рояля в кустах. Исторично, захватывающе, общий шаблон из трех частей — но все равно очень интересно! Аутентичен, богат деталями, герои выпуклы, но опять Новая Жещина! — простим этот огрех автору

Утред жил, Утред жив, Утред будет жить! Добротно написано, можно читать как отдельный роман, но приянее когда в рамках всего цикла. В целом хорошие битвы, проблемы главного героя, политические интриги — но в итоге этот роман (скорее повесть) просто маленькие события местного значения на фоне огромного полотна истории Англии, и т

Это третий Корнуэлла, за который я взялся. «Саксонские хроники» пока еще в процессе и они прекрасны. «Загадка Грааля» про Томаса из Хуктона разгадана, весьма хорошие впечатления. Этот же роман входит в «Сагу о короле Артуре», что для меня было весьма привлекательным, ведь об Артуре я не читало вообще ничего (только экранизации смотрел). Заочно мне казалось, что в этой трилогии мы узнаем все о великом и загадочном Артуре от А до Я. Тут я дал маху, конечно, потому что Корнуэлл написал свою историю о том времени, в которые скорее всего проживал Артур, в которой Артур конечно же есть, но он не главный персонаж. А вот монах Дерфель как раз таки и есть главное лицо этой книги. Именно он уже в зрелые годы тайно пишет свои мемуары в келье, обманывая настоятеля, что на самом деле переписывает Библию. Рассказывает он о своих молодых и резвых годах, когда проходил он был рыцарем на службе у самого Артура (хотя и не сразу он к нему попал).

Есть здесь и Мерлин, и Ланселот, и Гвиневра, и Нимуэ, и Моргана... Все знакомые лица, которые выполняют различные квесты. Короли продолжают объединятся и разъединятся, захватывать земли, выдавать замуж некрасивых дочек за бедных князей, красивых за богатых... Ни дня без происшествий, без предательств и войны.

Что в каком-то роде хорошо — Артура как такового в романе мало. Он появляется, говорит пару фраз, делает кучу ошибок (Корнуэлл не идеализирует Артура, он представлен обычным человеком со своими тараканами в голове), а потом куда-то исчезает. А вот Дерфель то на кого-то нападает, то ищет Мерлина, то влюбляется в невесту Артура и т.д. и т.п. Христиане активно высмеиваются, друиды страшны и беспощадны (кстати, после этой книги захотелось почитать что-нибудь объемное про друидов), местами происходят криповые членовредительства, что может навредить психике детей и беременным женщинам.

Складывается ощущение, что Корнуэлл в любых своих произведениях пишет одинаково. Одинаково хорошо. Вот прям тот же стиль, те же прекрасные описания битв и стычек. Мне трудно сказать, что данный роман по духу отличается от других творений автора. Даже главный герой и тот снова сакс, живущий с бриттами.

Все же если хочется почитать про Артура, именно про него, лучше почитать что-то другое. Если же хочется чего-то по мотивам — вот это оно самое.

Единственный минус, который я отметил для себя — это отсутствие внятного центрального сюжета. Все куда-то идут, что-то делают, но такое ощущение, что ты просто включил сериал на середине и не особо понимаешь, что происходит. Если в Граале все-таки Грааль искали, тот тут просто все течет само по себе, как вода в реке.

Но читается приятно, крепкая восьмерка. Продолжение обязательно прочитаю.

Прекрасное и жутко интересное продолжение истории о ратных подвигах Утреда Беббанбургского.

Итак, действие второго романа — прямое продолжение первого и охватывает поистине драматический период в истории англосаксов. Практически вся Англия захвачена датчанами и Уэссекс так же на грани падения под пяту датчан. Большинство лордов перешли на сторону язычников, а король Альфред с семьей спасается бегством.

Если в первом романе главным героем выступает исключительно Утред, то в случае с «Бледным всадником» их два. Это язычник Утред и ярый христианин, в некотором роде практически фанатик, король Уэссекса Альфред.

Утред не изменяет себе. Он — воин. Горячий, импульсивный, смелый и до одури безбашенный. Он верит в старых языческих богов и насмехается над христианами. Он живой, он интересный, он харизматичный. За такими героями всегда интересно наблюдать.

Король Альфред.... Тут все сложно. Положа руку на сердце, мне он и в первой-то книге не понравился. А во второй... Много противоречивых моментов. Он молится,молится и молится. Уж не знаю утешение ли это ему приносило, или он и правда искал наставления от своего Бога, но он ничего не делал. Просто ждал озарения свыше. Не было с его стороны какого-то мозгового штурма. Он не обдумывал стратегию отвоевания своего королевства, не искал сторонников. Короче, ничего не делал. А в решающей битве вообще непонятна его роль. Чем и кем он был для своего народа? Этаким знаменем, последним королём не приклонившем колено перед датчанами-захватчиками?

Если посмотреть на историю глазами Корнуэлла и его главного героя Утреда, то не Альфред сыграл главную роль в том, что Уэссекс не покорился язычникам, а простые рубаки мужики. Именно благодаря таким воинам как Утред, Стеапа, Леофрик и прочие, не пал последний оплот саксов. Именно благодаря их воинскому искусству и отваге была выиграна битва. Ну и, безусловно, не стоит забывать о простых мужиках-крестьянах, которые проливали свою кровь и отдавали жизни за то, что бы на их родной земле не было чужеземцев. Не было убийств мирного населения, насилия над женщинами и детьми. Именно благодаря народу была выигранная эта кровопролитная битва.

Отдельно стоит сказать о языке написания. Фантастическое описание сцен сражений. Обычно у авторов, которые пишут в жанре исторического романа очень скупой или тяжелый слог и невозможно неподготовленному читателю понять и представить у себя в голове о чём вообще хочет сказать и описать автор. Но у Корнуэлла всё описано просто, доступно и понятно. И это очень большой плюс. Не хочется пропускать по диагонали сцены сражений, а наоборот с большим аппетитом и удовольствием читаешь и вникаешь.

Продолжение безусловно понравилось. Очень занимательная история с интересными и харизматичными героями. С удовольствием продолжу знакомиться с циклом.

Браво автору и спасибо за интересные романы.

Просто обалденный роман! Очень сочный, написанный простым, но, подчеркиваю, не скупым языком. Мне понравилось, что нет заумности присущей исторической литературе, но при этом нет простоты бульварного романа в мягкой обложке. Самое замечательное в романах такого жанра это то, что реальные исторические события и реально существовавшие личности переплетаются с небольшим авторским вымыслом. И если умело «разыграть карту» получится действительно супер интересный приключенческий исторический роман. Что мы и видим на примере «Последнего королевства».

Итак, мы отправляемся в потрясающее путешествие в древнюю, тёмную Англию IX века и погружаемся в этот древний мир с головой. Корнуэлл мастерски переработал большое количество литературы и смог оживить своё детище. А всё благодаря мастерскому описанию всевозможных нюансов, которые как раз таки и добавили реализма. Очень информативно описан быт и верования датчан, всевозможные обряды и обычные рутинные обязанности как мужчин воинов так и их женщин, манера ведения войн и удержания захваченных территорий. Также хочется отметить столкновение двух религий — язычников датчан и христиан англичан. Что самое интересное — автор не обеляет христиан и не очерняет язычников. У каждого нет-нет да и выявится тёмная сущность, но и сколько хорошего можно почерпнуть и у тех и у других. Нужно просто присмотреться.

Плюс потрясающее, детализированное описание боёв, начиная от обмундирования, до способов построения и манеры ведения войны как на суше так и на воде. Очень-очень круто.

Большой плюс автору и за то, как он преподносит свою историю. Перед нами что-то типа исповеди, личного дневника, автобиографии, называйте как хотите, Утреда Беббанбургского. Он рассказывает о своей жизни уже умудренным стариком с высоты прожитых лет. И как бы анализирует свою жизнь. Но, что мне нравится больше всего — он не жалеет ни о чём, он не плачется и не причитает. Он прожил свою жизнь достойно и хочет рассказать о своих приключениях.

Знакомимся мы с маленьким христианином Утредом, сыном олдермена Нортумбрии, который попадает в плен к язычникам датчанам. Ярл Рагнар воспитывает мальчика как своего сына, любит, оберегает, прививает любовь к своим языческим богам и подготавливает его как воина датчанина. Но обстоятельства складываются так, что главному герою приходится вернуться к своему народу и снова стать англичанином. И вот тут-то и начинаются душевные терзания героя. Мозгами он понимает что англичанин, но душа, душа-то стремиться обратно к датчанам. Он полюбил этот воинственный народ, полюбил как свою настоящую семью. Но он англичанин, он олдермена Нортумбрии и это его судьба.

Получила колоссально удовольствие от чтения и приступаю ко второму роману цикла. Потрясающий роман! Браво автору!!!

Мне с детства нравилось Средневековье. Сначала, конечно, меня пленила тема рыцарства. Позже пришло осознание, что в средние века не было все таким чистым и благородным. Даже скорее наоборот — грязь, разврат и пенсионный возраст в 30 лет. Тем не менее эта правда никак не повлияло на мой интерес к этому периоду.

К историческим книгам приходишь к возрасту. Это мне говорил и мой папа, и мои друзья, которые старше на пару лет. Поэтому рано или поздно Бернард Корнуэлл всплывет в ваших рекомендациях, ибо это мастер исторических романов с немного вымышленным сюжетом, но с вкраплением настоящих событий. Его Саксонские хроники уже успели меня покорить. Безумно классный цикл, который я растягиваю, дабы продлить удовольствие. Данная же книга, о которой я сейчас пишу, посвящена началу Столетней войны, т.е. войны между Францией и Англией.

Традиционно Корнуэлл ставит на первое место героя, который имеет двойную национальность. Вроде и англичанин, но с французскими корнями. Это крайне выгодно использовать в сюжете, и точно такое же было и в Саксонских хрониках. Зовут героя Томас из Хуктона. Он молодой лучник, завербованный в армию и находящийся на дислокации во французских землях. «Арлекин», первый роман цикла, повествует о первых победах Томаса. Атаки, осады, грабежи и насилие. Что мне очень нравится у Корнуэлла — он умеет так описывать реальные исторические битвы, что ты ни капельки не засыпаешь во время их чтения. Все очень живо, эпично, интересно.

Два следующих романа скатываются непосредственно в поиски Грааля, о которых говорит аннотация. Причем чем дальше сюжет, тем больше война отходит на второй план. Томас оказывается втянутым в поиски Грааля не по своей воле. Его отец-священник, которого убили французы при атаке деревни Хуктон, якобы был отлучен от древнего рода, который владел Граалем. А Грааль — это то ли тарелка, то ли кубок, из которой апостолы пили кровь Христа. То есть священная реликвия, которую можно разместить в церкви и брать с паломников деньги за возможность прикоснуться с святой вещи. В то время (да и сейчас) многие церкви имели и терновые венки Христа, и солому из яселек, в которой лежал младенец Иисус, и многие другие вещи, связанные с библейским сюжетом. Причем эти вещи могли иметься в больших количествах, что безусловно пахнет тем еще шарлатанством.

Стоит ли Грааль убийства многих невинных людей? В те времена считали, что да. Поэтому Томасу вместо помощи своему государству в войне приходилось сначала искать, а потом убегать от других искателей. А Грааль, как вам известно, до сих пор не найден. Спойлер=)

Книга хороша историческими событиями, хорошим языком, интересными персонажами. Т.к. Средневековье у меня вызывает повышенный интерес, то в этом плане книга меня ни капельки не разочаровала. Более того узнал кое-что нового. Например, про длинные луки и почему они были так эффективны в начале 14-го века. Корнуэлл по-прежнему в этом плане силен.

Но назвать цикл идеальным не могу. Имхо, у автора не получилось прорисовать интересную любовную линию. В то время было огромное количество платонической любви и по большей части по принуждению. И Томасу попадаются интересные женщины, но... То любовь совсем иного рода. Когда иногда просто хочется, а иногда просто надо. Так что на любовный роман книга никак не тянет.

Второй так себе момент — Грааля слишком много. Удивительно, что многие отрицательные персонажи просто живут этой манией. «Да к черту эти французы, где Грааль, признавайся!». Просто как-то не верится.

Третий момент — из Томаса не получился герой. Скорее жертва слухов и недомолвок. Такой простачок-вояка, которому бы пострелять из лука и девку какую повеселить на сеновале.

Тем не менее хорошая книга. Прочитал с удовольствием. 8/10.

Намного лучше остальных книг! намного!

Во-первых пропала «вода», которой автор привык набивать прочие книги. Какие-то бессмысленные повторения одного и того же факта, ругательства не к месту, смакование того что вроде как скоро будет (и уже поэтому понятно что этого не будет), и т.д. Пропало описание бытовых исторических деталей (как устроены осадные машины, рыцарские доспехи, рыболовные сети и т.п.), абсолютно ненужных для романа.

Во-вторых

В-третьих ура —

В-четвертых церковь и священники не стали менее мерзкими, но хоть не все сразу.

В-пятых появился какой-никакой юмор! (У Корнуэлла чудовищно плохо именно с юмором, либо он полагает что в средневековье он отсутствовал). И запоминающиеся новые герои.

В общем это безусловно лучше трилогии о Хуктоне и Граале, и бонусом — неплохая и нескучная (неконец-то) финальная битва.

Жестко вторично, конечно. Чуть не всплыла утопленная чаша Грааля, так ему хотелось повториться. На сей раз герой непонятно зачем ищет Меч Св Петра (вот уж смеялось бы все средневековье, а отцы церкви особенно — ведь мощей и прочих святынь тогда было пруд пруди ). Все черты трилогии сохранены: отвратительные монахи-интриганы и убийцы, непобедимые лучники, тупые французы и довольно нудные «эпичные битвы» (я знаю что некоторые считают это главным достоинством книг автора). Но при этом как ни странно получилось намного лучше чем в трилогии: во-первых из-за новых, удачных героев, особенно удался рыцарь-девственник и ирландец-собаковод. во-вторых из-за того что артефакт наконец-то ищут небрежно а не так рьяно, как в трилогии. И, наконец, наши герои не всегда неуязвимы, и за них начинаешь наконец искренне переживать

Очень бодрое начало трилогии. Персонажам веришь, битвы захватывающи. Сейчас начинаю вторую часть, в надежде, что она не просядет.

Уж очень велик соблазн сравнивать Саксонские Хроники с сагой Гаррисона «Молот и Крест», хотя произведения в принципе не сравнимые. Вольное трактование истории с легкими элементами фэнтэзи Гаррисона против почти исторического произведения Корнуэлла?

Совершенно разные вещи, но одинаково легко читаемые, по-своему захватывающие. Сказать кто из них лучше трудно. Читать однозначно обе саги. Хотя мне больше понравился Молот и Крест, наверное, динамичностью и масштабностью.

Корнуэлл, наверное, хороший историк, но писатель, мягко говоря, никудышный (сбился со счета, сколько раз я уже встретил в тексте фразу «на несколько биений сердца»). С первых двух книг понятно, что все события будут описываться в стиле «он пошел туда,сделал то и это, тот ему сказал». Нет, читать все равно интересно, но мастерства владения словом у Корнуэлла нет. Плоские описания и линейное примитивное повествование дается тяжеловато после других мастеровитых авторов. Вроде бы читать легко, а вроде как временами это лишенная изящных изгибов плоскость порядком наскучивает.

Безусловно, есть объемные герои, есть хорошие декорации, есть сюжет и интересные повороты, добротные сражения, прекрасно прописана вражда религий. Просто, все эти плюсы фильтруются плоским текстом, оттого не всегда оцениваешь их по достоинству.

Сейчас дочитываю «Песнь меча», но не сомневаюсь, что дальше никаких изменений по тексту не будет. Сагу хочу осилить, но самый высокий балл поставить не могу. Корнуэлл просто неплохой ремесленник, который смог продать свое историко-приключенческое творение. Мне в том числе.

В общем и целом, неплохое, местами даже захватывающее чтиво, но, увы, лишенное яркого писательского таланта.

«Поиски Грааля, монсеньор, сводят людей с ума. Они ослепляют их, отнимают рассудок и превращают в одержимых. Это опасное занятие...» («Еретик», Корнуэлл).

Британия и Франция 14-го века. Столетняя война и авантюрные поиски реликвий. Много желающих обладать копьем святого Георгия, а Грааль нужен всем. На фоне военных действий в Бретани, Нормандии, на границе Англии и Шотландии разворачивается борьба за обладание этими сокровищами.

Но сперва о Столетней войне. Тут правят английские луки, длиною больше человеческого роста. Некоторые читатели считают, что лучники у Корнуэлла слишком превозносят себя и свое боевое искусство. Рассказчиком является Томас из Хуктона — лучник. Было бы странно, если бы он не гордился своим мастерством и не обладал уверенностью в собственной значимости. Сравнение арбалета и лука лучником в пользу последнего, вовсе не удивительно. При этом автор не принижает другие рода войск (кроме войск врага), а длинный лук действительно был оружием, способствовавшим победам англичан в Столетней войне.

Рыцарство показано весьма своеобразно. Благородные господа делятся на представителей двух крайностей. Первые — обладатели наивных иллюзий о войне, как о серии благородных турниров. Вторые — одержимы похотью, беспринципной жаждой насилия и обогащения. Рыцарей, способных не терять человечность и при этом рационально мыслить, единицы.

В этой трилогии уважения у власть имущих к простому люду, пожалуй меньше, чем в «Саксонских Хрониках» или «Саге о короле Артуре» Корнуэлла, описывающих порядки 5-10 вв. Тут быстро обвиняют, предают и казнят. Господа, за редким исключением, высоко вознеслись. Все, кто ниже их — недостойная чернь. А уж представители церкви и вовсе мнят себя неприкасаемыми. Христианская религия в 14-м веке, как частая сеть, окутывает все. Царит и повелевает.

Конечно, такой человек, как Бернард Корнуэлл, вскрывающий язвы и нарывы европейской церкви, не мог не показать инквизицию во всей красе. Получилось весьма наглядно. Убийства, пытки, алчность и одержимость, чувство безнаказанности и, одновременно, страх перед смертью.

Служители церкви на местах, в большинстве своем — малообразованные выходцы из народа. Они плохо знают грамоту, почти не обучены, не помнят библию. И во всем подозревают ересь. А за ересь надо жечь на костре, лучше медленно. Жуткие представления о вере.

Зачем нужны реликвии в 14-м веке? Они нужны, чтобы паломники охотнее оставляли деньги в храмах и монастырях. Многим гораздо легче верить в то, что можно потрогать. И ждать чуда. Чтобы без усилий все обернулось к лучшему. У нас есть пословица: «На Бога надейся, а сам не плошай», интересно рассматривать ее применительно к персонажам.

Цикл «Загадка Грааля» увлекательный и хорошо отражает настроение эпохи, но местами растянут. Характеры показаны прекрасно, от наивных глупцов и невежд до форменных негодяев. Интересно читать про подробности быта, замечать наличие старых суеверий, вроде монетки под языком умершего (для лодочника), черепов врагов на шестах (в Хуктоне) или постукивания по дереву и плевков, чтобы отвести неудачу (это и у нас есть до сих пор).

В «Загадке Грааля» подробно показаны поединки, боевые столкновения, осады и захваты крепостей. Детально описано оружие и боевое облачение.

Поиск христианских сокровищ — захватывающее приключение. Реликвии сокрыты мрачной тайной, завеса которой открывается постепенно. В то время, как опасные враги не дремлют и составляют серьезную конкуренцию в поисках. «... Грааль может стать просто очередным трофеем в нескончаемых войнах, которые ведут между собой честолюбцы».

У Корнуэлла получилась отличная смесь из авантюрных приключений, суеверий и войны. Мне понравилось.

Мрачная трилогия о Темных веках Британии. Трагическая. Оставляющая долгое послевкусие.

Начинается повествование с того, что старый монах Дерфель по просьбе молодой королевы Игрейны рассказывает историю Артура, того самого, из Камелота, и своей собственной молодости.

Большинство читателей наверняка ждут от преданий о короле Артуре того же, что требует Игрейна от Дерфеля — сказания об изумрудной траве, огромном круглом столе царства справедливости и безупречных героях, побеждающих абсолютное зло — куртуазного романа, красивой сказки. Версия Корнуэлла далека от подобного. И именно этим она мне нравится. Герои трилогии — обычные люди, с большими надеждами и мечтами, которые редко сбываются, с несовершенными характерами, отрицательными поступками, ошибками. Никто не идеален. Чувствуется, что фон происходящего, не вымышленное место и время, позолоченное мечтательными фразами, а именно Британия 5-го века, с ее неразвитостью, суевериями, жестокостью, грубостью, грязью. Британия, осаждаемая саксами, стекающимися из-за моря в поисках земли. Раздираемая противоречием верований бриттов и христианской религии, оставшейся в наследство от римлян. Тут есть и поклонение дохристианским римским богам, египетской Исиде, скандинавским богам (о последних сказано мало).

Важную роль в повествовании занимают Мерлин и его жрица Нимуэ. Добавляют толику необъяснимого происходящему. Их можно воспринимать двояко, как связь с богами бриттов, наполненную магией или как искусных шарлатанов, хороших психологов и хитрецов. «Фокусы вовсе не подразумевают отсутствие магии...», так утверждает Мерлин. Мне кажется, что это тот случай, когда занимаясь шарлатанством, начинаешь в него верить и теряешь разум.

С христианским учением — похожая картина. Обманные приемы, привлекающие толпу красивыми обещаниями, ожидание второго пришествия в 500-м году, науськивание на язычников (главный язычник — Артур, потому что обложил церковь налогами). Борьба за единую веру, насаждаемую любыми путями. Борьба за деньги и власть, если по сути.

Верование саксов и вовсе попахивает... обмазанными фекалиями головами голых колдунов. Совсем не похоже на трактовку автором верования в Тора и Одина, показанную в «Саксонских Хрониках».

Нельзя обвинить Корнуэлла в тотальном карикатурировании любых верований и людей, их придерживающихся. Среди персонажей «Саги» встречаются добрые христиане и хорошие язычники, просто их меньше, чем наивных глупцов и фанатиков. Скептицизм в отношении излишней доверчивости к отправителям культа — друидам и колдунам, священникам, проявляется в тексте весьма ярко.

Мне понравилось, что Корнуэлл рассказывает историю Артуровой Британии от имени Дерфеля, делая его главным объектом сопереживаний читателя и позволяя взглянуть на происходящее со стороны, причем со стороны человека совершенно особого. Кто еще может описать саксов так непредвзято, как Дерфель, происходящий от них? Кто еще так близок к Мерлину и Нимуэ, к Артуру или Кайнвин и правящей династии Повиса?

Яркое впечатление оставили несколько моментов, среди которых пронзительная история Тристана и Изольды. Трагичная и звонкая, как грустная нота. Также поразила гибель Диан. Корнуэлл не проявил снисхождения к главному герою, зато какие сильные эмоции возникают при чтении. Еще один шок — сцена, в которой перед Артуром раскрылась суть поклонения Гвиневеры Исиде. Хотя заранее, задолго до этого эпизода понимаешь, что тебя ждет, все равно остаешься в оцепенении от прочитанного. Также, как от Мерлина в плену у Нимуэ и от разгромного для главных героев финала.

Многие в отзывах обратили внимание на смазанную концовку. Я думаю, это нежелание рубить с плеча, открыто сказав нам — все закончилось плохо, все умерли. Корнуэлл попытался подарить толику светлой надежды.

М-да, вот это вещь! Оставляет ощущение оглушенности, после прочтения. До знакомства с работами Корнуэлла сложно было представить, что история короля Артура может произвести на меня такое сильное впечатление.

«Слава! Это единственное, что нас переживет. Мужчины умирают, женщины умирают, все умирают, но слава живет...» («Война волка», Корнуэлл).

«Саксонские Хроники» — сага о длинной жизни и ратных подвигах блистательного саксонского воина, язычника, Утреда Беббанбургского из Нортумбрии. Бернард Корнуэлл рассказывает его историю, с детства до преклонного возраста, от первого боя до, может быть, последнего. Жизнь Утредерве (Утреда Нечестивого) складывается на фоне военных столкновений и глобальных перемен в судьбе Британии 9-10 вв.

Разрозненные государства англосаксов сталкиваются с чередой нашествий датчан и норманнов (викингов). Забывшая старых богов Британия, ставшая христианской, вновь наполняется язычниками, поклоняющимися Тору и Одину. Уэссекская династия, начиная с Альфреда Великого, стремится объединить Уэссекс, Восточную Англию, Мерсию и Нортумбрию в единое государство — Инглаланд (Англию) — государство для саксов, государство для христиан.

Основа «Саксонских Хроник» — военные приключения, но не только. Корнуэлл в границах цикла показывает изъяны людей, одержимых чем-либо, будь то религия, жажда власти, золота или земли.

Цикл по-хорошему грандиозный, без оговорок. Тут нет пошлости и излишнего концентрирования на жестокости. Нет и слащавого искажения реальности. Повествование соткано из множества интересных деталей, с вниманием к описываемой исторической эпохе. В финале каждого романа Корнуэлл рассказывает, где допустил художественный вымысел.

Подробнее всего можно присмотреться к язычникам, их отношению к мирной жизни и к войне. Показана и жизнь христиан — саксов, бриттов и скоттов. С уважением описываются остатки римской цивилизации — величественные строения и их руины: мосты, акведуки, крепости, валы, дороги — монументальность сооружений, архитектурных рельефов, мозаик и мастерство тех, кто давно покинул Британию.

Корнуэлл показывает разнообразные сцены каждодневного быта. Есть зарисовки языческих и христианских праздников, деятельности скальдов и бардов, служителей церкви.

Подробные описания техники боя: клином, стеной и в одиночном поединке. Когда клинок поет, а воином управляет свирепость или когда твоя жизнь зависит от плотно сомкнутых щитов и противники кричат гадости друг другу, чтобы найти смелость ринуться навстречу. В сюжетах есть не только сухопутные приключения, но и морские/речные походы на драккарах.

Шикарные описания боевого облачения — шлемов, щитов, мечей и кинжалов, топоров, копий, кольчуг и кожаной экипировки, знамен. Боевых трофеев, таких, как браслеты на руках, говорящие об отваге, опыте и богатстве воина и других атрибутов.

С любовью упоминаются корабли, цвета их корпуса и парусов, обводы, щиты и устрашающие головы чудовищ или кресты и религиозные названия. Интересно описаны боевые кони, приученные лягать и кусать противника.

Тут запросто можно встретить фразу, вроде «я улыбнулся ему, а тот отшатнулся, словно я облевал ему рясу» — религиозный фанатизм показан иронично, без смягчения. Нет особого пиетета и к королевской власти: «В прошлом мы выбирали лучшего человека, чтобы тот стал королем, а не того, кому довелось выпасть меж ног королевской жены».

Цикл яркий, динамичный, интересный. Много приключений. Боевые столкновения показаны мастерски. Отношение к навязыванию веры, единой религии для всех, у автора отрицательное — он за свободу вероисповедания. Написаны «Саксонские Хроники» атмосферно. Оставляют впечатление, что ты взглянул на Британию того времени. Прочитано с удовольствием, понравилось.

«Я нортумбриец. Моя земля — терзаемое ветрами побережье, потемневшие от дождей холмы и пустынные скалы на севере. От плодородных земель Эофервика до горных пастбищ, где люди добывают себе скудное пропитание из тощей почвы, от суровых вод, где мы рыбачим, до унылых болот и густых лесов, где мы охотимся на оленей, все это — земля, которую завоевали мои предки. Они поселились здесь, построили фермы, крепости и защищали их... Но у маленькой страны рядом с большой нет будущего» («Повелитель войн»).

В этот раз «куда не кинь — всюду клин» — в основе сюжета ситуация, когда невозможно найти однозначное решение. Утредерве на перепутье. За крепкими стенами Беббанбурга нет благодарности. Другими словами — «...бог есть любовь, и мы должны любить друг друга и подставлять другую щеку, но когда на кону земля, эти верования улетучиваются и обнажаются мечи» («Повелитель войн»).

Суть романа в том, какое решение примет Утред. Подставит ли язычник другую щеку тем, кто забыл, что Бог есть любовь?

Для многих персонажей, которым воин Утред всю жизнь оказывал неоценимые услуги, у меня нет добрых слов. На их примере Корнуэлл показывает истину: «власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно». Наблюдая за тем, как меняются честолюбивые герои, уважаешь Утреда сильнее прежнего, за его неоднократный отказ от бремени власти. Он мог править Мерсией, мог взять Нортумбрию, но ограничился стенами своего дома. Теперь Утреду предстоит столкнуться с последствиями собственного служения саксам, повлекшего значительные перемены в Британии.

Апогей этого романа, крайнего в цикле «Саксонские Хроники» — битва при Брунанбурге (937-го года). Утреду в этот момент 81 и вновь он на войне. Вся его жизнь — бесконечная череда войн. Как сказал словами главного героя Корнуэлл, во «Властелине Севера» — «...такова уж была наша общая судьба — родиться во времена, когда всем правит жестокость». На протяжении цикла мне довелось наблюдать, как с возрастом меняются эмоции персонажа во время боевых столкновений, как трансформируется восприятие войны. От детских страхов, смешанных с храбростью и заблуждениями, до юношеского чувства новизны, к эйфории и упоению яростью. Теперь же все сводится к опытности, хитрости и более спокойному восприятию, как бы со стороны.

Забавно наблюдать, как оценивают Утреда второстепенные герои, принимая за ущербного старика, задирая, а затем пугаясь его имени и грозной репутации. Или не сразу пугаясь (ошибочно), в силу отсутствия опыта и осторожности.

В одном из романов цикла Эльфадель предсказала Утреду гибель королей и женщин. Если с женщинами более-менее понятно (хотя одна то осталась), то с правильным подсчетом 7-ми королей определиться сложнее. С какого момента считать и сколь важных персон учитывать? Вот уже конец цикла, а все так и не свелось для меня к точной системе. К финалу этого романа получается слишком много погибших королей, если считаль всех выскочек и самозванцев. Или меньше 7-ми, если принимать во внимание лишь официально коронованные особы мужского пола, принявшие христианство.

Подводя итог, «Повелитель войн» оказался хорошим завершением цикла. Постаревшие герои описаны храбрыми, но при этом — сообразно возрасту. Политическая ситуация интересная. Равнодушным к проблемам Утреда остаться сложно. Много интриг. Ярко показаны характеры. Битва при Брунанбурге, как и все военные приключения «Саксонских Хроник», подана мастерски. Читая последние страницы понимаешь, вот он финал, большой путь пройден, главные цели основных персонажей достигнуты. Точно буду читать другие произведения Корнуэлла, он мне очень понравился.

«Три норны приценивались к нити моей жизни, и в руке одной из этих хихикающих женщин были ножницы. Все заканчивается» («Меч Королей»).

В Британии «Меча Королей» идет 924-й год. Король Эдуард, сын Альфреда Великого, при смерти. Кучка наследников готовится распотрошить страну, только что объединенную из трех королевств в одно. Королевство Эдуарда — это еще не полноценный Инглаланд, «бриллиант коллекции» — Нортумбрия — пока сама по себе. Все ждут смерти короля. Утредерве готовится исполнить очередную клятву.

Постаревшему воину Утреду 68, но он по-прежнему крепок. Меч и щит вполне себе удержит, боевые навыки не растерял. Отдых ему только снится — клятвы и политическая ситуация мешают жить спокойно. Утреда, его друга Финана и команду поджидает много опасных приключений.

Может ли 68-летний мужчина 10-го века иметь столько ловкости и сил, сколько Корнуэлл приписывает Утреду? Ведь средняя продолжительность жизни была около 40. И дело не только в войнах, но и в отсутствии продвинутой медицины, низкой гигиене, жизни в продуваемых всеми ветрами постройках. Будем считать, что вторая молодость Утреда достаточно реалистична или же это чудо, необходимое героям цикла «Саксонские Хроники», чтобы разобраться в многочисленных проблемах Британии.

Ох уж эти сомнительные клятвы. Дернуло же главного героя дать очередную, исполнить которую не так то просто.

В «Войне волка» Утред боялся, что проклятия Снорри обрекли его на неудачи, но в «Мече Королей» невезения, на мой взгляд, гораздо больше. Радует, что Финан всегда рядом и характер лорда Беббанбурга крепок.

Сюжет динамичный, наполненный рискованными ситуациями, мелкими стычками с противником и серьезными сражениями. Не могу сказать что, как раньше, поэтически описывается пение мечей, экстаз битвы — возраст у Утреда для этого не тот. Ярость и упоение сменяются холодным расчетом и вниманием к тактике. Боевые столкновения показаны детально и интересно. Понравилось возвращение персонажей в Лунден после долгого перерыва. Испытание Нортумбрии Корнуэлл подкинул серьезное, спешу узнать, что дальше.

«Боги к нам не добры, не больше, чем дети к своим игрушкам. Мы здесь, чтобы развлекать богов, временами это жестокие развлечения. Конечно, христиане считают, что причина любой неудачи — в наших грехах, что злая судьба — это способ, которым нас карает их пригвожденный бог, а если напомнить им, как нечестивые процветают — они просто скажут, что их бог непостижим» («Война волка»).

По отзывам вижу, что читатели ожидали большего, а мне роман понравился какой есть. В нем чувствуется боль, недоверие к отдалившимся и недостойным, неприязнь к выуживанию клятв, мудрость и готовность поступиться гордостью ради главной цели — все то, чего так долго не хватало главному герою. И горькое осознание неизбежной вражды с теми, кто долгое время шел рядом — плечом к плечу, трагичность свершившихся и предстоящих потерь.

Британия, 920-е. Действие развивается на территории языческо-христианской Нортумбрии и приграничном участке христианской Мерсии. Нортумбрия переживает очередное нашествие норманнов. На этот раз «понаехали всякие» воины-волки — ульфхеддины (берсерки, если привычнее), приводящие себя в раж притиранием мазью с беленой. Возглавляет их Скёлль, предводитель с устрашающей репутацией и накидкой из шкуры белого медведя (редкая диковина). У него в советчиках Снорри — ослепленный Скёллем колдун, о котором ходят жуткие слухи. «Колдуны» в этом сюжете — яркая деталь. Образ Снорри вносит долю мистики, а в личности самопровозглашенного епископа Иеремии кроется ирония.

Иеремия стоит на стыке суеверий язычества и христианства. Будучи изначально язычником датчанином, он воспринимает фигуру священнослужителя, как христианского колдуна. Соответственно, чем титулованнее «колдун», тем могущественнее. Чем больше у христианского «колдуна» реликвий, тем больше способов «колдовать», вызывать поклонение, предсказывать, вести за собой, достигать намеченной цели. Вот он и собирает разнообразные свиные уши и прочую псевдо-хрень, для силы и уверенности в себе. То же самое в отношении яркой одежды и вызывающего поведения. Он действует в рамках своего субъективного понимания, которое, кстати, имеет подоплеку — сколько раз Корнуэлл показывал откровенное вранье и передергивания со стороны церковников, их сомнительные реликвии, их переиначивание действительности, высокомерие, корыстолюбие и прочие некрасивости. Иеремия воспринимает увиденное буквально, как константу — он искренне считает, что так и надо. И копирует то, что увидел. Иеремия — карикатура на социальный институт церкви.

Некоторые герои, давно знакомые по циклу «Саксонские Хроники», ожидаемо, но неприятно поразили:

Приятно порадовало эпизодическое появление Мус, она задорный и безобидный персонаж, добавляющий каплю позитивного в бочку с дегтем, окружающую Утреда.

Для меня «Война волка» — хороший роман, иллюстрирующий мнение, что «месть — это справедливость». Очевидность развития сюжета, с этой самой местью связанного, меня не разочаровала. Он трагичный, глубокий. Финальное военное столкновение показано мастерски. Атмосферность и интересный исторический фон в наличии. Достойное продолжение цикла.

Британия начала 10-го века. Уэссекс стремится подмять под себя всю территорию острова, образовав Англекин, но пока сдерживает аппетиты. Нортумбрия остается последней территорией, возглавляемой язычником датчанином и придерживающейся свободы вероисповедания. Надолго ли?

Финал предыдущего романа стал разделительной линией между прославленным воином Утредом и многими персонажами, использовавшими его или преданными прежде всего Уэссексу, Мерсии и династии Альфреда Великого. Утредерве, в ответ на многолетнюю службу, получает холодность и неблагодарность. Те, кому он служил — типичные добра не помнящие.

Кто мне понравился, так это Иеремия — занимательный новый персонаж, похожий на юродивого, пожалуй, самый яркий из всех в этом романе.

Смущает нехватка людей для военных нужд Нортумбрии. Даже учитывая боевые потери последних лет и нежелание части танов подчиняться и защищать границы, малочисленность необъяснимая. Как будто в угоду сюжету все «повымерли», а корабли датчан перестали прибывать.

Финал порадовал. Он вышел остросюжетным, увлекательным, мощным.

«О безумие битвы! Мы боимся его, радуемся ему, барды воспевают его, но когда оно огнем воспламеняет кровь, все превращается в истинное безумие. Безудержное ликование!»

Итак, Британия, 10-й век, христианская Мерсия переживает очередное нашествие поклонников Тора и Одина. Они хотят не только освободить от лишних ценностей незащищенные селения, нет, они хотят все — деньги, землю и власть над Британией. Вторжение проходит под предводительством норвежского ярла Рагналла Иварсона, самодовольного и вероломного лидера. А помогают ему

В «Воинах бури» уделяется внимание Этельстану, Утреду младшему, Финану, показан отец Освальд (Иуда). Появились новые занимательные персонажи — Леофстан и Мус. Этельфлед с возрастом продолжает меняться не в лучшую сторону. Она не имела права ради клятвы (вырванной у Утреда когда-то, а затем подпитываемой возобновляемыми время от времени отношениями) требовать чтобы тот бросил семью на поругание и смерть. Последствия интересны...

Для меня переломный момент цикла наступил именно в этом романе:

Многое мне понравилось. Военные действия, как всегда, описаны превосходно. Опять Корнуэлл внес в военную стратегию и тактику героев нечто новое. Тут и хитрости, и противостояние «колдовских» женщин противоборствующих сторон (прочитаете — поймете) в Мерсии и Нортумбрии, и «колдовская» уловка Стиорры на далеком берегу. В сюжете нашлось место драматическим событиям (произошедшее со старшим сыном Утреда) и жестокости, горячим схваткам и опасности. Как всегда, есть соленая ирония и толика безобидного юмора. Но главное для меня то, какой выбор сделал Утред на распутье.

»... Урд, Верданди и Скульд решат нашу судьбу. Они не слишком добры... а ножницы Скульд остро наточены. Когда эти лезвия режут, слезы проливаются в колодец Урд неподалеку от мирового дерева, а этот колодец питает водой Иггдрасиль, но если погибнет Иггдрасиль, то погибнет и весь мир, так что колодец всегда должен быть полон, а значит должны быть и слезы. Мы плачем, чтобы мир мог выжить» (Корнуэлл, «Языческий лорд»).

Впервые у «Саксонских Хроник» другой рассказчик. Пролог написан от имени молодого Утреда, сына Утреда, которому на начало «Пустого трона» 21. У Утреда-сына, как и у отца, два славных меча. Длинный — «Воронов Клюв», доставшийся после схватки с Сигурдом. Название Утред Утредсон придумал, на основе знамени Сигурда (ворон на белом поле). Короткий — «Аттор» (яд) «он больно жалит, это его яд прикончил Сигурда». Теперь мы видим события глазами этого молодого воина, но

В «Пустом троне», как можно догадаться из названия, ведется борьба за трон. Трон Мерсии. Основных претендентов четверо. Вот только один из них, самый интересный для меня, как читателя, этого трона не хочет. Благородное решение. Может, зря? Только представьте себе, что бы могло из этого получиться... Как бы то ни было, борьба за трон разыграна Корнуэллом весьма интересно, с вероломными интригами, опасными ситуациями, хитрыми и рискованными приемами. Этот роман в большей степени борьба за власть, чем масштабные боевые столкновения, хотя, пара стычек все-таки будет. Интриги не похожи на препирательства всяких-яких по углам в теплых господских покоях — ничего нудного.

Схватка за власть не ограничивается троном Мерсии, если вглядеться, то в не меньшей степени решается судьба Уэссекса и возможности более тесного объединения христианских государств Британии (мечты о едином Англекине или Инглаланде — Англии 10-го века).

Персонажем, впервые засверкавшим в этом цикле, стала Стиорра, дочь Утреда старшего. Она смелая, независимая, с цепким умом, упрямством отца и влюбчивостью матери. Образ Стиорры украсил роман, придав циклу новые краски. Со времени Гизелы не было такого симпатичного женского персонажа. Этельфлед я не считаю равной Гизеле и ее дочери. Для меня Леди Мерсии, уже давно, дама достаточно расчетливая и холодноватая. В последний раз она была искренней, женственной и жизнелюбивой еще до замужества. Может мое мнение ошибочно, но на ее месте кажется очень уж удобным заручиться поддержкой такого воинственного и решительного героя, как Утред. И время от времени его привечать (по-другому, в отличие от царственного отца, держать на привязи). Что ей оставалось без поддержки и защиты Утреда — смерь или позор и монастырь? Выбор очевиден... а вот сколько в ее выборе искренности? Этельфлед, в моем представлении, хитрая, властная, капризная (вспомните первую клятву Утреда), слишком доверяющая церковникам. У нее благородные цели, поэтому персонаж воспринимается положительным, но и только то.

Еще один примечательный герой, появившийся под конец романа, ярл Сигтрюгр Иварсон. Интересный получился обмен ока на деву...

Необычной сюжетной линией «Пустого трона» стало «странное лекарство». Магические способы лечения того времени вызывают оторопь... ух, и как только после сего лечения пациент не скопытился? Однако, поиск «лекарства» украсил роман. И хорошо то, что хорошо кончается.

Роман увлекательный, ироничный, показывающий знакомых героев с новых ракурсов. Хорошее продолжение цикла.

Все было хорошо до последней четверти текста: месть, измена, возмездие, Шарп, Обадайя, женщина, ну все как у Корнуэлла. Интересно было читать. Но потом началось главное сражение и продираться сквозь текст стало невыносимо скучно: артиллерия, кавалерия, пехота, фланги, стороны света, маневры, абсолютно не привносящие что-либо новое сюжету диалоги второстепенных персонажей, причем ГГ во всем этом почти не участвует. Зачем все это? Такое ощущение, что автору нужно было как-то добить объем в 300 страниц, но годные идеи закончились. Разачарован.

«Норны — это богини судьбы, три женщины, что прядут нити наших жизней у корней Иггдрасиля, дерева жизни... Они сидят и прядут, и смеются над нами, иногда одаряя нас удачей, а иногда обрекая на боль и слезы» (Корнуэлл, «Песнь небесного меча»).

Роман начинается с яркого разворота (твисты уже бывали в цикле, хотя и не часто) и бешеной динамики. Все резко меняется, рушится и раскручивается заново для главного героя, прославленного воина Утреда.

Британия, начало 10-го века. У власти в Уэссексе сын Альфреда, Эдуард, слабоватый монарх (слушается, а не слушает Витан). В Мерссии — Этельред и Этельфлед. Вокруг них — датчане. По-прежнему сильны Кнут и Сигурд, жив хитрый Хестен. Боевых столкновений нет, но это временное затишье. Однако, когда приходит мирное время, Утред христианам не нужен. Так уже бывало и повторяется вновь — неблагодарность и отторжение человека, чей характер упрям, а верование другое. Собственно говоря, Утред их тоже не понимает. Он воспринимает христианскую религию, как список запретов и ограничений, ложных реликвий и псевдо-чудес, воровства и других отрицательных поступков со стороны церковников. «Другое дело Тор и Один: они бродили по нашим холмам, ночевали в наших долинах, любили наших женщин и пили воду из наших источников, поэтому казались нашими соседями. Что еще мне нравилось в старых богах — это то, что они не были одержимы нами, простыми людьми. У них имелась собственная жизнь, свои битвы и любовные похождения, и, казалось, по большей части боги просто не обращают на нас внимания» («Властелин Севера»). Вот как воспринимает Утред своих богов, а о чужих говорит так: «Мир наполнен врагами. Христиане велели нам возлюбить врагов и подставить другую щеку. Христиане глупцы», «... однажды они заставят тебя почувствовать себя виноватым из-за того, что ты осмелился сделать вздох, и отпустят тебе грех за горсть серебра» («Языческий лорд»).

Не буду подробно касаться сюжета, а то будет сплошной спойлер. Скажу лишь, что хотелось больше удачи для Утреда старшего, чем он в итоге получил. Младший Утред, который в этом романе повсюду сопровождает отца, мне понравился. В его лице подрастает достойное новое поколение. Утред-сын несколько раз проявил отвагу и показал себя хорошим бойцом, любящим сыном. Второй сын идет по жизни своей дорогой. Он сыграл немаловажную роль, как в начале романа, так и ближе к финалу. И, так или иначе чувствуется, он тоже любит Утреда.

Финал — ох какой финал! Неожиданный, жесткий. Оставляющий под вопросом дальнейшее развитие цикла «Саксонские Хроники». Корнуэлл одним махом срезал троих, вот только один из них — враг, второй — дурак, а вот третий... Продолжаю читать.

«Мир — это замечательная штука, но мир мы получим только тогда, когда наши враги будут бояться затеять войну» (Корнуэлл, «Гибель королей»)

Очередной роман цикла «Саксонские Хроники» освещает период жизни Британии на стыке 9-10 веков. Альфред Великий, правитель Уэссекса, имеющий влияние на Мерсию, при смерти. Надвигается опасность междувластия — претенденты на корону в борьбе за власть могут угробить Уэссекс, Мерсию и христианский мир, к торжеству датчан (викингов). Наследование наследованием, а принцип «по праву сильного» в ходу.

В начале романа Утред снова перед выбором. Он принимает важное решение — быть ли на неблагодарной стороне. Конечно же, мощное влияние на его выбор у Этельфлед. Корнуэлл не раз отмечал, что женщины жалуются на бесправие, но их подспудная сила огромна. Утред заявляет, что хочет быть мечом саксов. Что это — смена мышления или просто желание быть мечом? Быть на острие войны.

Заслуги Утреда признаны? Так ли? Или это попытка искупить грехи в последний момент, со стороны Альфреда? И, заодно, попытка купить очередную клятву? Всю жизнь Альфред держал Утреда на голодном пайке. Не просто так и не только из-за неприязни перед его языческим верованием. Это был тонкий расчет — дать ровно столько, чтобы Утред, как цепной пес, был на привязи. Чтобы ему не хватило денег пойти на Беббанбург, но и с голоду он не помер. Почти ничего не давать и не отпускать, чтобы не стал острием меча датчан или своим собственным. Чтобы терял годы, спасая религию, в которую не верит, позволяя присваивать славу своих побед, делая Уэссекс сильным, а Альфреда Великим. Можно даже предположить влияние дядюшки-узурпатора Беббанбургского, тот много жертвовал церкви, явно не просто так. Понятно же, что будет жертвовать исправно, если Утреда придержат, но если тот его убьет — пожертвования иссякнут.

Утреду 45, а он так и не завладел домом. Подступает старость. По нашим понятиям — Утред представитель среднего возраста, по понятиям того времени — уже старик. Крепкий, сильный, закаленный в битвах и тренировках, но... В те годы редко кто перешагивал планку за 40.

«Заставь их смотреть на твою правую руку, лорд, а тем временем левой рукой вытащи у них кошель» — Корнуэлл показывает обман, как один из приемов в искусстве войны. Автор то и дело проталкивает в сюжеты цикла сомнительные реликвии, вроде рыбьего скелета или пера, вдохновляющих христиан. В этот раз он идет дальше и описывает предсказателей — «колдовство» и «чудеса» (видевших которые хочется спросить, чего ты, батенька, наелся? или напился?). Появляются такие персонажи, как Эльфадель и Эрсе, с одной стороны. Лудда, нехарактерный отец Кутберт и «три ангела», с другой. Они «предсказывают будущее», ход войны, поражений, побед и смертей. Отсюда название романа. Гибель королей — суть одного из предсказаний. Кто эти короли, как и с какого момента их считать?

В романе много военных действий, мелких и крупных боевых столкновений. От защиты овцами и пращой, до отчаянного финального сражения с войсками датчан Кнута, Сигурда, Хестена и другими силами. Описания интересные, яркие, необычные. Корнуэлл каждый раз привносит что-то новое, разнообразит войну. То это «боевые» улья с пчелами (в предыдущем романе), то овцы и пастушьи собаки, тактические хитрости, неожиданные предательства, интересные места сражений, выдающиеся враги. Его нескончаемая война не надоедает.

Хорошее впечатление от романа. Цикл высоко держит планку увлекательности.

Начало романа поразительное. Боевые действия при Феарнхэмме (местечко в Британии 9-го века, нынешний Суррей), появление таких персонажей, как Скади, ослепляющая красотой и жестокостью, Харальд Кровавые Волосы, в буквальном смысле — кровавые, потрясения и перемены в жизни Утреда — все это ярко, остро, захватывающе, интересно. Но...

Автор изобразил Утреда не умеющим оценивать положение:

Корнуэлл настолько убедителен, что его драматургический прием раздражает, будто это не вымысел, а реальность.

Боевые действия при Бемфлеоте оставили яркое впечатление. Схватки у Корнуэлла, как всегда, показаны мастерски — поэтично, детально, увлекательно. В целом роман качественный, с крепким сюжетом, интересной трактовкой исторической эпохи.

«Счастье битвы. Экстаз. Дело не только в том, чтобы обмануть врага, но и в том, чтобы чувствовать себя подобным богу».

Название весьма подходит к содержимому. Самое яркое в этом романе, действительно песнь меча. В иносказательном смысле, когда меч — это рок, от взмахов которого зависит судьба. И в буквальном смысле, когда оружие поет в умелых руках, доводя до экстаза и возвышая тебя среди прочих.

В сюжете много военных действий, сухопутных и морских. Атмосферно и подробно изображено автором сражение за Лунден (Лондон 9-го века) и другие стычки. Передана поэтика боя, в том числе красивые описания движений меча Утреда, вроде: «Вздох Змея мелькнул, как язык гадюки», «Вздох Змея пел свою песню, а я чувствовал себя богом войны» (У Утреда короткий меч — «Осиное Жало», длинный — «Вздох Змея»). Читая, будто видишь и слышишь происходящее, ощущаешь на себе ярость столкновения противников, смесь смелости и страха, бурлящих в крови воина, опасность, восторг победы.

Прошло несколько лет со времени событий романа «Властелин Севера», предыдущего в цикле «Саксонские Хроники». 885-й год, Британия по-прежнему разделена на несколько государств/территорий англосаксов и датчан (викингов), Уэссекс становится крепче, Мерсия и Восточная Англия слабеют. Главный герой, прославленный воин Утред, обрел семью, повзрослел, заматерел. На начало романа ему 28.

Во многом я Утредом восхищаюсь, но кое-что не понимаю. Когда он в очередной раз спрашивает сам себя «почему я здесь, а не на севере, где меч человека свободен, где куда меньше законов и больше веселья», хочется присоединиться к этой мысли. Все время пока Утред сталкивается с недружественностью Уэссекса из романа в роман, хочется задать именно этот вопрос. Зачем? К чему все эти клятвы верности? Почему он опутывает себя ими, как паутиной? Почему позволяет пользоваться собой не ставя никаких условий, если на самом деле хочет совсем другого?

Ханжество святош Уэссекса, Мерсии, Нортумбрии (если вспомнить предыдущий роман) мне не нравится. Единственные, кто кажется достойными из этой братии — Пирлиг, Беокка, Хильда и Виллибальд. Это так мало на фоне общей массы священнослужителей, монахов и монахинь «Саксонских Хроник». И из них, пожалуй, только Пирлиг кажется самостоятельным в принятии решений, не замороченным религией сверх здравого смысла.

«Саксонские Хроники» — это во многом противостояние. Противостояние военное, с притязаниями на власть, земли и золото. Противостояние вероисповеданий и образов жизни, которые они диктуют. В этот раз на переднем плане разный подход к любви и семейным ценностям. Единение, доверие, любовь в семье язычника Утреда противопоставляется дрязгам в семейной жизни христианской королевской семьи. Из этого получилась красивая история внезапно вспыхнувшей влюбленности, с грустными романтическими нотами. Первый раз в цикле Корнуэлл уделил столько внимания чувствам.

Подводя итог — хороший роман, который интересно читать. Он погружает в эпоху и в происходящее, показанное как всегда с иронией, без слащавости.

«Мой путь будет путем меча, и он обязательно приведет меня домой» (Корнуэлл, «Властелин Севера»)

Роман прочитан запоем, остановиться было невозможно. Цикл «Саксонские Хроники» увлекательный, а «Властелин Севера», третий роман по счету, пока что самый драматический и яркий. 878-й год, Британия, 21-летний воин Утред возвращается в родные края и проходит через тяжелые испытания.

В сюжете переплетаются сухопутные и морские приключения, интриги, месть, боевые столкновения, изобличение хитрых приемов религиозных фанатиков. И даже одно небольшое чудо (по крайней мере, так его воспринял Утред), продемонстрированное отцом Беоккой. Наконец-то действие перемещается на Север, в Нортумбрию — туда, где все начиналось в «Последнем королевстве». Сюжет романа охватывает примерно три года.

За Утредом, как всегда, интересно наблюдать. В этот раз его окружает много выразительных персонажей. Уже знакомые по началу цикла и зарекомендовавшие себя — Рагнар, Тайра, Хильда, Стеапа. Новые интересные герои — Гутред, Гизела и Финан. И, конечно же, враги — Кьяртан и Свейн, Ивар Иварсон и его сын, несколько злобных священников и дядюшка — узурпатор Беббанбургский.

«Боги смеялись в тот день, наблюдая за нами» — поражает, как иронично складывается судьба Утреда. В начале романа он уезжает из Уэссекса, подальше от христианского короля, который его так мало ценит, и от его священников. И вот, спустя короткое время, он в окружении нового христианского короля и новой кучи священников.

Роман остросюжетный, с неожиданными поворотами. Сохранилась ироничная манера Корнуэлла в изложении событий и поразительная точность характеристик. Текст изобилует меткими жизненными наблюдениями, вроде «страх висит в воздухе, как туча, и мы болтаем о пустяках, чтобы притвориться, будто этой тучи здесь нет» или «если люди не могут запомнить законы, значит, законов этих слишком много».

По ходу сюжета автор пару раз подыгрывает главному герою и спасибо ему за это, ведь когда читаешь, хочется удачи для Утреда и его друзей.

«Он бесспорно был умным человеком, но вот только ничего не смыслил в битвах. Он не понимал, что вести битву — совсем не то что двигать на доске фигурки при игре в тафл, что дело здесь вовсе не в численности армий и даже не в преимуществе позиции; главное в сражении — соответствующий настрой: одержимость, безумные вопли и неукротимая ярость» (Утред об Альфреде, Корнуэлл, «Бледный всадник»)

В этом романе больше, чем в предыдущем выделяются два героя на фоне остальных, два образа жизни, два противоречащих друг другу мышления, два разных видения мироустройства — Альфред (Великий) и Утред (Нечестивый), христианин и язычник. Честно говоря, язычник мне нравится больше. Хоть и нельзя сказать, что Утред образец для подражания во всем. Я уважаю его прямодушие, смелость, простые и понятные ценности. Да, есть неоднозначные поступки, такие, как нападение на бриттов. Где-то доходит до необдуманной прямолинейности и Утред прет напролом, не учитывая кривобокость людей на своем пути. Где-то ему не хватает последовательности в принятии решений. Но ему пока лишь 21. По большому счету, костяк личности Утреда сложен из хороших, обаятельных черт, гораздо более приятных, чем вечные сомнения христианского короля Альфреда. Этот облеченный властью персонаж вызывает у меня меньше симпатий — хитрый, изворотливый, одержимый амбициями, но в то же время до глупого фанатичный и слабый.

В этот раз показан более короткий исторический период — 877-878гг. Завоевание Британии датчанами продолжается, на их пути Уэссекс и король Альфред. Во втором романе цикла «Саксонские Хроники» меньше внимания уделено датчанам, зато показаны бритты.

Мне понравился бриттский священник, отец Пирлиг, появившийся во второй половине романа. Он жизнерадостный, яркий, душевный. А какие чудные портретные характеристики дает, вот например: «Некоторые люди подхватывают Бога, как болезнь, и Альфред один из них». Автор, Бернард Корнуэлл, в этот раз наполнил роман множеством сочных описаний, не только из уст Пирлига. Смачные, острые фразы, вроде «он ревел, как бык, которого кастрируют, издавая одновременно визгливый и воинственный боевой клич» (о Стеапе), «в основном бил баклуши и проводил время, охотясь, напиваясь, предаваясь разврату и возмущаясь, что королем сделали не его» (об Этельвольде), и так практически о каждом сколько-нибудь заметном персонаже.

В романе хорошо показаны человеческие характеры, помыслы и устремления. Отлично описаны военные действия, особенно грандиозным получилось финальное столкновение. Есть грустные, трагические моменты, есть жестокость. Повествование ведется с оттенком иронии. В сюжете нашлось место мистике. Хороший роман, мне многое понравилось.

»...где-то глубоко под землей, где страшный змей гложет корни Иггдрасиля, древа жизни, сидят три пряхи, которые и прядут нити нашей судьбы. Хотя людям кажется, будто они сами принимают решения, однако на самом деле все наши жизни в руках этих трех женщин. Они прядут нити наших судеб, а судьба правит всем. Датчане это знали, и даже христиане знали это. Рок не остановить...» (Корнуэлл, «Бледный всадник»)

С удовольствием окунулась в мир Утреда Рагнарсона Беббанбургского. «Последнее королевство» (цикл «Саксонские Хроники») — яркий приключенческий роман, базирующийся на интересной исторической основе. Корнуэлл рассказывает о противостоянии англосаксов и датчан, начиная с 866-го года.

Датчане, пришедшие в англосакские земли, строго говоря, завоеватели территорий, и только когда грабят побережья, перемещаясь на драккарах, считаются викингами. Но в нашем привычном понимании — это самые что ни на есть викинги.

События происходят на территории Британии, в тот момент разрозненной. В поле зрения попадают Нортумбрия, с которой началось отвоевывание территорий датчанами, Мерсия, Восточная Англия и Уэссекс — территории, где исповедуется христианство. В Беббанбурге (Нортумбрия — Северная Англия), с которого начинается повествование, ранее поклонялись северным богам (германское язычество, сходное со скандинавским) и старые верования еще не полностью забыты. Род главного героя, Утреда, по словам его отца, олдермена Беббанбургского, ведет начало от Вотана — древнего саксонского бога войны (Вотан — в германском язычестве, он же — Один у скандинавов). И хотя Утред, 10-летний мальчик, воспитывается в христианской вере, ему не чужды старые боги. Они ему более интересны и понятны. Христианство 10-летний главный герой ассоциирует с фанатичным поклонением мачехи и потворством ее желаниям, холодного с детьми, отца. Северные боги (старые саксонские боги) ассоциируются у мальчика со сказаниями кузнеца, относящегося к нему с теплотой, с семейным знаменем, с происхождением. Так обстоят дела в начале романа, повествующего о взрослении Утреда.

Мне понравились простые но верные мысли, в множестве заложенные в повествование, вроде «в сражении выигрывает тот, кто меньше пьян», «храбрые идут первыми» или «знаки лучше читать умному человеку». Понравилось здравое отношение автора к различным верованиям, к заблуждениям, насаждаемым религией. Интересны зарисовки уклада жизни свободолюбивых датчан и богобоязненных англосаксов. Отлично получились описания военных действий и интриг. Все перечисленное делает роман продуманным и увлекательным. Хорошее начало цикла. Однозначно, буду дальше читать про Утреда.

Старикам тут уместно

***

Вот и закончен в 2020 году пусть Утреда Беббанбургского, который начался в 2004. 16 лет Бернард Корнуэлл работал над «Саксонскими хрониками», написав 13 романов. Многотомные циклы часто задыхаются где-то на 5-6 романе, скатываясь в бесконечные самоповторы, высосанные из пальца сюжеты, разбиваются о скуку и однобокость. К счастью, «Саксонские хроники» удачно прошли эти «пороги». Сработало сразу несколько факторов. Первый (явный) – экранизация. Причем довольно добротная, несмотря на смену площадки. Второй фактор – пластичность цикла. Да, романы во многом похожи друг на друга. Но, с другой стороны, что только Утред не пережил в них! И рабство, и лишения, и взлеты, и предательства. То, что начиналось как квест по обретению былых земель (Беббанбург) подходит к концу в стремлению удержать добытое. И изменения в Утреде (от бравого воина-сердцееда до Утреда-старика, многоопытного, которого боятся практически все британцы) пошли на пользу циклу.

…«Повелитель войн» чуть отстает по времени от «Меча королей». Утред постарел ещё сильнее. Он уже открыто заявляет, что он не хочет стоять в стене щитов. Олдермен подумывает о покое, о наследстве для сына (тоже Утреда, к слову). И всё идет к логичному финалу. Да вот только Этельстан нарушает клятву, введя войска на территорию Нортумбрии. И Утред встает перед выбором – как быть? Прогнуться, поступиться собственными принципами? Или пойти против короля? Если идти против короля, то нужны союзники. Но дело усугубляется тем, что в Нортумбрии у Утреда не так уж много союзников. Врагов куда как больше. А возможный союз со скоттами выглядит подозрительно.

«Повелитель войн» прилично отличается от прошлого романа, от «Меча королей». Во-первых, Утред стал ещё старше. Во-вторых, как следствие, экшен (драки, битвы) перетёк в политику. 5\6 романа – это разговоры, предательства, заключение союзов, хитрости, составление планов и так далее. Битва тут лишь одна – в самом конце. Зато какая! Здесь нет откровенной победы, когда одни могут и хотят, а другие – не могут и не хотят. Находится место и пламенным речам, и стене щитов, и поединкам один на один, и погоне. В этом романе Утред больше рассуждает, смеет даже предлагать идеи и план битвы. Он идет на хитрость. И особенно здорово, что Утред ошибается. Корнуэлл не делает его идеальным.

Заключение: вот и подошла к концу историю Утреда Беббанбургского. Путь пройден большой, но довольно-таки ровный. Достойное завершение цикла исторических романов. «Повелитель войн» закончился на мажорной ноте, с учетом того, что Утред не молодеет. Хотя Корнуэлл вполне может написать вбоквел или продолжение. С Утредом или его сыном.

9 Утредов из 10.

Пути клятвы неисповедимы

***

«Меч королей» – это уже двенадцатый том «Саксонских хроник» Бернарда Корнуэлла. Казалось бы – сколько можно? Казалось бы, пора дать покой Утреду Беббанбургскому. Но нет. Корнуэлл всё пишет и пишет. В его возрасте Мартин выдает откровенную графомань. А Бернард выдает добротный роман, нисколько не портящий цикл.

…Утред уже давно отвоевал родной Беббанбург. Похоронил множество друзей, товарищей и врагов. Пережил короля Альфреда. Сейчас же у Утреда вполне хорошая жизнь, большой надел земли, замок, хозяйство, жена. Рядом и сын, которому достанется солидное наследство, и друг, которому можно доверить всё – Финан. Но Утреда гложет старая клятва. Он поклялся убить Этельхельма младшего. А Утред не из тех, кто отказывается от своих слов.

«Меч королей» – типичное произведение Корнуэлла из «Саксонских хроник». Поэтому плюсы здесь в целом-то традиционные: достаточно высокий уровень экшена, историческая подоплёка, харизматичный главный герой, красивые батальные (и драматические) сцены – как локальные, так и глобальные (относительно). Но даже в типичных плюсах Корнуэлл нашел, в чём отличиться. Экшен – его действительно много. Вот только в «Саксонских хрониках» бывало так, что на роман приходилась одна-единственная экшен-сцена. Здесь же к трети романа таких сцен уже две. В середину автор вставил еще одну битву, а финал – одна сплошная баталия. При этом «Меч королей» не скатывается к банальному «мечу и стреле». Историческая подоплёка – автор традиционно говорит, где и почему приврал. Это неизбежно по объективным причинам. Но даже при таком раскладе Корнуэлл заходит с козырей, когда, например, детерминирует корону короля Англии. До этого короновались шлемом (шок). Главный герой – Утред – по-прежнему радует своей правильностью и рассудительностью. Его старость – отдельный плюс. Возраст Утреда прибавил произведению размеренность, второе дыхание.

Если говорить о минусах романа, то и они в целом-то привычные. Несколько газетный стиль – некоторые моменты идут пересказом, а какие-то весьма подробно описаны. Героев как всегда много, во всех претендентах на трон (троны) запутаться проще простого. Утред как всегда немного имба, но конкретно в этом романе его дух и тело подверглись серьезной проверке.

Заключение: отличное продолжение отличного цикла. Финал близок. Корнуэлл по-прежнему может писать интересно и красиво в свои 70+, чему многие могут позавидовать.

9 Беббанбургов из 10.

Остается лишь надеяться что Азбука издаст эту серию. Когда какая-нибудь книга вновь переводится или впервые издается это всегда большой плюс издательству, а не бесконечное переиздание классики. Во всяком случае, в отношении книг Бернарда Корнуэлла наметилась положительная динамика.

Не добавлю ничего сверх того, что в других отзывах. Но все же добавлю и от себя, что это, пока что, лучшая книга в цикле. Утред уже не тот, что был в предыдущих книгах. Более уравновешенный и ответственный. Все еще полон амбиций, но они не идут в разрез с его клятвами верности и тем, что лучше для Вессекса. Еще меньше упоминаний об Беббанбурге, но больше о детях и их будущем. Ну и конечно же едва заметный юмор, замечания к христианской религии и характеру людей. Ну и книга достаточно неоднородно. Было все — путешествия, сражения, нашлось и место любовной линии и драматизму. Все отлично

Лучший цикл романов о гражданской войне в Северной Америке (хотя по правде сказать- нет с чем сравнивать). Лучший — потому что буквально переворачивает представление читателя о многих прочно закрепившихся в сознании догмах, в частности о «злобных рабовладельцах Юга» и «отважных свободолюбивых северянах». Только у Александра Бушкова можно увидеть такую же интерпретацию событий гражданской войны в его Истории. Это художественная книга, в ней много вымышленных героев, целый батальон Фальконера, но все остальное выписано с великолепным мастерством: много, много подлости, тщеславия, трусости, жадности, но еще больше — смелости, отваги, преданности, чести, и совести. И очень много крови и смерти.

Персонажи плоские, диалоги не интересные. Повествование от первого лица написано уныло. Сюжет скучный. В общем книга не понравилась. Некоторые пишут что это второй Морис Дрюон. Корнуэллу до Дрюона как до Луны.

Компактный нецикловый обаятельный историко- приключенческий роман о премьере « Сна в летнюю ночь». Читал в полулюбительском переводе под наименованием « Безумен род людской». Переводчики справились, не заплутали в пьесе, использовали перевод Щепкиной- Куперник.Ну и сам по себе стиль изложения Корнуэлла не так, чтоб цветист и суперсложен для перевода.

Ни одного убитого — нонсенс для Корнуэлла. Рассказчик — брат Уилла Ричард Шекспир, по воле автора эдакий простак. Театральные нравы, а особенно быт и декорации выписаны с тщанием и любовью. Что автор старался, но и писал с удовольствием, оно видно — оттого и читается легко ( в отличие, допустим от претенциозной и скучноватой Мантелл)

Желание познакомиться с творчеством Корнуэлла было давно, особенно с его циклом «Саксонские Хроники».

Но ввязываться сразу в такую авантюру я не спешила. И вот недавно я посмотрела фильм «Король Англии». После чего появилось желание почитать что-нибудь про битву при Азенкуре, но не сухие исторические хроники, а что-то более легкое, пусть и не 100% достоверное. И вот звёзды сошлись на этом романе.

Начиная читать, я думала, что это книга про событие, а оказалось, что она про одного из его героев. Мы видим происходящее глазами английского лучника Николаса Хука. И именно он и будет главным действующим лицом. По сути это историко-приключенческий роман, со своей интерпретацией исторических реалий.

Наш герой проходит все стадии классического персонажа. У него есть кровная вражда, он встречает любовь, терпит неудачи и потери, но выходит героем из разных сложных ситуаций. Плюс ко всему, к нему благосклонен один из святых братьев — Криспиниан, в день памяти которых 25 октября и состоялась решающая битва.

Не могу сказать, что роман мне не понравился, но он какой-то стерильный. При наличии в нем разных ужасных моментов, они тебя не пугают и не заставляют сопереживать. Возможно, это на меня повлияло то, что я заранее знала исход битвы. Но я не знала про судьбы героев, а вот эмоционального отклика относительно них у меня не случилось.

Дочитав последнюю страницу, я уже собиралась поставить нейтральную оценку, но вот историческая справка сподвигла на её повышение. Автор немного объяснил, почему некоторые моменты в книге он изобразил именно так, а не иначе.

Попробую продолжить знакомство с автором, так как слог у него (а возможно у переводчика) легкий и приятный, порог вхождения в историю был минимальный. Так что если вы еще не знаете о событиях одного из эпизодов Столетней войны , то для вхождения в тематику эта книга вполне подойдет как художественный источник.

Прекрасная трилогия в жанре исторического романа, а может быть, фэнтези. Каждый читатель решает сам есть ли тут магия, но мне после прочтения цикла захотелось одолеть-таки «Золотую ветвь» Фрейзера. Особо впечатлила меня история Гавейна, рассказанная в третьем томе. В ней вера и ритуалы друидов Мерлина и Нимуэ обретают по-настоящему зловещее звучание.

Про Артура не писал разве очень ленивый автор. Из цикла Корнуэлла видно какой титанический труд проделал писатель, чтобы максимально подробно и правдоподобно отобразить жизнь и быт кельтских племен Британии ок. 500 г. н.э. Жизнь весьма проста, условия спартанские и даже принцы и принцессы этой земли привыкли довольствоваться малым. В противовес этому на британской земле все ещё стоят роскошные виллы и храмы римлян, покинувших эти земли 100 лет назад. Их оружие и доспехи обретает славу полумагических артефактов, градоправители и короли, подражая завоевателям, покинувшим Британию несколько поколений назад, все ещё одевают на пиры римские тоги и золотые лавровые венцы. Постройки ветшают, храмы разграбляют или уничтожают христиане. При этом сама Британия раздроблена на крошечные кельтские королевства, стонущие под напором захватчиков из-за моря — саксы бегут в Британию, колонизируют земли кельтов и с каждым годом все дальше и дальше оттесняют исконных жителей с их земли.

Артур Корнуэлла — военачальник, регент при будущем короле Мордреде, одержим идеей новой Британии, где все племена сообща поборют захватчиков-саксов, а в землях воцарится закон и процветание. А сам Артур все три тома мечтает отпинаться от власти, удалиться на ферму, ходить за скотиной, работать в кузне и плодить маленьких детей с любимой женщиной. Мечта эта несбыточна, потому что во всей книге не найдется персонажа, который хотел бы того же что и Артур. Даже больше, главным противником этой мечты является одержимая властью Гвиневра, жена Артура. И вот казалось бы, должен мужик понимать что битва проиграна. Ведь женщина все равно послушает — и сделает по-своему. Но нет, Артур у нас всех переупрямит, уйдет на пенсию и отдаст с таким трудом выпестованную Британию садисту и отморозку Мордреду. Типа, вот я потрудился, теперь пусть другие... Ну, результат нам известен из истории. Британия Артура оказалась мертворождённой проектом.

Рассказчиком в данной трилогии является Дерфель, воин из свиты Артура. Его жизнь, пожалуй, не менее интересна чем жизнь Артура. Просто Дерфелю проще — он может позволить себе оставаться прямолинейным и честным, в то время как власть принуждает Артура интриговать и изворачиваться.

Говорить о трилогии можно бесконечно. Гораздо лучше взять и прочитать. Прекрасная история гражданской войны, длящейся не одно поколение, где мелкие склоки, алчность, уязвленное самолюбие или властолюбие наносят сокрушительный удар единству. А разобщённость отнимает силы и губит даже самые светлые начинания. Чудесная история и потрясающий автор! Хочется сказать Корнуэллу спасибо за очень интересную историю.

Где-то встречала сравнение книги с жанром постапокалипсиса — и я соглашусь. Шикарно описанная эпоха лет через 100 после того, как римляне оставили Британию (500 год н.э.). Постройки, мосты, дороги — еще стоят. А вот тоги на градоначальниках и королях с золотыми лавровыми венками уже как-то не то. Тут же «грандиозные» битвы 200 на 300 копейщиков, достойные быть воспетыми в веках!!!! И статус древнеримского оружия и доспехов — почти что легендарное. А здесь — Гвиневра цитирует латинскую поэзию... Полное ощущение что нечто великое грохнулось, а на месте развалин появились пигмейские государства, которые реально пересечь за сутки. (Зато гонору...!).

К достоинствам книги однозначно стоит отнести магическую составляющую... или ее отсутствие. Автор так прошелся по самому краю, давая читателю выбор — то ли признать за Мерлином и Нимуэ некие магические таланты, то ли списать все на «ловкость рук, и никакого коварства», что аж дух захватывает! Однако в третьем томе звучат уже другие нотки. Чудесную магию, о которой мы все так мечтаем, нам показывают с весьма неприглядной стороны — как товар, имеющий свою цену. Чем следует платить за чудо? Самым дорогим... Удобно, наверное, отнять у другого человека это самое дорогое, не испросив его разрешения. Ну это же для общего блага!...

Хоть я и не специалист, да и не любитель, но в книге хорошие описания батальных сцен. При чем этих сцен в меру.

Прекрасный язык, которым написана книга. Интересные, живые герои, которым ты сопереживаешь.

Ощущение постоянного противостояния и разобщенности. Христиане против язычников. Саксы против кельтов. Артур против Мордреда. Нимуэ против Мерлина.

Роман получился захватывающим и очень интересным.

К недостаткам отнесла бы немного странное желание автора вместить в книге сразу два, КМК, взаимоисключающих приема — рассказчика «сейчас мне 90, а вот когда мне было 40 лет!» и открытый финал, где нам самим предлагают угадать дальнейшую судьбу большей части героев. Эммм... Вроде как все логично, но, тем не менее, хочется большего изящества, что ли...

И чисто субъективно, страшно мне не понравился Артур. Сложилось впечатление, что сам автор никак не мог определиться то ли он пишет доверчивого простофилю-мечтателя, то ли перед нами не такая уж приятная личность, готовая за измену казнить Тристана и Изольду, но пощадившая Гвиневру. А ведь та не просто изменила. Она еще и к госперевороту причастна! И что, ни один волос не упал с рыжей головы жены Артура... (Вот вам три страницы разглагольствования как Артур чтит законы — в нагрузку!).

А вообще нерешительность и «идейность» Артура в конце оставляет очень неприятное послевкусие. Типа, никому бедная Британия не нужна, раз самый лучший из ее сынов — Артур — не собирается отказываться от пенсии ради ее процветания. «Сложить голову ради Родины»? Не, не слышали... Мне ферму, пожалуйста, скотину, кузницу, жену и кучу детишек. Но жена чтобы — принцесса. Я ж не лох женится на пастушке?!

В целом трилогия написана очень хорошо, читается увлекательно, радует интересными героями. Просто Артур как-то не на своем месте. Не вижу в нем политика. Да и мечтателя он до конца тоже не отыграл. Далась ему та пенсия... )))

Если коротко, то очень достойный внимания цикл. Долго не хотел читать, из за сериала, который совсем не понравился, если мягко выражаться. Поэтому уважаемые, если сомневаетесь по этой причине, читать или нет — не сомневайтесь!

С годами становишься мудрее, к выбору книг подходишь очень основательно, чтобы не тратить драгоценное время в пустую с бесполезной и бессовестной кучей макулатуры. И такой подход даёт плоды. К сожалению, вот и закончилось моё долгое и потрясающее знакомство с Корнуэллом. Он действительно культовая фигура в исторической литературе. Чёрт возьми, как же круто было погрузиться в незабываемый, дикий и ожесточённый мир Британии V века.

О прославленном Артуре слышал только общие вещи: рыцари круглого стола, Экскалибур, Гвиневра... И даже не представлял какое эпичное и чёрное полотно развернёт передо мной Корнуэлл. Не передать словами, насколько эта трилогия напомнила атмосферу Лотрика. Насколько сильно звучат в ней струны упадка, забвения и смерти. Страницы пропитаны кровью, болью и надеждой. Сагу об Артуре можно назвать не только топовым историко-приключенческим романом, но и образчиком тёмного фэнтези, где ты буквально пропитываешься грязью и гнилью раздираемой внутренними противоречиями Британии. Ты слышишь пение копейщиков перед резнёй, как сталкиваются стены щитов, звенят мечи, завывают воины, как разит от саксов испражнениями и медовухой, как Талиесин шепчет Дерфелю пророчество, а Гвиневра совершает мистерии Изиды. Как отлетают в Иной мир души дочерей и сынов Британии. Ты чувствуешь, как боги покидают её…

Вот такие эмоции. И кажется, что в книге нет ничего кроме отрубленных голов, на которых стоит трон короля, но это не так. В Саге есть классические атрибуты рыцарства: искренняя и чистая любовь, дружба, взаимопомощь, смелость и бесстрашие. Но насколько тонко и органично они вплетены в сюжет мрака и забвения. От некоторых моментов в книге даже на меня — бывалого чтеца – накатывала светлая грусть и щемило в груди. А диалоги с Мерлином – это отдельная песня, которую стоит разобрать на цитаты

О Корнуэлл, теперь ты в списке лучших. Здорово, что впереди ждут «Саксонские хроники» и многое другое…

Понравилось. Первый опыт знакомства с автором — до Шарпов и Шона Бина не добрался. Пилот серии кажется хорошим балансом между развлекательностью и содержательностью. Роман почти без восклицательных знаков. Повествователь в старости вспоминает молодые годы и ретроспекция позволяет выбрать нужный тон. В меру иронии и натурализма тоже. Хроники ведь, поэтому немало перечислений бытовизмов: пожгли, порезали и дальше двинулись. Жизнь такова , некогда рефлексировать. Очень понравилась оптика для написания образа Альфреда Великого: сочетание иронии с уважением. Ни намека на смакование секса. Очень добротно, основательно, сильный контраст с ( допустим) недавно читанным Аберкромби, у которого как раз восклицаний и палпа много. Буду читать дальше.

Во втором романе пошел размах! Датчане все-таки смогли дожать Уэссекс (за маленьким исключением в виде клочка болота), практически полностью превратив Англию в Датландию.

В «Бледном всаднике» Корнуэлл показывает неумное желание короля Альфреда вернуть земли назад и сплотить части острова воедино. Вроде и здесь Альфред немного нытик, немного слабак, сильно помешанный на религии, но стоит признать, что он не сдавался перед врагом даже в самой трудной ситуации (полной капитуляции). И хоть я живу далеко от английских земель, какое-то чувство гордости уважения к этому человеку у меня проявилось.

А что касается Утреда... Он по-прежнему молодой (21 год здесь ему) и буйный. Хороший персонаж, за которым интересно следить. Если бы не одно но — меня начала раздражать его беготня от одной стороны к другой. Очень выгодно быть хорошим и у датчан, и у англичан. Когда одни прижмут, можно сказать, что я всегда был за вас на самом деле, тем самым сохранив себе жизнь. Правда, к концу романа все-таки чувствовалось, что любовь к датчанам у него осталась только к семейству Рагнаров. А с остальными можно просто эля попить да девок потискать...

Роман шикарен, как и цикл в целом. Давно у меня такого не было, чтобы я заставлял себя отложить книгу в сторону назавтра. Исторические романы заиграли для меня новыми красками. Теперь придется докупать последние изданные книги цикла, которых я пока решил не трогать, пока не ознакомлюсь с первыми романами.

Меня с детства привлекало Средневековье. Сначала это были книги о доблестных рыцарях, которые в боях зарабатывают шрамы, на которые падки прекрасные дамы. Потом оказалось, что романтика рыцарства — это не совсем настоящее Средневековье, и от этого мне стало еще более интересно, ведь эпоха засияла новыми красками.

Цикл «Саксонские хроники» посвящен становлению Англии, которая сдерживала натиск датских завоевателей. Повествование идет от имени Утреда, сына Утреда, которому в детстве пришлось попасть в плен датчанам, где он обучался искусству войны и где закалялся в языческих верованиях. В «Последнем королевстве» рассказывается как раз о том детско-подростковом периоде жизни Утреда.

Я боялся, что исторический роман от автора, с которым я не был знаком, может оказаться скучным. Но, как оказалось, боязнь моя была напрасной. Роман прекрасный! В нем довольно много действий, экшена, диалогов, что не даст читателю заскучать. Также очень мало описаний быта, что может быть кому-то плюсом, а кому-то минусом. Очень бодрое начало, много жестокости (это же настоящее Ранее Средневековье а не легкий роман о прекрасных девах и благородных мужах в кольчугах), интриги, неожиданные предательства... В общем, все, как я люблю.

Прекрасное начало цикла!

Второй роман цикла. Хорошо показан неуемный характер Утреда (главного героя), который не может жить мирно, считать овец и коз и наблюдать, как его люди пашут землю. Ему надо обязательно отправиться куда-то на поиски приключений на свою голову, пусть даже это может вызвать гнев короля. Поэтому, когда начинается очередное вторжение датчан, он в какой-то степени счастлив — не нужно сидеть в поместье и искать себе занятие, не нужно смотреть на недовольную жену, которая хочет, чтобы Утред был рачительным хозяином. В общем, хорошее продолжение первого романа.

Хороший исторический роман с приключениями (ну, или приключенческий с историей). Герой уже в зрелом возрасте вспоминает себя молодого и рассказывает нам свою жизнь. Он вспоминает ее без пафоса и сожалений, с легкой насмешкой над самим собой в пятнадцать лет.

IX век. Норманны вторгаются в Англию и захватывают англосаксонские королевства одно за другим. Герой, представитель знатного англосаксонского рода, попадает в плен к датчанам и воспитывается среди них как датчанин. Дальше судьба кидает его из стороны в сторону, от короля Альфреда Уэссекского обратно к датским ярлам. События описаны правдоподобно, автор не делает из своего героя ни английского патриота, ни ярого сторонника датчан. Он смотрит на жизнь отстраненно, датчане нравятся ему даже больше, чем англосаксы, но родина его предков — Нортумбрия, поэтому он волей-неволей поддерживает короля Альфреда.

В общем, спокойная такая книга, перемежающаяся короткими и резкими смертельными схватками

В заключительной книге серии Корнуэлл избегает глобальных событий. Сюжет реализован на фоне временного затишья в 100-летней войне и начала одной из общеевропейских эпидемий, то ли чумы, то ли оспы. Все события ограничены конкретной локацией.

Герои романа “граалят”, по примеру рыцарей Артура, однако ведут себя совсем не по-рыцарски. Это вам не романтическая легенда, а военная проза, полная насилия, крови, грязи, предательств и драматических приключений.

Роман достаточно увлекательный. Мне лично очень понравилось, как автор показывает конфликт конфесионных и политических интересов деятелей церкви, различных стран. Англиканской церкви пока нет, католики воюют с католиками. Поскольку месилово довольно банальное, и привычное для цикла, автор постарался оформить яркий финал на морально-драматической ноте.

В целом, роман понравился, прочёлся с интересом.

Читаешь всякую фэнтезю вроде Аберкромби кажется ничего так))) читаешь настоящую историческую прозу вроде Корнуэлла, Маккалоу, Сенкевича понимаешь, что такое перо мастера. Корнуэлл пишет как мастер, не перегружая текст фигней и дешевыми эффектами, но с кинематографической точностью передает в воображение читателя эпоху викингов, их быт, события тех лет, менталитет и психологию людей 9-го века, их чувства, переживания, что для них было главным...

P.S.: очень качественная историческая проза с полным погружением в мир суровых северных парней)))

«Песнь небесного меча» — четвертый роман о приключениях Утреда в средневековой Англии во времена когда Англия существовала лишь в грезах короля Альфреда. Ко времени действия этой книги Утред изменился и повзрослел. Ему уже 28 лет и он не такой заносчивый и надменный как прежде, в этой книге он меня вообще не раздражал, в отличие от предыдущих трех романов. В целом его решения стали более взвешенными, за исключением клятв, их он по-прежнему раздает направо и налево.

В этой части Саксонских хроник речь идет о завоевании Лондона норвежцами и отвоевывании города обратно. На первый взгляд кажется, что Утред совсем не приближается к своей цели, к Беббанбургу, но постепенно он набирается могущества, а вместе с ним придут деньги и люди, ведь в одиночку крепость не захватить, будь ты хоть Богом войны.

В этой книге Бернард Корнуэлл позволил себе еще больше выдумки, чем в предыдущих романах, о чем открыто говорит в исторической справке. В ней меньше битв, больше политики и интриг, но читать все равно очень интересно, никогда не думал, что исторические романы могут быть настолько увлекательными, с удовольствием продолжу чтение цикла.

Начав знакомство с творчеством Корнуэлла я был немного расстроен, это был роман «Азенкур». Настолько он показался мне сухим, что я пожалел о нескольких, купленных ранее, книгах автора. В «Последнем королевстве» я увидел нечто другое. Оказывается, автор умеет писать, и, делает это очень даже хорошо. Под определением «хорошо» я понимаю интересную историю с «живыми» персонажами.

Некоторым читателям не нравятся истории «взросления». Мне же историю мелкого Утреда показалась забавной. Сколько всё же общего в детских забавах разных эпох. Это – игры, союзы друзей и конфронтации с недругами, банальное катание на коньках, пусть даже роль коньков играют привязанные к башмакам кости. А как вам загадка: «Мой отец и моя мать бросили меня на погибель, но одна добрая родственница пригрела и защитила меня, а я убил всех ее детей, но она все равно любила меня и кормила, пока я не взмыл над домами людей и не бросил ее». Я как ребёнок радовался, что отгадал, а вот датчане, в отличие от Бриды, не смогли. В чём проблема? Я не знаю, но возможно лукавый автор не упустил возможности кольнуть супостатов, дав им понять, что в Англии они не могут тягаться даже с девчонками, в играх разума, конечно.

Многим не нравится чуть «странное» отношение автора к религии. А как по мне, Корнуэлл лучше других показал, что может думать о ней среднестатистический ребёнок. Для маленького Утреда христианство хоть и родная религия, зато скучна она до предела. Тогда как, вера в скандинавских богов-суперменов кажется ему романтичной, побуждающей к полной подвигов и приключений жизни. Что тут скажешь, если даже после смерти эти боги не дают скучать истинным героям. Выбор Утреда очевиден!

Кому-то не хватило в произведении психологической составляющей. Ну как же так? Героя обвиняют в отсутствии душевных терзаний за предательство Родины. Но ведь здесь налицо частный случай синдрома, получившего своё название в честь тех же «викингов» (правда шведских) – «Стокгольмский». Человек, убивший брата, способен полюбить Утреда больше чем собственный отец, человек, который мог убить и его самого. Но, как очкарик издалека видит очкарика, так и «новый» отец Утреда безошибочно находит родственную душу. Так повелось в миру – добро всегда к добру, а сила к силе. Так и становятся бывшие враги лучшими друзьями (безусловно, не всегда).

Поначалу, могут раздражать постоянные перебежки героя с одной стороны на другую. Но, задумавшись, становятся понятными его мотивы. Главной, а точнее, единственной целью Утреда становится возврат украденного у него Беббанбурга. И совершенно не важно, кто в этом ему поможет – Рагнар или Альфред. «Не герой!». Скажете вы. И будете правы. Но постойте, не вы ли недавно говорили, что устали от белоснежно светлых борцов за справедливость?

И всё же, если вы не разберётесь с психологией главного героя, то уж точно не пропустите его психическую атаку на последнего сына Рагнара Лотброка – Уббу (вот такой каламбур). Замечательное использование слабостей врага – большой плюс повествованию.

Отрадно было встретить в романе качественный, на мой взгляд, юмор.

Например,

«– Она сирота, – сказал я, – ей лет шестнадцать-семнадцать.

– Ого! Такая старая? Должно быть, уродливая корова!» (и не нужно знатокам сообщать мне, что в те времена выходили замуж в 13, всё равно будет смешно);

Или вот,

«– Воистину, славен Господь, – ответила Милдрит за меня.

Она и впрямь была очень религиозна, но у кого нет недостатков?».

А где же «Главный» герой? Спросите вы. Как же я мог упомянуть Альфреда Великого лишь вскользь. А что говорить? Складывается впечатление, что с этой персоны списано немало фэнтезийных героев. Вот, Глокта, чем не вариант? (только не ругайте меня за отсутствие зеркального сходства).

Единственным непонятным мне нюансом произведения осталось лояльное отношение к перебежчику обеих противоборствующих сторон. Я был уверен, что перебежчиков не любит никто.

Подытоживая скажу, что первый роман цикла стал замечательным экскурсом в историю Англии 9 века, проведённым не плохим и не хорошим экскурсоводом – Утредом, обладающим, однако, замечательным языком рассказчика.

Приключенческий роман, на фоне начальных эпизодов 100-летней войны. Произведение историческое лишь условно, поскольку основными является приключенческая линия ГГ, сопровождаемая романтическими историями.

Сюжетная интрига интересна несколькими сменами целей, стоящих перед героем. Возвращение реликвии, спасение женщины, и наконец, просто служба королю.

Сценизм высок, колоритен. Исторический антураж мог бы быть и поглубже.

Персонажи замечательные. Нет ни явных плохих, ни явно хороших парней. Образы героев цельны, глубоки и динамичны.

К финалу, автор всё же смещается к исторической линии. Угадываются моменты, известные нам из Мориса Дрюона, однако Корнуэлл самобытен. С идеями “Проклятых королей”, автор сходится лишь крайне ироническим отношениям к рыцарскому благородству, и христианским ценностям. До Генриха 8-го ещё далеко, а потому махаются два “христианнейших государя” католического мира. Как говорит воинствующий британский епископ: «У меня молятся 2 тысячи священников. И тоже самое, у французов. Мы оглушаем бога своими молитвами.”

Роман увлёк, прочёлся на одном дыхании.

Возможно, кто-то начнёт читать эту книгу, услышав, что в ней, дескать, одним из центральных персонажей является тот самый Рагнар Лодброк — отважный герой викингов, так ярко показанный в одноименно сериале.

Так вот, тут его нет. Ну серьёзно, вообще нет. Совсем. Да, имеется персонаж, которого зовут Рагнар, но это совсем другой Рагнар! К тому моменту, как начались действия «Последних королевств», Рагнар Лодброк уже умер (ну, предположительно — мы вообще не очень много о нём знаем). Тут действуют только сыновья Лодброка — Убба, Ивар и другие, и то, примерно к середине повествования их становится очень мало. Желающим узнать подробнее о знаменитом викинге лучше поискать что-нибудь другое.

Но книга очень крутая. Она полна сражений, жестокого викингского юмора и всего такого. Описаний быта минимум, много войн и политики. Рекомендую.

С нетерпением ожидал выхода данного романа и откровенно сказать — сильно разочарован. Если ранее в каждом предыдущем романе существовала интрига, то сюжет данного романа может уместиться на почтовой марке: Утред и Сигтрюгр мстят за смерть Стиорры, которая погибает в самом начале романа от рук захватчиков-норвежцев. Главные герои погибали и в предыдущих частях хроник, но здесь автор даже не утруждает себя внятным описанием данного трагического эпизода, а лишь ограничивается кратким упоминанием от лица второстепенных персонажей. Несмотря на пояснение автора в послесловии, я так и не понял, зачем он решил убрать одного из главных героев. Для меня роман получился слабым и проходным, такое впечатление, что он писался не Корнуэллом, а кем-то из его «литературных негров». Вердикт: фанатам Хроник разок прочитать можно, только потому, что это всё-таки составная часть цикла.

Смешались в кучу кони, люди… и ядрам пролетать мешала гора кровавых тел

Вот чем хороши исторические зарубежные книги? Да хотя бы просто тем, что расширяют и углубляют наши школьные знания (порой просто весьма скудные, а то и вовсе никакие) о тех исторических событиях, о которых мы или что-то как-то где-то когда-то слышали, или же и вовсе не знали — чтобы не было обидно тем, кто неплохо знает историю вообще и зарубежную мировую и европейскую историю в частности, поясню, что говорю прежде всего о себе самом. Потому что кроме самого понятия Столетняя война больше никаких подробностей о том европейском периоде в общем-то и не помню (ну, ещё могу назвать Тридцатилетнюю войну и войну Алой и Белой Розы…).

В этом своём романе Бернард Корнуэлл рассказывает нам как раз об одном из эпизодов Столетней войны. Однако каждому значимому событию всегда имеется некая предыстория, некие вводные — в историческом исследовании обычно речь идёт о причинах и условиях, о действующих силах и наиболее значимых личностях и всякое такое прочее историко-научное. В нашем случае, поскольку мы находимся в недрах художественно-исторической книги, предысторией является повествование о судьбе молодого английского парня, лучника и охотника, Николаса Хука. Который по воле автора и по велению судьбы попал в английскую армию и вместе с её экспедиционным корпусом десантировался на территорию Нормандии в частности и Франции вообще. И поскольку это была вовсе не увеселительная туристическая прогулка, а серьёзная военная кампания, то читатель вместе с Ником и всеми прочими героями и персонажами повествования оказался в самом горниле средневековой войны во всей её красе. При этом слово «красе» лучше всего взять в кавычки, потому что в те времена всякие войны в основном велись с применением самых простых предметов вооружения — луков, самострелов и арбалетов, разного вида копий, мечей и кинжалов, булав, катапульт и единичных пушек с каменными ядрами. И потому всякое убийство одного человека другим осуществлялось чаще всего прямым и непосредственным воздействием такового оружия — т.е. был прямой контакт врагов ноздря в ноздрю, бешеные глаза в глаза, и удары и протыкание, вспарывание и взрезывание, рубка и прокалывание, раздробление и прочие виды ранений тел противников. Ну, разве что луки и арбалеты позволяли причинить вред сопернику издали, да и то в пределах прямой видимости. Т.е. читатель должен быть готов к тому, что в этом романе будет довольно много описаний подобных кровавых сцен.

Однако помимо вот этого всего военно-битвенного в романе довольно много и военно-походного и бивачного содержания. А кроме того конечно же есть яркая эротико-сексуальная линия, романтико-лирическая любовная составляющая — чтобы читатель не только упивался месивом окровавленных и порой едва ли не нафаршированных человеческих тех, но ещё и попереживал за судьбы влюблённых, последил за подлыми и похотливыми движениями некоторых отъявленных негодяев, подивился извивам судеб некоторых рыцарей и дворян и вообще просто посокрушался тому, как довольно просто был устроен тогдашний и тамошний европейский цивилизованный мир.

Ну и понятно, что раз мы вместе с автором находимся как бы на стороне англичан и Англии, то всегда у нас французы — подлые насильники и кровожадные убийцы, а совершающие точно такие же действия англичане если не белые и пушистые, то всё равно как бы «свои» и потому их кровожадность и насилие оправданы. А в итоге как в том старом советском кино: «белые пришли — грабят, красные пришли — грабят, куда податься бедному крестьянину». И потому практически любой захваченный город подвергался разграблению, мужское население смерти, а женское — поголовному насилию. Право победителя…

В общем, очень неплохая историко-художественная приключенческая книга. Причём добросовестный автор в послесловии пояснил, какие именно эпизоды и какие персонажи романа им выдуманы или изменены, имея ввиду, что всё остальное является более-менее достоверной реконструкцией реальных исторических событий.

Так уж получилось, что вначале я посмотрел сериал, а потом уже узнал, что снят он по мотивам Саксонских хроник. Подробно на сюжете не будем заострять внимания, а разберем отличия сериала и книг. Первое, что бросается в глаза, что в сериале Утреда выставляют в более положительном свете. В книгах он в юности убивал и грабил саксов наравне с датчанами. Да и впринципе он описан, как обычный представитель своего времени. Просто немного более удачливый и знатный. 2. В книгах намного больше время уделено церковникам. В сериале тоже такое есть, но в книгах они реально раздражают. Хоть автор и высмеивает их постоянно, но иногда все таки тяжело читать весь этот религиозный бред. Если брать персонажей, то их характеры в большинстве своем совпадают, что в книгах, что в сериале. Единственное отец Беока в книге косоглазый полу инвалид, который иногда и вызывает намек на симпатию, но бывает это не часто. В сериале же у него нет никаких увечий, да и производит впечатление он хоть религиозного, но все таки мудрого человека. В целом хороши по своему и книга и сериал. Я думаю стоит ознакомится и с тем и с тем.

Пс. Самый важный крик души! Научите пожалуйста кто-нибудь автора не спойлерить свои книги в самом начале. Кто вообще так делает??? Ну ладно понятно, что повествование ведет пожилой утред (что опять таки спойлер, потому что зачем переживать за него, раз он нам все и рассказывает) но ведь он делает такие эпические сливы чуть ли не в каждой книге в самом начале. Ну для примера если бы в игре престолов повествование шло от лица Джона сноу и он бы в начале первой книге заявил.

Артуриана – тема выгодная и богатая, легенды и мифы о короле Артуре и Мерлине настолько разнообразны, что всегда можно выкроить что-то особенное и при наличии таланта раскрутить яркий сюжет. А Бернард Корнуэлл умеет писать, удерживая читателя в постоянном напряжении. В романе в наличии многочисленные авторские отступления от классической Артурианы, но именно оригинальным прочтением темы произведение и цепляет.

Порадовало, что автор не создает фарфоровых героев, питающихся нектаром с золотых блюдечек, чем часто грешат обыгрывающие мифы писатели, в попытке создать идеальных персонажей-небожителей. Напротив, Корнуэлл показывает живых людей со всеми их недостатками, да и жизнь того периода рисует во всей красе, не обходя такие темы, как отсутствие гигиены, особенности общения, и все те вещи, что были в описываемый период нормой, а сегодня, к примеру, некоторые банальные бытовые сценки могут показаться обывателю ужасающими до омерзения.

Самая динамичная из последних книг Хроник. Соотношение количества баталий к количеству страниц зашкаливает.

Утред Беббамбургский рассказывает неизвестному (по факту — читателю) историю своей жизни. А все началось с датчан...

Так уж произошло, что старшего брата, а чуть позже — отца Утреда убили датчане, в самом начале своего похода с целью захватить Англию. Сам Утред попал в плен к убийце своего брата, его дядя захватил его законные земли и послал за Утредом убийцу, Англия истекает кровью, а датчане, не зная страха, ведут свою войну. Утред растет и крепнет, датчане приняли его в семью, как родного, но все еще лелеет мечты о мести и возвращении родового замка.

Как рассказчик, Утред очень хорош — тут подкинет несколько фраз о будущем, тут опишет, что происходит на другом конце страны, а вот здесь посмеется над молодым собой — молодость, горячая пора. Слушателю (читателю) остается только следить за всеми событиями в жизни парня и верить рассказчику на слово. Жестокость тех времен — стычка с валлийцами, или битва в клине, или казнь монарха, описаны реалистично и без особого красования, как средство, а не как цель.

Таким не сложным способом автор, как сам признается в послесловии, показывает процесс формирования Англии, как государства, описывает поистине огромный вклад Альфреда и его наследников в историю старой доброй Англии. Утред служит больше средством этот вклад показать с точки зрения современника, очевидца. Да, автор ускоряет некоторые события, а некоторые переносит географически в чуть другие локации, но история (книга) от этого даже выигрывает.

Роман интересный и динамичный, а еще это только начало, ведь, судя по всему, Утер прожил очень насыщенную жизнь.

Я, в целом, фанат Корнуэлла, но именно Трафальгар вызвал у меня наибольшее количество непонимания. Сама связь событий книги с Трафальгаром (то, почему Шарп оказался во флоте и прочее) странно сомнительна. Большая часть книги — веселье Шарпа с его любовницей на корабле, причем, конечно же, женщина влюбляется в него с первого взгляда. НО ПОЧЕМУ??? Разве оно так работает, когда богатая аристократка видит симпатичного солдата, то сразу же готова пасть к нему в объятия? Нет, я понимаю, в книге прямо говорится, что Шарп привлекателен для противоположного пола, но, только из-за внешности? Женщина, которая гордится своим образованием и одухотворенностью? Ниже моего находится отзыв, говорящий что Шарп наконец-то становится нешаблонным, не классическим добрым парнем. Он таковым никогда и не был(Вспомните концовку Тигра Шарпа, к примеру), просто в данной книге стрелок ведет себя просто как конченный ублюдок. Я вроде бы должен понимать, что Лорд Уильям еще хуже, но почему-то ограниченному рогоносцу сопереживаешь. Как и его секретарю, но не Леди и Шарпу. В общем, я сильно занизил бал за некоторое уж совсем оголтелое поведение Шарпа, которого стрела купидона, видимо, контузила. Классические сильные стороны Корнуэлл, конечно, раскрыл. Сам Трафальгар описан классно, как и капитаны английских линкоров, так и Горацио Нельсон. Это круто, но занимает лишь последнюю ТРЕТЬ книги. И все равно, Корнуэлл пытается впихнуть мне параллельно с битвой семейную драму Грейсов. Кратко — она мне не интересна. Вывод — книга хороша всем, что касается Трафальгара, но ее портит сам путь Шарпа на поле морского сражения, и его дурацкая романтическая история, очередная вариация «Леди и бродяги». Только объяснения, почему Леди выбирает Бродягу кроме красоты, и того, что тот за ней волочится я так и не получил. В этой книге Шарп ведет себя как ублюдок, но объяснение о том, что Леди любят плохих парней тоже дурное. В общем, слишком уж банально и затерто, и трудно сопереживать что Шарпу, что Леди. Они не вызывают эмпатии. В предыдущих книгах романтические линии были более эффектны, и коротки, тут же кроме ее ненужности, она еще и занимает огромное количество текста. И все построено на чистой любви... Не верю. Вообще. Это не к месту в данной книге. В конце обзора — это лишь моя точка зрения. Если ван нравятся такие истории — то валяйте, но мне грустно, что книга о самой великой морской победе Англии в Наполеоновских войнах утонула в соплях и ненужной любовной истории.

Стрелок Шарп остается одним из любимых циклов. Но другие книги автора такого восторга не вызывают…

Первое неприятное обстоятельство: автор использует пару приемов, которые — кому как — а меня бесят. Это изложение от первого лица, причём лица вымышленной сошки при великом деятеле. И это повествование от лица старика, много лет спустя вспоминающего давно минувшие события. Рассказ сразу теряет половину красок и огня, начиная отдавать неухоженной пыльной сединой.

Ещё автор постоянно повторяется. Вспоминая каждые полсотни страниц какого-нибудь короля Тевдрика, он пренеприменно напомнит читателю, о ком речь. После первого десятка раз начинает подбешивать.

Но самой большой проблемой для меня стала атмосфера, к которой я более-менее попритёрлась лишь к середине цикла. Просто при попытке вписать легенду в реальный исторический контекст второе может оттенить первое. Здесь от легенды вовсе остались только десяток имен. Да, атмосфера на редкость живая — религиозные войны и феодальные разборки жестокого и грязного очень раннего средневековья северной Европы — но эта не та атмосфера, которая питает Артуриану. Смысл ведь не в том, что главных героев зовут Артур, Мерлин и Ланселот, а в особом духе, который здесь полностью затоптан «историческими реалиями». Порой кстати, совсем нереальными. Ну какой «культ прекрасной дамы» в те вонючие века? А образ самого Артура? Блаженный очаровашка, мыслящий и действующий в полную противоположность времени, в котором живет. Он прощает врагов, предает друзей и не понимает, как окружающие могут обижаться на него, когда он оскорбляет их честь во имя своих непонятных никому идеалов. Он талдычит профессиональным воякам о прелестях мира, через день зовёт всех на войну, но отказывается пожинать иные плоды победы кроме «миру — мир», а суровые воины, через раз оказывающиеся без добычи, продолжают таять перед его щенячьим взглядом и утопическими мечтами. Наёмники воюют за мир? А мистер Корнуэлл ничего не напутал?

Напутал. Много. Только перед боем воин подстригся, а празднует победу уже заплетая вновь длинные волосы. Или у шестнадцатилетнего юнца вдруг обнаруживается шестилетний бастард. Уже не говоря о первой встрече Дерфеля и Артура в начале повествования. Дерфелю 15, Артуру 25. Проходит какое-то время, и Артуру уже около тридцати. А Дерфелю под тридцать. Приплыли...

В заключение: пишись книга в реальном времени, но самое главное — будь она основана на самостоятельном сюжете, а не на впихнутой в реальность сказке — оценка была бы совсем другой. Как не нужно было раскрашивать Штирлица, так и некоторым легендам лучше оставаться легендами.

Роман оформлен в виде воспоминаний, написанных стареющим, ютящимся в монастыре Дерфелом для фанатки Артура местной королевы Игрейны. С момента описываемых событий прошло много времени, и всё поменялось. Теперь христианство – господствующая религия, а Артура принято считать «врагом Господа». И каждая глава начинается с кратких сводок о том, что изменилось в монастыре, предположительно, за то время, как рассказчик Дерфель записывал предыдущую. Эта часть повествования нужна отчасти для комментария о том, насколько кардинально «история» может измениться ещё при жизни одного человека, откуда в историях об Артуре взялись огнедышащие существа, как мечи НА камне превращались в мечи В камне и прочее. Отчасти же, функция рамочного сюжета та же, что и в «Принцессе-невесте»: из уст читательского аватара Игрейны нам скармливают вопросы(чем закончилось то-то? А он что? А она что?), на которые поспешат ответить в следующей части.

Книга как будто бы ставит перед собой задачу ревизии мифов об Артуре. Давайте, мол, сбросим с россказней всю позолоту, накинутую веками пересказов, и представим вместо бьющихся с драконами богатырей всего лишь людей(пусть даже людей незаурядных) в ситуациях, не противоречащих историческим. И это держит хорошую половину(или треть) повествования, но потом как-то начинаешь замечать, что по-настоящему серьёзных ревизионистских претензий у автора нет. Да, всю сказочность убрали, а большинство персонажей ведут себя в соответствии с моралью своего времени. И те, кто хорошо знаком с артурианским мифом, а не, как я, только смотрели фильм «Эскалибур» один раз, должно быть найдут больше мест, за которые зацепятся и причмокнут: а остроумно придумал, удачно зарифмовал. Но в целом философия книги – которая ставит во главу угла верность слову, воинскую доблесть и романтическую любовь – особо не отличается от того, что все представляют, думая о средневековых романсах.

Это, впрочем, сложно назвать недостатком: новый взгляд на историю совсем не предусматривает разворота на 180 градусов. Другое дело, что стоит тебе обустроиться в быте средневековой Британии(вскользь даётся много интересных обычаев и практик – например, особенно интересно было узнать, чьи свидетельства засчитывались в судовых диспутах) – ты понимаешь, что действующие в их декорациях фигуры статичны и одномерны. У Корнуэлла неплохо получается заселить второй план забавными карикатурами, вроде неграмотного, но бесконечно трудолюбивого отца Сансума, говорливого, рассеянного покровителя поэтов короля Бана или благовоспитанного каннибала. К сожалению, персонажи на главных ролях по большей части выглядят такими же нехитрыми и ограничиваются одним-двумя атрибутами или стремлениями. За исключением, наверно, самого Артура, чей образ можно назвать удачей. Он выведен таким миролюбивым идеалистичным честолюбцем, который готов и устроившего набег на подзащитное королевство соратника убить в одиночном поединке, и отпустить предателя-убийцу королевы в дипломатических целях; не прочь и откреститься от видов на престол(технически принадлежащий молодому отпрыску мёртвого короля Утера) при каждом удобном случае, и на коне в красивых доспехах пощеголять по Британии для укрепления народного духа; такого, что сначала решиться на неравный бой, чтобы предотвратить разграбление армией противника территорий союзников, а потом несколько расстроится, что войско одержало победу не силами его и его конницы.

Но даже Артур падёт жертвой авторского пренебрежения к психологизму, когда его избранница Гвиневра, ради которой он решиться на беспрецедентно(по крайней мере, в рамках этой книги) безрассудный поступок, окажется такой же карикатурой, как и её заклятый враг отец Сансум. Вообще будь любовным переживаниям уделено чуть больше места, мне кажется, история смотрелась бы гораздо более сбалансированно и убедительно. Но увы, Дерфель не Петрарка. Выбору Артура постфактум дано околофрейдистское объяснение(Гвиневра, естественно, оказывается похожей характером на его мать), но выглядит оно лишь оправданием для стремительного сюжетного пике(женясь по любви, Артур пренебрегает договорённостью о союзе с дочерью грозного политического соперника), отбрасывающего главных героев далеко назад от хэппи-энда и всеобщей гармонии, к которой они до того момента планомерно шли. Не лучше дела обстоят и с рассказчиком – верным воином Артура, – чьи любовные похождения сведены к лаконичным штампам.

Собственно с момента расстроенной женитьбы сложно было отделаться от чувства, что у нас с автором противоположные взгляды на писательство: ты хочешь, чтобы битвы развивали сюжет, а он манипулирует сюжетом, чтобы тот вёл к битвам. Ближе к концу герои ведут между собой много разговоров о том, не стоит ли Артуру сбежать подальше, чтобы предотвратить дальнейшее кровопролитие. Каждый выглядит пустой тратой времени, так как заранее ясно: выиграет то решение, которое приведёт к продолжению битв.

Что же до собственно битв, они достаточно подробны, чтобы внятно описать тактику сторон, но недостаточно, чтобы проверять терпение, другими словами, придраться не к чему. Но от большинства из них(исключение – крайне трагическое описание осады Инис Требес, довеском к которой идёт милейший броманс рассказчика с Галахадом: «we shared everything except women», вот это всё) остаётся чуть-чуть отстранённое впечатление «профессиональные военные просто делают свою работу».

Много места в книге уделено описанию сосуществования старой и новой религий Британии – соотвественно друидического язычества и христианства. Христианство – не слишком оригинальным образом – показано более «слабой», менее мужественной религией, хоть и быстро накапливающей влияние и богатство. А Галахад – верный соратник и боевой товарищ Дерфеля и один из первых недвусмысленных христиан, которых он узнаёт получше – тут же cознаётся, что уже давно живёт с приступами вины, вызываемой присутствием у него «грязных, греховных мыслей», которую впоследствии стало принято ассоциировать с католичеством. Впрочем, всё это, скорее, на десерт – чай, не «Имя розы», для больших теософских дискуссий места не нашлось.

Собственно, книге в целом не достаёт содержательности. Это занимательная, кое-где, хочется верить, познавательная историческая книга, которая отказывается делать какие-то далекоидущие выводы об эпохе, но и личной драмы хронически недодаёт. Книга, которая очень легко читается, только не покидает ощущение, что зря.

Благородная старость

***

Бернард Корнуэлл, найдя свой магнус опус – Саксонские Хроники – продолжает историю Утреда вот уже в 11-ом романе. И не за горами 12-ый, возможно, заключительный. «Война Волка» еще не вышла официально на русском языке, но книгу можно найти в неплохом любительском переводе группы, которая и раньше переводила книги цикла.

Итак, «Война Волка». Утред уже завоевал Беббанбург, у него есть несколько детей, есть верные друзья. А вот те, кому он преданно служит, практически не осталось. Альфред Великий давно умер. Этельфлед, любовь всей его жизни, тоже ушла в мир иной. Англия по-прежнему разрознена. Нортумбрия всё так же пытается жить отдельно от всех. На троне Нортумбрии сидит Сигтрюгр – муж Стиорры, дочери Утреда. И когда на горизонте появляется новый враг, жаждущий захватить Нортумбрию, Утред поднимает свой меч. Находится место для драмы – смерть [

В целом, роман достаточно проходной. Ключевой момент тут один – смерть одного из персонажей. Раньше у Утреда были большие цели – возвращение Беббанбурга или защита Этельфлед. Наконец, он служил королю, поскольку имело место клятва, которую Утред нарушить не мог. В этом плане «Война Волка» — это книга о реакции главного персонажа на произошедшее. Читать интересно, но реально ли стоило таким образом отдалась финал «Хроник»? Вопрос спорный.

Заключение: это хорошая возможность вернуться в историю становления Англии. Действительно, читать про приключения Утреда интересно. И тем более интересно, что главный герой ныне уже близок к старости, о чём упоминается не один десяток раз. Однако роман высосан из пальца. Вряд ли Корнуэлл исписался. И вряд ли к истории Утреда нечего добавить. Но конкретно «Война Волка» — одна из самых слабых в цикле.

8 Утредов из 10. С натяжкой.

Обещанного три года ждут — через 3 года прочла продолжение романа «Король зимы».

И что хочу сказать, герои первого тома вот совсем не забылись! Несомненный плюс в копилку автора.

Роман мне очень понравился. Именно таким я себе представляю идеальный исторический роман — яркие, амбициозные, живые герои, битвы, предательства, любовь, сложная мотивация поступков и далекоидущие последствия от принятых сегодня решений. Бонусом в трилогии об Артуре идет шикарное описание магии — Мерлин и Нимуэ вроде бы действительно наделены сверхъестественными силами, но скептик при желании легко спишет все на гипноз, отличное знание психологии, фармакологии и т.д.

В этом томе читателя ждет захватывающий и отчаянный поход за легендарным магическим артефактом с небольшой армией на хвосте отряда. Новые масштабные, кровопролитные битвы. Трогательная история любви и тихого семейного счастья. Душераздирающая история предательства.

В общем, все ингридиенты для классной истории смешаны в правильных пропорциях и поданы наилучшим образом.

Единственное что лично мне не понравилось, мне показалось, что автору не очень удался сам образ Артура, одного из центральных, но далеко не главного героя трилогии. Слишком уж простоват и наивен будущий император бриттов. То же касается Самых Плохих плохишей романа. Сенсам и Мордред, к сожалению, пока что плоские фигурки, строящие козни, но не несущие ответственность за собственные поступки. Может быть, эти образы в полной мере раскроются в заключительном романе... Посмотрим... )

Типичный «женский роман» о прекрасной девушке, живущей в пуританской семье и терпящей издевательства от своих близких. В девушку с первого взгляда влюбляется красивый и благородный юноша, но их любви постоянно мешает Страшная Тайна происхождения главной героини.

К плюсам книги отнесу довольно интересный сюжет, к минусам пресловутого «Бога из машины». К последней трети книги в общем становится понятно кто такой этот таинственный полковник раз за разом спасающий героиню. Хотя пару раз повороты сюжета в финале заставляли меня сомневаться в том, что я правильно угадал.

Еще отмечу бестолковость переводчиков. Жители середины 17 века путешествуют на дилижансах) Уж не знаю как там в оригинале.

Но на один раз вполне читабельно.

Несмотря на то, что Утред в предыдущем романе наконец добился своей цели и вернул Беббанбург, он не успокаивается и не почивает на лаврах. Сам роман развивается как и прошлые. Появляется новый жестокий враг, который несет хаос и разрушения на земли многострадальной Британии, Утред опять становится в строй, чтобы его остановить. Ну и эпическая битва в финале. Все так же интересно это читать. Спасибо Корнуэллу за новые приключения любимого героя.

«Есть на свете воины, что выходят на бой только под куражом, но те, что сражаются на трезвую голову, живут долее прочих.»

*

«Когда человек обещает что-то на веки вечные, он играет с правдой. Вечного ничего не бывает, мой мальчик, ничего.»

*

«Недостойно принцессы выказывать гнев на людях. Держись загадочно, милая, не давай мужчинам заглянуть к себе в душу. Твое могущество — во мраке, но при свете дня мужики всегда одержат верх.»

*

Каждая секунда в нашей жизни — это история. Кто-то является ее рассказчиком, а кто-то — творцом. Старый монах понимает, что когда-нибудь боги услышат его молитву и он уйдет в Иной мир к любимым людям. Он спешит завершить свой рассказ о легендарных людях, облаченных в железо, вооруженных щитами, мечами и копьями. О тех, кто думал, что судьба Британии в их руках, ибо они были владыками, сильнейшими воинами и королями битвы. Они творили жизнь и создавали будущее. В серой холодной келье Брат Дерфель хочет передать нам подлинную историю этих повелителей войны, предводителем которых был Артур — бич саксов, спаситель Британии и король, который никогда не был королем. Старый монах утверждает, что пишет эту летопись по просьбе королевы. Обман! Он пишет ее для того, чтобы все узнали, как все было на самом деле. Сейчас он готов завершить свою повесть длиною в жизнь целого поколения великих людей.

*

Оставив позади Сагу Корнуэлла о короле Артуре, могу с полной уверенностью сказать, что автор вошел в список любимых писателей. Это тот случай, когда произведения не имеют недостатков. Корнуэлл не страдает словоблудием и не перегружает читателя ненужными фразами, описаниями и эпизодами. Все на страницах его книг лаконично и по существу. Потрясающий слог автора, не испорченный переводчиком, обволакивает читателя и создает впечатление полного погружения в историю. Захватывающий сюжет переполнен увлекательными событиями. Вместе с героями мы станем свидетелями шокирующего языческого ритуала, сразимся в легендарной битве под Минидд-Баддон, насладимся недолгим миром, воцарившим в Британии, и станем участниками финального поединка Артура. Невероятно ярким и по-книжному зрелищным автор создал эпизод с кострами Май-Дана. Казалось, что это был огромный погребальный костер всей языческой Британии, конец истории уходящей религии, последний призыв к отвернувшимся богам. И мне мерещилось, что в напряженном молчании, разорвав пелену синевато-багрового дыма, на землю вот-вот снизойдут боги. Этот момент дал отличный подъем эмоций в начале книги. Однако самые сильные эмоции я испытала, читая про эпохальную битву при Минидд-Баддон. Корнуэлл сумел создать такой накал, что от переживаний за исход событий, я не замечала, как летят перед глазами страницы. Как много всего произошло в этой битве. Неожиданно для себя, я смогла пересмотреть свое отношение к некоторым героям. И если вы, как многие, склонны утверждать, что женщине нет места на поле сражения, то эта битва вас удивит. Мировая история знает много случаев, когда иррациональный склад мышления женщины и природная смекалка на уровне авантюризма, решали исход сражения. И эта битва — тому подтверждение.

*

По прошествии трех книг, могу с полной уверенностью сказать, что главные герои этой трилогии были великолепны. Одни из них вызывали только яркие положительные эмоции. Все их поступки были логичны и последовательны, а чувства — до боли в груди прекрасны! Другие были до омерзения неприятны и вызывали в душе лишь предательское чувство злорадного желания их смерти. Но самое удивительно было, когда герои оказывались «перевертышами» и на протяжении всей трилогии отношение к ним менялось на прямо противоположное, причем не один раз. Такие персонажи будоражат воображение и не дают заскучать. Хотя, о скуке на страницах этой Саги и речи быть не может.

*

У автора непревзойденный талант буквально несколькими фразами, а иногда даже несколькими словами, попадать читателю прямо в сердце. Как проникновенно он описывает мечту о толике спокойного семейного счастья в маленьком домике уставшего от бесконечных войн героя. Или моменты, когда перед решающим сражением воин нащупывал подарок любимой женщины и с ее именем на устах мчался на верную гибель. Такие эпизоды были душераздирающими, но в то же время вызывали трепетный восторг. Любовные линии романа были пронизаны душевной теплотой, сердечностью и самопожертвованием. Если на уровне предыдущих книг, одна из них мне казалась неприятной, то здесь я сумела принять и понять даже ее. Очень ловко автор смог перевернуть мое отношение к героине. Был потрясающий момент, когда она предстала передо мной воплощением свободы и света на фоне страшной действительности, дышащей предчувствием гибели. Браво, Корнуэл! Так восхитительно преобразить героиню способен только настоящий мастер слова!

*

Отдельно хочу поблагодарить автора за финал, который оказался невероятно проникновенным, сильным и очень захватывающим. На его долю пришлась смертельная схватка, разжигаемая ненавистью длиною в жизнь. Увы, не все любимые герои смогли выйти из нее живыми. Но какие это были люди!!! Боги войны, закаленные бесчисленными битвами, привыкшие к запаху крови и умеющие убивать. Плечом к плечу на протяжении всей сознательной жизни, они сражались в боях. Мы не выбираем то, как нам рождаться, но, как умирать, вправе выбрать каждый. И они выбирали героическую смерть, достойную быть воспетой в балладах прекрасных бардов. Такое невозможно было читать без слез на глазах. И это были слезы восторга, гордости и невероятной грусти одновременно. Пусть некоторые утверждают, что история короля Артура, рассказанная нам Корнуэллом, далека от классической. Мне очень понравилась такая версия событий. Я благодарна автору за то, что финал трилогии он окутал серебристым туманом. Пусть каждый сам для себя ответит на затронутые вопросы и расставить нужные акценты. Сложно судить, спустя много лет, какими были в действительности описываемые события. Однако автор открывает перед читателями тот мир Средневековья, о котором никогда не напишут в учебниках.  

«Любви не прикажешь, госпожа, она повинуется лишь красоте и чувственному влечению.»

*

«Только когда ты растерян и напуган, ты взываешь к богам, а они любят, чтобы к ним взывали. Тогда они чувствуют свою силу и потому-то хотят, чтобы мы жили в хаосе.»

*

«Все короли лгут. Ни одно королевство не устоит без лжи, ибо на ней держится наша слава. Мы платим бардам, чтобы они превратили мелкую стычку в великое сражение, и сами порою верим их лжи.»

*

Приближается зима, небо над монастырем темнеет и скоро пойдет снег. Однако старому монаху нет дела до того, что творится за стенами его последнего пристанища. вынужден влачить земное существование в то время, как друзья его пируют в Ином мире. Единственное, что у него осталось — вспоминать их. И, покуда он дышит, его сердце будет биться в унисон с этими воспоминаниями. Окунув перо в чернильницу, он продолжает нам рассказывать историю...Историю о глубокой любви и предательстве, вечной дружбе и борьбе, великом человеке и его роли в судьбе огромной страны. Историю о предводителе, любимом вожде, миротворце и друге — короле Артуре. Здесь вместе с главным героем нам придется пройти сложный путь в поисках магического артефакта, сразиться на поле боя под Лондоном и насладиться таким долгожданным миром, который завоевал мечом, поддерживал законами и скрепил Братством Британии король Артур.

*

Если стиль повествования первой книги мне казался сложным, то эта часть с самого начала читалась на одном дыхании. Сюжет ее являет собой прямое продолжение предыдущей и завораживает с первых страниц. После слов верховного друида «ты веришь в магию?», сказанных им в самом начале книги, мне казалось, что я сама попала под влияние волшебства. Писательский талант автора настолько сильный, что некоторые моменты воспринимались мной абсолютно реалистично. Были очень неожиданные, восхитительные и головокружительные эпизоды, которые вызывали восторг. На смену им приходили волнительные сцены сражений, разукрашенные разноцветными щитами и сопровождаемые оглушающими звуками битвы, воем боевых рогов, криками и воплями умирающих. Это было невероятно проникновенно!

*

Очень грамотно в основную канву повествования об Артуре, автор добавляет не менее известные истории, относящиеся к тому времени. Например, о Тристане. Как бы я не была морально готова к плачевному исходу событий, все равно они оказались пронзительными до слез. Автор смог буквально несколькими предложениями разбить мне сердце. До сих пор перед глазами образ молодой девушки, выбегающей из моря, белое платье, прилипшее к стройному телу, улыбка и руки, протянутые к возлюбленному. А в голове — голос Хелависы и слова из песни про Тристана: «Тугой металл в руках зазвучал, Видел и знал, поверить не мог, Она тебе лира или клинок?» И невольно терзают мысли о морали и судьбах. Пусть данная когда-то клятва была ошибочной. Но стоит ли ее исполнять ценой человеческих жизней? Вот, в чем вопрос...

*

Очень много внимания автор уделяет теме противоборства двух религиозных течений — язычества и христианства. Не буду мудрствовать, размышляя над тем, какая из них была для того времени предпочтительней. Глупо рассуждать на тему вероисповедания людей VI века с высоты XXI. Скажу только, что у Корнуэлла получилось очень ярко описать фанатиков обоих верований. Противно было читать про любые формы религиозного экстаза, лишающие людей разума и превращенные в заразное безумие. Шокирующие ритуалы язычников, доведенные до тошнотворного абсурда, для меня были ничуть не хуже сумасшедшего стремления христиан утопить землю в крови любого иноверца, ожидая второго пришествия Христа. Новая религия распространялась и с каждым днем священники все яростней обличали людей, приверженных к язычеству, Врагами Божьими. Они не желали знать, что именно один из таких Врагов Божьих подарил им мир и процветание. Да и, положа руку на сердце, можно ли всерьез предполагать, что у Всевышнего может быть враг?

*

Герои по-прежнему радуют и поражают одновременно. Если вы знаете эту историю в популярном классическом изложении, то вы так же, как и я, будете удивлены некоторыми персонажами. Скорее, не столько самими персонажами, сколько их мотивацией к совершению тех или иных поступков. Ну, а сейчас настало время поговорить о любовной линии. В этом романе их две. Одна любовная линия практически довела меня до состояния уныния. О ней не хотелось даже вспоминать, и со времен первой книги ее исход был очевиден. Просто есть такие женщины, которые требуют от мужчины непомерных жертв, и чем больше мужчина платит за ее любовь, тем выше ценит себя женщина. Автор утверждает, что любовь в единую секунду кидает нас от отчаяния к восторгу и наглядно иллюстрирует, что она, как и женщины, бывает разной. Поэтому, параллельно с вероломной любовной линией, автор рисует другую. Появившись тоненьким намеком в конце предыдущей книги, она глотком свежего воздуха, врывается на страницы этой части романа и создает душевное настроение, о котором я могла только мечтать. Когда человек смотрит в чьи-то глаза и внезапно осознает, что жизнь без них невозможна. Что лишь звук этого голоса может заставить сердце замереть и что просто быть рядом с этим человеком и есть счастье, а без него душа кажется пустой, потерянной и мертвой. Такая любовь вызывала в душе восторг!

*

Финальная часть разбила мое сердце и была пропитана болью, страданием от предательства. Я готовила себя к тому, что история Артура не будет всецело счастливой и была уверена в том, что сердце мое не дрогнет. Однако...ритуальный черный занавес... удушающий запах благовоний...хор молящихся...могучий воин с букетом васильков в руках и...пронзительный крик: «Зачем?»  — все это вывернуло мою душу наизнанку. Всего пара слов, но таких, которые попадают прямо в сердце. Я плакала вместе с главным героем, причем плакала навзрыд. Браво, Корнуэлл! Это было по-настоящему метко! Финал книги по-прежнему открытый, ведь Думнония у ног Артура, его меч на королевском камне и его история еще не закончена. Восстановив сердечный ритм и собрав всю волю в кулак, спешу читать финальную книгу Саги под названием «Экскалибур». Продолжение следует...

«Волшебство происходит, когда жизни богов и людей соприкасаются, но такие мгновения не управляются людьми.»

*

«Когда попадешь в иной мир, малыш, ты не станешь печалиться о мужчинах, которых не убил, но здорово пожалеешь о женщинах, мимо которых прошел.»

*

«Клятва священна, даже если сами боги ужасаются скрытыми ею деяниями.»

*

Холодный полумрак монашеской кельи. Старый продрогший монах склонился над пергаментом и, единственной уцелевшей рукой, пишет воспоминания. Кто он? В стенах монастыря его зовут брат Дерфель и когда-нибудь он станет святым. Но не эта мысль согревает его душу в холодной келье, освещенной тусклым светом свечи. Его согревают воспоминания об умерших и тех днях, когда он — смиренный инок брат Дерфель был лордом Дерфелем Кадарном, Дерфелем Могучим и первым воином Думнонии. Близится зима. Самое время вспоминать о былом. Именно он поведает нам историю о Полководце, Короле, который никогда не был королем, о биче саксов и о лучшем из всех, кого он знал в своей жизни — об Артуре. И было это давно, в незапамятные времена, на земле, которая звалась Британией. Как и многие другие, эта история начинается со смерти. Умирает верховный правитель Британии и власть переходит его малолетнему внуку. Стране грозит вторжение германских варваров и она, раздираемая междоусобицами, как никогда нуждается в союзе мелких королевств. Союза можно достичь, совершив политический брак, но история идет совсем в другом направлении...

*

Книга захватывает с первых страниц. И если вы, так же как и я, историю о короле Артуре помните смутно, то вам эта книга покажется еще интереснее. Повествование романа просто переполнено огромным количеством имен исторических личностей данной эпохи и наименований мест действий описываемых событий. И к этому стоит привыкнуть. Лично я долго барахталась в водовороте этого всего, поэтому постоянно приходилось прибегать к помощи списка действующих лиц, которые предусмотрительно автор поместил в начале книги. Язык повествования автора прекрасен! Образный и красноречивый — когда автор описывает чувства героев, но в то же время краткий, точный и логичный — когда речь заходит об исторических событиях. Корнуэлл не скупится на афоризмы и очень радует читателя искрометным юмором, который яркой вспышкой иногда появляется в диалогах между героями. Захватывает воображение огромное количество батальных сцен. Когда глаза рыцарей сверкают радостью битвы, которую не описать привычными словами, битвы, которую люди будут долго вспоминать зимними вечерами в дымных пиршественных залах, битвы, которая принесет ее павшим бойцам великую честь в ином мире. И здесь надо отдать должное автору. Корнуэлл описывает подобные сцены превосходно. Параллельно с достаточно подробным описанием техники ведения боя, автор не забывает передавать эмоции, переживаемые главным героем во время сражения.

*

Какие потрясающие герои!!! В мужские персонажи невозможно не влюбиться. Чего только стоит образ самого Артура! Заражавший уверенностью, одержимый неукротимой волей и бесшабашной решительностью, он не выставлял напоказ своего жесткого характера с близкими, оставаясь с ними открытым и доброжелательным. Но преображался в неудержимую свирепость перед врагами, и подтверждением тому были многочисленные их могилы. Он влюбляется и, влекомый чувствами, совершает ошибки, из-за которых мучается и страдает. Но история сглаживает неудачи победителей, делая их великими героями. И ему пока везет! Прекрасный образ главного героя Дерфеля. Под девизом «Мужчиной становятся не по прихоти, а по делам», рост его личности происходит на глазах у читателя. Не могу обойти стороной образ верховного друида Мерлина, который мог быть резким, озорным, терпеливым и высокомерными. Его появление на страницах романа не только разряжает напряжение ироничным юмором, но и в корне меняет ход истории. Радуют и женские образы, отношение к которым нельзя назвать однозначным. Одни импонируют своей кротостью и самопожертвованием, другие — мрачностью и неукротимостью дикой кошки. Есть и те, кто вызывают раздражение, вместе с любовной линией, с ними связанной.

*

Невероятно интересно и ярко автор описывает жрецов древних кельтских народов, называемых друидами. Противопоставление друидов и только зарождающегося Христианства очень точно описано одним из героев, который говорит: «Я завидую вашему христианскому Богу. Он один, и его три. Он мертв, и Он жив. Он везде, и Он нигде. Между тем и другим всегда есть пустота, и человек может верить во все или в ничто. Но не так с нашими богами. Они, как короли, непостоянные и властные, и если хотят забыть нас, то делают это с легкостью. Они слышат наши заклинания, только когда желают услышать.» На страницах романа так же можно встретить упоминание о таких британских мегалитах, как Стоунхэндж, сооружение которых историки приписывают именно друидам.

*

Финальная часть книги «Король зимы» оказалась невероятно напряженной, потому что именно на ее долю выпало очень сложное сражение в Лугг-Вейле, которое послужило началом нового витка истории. Власти малолетнего короля ничто не угрожает, все королевства Южной Британии объединены для одной цели — борьбе с внешним врагом. Артур, пусть сам и не король, становится их бесспорным вождем. Вместе с этим, у верховного друида есть своя цель — он хочет найти все Тринадцать Сокровищ, способных вернуть богов в Британию, чтобы она стала такой, какой была до римлян — без христиан и без митраистов. О том, как будут развиваться эти события, мы узнаем в следующей книге под названием «Враг Божий». Продолжение следует...

«Те, кто слышит голоса, или святы, или годны на костер.»

*

«Вот тебе мое пастырское наставление, Хук: доверяй тисовому луку, а не словам священников.»

*

«Лишь Бог способен объять все сущее. И потому остерегайся людей, уверенных, что знают Божью волю. Они подобны коню, думающему, что он управляет всадником.»

*

1413-1415 годы. В самом разгаре Столетняя война между Англией и Францией, связанная с притязаниями на французский престол английской королевской династии. В центре повествования — судьба 19-летнего английского лучника Николаса Хука. По воле злого рока ему суждено было стать очевидцем и активным участником этого конфликта двух держав. Битва при Азенкуре является одним из поворотных моментов в ходе Столетней войны, открывающим новую страницу в истории. Именно об этой битве и событиях, ей предшествующих, здесь и пойдет речь.

*

Книга увлекает с первых страниц и читается на одном дыхании. Автор сумел сделать роман масштабным и очень атмосферным. Его потрясающий слог обладает не только красочностью, но и образностью. Некоторые фразы вызывали улыбку восхищения и казались невероятно живописными. Например: «Слухи метались по Англии, как зимние ливни, нагоняемые западным ветром» или «Ближайшие ночи выдались темными, ущербный месяц едва светился в небе узким, как нож продажного убийцы, серпом». Просто восторг! Другими словами, он настолько красиво описывает происходящие события, что поневоле растворяешься в романе и становишься его частью. Корнуэлл очень талантливо смог передать важные исторические события через призму восприятия простого английского парня. Вместе с Ником нам придется пройти через сражения и потери, влюбляться и ужасаться грязной действительности военного времени. Здесь военные начальники способны продать родину за горстку золотых, священники греховны, солдаты оскверняют монастыри, убивая мужчин и насилуя женщин. Кому-то может показаться, что здесь нет ничего святого в людях и про Бога забыли. Но это не так. Именно с именем Бога и многочисленных святых наши главные герои совершают подвиги.

*

Невероятный восторг вызывают герои!!! Со словами на устах «пошли умирать красиво», эти люди творят чудеса на поле боя, показывая не только потрясающие военные умения, отвагу и самопожертвование, но и житейскую смекалку. Образ Ника прекрасен! Поражает как мальчишка, оказавшийся в мясорубке войны, смог сохранить силу духа, оптимизм и невероятную человечность. Не смотря на происходящее, он не теряет веру ни в людей, ни в святых и постоянно молится! Да! Этот 19-летний мальчик молится, причем делает это от всего сердца, самозабвенно. Вспоминая слова священника, что возносимые за других молитвы более действенны, он молится еще и за любимых ему людей. Чтобы все они пережили безумие наступающего дня и смогли все вместе встретить рассвет. Просто влюбилась в образ командующего Корнуолла, который любил короля, обожал женщин и ценил своих бойцов. Вместе со священником отцом Кристофером они своим оптимизмом и блестящим юмором поднимали настроение не только окружающим их людям, но и читателям. Единственный в романе женский образ тоже порадовал. Миниатюрная француженка под своей хрупкой внешностью таила невероятную силу духа и стойкие убеждения. Хочу выразить отдельную благодарность автору за его интерпретацию образа короля Генриха V, который сражался плечом к плечу, вместе со своими воинами, не боясь смерти и с уверенностью в Божественное провидение. Каждое его появление на страницах романа вызывало трепет!

*

На примере города Гарфлер, автор показывает всю несправедливость войны и обратную сторону стремления к власти. Невероятной грустью пропитаны страницы романа, описывающие, во что превратился некогда цветущий, невероятно красивый город, казавшийся практически сказочным. Белоснежные башенки, сияющие под солнцем, превратились в мешанину из камней, дыма, сожженных домов, рваного железа и развороченной плоти. Поневоле возникает мысль о том, что в тщеславной погоне за господством, никто и никогда не задумывается о судьбе простых людей, чьи жизни, дома и родные города уродуют, стирают с лица земли, превращают в прах.

*

Финальную часть романа я читала, затаив дыхание. Именно здесь происходит решающее сражение. Как жалкая, смехотворно малая армия англичан могла противостоять французской, в пять раз превосходящей в численности? Почему войско, промокшее и измученное, состоящее из ремесленников, рискнуло бросить вызов сильнейшему противнику? У меня слезы на глаза наворачивались еще до момента сражения, от гордости за этих отчаянных мужчин, которые полураздетые, босиком сражались против тяжеловооруженных воинов, даже не подозревавших, в чем окажется их слабость. Французы, смотрящие на битву как на увеселение, мечтали с легкостью взять в плен английского короля. Однако между их мечтой и действительностью стояли простые воины, вооруженные луком и стрелами. И здесь становится понятной прекрасная идея автора в качестве главного героя взять лучника.  

Прекрасная трилогия, от которых осталось очень много положительных моментов, но все таки, не могу не отметить очень скомканный финал. Мне кажется, Корнуэлл вполне мог написать еще одну книгу, завершив все битвой на Минидд Баддон, но видимо не хотелось выходить за рамки трилогии.

Имеем то, что имеем — прекрасная трилогия, прекрасно описанные сражения, отлично прописанные персонажи, щепоточка «магии» и скомканный финал, который никак не умаляет достоинства всей трилогии.

Любителям исторических романов и Корнуэлла — читать обязательно

P.S. 8.5

Прекрасная трилогия, от которых осталось очень много положительных моментов, но все таки, не могу не отметить очень скомканный финал. Мне кажется, Корнуэлл вполне мог написать еще одну книгу, завершив все битвой на Минидд Баддон, но видимо не хотелось выходить за рамки трилогии.

Имеем то, что имеем — прекрасная трилогия, прекрасно описанные сражения, отлично прописанные персонажи, щепоточка «магии» и скомканный финал, который никак не умаляет достоинства всей трилогии.

Любителям исторических романов и Корнуэлла — читать обязательно

P.S. 8.5

Эпос о короле Артуре – один из системообразующих в западноевропейской культуре и за ее пределами. Ланселот, Гвиневра, Галахад давно стали частью красивой и в целом грустной легенды. Но, как и всякий древний эпос, король Артур получил огромное количество более поздних наслоений. Большинство из них мелки – другое имя Ланселота, отсутствие Мерлина, но по настоящему больших наслоений в легенде два. Первое – Артур как англичанин. Артур, даже если он и был, что уже вызывает вопросы, абсолютно точно не был предком англичан – он был бритом, и скорее, предком валлийцев. Насколько иронично же почитание великого бритского героя, всю жизнь воевавшего против саксов – предков англичан самими англичанами! Второе наслоение частично идет из первого. Артура сейчас мы представляем как великого христианского короля, искавшего «Грааль». Но на самом деле, это не так. Артур был язычником. Книги Корнуэлла – попытка переосмысления легенды, попытка показать настоящего Артура, который мог бы существовать. Это попытка показать первоначального, исторического Артура – не великого короля, сидевшего за круглым столом, но полководца, пытавшего сохранить Британию. Корнуэлл сознательно делает исторические неточности, и тем не менее, его Артур гораздо более реалистичен чем легенда. Его персонажи – прежде всего люди со слабостями. Нет идеала у Корнуэлла, кроме, разве что Галахада – каждый персонаж имеет свои грехи и слабости. И все же это славный эпос, история человека, страдающего из-за своих принципов и его верных сторонников, идущих за своим лидером. Это героическое, жестокое сказание о том, как жила Британия в темные века, и о людях, отдавших за нее жизнь. Корнуэлл затрагивает огромное количество тем – от правильности христианской морали до конфликта традиции(друидов) и прогресса (христианства). Персонажи Корнуэлла – живые. Вот что важно. Потому что за тонной благородства Ланселота из легенды сложно увидеть живого человека. А здесь можно, так как у каждого персонажа есть своя правда, будь то друид, или христианский король. Корнуэлл именно мастер исторического эпоса. Несмотря на всю жестокость в его книгах, тут всегда всплывает понятие «Честь!», которое является главным, как для Артура, так и для «рыцарей». Пытаясь показать языческого Артура, Корнуэлл показывает нам человека близкого к христианским ценностям и морали гораздо больше чем тогдашние священники. Его реалистичный Артур – безусловный герой, но герой реальной жизни, а не сказки. Его Артур не настоящий рыцарь, потому что в 5 веке таковых просто не было. Его Артур – воин. Герой, который обагрит руки во имя высшей цели, но без сказочной патетики, а проклиная себя. Герой с мечтой не о власти над Британией, а об уединенной жизни с любимым человеком. И как ни странно, это делает его даже более героичным, ведь сложно сопереживать герою легенды, а вот человеку – вполне легко. И так с многими персонажами Артуриады, которых затронул Корнуэлл. В общем, это одна из лучших интерпретаций легенде о Артуре, попытка исторического осмысления саги о Короле былого и грядущего с должным мистическим элементом. Любителям исторических романов понравится невероятно, как и ценителям мифа об Артуре.

Хотелось серьезного исторического романа — наткнулся на Б. Корнуэлла. По отзывам — классик, «величайший мастер историко-приключенческого жанра», как о нем пишут в предисловии, монументальная фигура.

Полное разочарование.

Что книга приключенческая — это точно. Но к историческому произведению ее отнести сложно. Уж, скорее, ближе к фэнтези.

Вообще, общее впечатление, что автор — подросток. И пишет для такой же возрастной категории. Все столь наивно, примитивно.

Главный герой — обычный английский лучник Николас Хук.

Но, у автора, он не просто лучник. Он Лучник. Нет, даже, ЛУЧНИК. О! Как писатель обожествляет этот род войск! Нет, в этой книге — лучники, это не просто народное ополчение, или, дешевое «пушечное мясо», крестьяне, кем они и являлись. Собрать рыцарское конное войско — сложно, дорого. Вассалы бунтуют, элитные иностранные наемники — жадные. А, согнать простолюдинов — дёшево и выгодно. Доспехи и дорогое оружие им не нужны. Срезал в лесу палку, согнул ее в лук — и так сойдёт! Ну и разобьют эту армию — не жалко. Вот что такое, на самом деле, «хваленые английские лучники». Но, писатель представляет это по-другому. Нет! У них «необычайно широкие плечи», каких не бывает у всех нормальных людей. У лучников специальный «взгляд лучника», который видит дальше, чем зрение всех остальных. А ещё и необычайно острый слух, выработанный за годы, проведённые на охоте. Все боятся лучника! Когда лучник идёт по улице, все люди шарахаются в сторону!

Да я понимаю, что победа при Азенкуре, которой, в коей то мере, поспособствовали лучники, является предметом национальной гордости англичан. Но делать из простого рода войск, даже не элитный спецназ, а некую особую расу — нечто вроде эльфов, как-то, смешно.

Но если у Корнуэлла ЛУЧНИКИ — это супер войска. То главный герой — деревенский паренёк Ник Хук — лучший среди лучших. Легендарный чемпион по стрельбе из лука — Робин Гуд, по сравнению с ним — младенец.

Стреляет Николас дальше всех. Его лук в этом превосходит арбалет. В меткости и скорострельность ему нет равных в английском войске. Лук Ника — самый огромный, никто даже не может его натянуть.

Но, лук — это ещё не все.

Ник Хук, ещё год назад смотревший на меч с недоумением, как на ненужный и мешающийся при ходьбе предмет, вдруг становится непобедимым фехтовальщиком. Искусство сражения с этим оружием, то, чему рыцари долго и упорно учились, тренируюсь, едва ли, не с пелёнок, раскрывается герою мгновенно и полностью. Меч, топор, алебарда — все холодное оружие в его руках смертельно. Ник, с легкостью, крошит в куски закованных в броню воинов противника. Валит их десятками за бой.

В общем — супер-герой. Эдакий рыцарь-джедай. Подумаешь, что он даже не профессиональный воин. Это мелочи.

А ещё, он обладает суперспособностями. Да, есть у Ника и дополнительное тайное оружие. Когда не помогают ни самые широкие плечи, ни орлиное зрение и невероятно тонкий слух, в дело вступают волшебные силы.

В голове Ника поселились голоса разных католических святых. Ну да, что-то, вроде феномена Жанны д´Арк. Но, Орлеанская Дева — отдыхает! Голоса не просто иногда являются в видениях. Нет! Они прямо указывают Нику, что делать и как поступать. Руководят им напрямую. «Иди туда-то», «беги прямо сейчас в ту сторону». Отличный вариант спасения из безнадежных ситуаций. Да-да, опять джедаи и «Звездные войны»: — «Доверься силе и победишь всех врагов!».

Это похоже на исторический роман?

В книге куча несоответствий реальным фактам. Ну, писатель видит не Средние века, а опять, какой-то, свой собственный фэнтезийных мир. Очень похожий на вселенную ПЛИО Д. Мартина.

Для достоверности — побольше крови, грязи, насилия и секса. Кстати, что-то, писателя заклинило по поводу изнасилований. Ну да, «ужасный век», но, почему-то, герой все время пытается спасти от надругательств разных девушек. Прямо схема, какая-то. И разговоры окружающих постоянно об этом. «Вау? Французы насиловали монашек? Ай яй яй! Надо их наказать!». Насмешило, что писатель посвятил эту книгу любимой внучке! Мол, смотри внученька, как дедуля со смаком сцены изнасилования описывает! Учись, пока жив!

Герои — строго ужасные злодеи, или, напротив, добры молодцы, цвет рыцарства. Чёрное-белое. Если злодей, то,обязательно, урод, тупица и похотливое животное. Опереточный тип. Зато, девушки, встреченные героем — все красавицы, ангелоподобные создания. Ага, кругом голод, эпидемии, война и антисанитария, а Нику на пути попадаются одни прекрасные принцессы. Нет, ну если взялся описывать эту эпоху как сплошную грязь и, пардон, дерьмо, то, что же, героини не «рябые» от оспы, не вшивые и не вонючие? Реализм внезапно меняется на романтизм?

Опять же. Романы подобного приключенческого жанра, но в исторических декорациях — Хаггарда, В. Скотта, А. Дюма и Р. Стивенсона, тоже далеки от исторических реалий. Не спорю. Но, уровень у классиков совсем другой!

Вот этот герой — Ник Хук, чём-то близок и Квентину Дорварду В. Скотта, и, Дику Шелдону из «Чёрной стрелы» Стивенсона. Все они побеждают всех врагов, становятся любимчиками королей. Но, классикам веришь, а тут получается полная ерунда. Неубедительно. В жизни так не бывает.

Повторюсь — уровень подростка. Как в сюжетном плане, так и в стилевом. Бесконечные самолюбования главного героя и восторги писателя по поводу созданного им персонажа. Сплошной пафос. Все победы англичан достигнуты только благодаря Николасу Хуку.

Я начал считать, скольких французов он застрелил или зарубил при Азенкуре, сбился со счета.

Наверное, Ник Хук смог бы в одиночку выиграть эту битву. Ведь он ЛУЧНИК.

Впрочем, книга не без достоинств.

Очень легко и быстро читается, написана неплохим языком.

Перевод, хотя и не без ляпов, удачно передаёт общую атмосферу романа. Мрачно, жестоко. Грязно.

Сцены осады Суассона и Гарфлера достаточно реалистичные, даже излишне натуралистичны.

Сама битва при Азенкуре очень неполохо написана, ярко, масштабно.

Любителям героического и боевого фэнтези книга может понравится.

Но, как исторический роман — слабо. Правда, это мое личное мнение.

И если это — лучший роман автора, то читать остальные я не хочу.

Цикл продолжает наращивать обороты, с каждым романом все увлекательнее и увлекательнее. Утред повзрослел и стал более разумный, что ли, меньше детской глупости и импульсивности. Дела уже не мальчика, но мужа. Очень хороши Эрик и Этельфлед, их любовная линия. Особенно хочется отметить Осферта (незаконнорожденного сына Альфреда), интересно, что с ним станется в дальнейшем. Больше Корнуэлла!

Книга понравилась больше предыдущих двух, динамики больше, книга намного ровнее. Очень радуют второстепенные герои: Стеапа, Рагнар, Тайра. Все поступки мотивированы, роялей в кустах не наблюдается. Рекомендовать к прочтению третью книгу цикла как-то не совсем корректно, ибо кто прочел первые две — для себя уже решение принял читать эту книгу или нет.

Но лично я продолжу путь по старой Англии вместе с Утредом.

Прочитал «Саксонские хроники» до «Пустого трона» и впечатления двоякие. С одной стороны повествование интересное, динамичное и относительно реалистичное. Главный герой харизматичен, умен (временами) и его приключения весьма увлекательны. Однако учитывая то что сюжет книг основан на реальной истории изрядно надоедает чрезмерная важность Утреда. Куда бы он не влез все сводится к очередному эпизоду его эпических свершений для истории англосаксов. Причем все это в ущерб реальным историческим личностям чьи достижения ворует этот выдуманный персонаж. Даже Альфреда Великого автор не постеснялся в некоторых книгах представить полным придурком и безвольным слабаком. Правда ему еще повезло ибо умные поступки у него также присутствуют, а вот у остальных нет.

Не знаю постарался переводчик или это вина автора, но постоянное упоминание кукурузы в Британии 9-10 веков режет глаз.

К последним книгам Корнуэлл начал забывать истории второстепенных персонажей и перевирать их. Финан например еще при первом появлении пояснил как попал в рабство к норвежцам. Его предал собственный господин отказавшийся платить выкуп за плененного воина. Причиной служила жена героя которую феодал жаждал заполучить себе. В нескольких книгах эта история пересказывалась Утредом. Однако потом оказалось что ирландец никогда не распространялся про причины по которым оказался рабом. И далее последовали намеки на вину младшего брата Финана. Утред же страдает присвоением чужих подвигов, преувеличением собственных, маразмом (наверное).

Действенная магия и предсказания язычников противопоставляются жадным и тупым христианским клирикам и иерархам церкви. Да есть положительные персонажи-священники вроде Беокки, Виллибальда, Пирлига, но они смотрятся лишь как исключения. Надо полагать сказался личный опыт автора проведшего детство и юность в секте. Иначе не объяснить как он мог представить объединяющую силу саксов кучей тупых дегенератов из-за которых Уэссекс неоднократно едва не погиб. И лишь чрезмерно нелепый позер-язычник Утред спасал христиан в самый последний момент от епископов и священников. Магическое излечение в 8 книге путем удара мечом в гноящуюся рану вообще полный бред.

Прочитать эту серию меня сподвиг сериал «Последнее королевство». Несмотря на вышеперечисленное я остался доволен прочтенными книгами. Особенно радовали подробные описания битв и поединков с чем у многих авторов дела обстоят очень плачевно.

Отличное продолжение основной трилогии. Читается легко. Сюжет динамичен. С баталиями все в порядке. Мне очень понравилось.

Я проглотил трилогию в исполнении Герасимова, этой части в его озвучке нет, стал читать. Дочитал где то до трети, но разочарование было с самого начала, просто какая то клюква пошла, ну не верю я в то, что читаю, ну никак. Это действительно для какого нибудь голливудского фильма. В прологе кошка лакает кровь из канавы, а собака бросается есть человеческую рвоту. Дальше

Пожалуй стоит рассмотреть «Азенкур» с двух сторон.

1. С исторической точки зрения всё понятно: автор взял наиболее подходящую ему, как англичанину, версию сражения и попытался её «охудожественнить». Основным моментом, позволившим англичанам снискать славу на все времена, здесь принята победа над значительно превосходящими силами французской армии, причём этими силами являлись хорошо вооружённые тяжёлые латники. К достоинствам произведения стоит отнести то, что автор достаточно логично попытался объяснить как такое стало возможным.

Некоторые доводы не вызывают сомнения, с другими же можно поспорить. Думаю то, что раскисшее после дождя распаханное поле даёт преимущество обороняющимся, понятно всем, но вот превосходство лука, даже самого длинного над арбалетом вопрос ещё тот, зачем спрашивается было изобретать эти арбалеты. Успешные попытки практически не экипированных лучников «валить» тяжёлых латников, из-за того, что у них опущены забрала и ограничена видимость, тоже сомнительны. Зачем вообще придурки-бароны покупали дорогие доспехи, а чтобы красавцам-крестьянам практически голым дать возможность поглумиться над ними.

Мотивацию Генриха, не пойму никогда. Ради трона соседнего государства погубить и себя и поданных, а такой исход был весьма вероятен, думаю не лучший способ прославиться. Когда идёшь на превосходящие силы противника не плохо иметь хоть какую стратегию. У англичан же она отсутствует напрочь. Мы победим потому, что с нами бог… Что происходит в итоге, самоуверенному королю англичан приходят на помощь, ещё более уверенные в себе французы. Девиз которых – мы победим потому, что с нами тот же бог, вдобавок нас больше, а стратегия – долбить лбом стену, а вдруг упадёт. Что они творят в итоге, кто не читал, настоятельно рекомендую прочесть самим, это венец тугоумия. Полностью согласен с теми кто считает, что не англичане выиграли, а скорее французы проиграли.

Не знаю как было в натуре, но пусть лучше эта версия окажется ошибочной, чем считать, что все дуболомы Англии и Франции встретились тогда при Азенкуре.

2. С художественной точки зрения произведение, как для опытного автора, получилось не ахти.

Радует реалистичность произведения и отсутствие излишней романтики, при этом оно начинает напоминать расширенный (факультативный) урок истории, что согласитесь для художественного произведения выглядит суховато

Ни один герой не выходит за пределы «картонности», души у них просто нет, никто из них ни о чём не думает, просто идут и просто дерутся.

Отрицательные герои выглядят более живыми и реальными. Чего стоит один отец Мартин – эдакий клещ, если вцепился, то отцепишь только без головы.

Продолжу об антигероях. Сюжет с отрубленным пальцем Хука, не оценённый предыдущими рецензентами, очень даже хорош и понятен, поскольку правдоподобно показывает читателю поступок высокомерного, чрезмерно уверенного в себе человека, любящего перед полной расправой поиздеваться над жертвой. Поясню, победа французов, по произведению, была неочевидна разве что для самого Генриха и Сэра Джона, поэтому в Хуке Ланферель уже видел ходячий труп, только теперь, без пальца, немного униженный. Очень даже тонкое описание французского дворянина.

С условно положительными персонажами (положительными назвать не могу, захватчики ведь) противоположная ситуация, мотивация Хука проста: мне мстят и я буду мстить, не спас я одну женщину, как требовал голос в голове, спасу другую, опять-таки, из-за голоса, возможно, так автор социально разделяет персонажей: сложно-понимаемое, с умыслом — для баронов, простое — для вассалов, ну это уже меня понесло... Сэр Джон как дворянин покраше Хука, с элементами благородства и принципами, но мыслей минимум. В общем, парочка «одушевлённых» белых ворон, отличных от «деревяшек» и «картонок», произведению не навредила бы. Надеюсь, что люди думающие о доме, семье, о душе наконец в те времена тоже жили.

Что не понравилось ещё:

— слабенькая любовная линия;

— наделить Хука даром Жанны слышать голоса — чистый плагиат;

— взведённый арбалет, пролежавший в мешке недели и выстреливший в нужный момент — громадный рояль.

Немного о слоге автора. Язык автора простой, роман читается легко, что я очень ценю в биллетристике. Описания боевых сцен довольно сносны.

В итоге получилось довольно средненькое произведение.

P.S: «Азенкур» — первое прочитанное мною произведение Корнуэлла, до этого прочитал, опять-таки, первое произведение Дрюона — «Железный король», пока счёт 0:1 в пользу Дрюона, не смотря на полное отсутствие боевых сцен.

Отличный исторический роман. Серьезный, жесткий, очень атмосферный. Но сам Артур у Корнуэлла получился, мягко скажем, неприятным человеком. Поначалу кажется, что сущность его мотивации — «нам нужен мир в Британии, поэтому не надо ссориться». Однако очень быстро выясняется, что «мир в Британии» является для Артура высшей ценностью только до той минуты, пока в жертву миру можно принести кого-нибудь другого. Но как только нужно поступиться ради мира не чужими, а своими интересами,

В легенде король Артур был спасителем Британии, но конкретно в этой книге он скорее создает проблемы, чем решает их. По крайней мере, у меня сложилось впечатление, что корнуэлловский Артур не может управлять не то что королевством, а даже собственной жизнью. Он в упор не замечает, что его супруга — редкостная стерва. Окей, допустим, что стервозность Гвиневры задевает в сердце ее мужа какую-то трепетную мазохистскую струнку, и он не был бы так счастлив с другой женщиной. Но то, что развлечения его супруги разоряют королевскую казну, а страна все глубже погружается в разруху — это уже невозможно называть «чисто семейным делом» этой сладкой парочки. На фоне всего этого восторженные дифирамбы Дервеля по поводу Артура вызывают в лучшем случае недоумение

Вот и закончилась трилогия об Артуре.

Ох, даже не знаю, что вам поведать. Парадокс, ведь эмоций много, а сказать нечего. Безусловно, Бернард Корнуэлл постарался. Дело не столько в том, как у него получилось написать романы про военачальника Артура, сколько в проделанной работе. Автор наводил много справок, чтобы написать художественную литературу, основанную на достоверных источниках. Ведь по сей момент нет никаких доказательств, что Артур вообще существовал. Хотя мне верится, что он скорее был, чем не был. Почему бы и нет. Единственная проблема в том, что его образ так и не «устаканился» в моём воображении. Но я старался сконцентрироваться на внешности Руфуса Сьюэлла. Конечно, Артур, если и существовал, то не обладал внешностью актёра, но, почему-то мне видится именно таким, во всяком случае по Корнуэлловскому описанию схож.

Мысли придите же!

Ладно, начну с закладок, а там как пойдет. В заключительном томе стикеров наклеил больше, чем в предыдущих, аж целых три.

1. Пункт, которым постараюсь объяснить почему третья часть показалась слабее предыдущих. Было много повторов. Разумеется, в порядке вещей ситуация, когда в каждом последующем романе цикла авторы рассказывают читателю, который присоединился с середины или конца, что есть что. Например, у Джеймса Роллинса в его отряде «Сигма» имеется аббревиатура, которую он расшифровывает из книги в книгу – УППОНИР. Как раз для новичков. Бернард Корнуэлл в третьем романе делал приблизительно тоже самое, но конкретно бросается в глаза не повторы с объяснениями, а повторы, повторенные еще на пару раз именно в этом романе. Выражаться я не умею и то, что написал выше не понял сам. Если ещё более доходчиво: в третьем томе автор объясняет какое-либо событие предыдущего романа, потом ещё на раз его повторяет, будто забыв, что уже объяснял, а через некоторое количество страниц повторяет ещё раз и мне не совсем понятны, зачем повторять одно и тоже по тексту. Так как я стараюсь по возможности своей памяти подкреплять слова конкретными эпизодами из книг, под описание выше подходит эпизод, когда автор от лица Дерфеля повествовал, что Артур хочет отдохнуть от войн, интриг и всего, что присуще королевствам, и поселиться где-то на окраине, в домике, с сыном и женой, построить своими руками кузницу и заниматься любимым делом. Его желание упоминалось в каждой из частей цикла, но в последней аж три раза.

2. 2. Вторая наклейка не подписана и пришлось слегка поднапрячься, чтобы вспомнить почему я её наклеил в этом месте. Эпизод, когда воины отмечали празднество и по ритуалу были обязаны жечь большие костры. Этот праздник отмечался именно в тот момент, когда готовились к нападению врага и по огромной территории размещали сигнальные костры. Как работают сигнальные костры на большой локации? Поджег один, дым и зарево увидели на каком-то расстоянии и запалили свой, увидев второй поджигают третий и так далее. Возможно дальше вам будет неприятно читать текст, ибо можете заспойлерить один из важных эпизодов для себя. Поэтому не читайте этот абзац, а сразу перепрыгивайте на пункт номер три. Так вот, мысль, возникшая в один момент у меня, была такой: зачем праздновать торжество поджигая костры, если их можно спутать с сигнальными? Мыслей, когда очевидное напрашивалось само, а герои об этом не догадывались, было в романе полно. Вот тут извечные споры у меня с самим собой. Делать ли поблажку на человеческий фактор? Есть ли отличия между читателем, который наблюдает со стороны и героем, который порой не может додуматься до элементарных, очевидных вещей, которые сразу же бросаются в глаза читателю? Думаю, все же есть, ибо сюжет придумывает автор и герои не виноваты, что читатель способен предугадать следующий манёвр в сюжетной линии.

3. И, наконец, третий пункт о котором хотелось бы поговорить. Я люблю жанр фэнтези за большие, контрастные миры и у меня большое желание причислить трилогию про Артура к этому жанру, а не к жанру приключенческой/исторической прозы. Тут магия, а этого достаточно, чтобы отнести роман к фэнтези, ведь как оказалось, по прочтении «Похищения мечей» Майкла Салливана, если в книге нет магии, сказочных существ, но есть сабли, ножи, доспехи и короли с их королевствами – это классическое фэнтези. В трилогии Корнуэлла всё это было + магия, поэтому для меня, сказания про Артура всё-таки фэнтези. Может поэтому я достаточно быстро прочёл трилогию, что для меня не свойственно. Так вот, в этом фантастическом жанре мне очень нравится, когда герои смотрят куда-то в даль и обсуждают увиденное. В такие моменты у меня мураши по коже, даже сейчас, пробежали, пока набирал текст, просто в голове сразу образ, когда герои стоят на вершине холма, ночь, на небе звёзды, а на горизонте зарево от костров врага, или дым на горизонте. У меня была кассета в детстве с мультфильмом «Астерикс и Обеликс завоёвывают Америку», я помню точно, там были подобные эпизоды, когда горела деревня и поднимался дымок на горизонте. Он мне врезался в память не просто так и сейчас я хочу выдернуть для вас один абзац с таким описанием, коих в трёх романах было достаточно.

После трапезы я вместе с Кайнвин и Гвиневерой поднялся на небольшой холм за домом, где высились два могильника древнего народа. Я попросил у мёртвых прощения и вскарабкался на вершину одного из курганов; Кайнвин и Гвиневера присоединились ко мне. Все втроём мы повернулись к югу и вгляделись в даль. Прелестная долинка под нами была белым-белы от яблоневого цвета, подсвеченного лунным серебром, но на горизонте мы не различали ничего, кроме тусклого мерцания костров.

- Саксы идут быстро, — горько отметил я.

Ну вот, написал про закладки и вроде разошёлся с отзывом.

К сожалению, мне не понравилась концовка, потому что она не отвечает на многие вопросы, я не люблю, когда нет ответа на события, которые в романе подавались как значимые. Одному из них была посвящена целая часть в книге, а другому одно из ключевых описаний. Такое впечатление, что автор сам забыл про них.

Поиск последнего подарка от Мерлина и дальнейшие действия Нимуэ. Трилогия закончена, но закончилась она как-то странно. Оборвалась так, как циклы таких масштабов обрываться не должны. Я очень этого боялся и опасения не были напрасными.

Хочется с кем-то обсудить, но так вышло, что я читаю книги, которые мало кому интересны…

Чуть не забыл о недавней традиции упоминания в отзывах, куплена книга мной или же прислана на обзор, в данном случае, книгу купил я лично, как и любую другую книгу издательства Азбука.

Роман очень тяжелый с точки зрения погибших персонажей, на протяжении цикла, они становятся родными и близкими, даже те, которые были злодеями и совершали ошибки. Они в том числе вызывали эмоции, когда при чтении шипишь и плюёшься от негатива – дорого стоит. Трилогия вызывает неподдельные эмоции и, определённо, эта трилогия стала любимой. На данный момент единственная трилогия, которая попала в личный раздел топовых.

Когда автор укрепляет свои позиции на полке с любимыми писателями.

Это вторая книга Корнуэлла из цикла про на столько великого, на сколько вымышленного короля Артура.

В отзыве на книгу Дженнифер Макмахон «остров потерянных детей» я озвучил вслух мысль, что теперь буду добавлять в каждый свой обзор пометку о том, покупал ли я книгу или мне прислали её PR-менеджеры. Если раньше это считали за хвастовство, то сейчас таким образом определяется честность человека. Я считаю, что такую пометку делать не зазорно, пусть люди видят, что я не боюсь писать отрицательные отзывы на книги, которые не покупал, кстати, так было как раз с романом Макмахон, её детектив мне не понравился и оценил его на полтора балла, но хватит о нём.

Это книгу я купил сам, как и остальные романы Корнуэлла, они есть у меня всё, за исключением двух последних из цикла «саксонские хроники», их я закажу в библионочь. Прошло уже два месяца, как я не покупал книги, это прогресс, полки ломятся и без того. Но с этим автором я будто угадал. Не зря он у меня почему-то стал автопокупаемым, ведь на тот момент я ещё не прочёл ни одной его книги. Так. Хорошо, с этим разобрались, книга моя и купил на свои кровные, теперь давайте о самом романе.

Если писать начистоту, я ожидал событий, которыми Корнуэлл наполнил второй том трилогии. Они читались из финала первого тома и названия второго — враг божий. Всё верно, если вы не читали, то могли догадаться, что на этот раз главным врагом Думнонии — королевства, которое Артур поклялся защищать — стала религия. Если в первой книге религия проскальзывала только намёком по страницам, то во второй уверенно маршировала по главной улице. Сюжет был построен вокруг и около. В центре внимания — христианство и язычество. Ключевое событие — пришествие Христа, сына божьего на Землю в 500 году н.э. и чтобы тот остался доволен и не разочаровался детьми своими, христиане стали вести себя как варвары, убивая язычников, нападая среди ночи и днём на их дома и семьи. Вообще христианство представлено в романе явной пропагандой, собственно тем, чем его представляют некоторые фанатики. О да, да, оскорблений чувств верующих у Корнуэлла хватило бы на несколько сроков, но я не скажу, что мне было не приятно это читать, я как-то нейтрально отношусь... ко всему, что связано с верой, но сейчас не обо мне.

Как мы знаем по первой книге (хотя точно не уверен, ибо в первой части Артур то верил, то не верил) Артур не верил в богов и вот в этом как раз скрывается название продолжения — враг божий, он как новый хищник, который препятствует Артуру. Враг в лице религии, веры.

Я написал, что роман получился предсказуемым, потому что в первом томе автор раскрыл нам королевства Британии, столкнул героев с проблемой территориальной, из-за которой были войны. А раз в книге мельком проскальзывала религия, логично, что следующим этапом столкновение будет именно с ней.

Трилогия об Артуре читается легко, но в ней есть свои сложности повествования: не каждому понравится переменное отсутствие динамики. Если в первой книге моё чтение было подобно нахождению в каюте при сильном шторме — динамично/не динамично, то второй том может похвастаться постоянной резкостью намерений героев, динамичностью сцен, тут меньше сидели на пятых точках, больше действовали, а порою очень предсказуемо и наивно. Например, хэппи-энд второй книги я, как выяснилось, правильно определил ещё в финале первой, но создавалось впечатление, что Корнуэлл знал, знал, что меня не сможет удивить этим и вплетал моменты, которые я, как и любой нормальный читатель предугадать не смог бы никоим образом. Некоторые события были масштабными, которые влияли на судьбу героев, некоторые не стоили и того, чтобы заострять на них внимания, но всё равно, были так колко поданы, что внимание таки останавливалось. Бернард Корнуэлл классно пишет!

Конечно по традиции я читал отзывы перед тем, как набрать свои пару строк. По той же традиции, меня интересовали в основном отрицательные и снова повезло наткнуться на абсурд, книгу посчитали провальной, потому что некоторые герои выражались слишком современно для своего времени и у читателя этот нюанс напрочь отбил умение влиться в атмосферу самой истории. Да, такие фразочки там присутствовали, они бросаются в глаза, неужто вы думали, что мне не бросится? :) Я заметил сразу, но моё воображение не страдает «скудоумием» и позволило мне фантазировать и переноситься в те времена без каких-либо помех. Считаю это изъяном самого читателя, а не автора уж точно. Ну или можно списать все грехи на переводчика. Не устраивают современные словечки — читай в оригинале, ну а мне они не мешали. Я получил удовольствие.

Можно сказать, книгу прочёл за выходные, в отличии от первой части, прочлась на одном дыхании, но довольно часто у меня в обзорах встречается парадокс — книги, которые мне понравились меньше я оцениваю выше, почему же так получается?

Наверное дело в кропотливости, первая книга передавала неторопливые чувства повествования, а когда романы имеют меньше динамики, они кажутся мне более взрослым чтивом, что ли. Вторая пролетела будто на лошади пронёсся по полю, закончилась быстрее (возможно дело в количестве страниц, кстати), проще читалась, была не менее интересной, но не хватило именно «возраста». Не знаю, понимаете ли вы меня, буду надеяться, что понимаете.

Сейчас взял как и в первом случае, перерыв в одну книгу, после чего вернусь к циклу и прочту завершающий том трилогии про короля Артура, которая носит название «Экскалибур». А сейчас можно вполне порассуждать, что нас ждёт в продолжении.

Скорее всего, события продолжат разворачиваться возле веры в богов, но на этот раз речь будет не столько о христианстве, сколько про язычество, ведь друид Мерлин, который в течении первых двух частей шёл к своему, возможно стоит употребить слово, предназначению, так и не закончил начатое, а как мы знаем, экскалибур — это один из... Ну, если не читали, а я дал затравочку, то считайте это поводом взяться за эту трилогию ;) Ну а раз, это «один из...», то завершающая книга обязана провести читателя до конца пути ,по которому идёт друид, да и остальные британцы.

Я успел полюбить талант автора, писать атмосферно и никакие современные слова адекватному читателю не помешают погрузиться в ту атмосферу, которая имеет место быть на страницах книг Корнуэлла.

Также я оценил по достоинству, что автор не забывает о пасхалках: если он упомянул о чём-то так, что можно запросто не обратить на это внимание, то в дальнейшем к этому моменту обязательно вернётся. Я могу написать о каком моменте идёт речь, так как нечитавшие книги всё равно не поймут, а читатели смекнут, мол, да, такое было!

Речь о моменте, когда в первой книге Дерфель обмолвился, что когда-то Сэнсам целовал в прошлом его меч, а сейчас имеет власть над ним и строит козни. Ну а во второй книге Корнуэлл этот момент подробно описал. Из таких деталей и складывается мир, который создал писатель и талант к этому у Бернарда не отнять.

Читайте правильные книги! Ну а вам машу рукой до следующего обзора, который планирую сделать на работу Чарльза Брандта «Я слышал, ты красишь дома». Исповедь киллера мафии «Ирландца». Хорошего дня.

Легенды и мифы о полководце 5-6 вв. н.э.

Ну знаете ли, к такому роману я не был готов.

Случается так, что в отзыве читатель опирается на слова о том, что ожидал от книги большего, тем самым вознося историю, которую ещё даже не читал куда-то в район стратосферы. Это не честно, потому что автор не виноват, что кое кто воображает наперёд, признаюсь, я сам прибегал к такому методу оценки, но правда заключена именно в строках выше: этот ход не честен по отношению к автору и самой книге. Но в случае первой части трилогии про Артура, а если позволите, на мой взгляд, назвать трилогию романами о Британских королевствах, вышло всё совсем иначе. Я не ожидал такого и роман превзошёл мои ожидания.

Это первая книга у Корнуэлла, которую я читаю, но не последняя. Дело даже не в том, что я заранее скупил все книги под этой фамилией, просто мне понравились приключения.

Как обычно на просторах интернета я пробежался по некоторым отзывам, в основном меня интересовали отрицательные. Больше всего глаз зацепился за гневные слюни одного читателя портала livelib, который ругал, что историю изнасиловали в очередной раз. У меня закралось сомнение, что человек вообще читал книгу, ибо в конце, уже в послесловии автор написал текст, который многие не читают. Из текста можно понять, что писатель позволил себе отступить от истории, но только в тех местах, о которых не сохранилось никаких сведений на настоящий момент. И вообще, о каком насилии истории идёт речь, если книга художественная? Автор — свободный художник, он так видит. Надписей «основано на реальных событиях» на книге не написано, поэтому позволю себе вступиться за Бернарда Корнуэлла и ответить читателю, что он несёт бред. Обычно такие отзывы пишут историки, мне доводилось читать гневные «рецензии» от преподавателей истории, как предмета в университете или школе. Гумилёва на вас нет.

«Король зимы» — первый том трилогии про легендарного короля Артура, причем заметьте, нет никаких доказательств в истории, что Артур вообще существовал, тем более в качестве короля. В послесловии на эту тему написаны четкие и понятливые факты, а причин не доверять Корнуэллу у меня нет.

Тема мифов и легенд о древних временах мне всегда нравилась, особенно если в них присутствует острая специя в виде чего-то тайного, не для общей истории знания. Орден тамплиеров, Италия с чумными докторами и святая инквизиция, заговоры Ватикана, а такие безусловно были, а может есть и сейчас, ибо столько материала написано и снято затронувшего эту тему не может быть выдумано и взято из воздуха, во всяком случае в это хочется верить... Хотя, что это я пишу такое, между выбором верить или нет в то, что чума скосила когда-то буквально всю Европу — отдам предпочтение и желание не поверить, но увы.

Роман начинается для читателя не просто. Откровенно говоря, дело в действующих лицах. Корнуэлл обрушивает их на тебя пачками. Джордж Мартин отдыхает. Почему? Потому что у Мартина героев много, но он даёт время останавливаясь на каком-то одном, чтобы персонаж запомнился и устаканился в воображении читателя. Корнуэлл же не гнушается вводить их в один абзац по 6-7 штук и это при том, что для них пока нет описания и запихнуть их в воображение или память достаточно тяжко. Очень тяжко было и мне, человеку, который без блокнотика запомнил имена всех действующих лиц цикла ПЛИО, когда читал (а сейчас уже забыл). Поэтому и только поэтому я склоняюсь к варианту незамедлительно перейти ко второму тому, пока память ещё свежа. Но в тоже время хочется прочесть что-нибудь простое, чтобы отдохнуть от жестокости и моря крови.

Да, всё так и есть, «король зимы» очень кровожадный роман. Но ещё больше в нём жестокости. Детей рубят, женщин насилуют, младенцев едят — ааааа раньше всё это считалось нормой и вот что мне интересно! Пока я читал меня посетила следующая мысль. Сейчас если ты способен убить человека, не обязательно ребёнка, а любого человека, то ты заранее больной человек. Выходит в древние века убийство было нормой и почему-то понятие, либо диагноз «больного» не распространялся на человека. Напал на деревню, всех заколол, но где-то под тряпками пискнуло дитя — на ему мечом в живот. Норма. Конечно Корнуэлл заставлял неоднократно меня выпучивать глаза и перечитывать некоторые строки в надежде, будто ошибся. Не помогало. Не ошибся.

Были в романе и противоречивые моменты. Без них никуда, даже такому мастеру как Бернард Корнуэлл.

Так как повествование напоминало двенадцатибальный шторм — всё происходило очень динамично, а потом затихало но ровно до того момента, пока не накатывала следующая волна динамики, бросался в глаза разрыв духа. Иными словами места, когда автор вставал и вновь садился за роман были видны. То Артур был воином, которого не защищают боги, который в них не верил, то пред нами появлялись сцены, когда он просил помощи у тех же богов. Верил или нет? Более того, второй роман так и называется: «Враг божий».

Ещё иногда не понимал моменты касающиеся численности войска, если вы привыкли к столкновениям тысячных армий — забудьте, тут отряды измеряются десятками, максимум — сотнями. 8 человек могли захватить селение и поделить золото и прочий скарб.

Забыл упомянуть в абзаце про действующих лиц, что на первых страницах есть сноска, которая носит название: «действующие лица». Она поможет сориентироваться, мне помогла, я прям рекомендую налепить туда широкий стикер, за который было бы удобно хвататься, чтобы подглядывать кому принадлежит то или иное имя.

Сперва хотел снизить половину балла за шторм эмоциональности, но подумал и не стал, ведь роман мне понравился, а всё остальное неважно.

Герои романа получились насыщенными, эмоциональными с их и моей сторон, земли широкими, природа интересной, а действия атмосферными.

Реалистичность персонажам придавали их поступки. порой даже самые благородные люди творили беспредел и дела, за которые я, по эту сторону страниц, их осуждал.

Во время чтения искал информацию по поводу жанра, в котором написана трилогия о короле Артуре. Возможно, это исторический роман, местами приключенческий, но меня не покидало чувству, что я читаю фэнтези. Да, тут не было драконов, Мелисандры и матери тех же драконов, но были учёные — люди, которых уважали и одновременно боялись, были на короткой ноге с богами и знаниями, и этих людей нарекали друидами. Мудрецы с посохами, способные переворачивать войны, ругать верховных королей и «замедлять время» ради эффектного появления. Либо мой книжный червь требует фэнтези, либо роман действительно написан так, будто в руках держишь поджанр фантастики.

Сегодня я хотел бы рассказать вам о книге Бернарда Корнуэлла «Арлекин». Я, как всегда, увидел в книжном магазине красивую обложку и не смог устоять, поле чего книга еще достаточно долго пролежала у меня на столе. В итоге, приступив к чтению, я был чуть ли не в шоке от того на какого выдающегося автора я наткнулся и от того на сколько интересно читать данный роман.

Книга преподносится как «ожившая история», то есть, почти все, события, о которых рассказывает роман, были в истории. Перед нами разворачивается четырнадцатый век и англо-французская война. То есть это интересный период истории, где есть рыцари, прекрасные дамы, воры, преступники, убийцы, страшные кабачные шл*хи, грязь, разруха, бесконечные убийства, море крови и абсолютное незнание того, что будет завтра. Ведь сегодня ты человек, занимающий большой пост, живешь в большом доме, у тебя много слуг и думаешь, как прокормить свой народ, а завтра просишь кого-то не убивать тебя и не насиловать твоих близких. Грязно, жестоко и с упором на реализм. Для общего разъяснения добавлю, «Арлекин» — это не фэнтези, а историческая проза. В реально взятые факты из истории втиснута история главного героя.

Главный герой здесь один — Томас из Хуктона. В начале книги, французы нападают на английскую деревню Хуктон, разграбляют ее, убивают всех мужчин и женщин, что постарше, а молодых берут плен для забавы и для продажи в кабаки. В центре этих событий находится Томас, сын местного священника, который дает небольшой отпор грабителям, но все равно теряет мать и отца, а вместе с ним и реликвию, что отец так берег. И, конечно же, Томас клянется, что сможет вернуть реликвию в Хуктон и поквитаться за родных. К церкви душа у Томаса никогда не лежала, всю жизнь он любил луки, сам их делал и совершенствовался в стрельбе. Что собственно и служит его дальнейшим выбором в жизни, поступить в ряды английской армии лучником и убить как можно больше врагов, при этом узнать к кому же попала реликвия – копье святого Георгия.

Роман никак не нагружает исторической справкой, что самое главное. Это действительно художественное произведение, с общим упором на историю. То есть, читая роман, мы не только узнаем о главном герое и его приключении, но и о реальных исторических фактах. Читается роман, к моему удивлению, очень легко. Все имена и события запоминаются, позже, встречая те же действующие лица, не возникает вопроса – кто же перед нами? Роман часто смешит, а иногда «стопорит» удивляя сюжетными поворотами. К слову, единственная книга, за последнее время, которая меня удержала и заставила думать о себе, плюс, специально для чтения её, хотелось найти хотя бы немного времени.

Остается только порекомендовать ее всем, в особенности тем, кто боится вот таких книг, берущих на себя жанр историческая проза, потому, что я очень боялся, что книга будет нудной и непонятной. Оказалось напротив. Если вы любите романы-эпопеи, если вам интересен этот период истории, то обязательно уделите внимание данному роману, думаю, большинству он придётся по вкусу, так как я сам в последнее время очень привередлив к литературе и зацепить меня очень сложно. Хочется добавить, что это не «Властелин колец», здесь нет гномов и эльфов, это не «Песнь льда и пламени», здесь нет выдуманного мира и живых мертвецов, но данный роман мог бы во многом потягаться с лучшими представителями жанра фэнтези.

Достойное продолжение достойного цикла.

Единственное, мне показалась немного затянутой первая часть романа «Викинг». а в остальном, да и в целом великолепная книга, в которую проваливаешься с головой. Давно уже не зачитывался до трех ночи. Очень реалистично, кажется, что именно так все и было. Логика героев понятна и не вызывает недоумений. Характеры получились яркими и запоминающимися.

P.S.: Еще раз, для тех, кто доверяет отзывам — нет в Саксонских хрониках Рагнара Лодброка, не ведитесь на предыдущее сообщение

Решил взяться за книгу в надежде, что автор хоть чем-то сумеет меня удивить. Но увы и ах. «Король зимы» — просто очередной фанфик по знаменитому произведению (в нашем случае – многострадальной Артуриане), ничем особо не примечательный, надцатая попытка показать что «все было не так». Автор пошел самым проторенным путем для такого рода литературы путем и просто стал лениво тасовать как знакомые имена и названия, так и характеры персонажей (например, Ланселот тут – трус и подлец, что приплачивал трубадурам). При этом всяческие малоизвестные персонажи, вроде Короля-с-Сотней-Рыцарей, с которыми реально можно было развернуться вкривь и вкось, как всегда остаются за бортом повествования. Ведь писателю легче курочить сотни раз описанных героев, чем попробовать вдохнуть жизнь в тех, кто редко попадает в «объектив камеры».

А еще повествование страдает от определенных перекосов касательно отображения тех или иных реалий. У меня еще в «Азенкуре» возникло ощущение, что автору чем-то крепко в свое время насолила братия во Христе. В воскресную школу его что ли из под-палки гоняли или какой послушник ему в молодости в кашу плюнул? Тут это ощущение перешло в уверенность, ибо христиане выставлены здесь мелочными дурачками в сравнении с великомудрыми друидами, что владеют реальной магией. Что же касается исторической достоверности, на которую автор пытается делать упор, то с ней тоже не все гладко. Например, в сюжете фигурирует культ Митры, который в реальности еще лет за сто до описываемых событий испытывал ряд серьезных проблем, пришел в полный упадок и вероятно вскоре просто полностью исчез.

Без оценки, ибо бросил читать где-то на середине. Все-таки Корнуэлл – определенно не мой писатель…

Это первая прочтенная мной книга Корнуэлла. Теперь буду брать все, что выходит

Отличный военно-исторический роман, с массой битв, сражений, стычек. Драккары и топоры, волны и ветер, кровь и огонь — что еще нужно мальчишкам (пусть и в 45 лет).

Отличное изложение, эпоха, на мой взгляд, тоже прописана очень достоверно.

Лично мне не очень нравятся книги о взрослении, поэтому снизил оценку на 1 балл — в следующих книгах этого видимо уже не будет.

Тем кто прочитал предыдущие отзывы: не ведитесь, в книге нет Рагнара Лодброка — есть только его сыновья: Убба, Хальфдан, Ивар.

Бернарда Корнуэлла называют автором, возродившим исторический роман. Могу только согласиться с этим утверждением. Удивляет уже то, что во время засилья моды на так называемое «фэнтези», когда этот ярлык без разбору вешают на каждую книгу только для того, чтобы её купили, смогло пробиться к читателю и прочно занять себе место хоть что-то другого жанра, тем более столь качественно сделанное, интересное и полновесное. Его «Сага о короле Артуре», впечатлениями о которой я хочу здесь поделиться, совершила, казалось бы, невозможное: дала ещё одну версию изъезженных вдоль и поперёк и всем знакомых событий. В чём же заключается эта новизна?

***Новизна артурианы Бернарда Корнуэлла.

Во-первых, чрезвычайно интересно подано отношение Артура к религии. У Корнуэлла он не христианский рыцарь, не «современный» циник-атеист и даже не вождь-язычник любого толка. Простите за столь вольное допущение, но мне он кажется прагматиком и агностиком. Занимая высокое положение в воинском культе Митры, терпя при себе безумного Мерлина и пользуясь покровительством почти вымерших друидов, заигрывая с ещё молодым и очень агрессивным христианством, он остаётся нейтральным и снисходительным к любой из этих религий, не отрицая ни одну из них. Приносите государству пользу, не вредите людям, и можете делать всё, что вам вздумается. Какой бог существует на самом деле – разбирайтесь сами, моё дело бить саксов, мостить дороги и восстанавливать мосты по римскому образцу, а ещё обустраивать города.

Во-вторых, Артур совершенно не желает править. Здесь он представлен как бастард Утера Пендрагона, защитник и опекун при младенце, отроке и мужчине Мордреде, законном отпрыске законного сына своего отца. Артур на протяжении десятилетий имеет реальную власть, военную и политическую, его постоянно пытается посадить на трон то одна, то другая группировка – а он упорно отказывает всем, храня верность данной отцу клятве. Удивительно, но мечты у него просты: дом в провинции, хозяйство, жена, дети и кузница. Осталось сплотить Британию воедино, перебить всех саксов, воспитать Мордреда и передать ему, наконец, опостылевшие бразды правления. Только вот ковать у него не слишком хорошо получается, в личной жизни тоже не всё так гладко, как хотелось бы, да и в государстве всегда что-то случается и мешает осуществлению его мечты…

В-третьих, артуриана Бернарда Корнуэлла оказалась фактически лишённой волшебства, присутствующего здесь лишь номинально. Оно и понятно: исторический роман тем и отличается от фэнтези, даже от исторического фэнтези. К примеру, у Мэри Стюарт есть замечательная «Трилогия о Мерлине», и в ней тоже реалистично всё, за исключением одного фантастического допущения: видений (выходов из тела, прозрений), которые всегда подтверждались в действительности. В «Саге о короле Артуре» магия – это синкретический комплекс религии, ритуальных действий, устного народного творчества, приёмов психологического воздействия и обрывков античной науки. Но это понятно только автору и его читателям, в художественном же мире «колдовство» имеет значение и способно так или иначе влиять на суеверных людей, верящих в него и поднимающих на знамёна каждое совпадение. Необходимо особо отметить, что такое двойственное восприятие прописано мастерски: отсутствует сатирическое принижение волшебства и причастных к нему персонажей, как, например, в романе «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура» Марка Твена. Более того, некоторые совпадения магических действий с изменением ситуации в вымышленной реальности настолько удачны, что заставляют даже скептически настроенного читателя колебаться на тонкой грани: «А может?..»

***«Позитивный натурализм» как основа стиля Бернарда Корнуэлла.

В отличие от старых исторических романов, мешавших романтические приключения пополам с реализмом (вспомнить хотя бы «Трёх мушкетёров» Александра Дюма-отца), Бернард Корнуэлл использует натурализм, лишь чуть приправленный романтикой. Натурализм царит во всём, не касаясь лишь чувств и памяти персонажей, той пусть придуманной, но светлой веры в лучшее, которая помогла им выжить тогда и скрашивает старость сейчас. Чтобы не залазить глубоко в дебри терминологии, приведу шаблонный, полученный от вузовского преподавателя пример. Знакомя гостя со своим домом, реалист пригласит его с парадного крыльца и станет водить по комнатам, показывать мебель, картины и вид из окон, а натуралист заведёт с чёрного хода на кухню в чаду готовки, и то только после того, как продемонстрирует на заднем дворе бойню, компостную кучу и выгребную яму. Не собираюсь утверждать, что это пошло или плохо, нет. Непривычно и, возможно, даже ближе к действительности, чем изображение того же 6-го века в «Руси изначальной» Валентина Иванова.

Начало первой книги трилогии («Король Зимы») крепко увязло где-то на задворках пресловутого дома. Если бы не сюжетный ход, начинающий повествование со старого уже героя, ставшего рассказчиком, впечатлительный читатель-эстет мог бы легко бросить неприятное чтение. С места в галоп: «всего лишь» сцена рождения ребёнка. Пронзительные вопли, крики, похныкивания, тяжёлые хрипы и снова крики, стоны и бессильный плач. Мужчина, мечтающий убежать, напиться или убить кого-нибудь. Огонь, дым и крики «помощников», грохот глиняных горшков и ударов копий по щитам. Мочащаяся при всех и прямо на порог комнаты жрица, после разбрызгивающая эту мочу по постели роженицы. Пот, кровь, слизь, солома и амулеты по голому, корчащемуся на шкурах который час подряд телу. Тут же на коленях в углу комнаты христианский епископ истово бормочет молитвы, а его силой выдворенная жена бьётся в истерике за дверью и умоляет Бога простить языческих ведьм… Родили, и ладно. Следом идёт описание жизни сборища безумцев, уродов и калек, собранных Мерлином и поселенных вместе с бездомными детьми, дряхлыми стариками и свиньями… Дальше – визит-инспекция враждебно настроенной группы воинов на двор отсутствующего Мерлина, ужимки и прыжки пришедшего с ними друида, ответный фарс Нимуэ… Весело, одним словом. Читателю предлагается притерпеться и «войти в эпоху», а основному герою, подростку Дерфелю, придётся немало изловчиться, чтобы выжить и вырасти в этих условиях. Он уже решил, что станет воином, как Артур, и будет сражаться под его началом.

Главный герой, Дерфель Кадарн, одновременно и однорукий старик-монах в христианском храме, записывающий молодой королеве Игрейне историю легендарного Артура, и пленный мальчишка-сакс, друг ученицы Мерлина Нимуэ, ставший могучим воином, а после и полководцем. Помните, я упоминал о романтике в изображении чувств и памяти персонажей? История подаётся так, что неясно, было ли многое на самом деле, или только возникло после в пересказе пережившего своё время человека. Это любовь Артура и Гвиневеры, Тристана и Изольды, бескорыстие и идеализм Артура, волшебство Мерлина, Морганы и Нимуэ, подвиги Ланселота и верность Галахада… Вот войны были, были воины, были кровь, грязь, холод и голод. Что там сейчас поют барды, не важно, они уже тогда сочиняли свои песни в угоду гневливым или добрым королям и за их золото. Но песни поют до сих пор, легенды помнят, а жестокостью, нищетой и грязью и сейчас никого не удивишь. Никому не верьте, моя королева, мне верьте. Скучает ещё нерожавшая девочка Игрейна, хочет сказку. Грустит, мёрзнет, грезит и пишет одинокий старик…

***Главный герой и сражения.

Трилогия увлекает, хоть далеко и не с самого начала. В дополнение к многочисленным и зачастую излишним натуралистическим подробностям, немного пугает список действующих лиц и мест действия в начале каждой книги. Лично я из-за этого списка заподозрил даже наличие театральности в использовании выразительных средств, как у Джона Бойнтона Пристли в «31 июня», но, к счастью, ошибся. В основном повествование ведётся от первого лица, от имени Дерфеля, ставшего участником, очевидцем и современником описываемых им событий. Непонятно, как один человек, необразованный к тому же, смог столько всего заметить своими собственными глазами и, главное, осознать и свести в единую картину, оценить её, проанализировать и сделать выводы, но об этом во время чтения как-то не задумываешься. После понимаешь, что он – полностью вымышленный персонаж, соединившийся с голосом автора. На протяжении всей «Саги…» Дерфель практически не меняется. Вот он мальчик на побегушках, а вот уже убил своего первого противника и стал мужчиной в войске Артура. Никакого ступенчатого взросления и обучения воинским умениям «в кадре». Выжил – значит, умеет и может достаточно. Вполне соответствует той эпохе. Мыслит он тоже всегда одинаково, возможно, из-за способа подачи повествования от лица себя-старого.

Боевые действия даны на очень высоком уровне. Я не историк-специалист и тем более не реконструктор, но отличия – в лучшую сторону – от многих и многих авторов налицо, хотя временами всё же возникают некоторые вопросы. К чести Бернарда Корнуэлла, в своих послесловиях он самостоятельно озвучивает многие спорные моменты, в том числе проблему совмещения «зрелищности» и «исторического правдоподобия». В описании битв нет никаких «шахмат», никакого соответствия реальных столкновений предварительно составленным «виртуозным» планам. Есть пересечённая местность и почти полное неведение о местоположении и действиях противника. «Чудо-партизаны» отсутствуют. Чувствуются массовость происходящего и размеры поля боя. Регулярно всем сторонам путают карты погода, заразные болезни и даже временное отсутствие провианта. «Стена щитов», которую все здесь регулярно выстраивают, до боли напоминает римский строй, но должны же были «варвары» перенять хоть что-то полезное у римлян? Сначала в ход идёт стрелковое и метательное оружие, после приходит очередь ударов тяжёлыми боевыми копьями через плечи сдерживающих или толкающих противника сцепленными щитами товарищей, вблизи рубят мечами и топорами, а в самой тесноте и свалке орудуют длинными ножами. Тяжёлая конница, по сути, есть только у Артура, и она всегда непобедима. Возможно, сказываются эффект новизны и неумение ей противостоять на острове, но мне это почему-то напоминает зов трубы, крики «Кавалерия! Кавалерия!» и бегство индейцев. Хорошо, что автор не пользуется ею в каждом столкновении и помнит о рельефе местности и ограниченной выносливости лошадей.

Поединки тоже хороши, и это также заметно в сравнении с читаными-перечитанными штампами. Авторов не называю, просто приведу несколько устойчиво кочующих по книгам и узнаваемых типажей. Даже лучшие воины Бернарда Корнуэлла не виртуозные фехтовальщики, не без меры регенерирующие берсерки, не изменяющие ход времени мастера единоборств, не обладатели парочки тайных и всегда действующих приёмов, не силачи и не умники. Их противники – не снопы соломы, не болваны, не трусы, не увальни, не слабаки, не предсказуемые программы и не сумма рычагов, центров тяжести и шарниров. Противники почти равны друг другу. Как у Корнуэлла описываются поединки? Выходят в круг два мужика, встают напротив и начинают ритуальные оскорбления. Один чуть трусит, другой слегка пьян. У первого доспех похуже, у второго вообще нет. У одного меч, у другого топор или копьё. Если первый удар никто не проворонил, начинается собственно схватка. Смог от пары выпадов уклониться или блокировать их – на следующем обязательно схватишь, и долго рану терпеть не сможешь. Смог обмануть сам или угадать финт противника – замечательно. Оружие ошибок не прощает. Одного, а то и обоих, уносят. Занавес.

***Римское наследие и борьба за государственность.

Британия «Саги о короле Артуре» – не мифическая земля туманов, друидов и рыцарей, героически противостоящих приплывшим из-за моря дикарям в шкурах и с топорами, а реальная варварская страна, всё ещё не оправившаяся после почти четырёхсотлетней римской оккупации. Множество вяло грызущихся между собой «королей», властителей «независимых» земель невеликого размера и влияния. Пёстрая смесь не дружащих друг с другом культов, от почти истреблённых местных многобожия и друидизма до привозных митраизма и христианства. Циклопические по меркам местного населения фортификационные каменные постройки. Бани, храмы и библиотеки, использующиеся не по назначению и загаженные. Пришедшие в негодность дороги и мосты. Расколотые статуи. Римские украшения, элементы доспехов и оружие, почти возведённые в ранг артефактов великой силы. Римские монеты. Тесный уединённый мирок, утративший цельность, хозяина и самостоятельность. А ещё воинственные пришельцы извне, уже закрепившиеся и начавшие обживаться на окраинных землях саксы и англы. Именно этот расколотый децентрализованный мир пытаются собрать в единое сильное государство Артур, Мерлин и христиане. Артур военной силой и навязанными союзами, Мерлин – возвращением старых богов, а христианство просто прибывает медленно, неотвратимо и безлично, как очередной сезон при смене времён года. Христианству, как новой эпохе, даже герои не нужны. Ему достаточно обыкновенных людей, таких, как Тевдрик, совсем не героических Эмриса и Сэнсама, и безымянных последователей. Оно не торопится. Лебединая песня Мерлина и Артура красива, но останется лишь в преданиях и легендах. Всего лишь сказка, но она родится и будет жить, как ребёнок Игрейны, только благодаря усилиям Мерлина и Артура. Будет жить и помогать жить дальше.

После одной прочитанной книги Корнуэлла (ладно, трети книги) могу сказать, что это однозначно не мой автор. В общем-то это можно было понять еще по экранизации одного из его циклов, «Последнему королевству», которая, по меткому заявлению одного моего знакомого, представляет собой «метания героя между бабами и королями с попутным набиванием фрагов». Но, разумеется, мало ли чего киношники там могут понаснимать, поэтому я решил ознакомиться с автором так сказать лично, только взять для ознакомления не набеги-забеги северных грабителей, а куда более мне близкие и знакомые средневековые разборки.

Видимо, это одна из тех книг, которых нужно читать еще в юном возрасте, не взирая на плашечку «только для взрослых». Когда разум еще не обременен всяческими историческими познаниями, а поэтому злобные французы, изуверски истребляющие и калечащие душек-англичан, которые всего-навсего пришли позавоевывать и пограбить их страну, не вызывают отторжению. Когда сердце еще не корежет от попыток автора казаться «взрослым», разбрасывая по своему произведению отрубленные части дел да неодетых девиц. Когда душа еще не впадает в уныние от героя с ворохом кустовых роялей за пазухой. Собственно говоря, я сломался на том моменте, где оказывается что, девушка, которую герой СЛУЧАЙНО спас,

Ладно, английские стрелки, радуйтесь своему Азенкуру, пока можете. Жанночка вам всем еще покажет….

Я с большим уважением отношусь к мастеру Корнуэллу и обожаю стрелка Шарпа, но стрелок Томас несколько разочаровал.

В основном эмоциональной убогостью. Стоит рядом с ГГ появиться женщине, и она автоматически становится его любовницей. Ни момента зарождения и поэтапного развития чувства, ни диалогов и действий к сближению. Глубокое чувство как будто подразумевается, но подразумеванием всё и ограничивается.

Не считая этой скудости на эмоции к своим женщинам, характер Томаса довольно неплох. Он любит жизнь и то, что делает в жизни. Он верен своему долгу и своему слову. Что не мешает ему относиться к жизни со свойственным юности легкомыслием. Товарищи Томаса тоже показаны более-менее реалистично. Но вот с отрицательными персонажами просто катастрофа. Мало того, что все они просто беспросветные негодяи, так ещё и какими бы разными не были, вечно норовят сбиться в стаю и начать творить зло сообща.

Все приключения достаточно сбалансированы. Действие не топчется на месте и не скачет галопом; оно достаточно непредсказуемо, но без фантастических невероятностей. Разве что движущие силы всех приключений – поиски священных реликвий во исполнение обетов и наложенных епитимий – несколько пасторальны.

Атмосфера создана и на удивление умеренная. Это уже не слюнявая эпоха с ахами и вздохами а-ля Вальтер Скотт, но и не тот вонючий и мрачный период, который современные авторы так любят «живописать», соревнуясь в количестве вываленных на читателя кишок. Учитывая то, что эротических эпизодов (как я уже упомянула) нет, даже солдатня выражается исключительно литературно, и даже в пылу битвы ничего страшнее раскроенного топором черепа (без подробностей) не показывается, я вполне могла бы рекомендовать этот цикл подростку.

В чём Корнуэлл как всегда на высоте, так это в батальных сценах. Даже многостраничные описания не кажутся занудными. А ещё автору удаётся показать битву как глазами героя, так и её общий стратегический план и малейший переход инициативы.

Итог: книга отличная, просто не моя. Мне не нравятся книги, которые я могла бы порекомендовать подросткам. Среди занятных приключений и великолепных битв, мне не хватило эмоциональной искренности, прямолинейности (хотя бы) в диалогах и более взвешенных антигероев.

Исторический приключенческий боевик, посвященный походу короля Генриха V английского, предъявившего право стать и французским тоже, во Францию в 1415 году. Поход привел в осаде и падению нормандской крепости Арфлёр, а также — известной битве при Азенкуре. События изложены в основном через восприятие простого английского парня Ника Хука, лучника, а также «убийцы, вора и лжеца, в общем человека стоящего (по характеристике его феодального сеньора).

Описания боевых действий и приключения стандартно качественные — интриги, кровь, любовь, стрелы, мечи, в общем смешались в кучу кони люди, и даже есть и залп орудий, то есть экшен в историческом антураже, неплохо исполненный.

Что не понравилось — мистика, творящаяся с главным героем. Похоже,симптомы Жанны д'Арк автор решил творчески одолжить своему протеже. В остальном — только положительные впечатления — хороший исторический боевик, с интригой и обязательной исторической справкой о событиях романа.

Приключенческий роман на историческую тему — битва при Пуатье в период Столетней войны. Главный герой — Томас Хуктон — английский лучник, заслуживший своим геройским поведением дворянство и ставший гасконским феодалом (гасконцы в то время вовсе не были добрыми французскими подданными, как три века спустя благородный шевалье д'Артаньян, а наоборот, служили английскому королю. Причем оный король претендовал и на корону Франции, из-за чего война и разгорелась).

Вполне достойное продолжение трилогии «Арлекин. Скиталец. Еретик». Меньше индивидуальных приключений Томаса, больше описания битвы и основных действующих исторических лиц — королей, принцев, феодалов, духовных лиц. Роль Хуктона в произведении — его традиционная «историческая миссия» по ликвидации христианских святынь — вслед за Граалем, пришла очередь меча святого Петра. Но, в отличие от трилогии, охота за реликвией — не основная интрига книги. Здесь сюжет построен вокруг подготовки к битве и собственно описания боевых действий.

В целом, произведения Корнуэлла про Томаса Хуктона — это конечно беллетристика,, историчность на втором плане, на первом — приключения — кони, луки, рыцари, шлюхи, кардиналы, принцы, погони, интриги, тем не менее, написаны книги очень профессионально, в квест органично вплетены подробности производства стрел и луков, подготовки лучников в средневековой Англии, то есть, абсолютно нет впечатления дешёвой поделки под исторический антураж, как во многих произведениях западных писателей аналогичного жанра.

Рекомендую.

«1356» — роман, продолжающий историю Томаса из Хуктона, ныне Бастарда, главу Эллекенов. Корнуэлл вернулся к Томасу почти спустя десять лет. За это время автор, безусловно, ещё больше отточил своё мастерство, это становится заметно практически сразу. Стиль «1356» изменился в лучшую сторону. Ещё больше действия, меньше лишних подробностей, акцент на личности (в данном случае на Томасе), на эффекте, который она создает. Ярким примером подобного может служить тот же Утред Беббанбургский. Возможно, именно для этого Корнуэлл изменил ПОВа – теперь повествование идет от лица монаха Майкла. В общем, это очень удачный ход, как мне кажется. Правда, в какой-то момент Корнуэлл возвращается к Томасу без «посредников». Но факт есть факт – Хуктон повзрослел, заматерел, у него есть свой отряд, женщина, ребенок и небольшое состояние. Томас из мальчишки превратился в мужчину.

Сюжет вновь строится на приключениях Хуктона. Раньше он косвенно искал Грааль и старался выжить (будь то война или церковные гонения). Сейчас Томас ищет меч святого Павла и по-прежнему старается выжить. Немного странным кажется то, что Хуктон живет во Франции, хотя при этом находится под опалой у французской церкви. Этим и обусловлена часть его приключений. Ведь в Англии он был бы в безопасности. Или, например, находясь на передовой английской армии. Об этом Корнуэлл умалчивает, что странно. С другой стороны, часть сюжета строится на масштабных сражениях, чего не было с «Арлекина». Баталии у Корнуэлла получаются всегда достаточно интересными и сильными. Вот и в этот раз он не ударил в грязь лицом. Финальная битва занимает примерно 15% от общего объёма!

Пара слов о переводе и структуре романа. Книга содержит множество сносок, которые будут полезны для понимания того времени, в котором выстраивается сюжет. Почти все сноски относятся к оружию, доспехам, лишь некоторые раскрывают быт. В прошлых книгах о Хуктоне у Корнуэлла тоже были сноски, но сами пояснения были лаконичны и укладывались в 1-2 строки. Сейчас же сноски состоят из 5-10 строчек текста! Мелочь, а приятно. Плюс «историческая справка», к которой Бернард приучил своих читателей, очень масштабна. Было время, когда Корнуэлл укладывался в 1-2 страницы, но обычно у него уходит на справку 5-10 страниц. Здесь же справка занимает примерно 10-15 страниц. Наконец, перевод. Он выполнен той же командой, что перевела последние романы «Саксонских хроник». Текст у команды получился гладкий, лаконичный (без лишних вводных конструкций), есть опечатки, но их мало, они не режут глаз. Читать приятно и легко.

Заключение: хороший роман, он показался мне близким по духу к «Арлекину», то есть чуть получше, чем «Скиталец» и «Еретик». Я был бы не прочь почитать еще про приключения Томаса, но вряд ли Корнуэлл вернется к Хуктону. А жаль.

Легенда о короле Артуре прочно вошла в мировую культуру. Вновь и вновь художники, писатели и кинематографисты обращаются к истории о Камелоте. Не стал исключением в этом ряду и Бернард Корнуэлл, написавший трилогию о жизни Артура, первым романом которой стал «Король зимы». Кому-то может показаться странным, что автор исторических романов стал рассказывать о герое мифов, но тому есть объяснение. По всей видимости Артур был и был он вождём, или военачальником в постримской Британии, но биография этого человека погребена во тьме веков. Поэтому относительно историческим здесь может быть только антураж, а прототипами большинства персонажей стали герои легенд.

Если вы прочти один, или несколько романов из цикла «Саксонские хроники» перед «Королём зимы», то наверняка поразитесь композиционному сходству этих произведений. В принципе это можно объяснить схожестью ситуации. В обоих случаях жители Британии сталкиваются угрозой из-за моря и смотрят на юг в надежде на спасителя. Повествование идёт от имени Дерфеля (одного из немногих, чьё имя было взято не из легенд). который на склоне лет описывает свою жизнь. Вообще, у меня сложилось впечатление, что Корнуэлл в значительной степени вдохновлялся временами Альфреда Великого, а после завершения истории Артура решил, что неплохо было бы написать историю и о нём.

Главный герой романа — Дерфель — обладает чертой, которую в последствии получил и Утред. Он чужой в стане тех зак ого сражается. Ребёнок-сакс, чудом выживший после жертвоприношения друидов, воспитывается самим Мерлином и становится хорошим и смелым воином. Сюжетно же книга не сильно отличается от других романов Корнуэлла. Она состоит из войны, битв, интриг, геройства, подлости, и различных увеселений. Главный герой куда-то движется, с кем-то сражается, приобретает себе врагов и друзей.

Намного большего внимания заслуживает фон на котором разворачиваются события. Перед глазами читателя предстаёт постримская Британия. Несокрушимые в прошлом легионы покинули остров, отправившись защищать империю от нашествия варваров, редоставив бриттов самим себе. Те же. пытаются жить в новых реалиях, не обладая многими полезными знаниями, отражать нашествия саксов и воевать друг с другом.

Постримская Британия стала царством упадка. Здесь остались прекрасные римские дороги по которым мало кто ходит, величественные дворцы разбирают, чтобы из их камня соорудить лачуги. ишь немногие сожалеют об утрате былого.

«Еретик» — заключительная книга трилогии «Загадка Грааля». Конечно, есть еще «1356», но она является спин-оффом о Хуктоне, а не прямым продолжением. История, которая начиналась как военная, продолжилась и закончилась в религиозно-приключенческом ключе. Кто-то увидит в этом плюс (смена акцентов), кто-то – минус.

«Еретик» — это книга о том, как Томас из Хуктона, получив непростое задание, завершает его без особых трудностей и потерь. Более того, Томас даже обретает кое-что, вернее, кое-кого нового – подопечную по имени Женевьева. Хуктон спасает еретичку практически из костра. Его побуждения носят вполне логичный, человечный характер. И лишь чуть позже они обретает иной смысл. Но первый порыв был бескорыстным. А ведь благими намерениями.… И вот тут начинается полный кавардак. Томаса предают анафеме, от него отрекаются все – друзья, его лучники…

Параллельно приключениям Хуктона идет другая линия – поиски Грааля. Их трудно назвать поисками в традиционном смысле слова. Одни персонажи занимаются изобретением (да-да, именно изобретением) Грааля, другие – стараются пользоваться чужыми наработками по поискам. Вместе с этим за Томасом продолжает погоню Арлекин. И в «Еретике» это действительно погоня, а не попытки нагнетать атмосферу.

Понравился образ Гийома. Этот персонаж благороден, честен. Он единственный, кто пришел на выручку Томасу, рискуя навлечь на себя епитимью как минимум. В этом плане Робби оказался намного слабее характером. Вот от него я не ожидал подобного. Женевьева раскрыта далеко не полностью. В плане силы она уступает Жанетте, но выигрывает в благородстве, на мой взгляд.

Финал получился очень хорошим. Он логичный, грустный, расставляет все точки над i. Не сказать бы, что финал непредсказуемый, но и стандартным его не назовешь.

Заключение: «Еретик» — достойное завершение трилогии. Из трех книг мне больше всего понравился «Арлекин», он был чуть поживее, чуть поинтереснее. Хотя и продолжения были на хорошем уровне. В целом же, «Загадка Грааля» хорошо тем, что нет кучки тамплиеров, охраняющих чашу, нет походов по сарацинским землям. В этом плане трилогия отличается от стереотипных околограальных вещей. Корнуэлл как всегда выдает качественный продукт, маскируя приключения под историческую прозу. Читать увлекательно и познавательно. Жаль только, что для меня это последний цикл Бернарда, т.к. я их все прочел, кроме «Шарпа», за который точно не возьмусь по личным соображениям.

В «Арлекине» Корнуэлл делал упор на становлении Томаса как воина, его приключениях на службе. Автор показывал военные реалии английского лучника, сопровождая их парой другой интриг и любовных похождений. И где-то фоном шел вопрос, готовый вскоре стать глобальным – поиски священной реликвии. В «Скитальце» этот вопрос получает развитие. От этого и смещается акцент с военных приключений на приключения авантюрные. Конечно, Томас по-прежнему участвует в боевых действиях, но это лишь площадка для поисков Грааля, то есть основной сюжет. Правда, развивается он гораздо медленнее, чем хотелось. Порой создается ощущение, что Корнуэлл заливает воду. Например,

В конечном счете Томас подвергается страшному испытанию –

Финальная битва выглядит чуть притянутой за уши. Кажется, будто Корнуэлл старался как мог, чтобы вписать приключения Томаса в определенные пространственно-временные рамки Столетней войны. Раньше битвы выглядели логичнее и сильнее что ли. Зато радует, что

Заключение: «Скиталец» показался мне чуть слабее, чуть наивнее «Арлекина». В нём (Скитальце) есть свои очевидные плюсы – поиск Грааля, приоткрытие завесы тайны над родом Томаса. Но есть и минусы – вялотекучесть сюжета относительно этих самых поисков Грааля, некоторая нелогичность между подсюжетами – военной хроникой и приключениями Томаса. Но читать продолжение я буду, ведь интересно, чем закончится история Томаса из Хуктона.

После неоднозначной «Саги о Натаниэле Старбаке» я подошел к очередному циклу Корнуэлла с опаской. Пусть «Сага о Короле Артуре» и «Саксонские хроники» зашли на ура и без нареканий, но вот Старбак стал сероватым пятном. К счастью, мои опасения не оправдались.

Европа, XIV век, Англия и Франция в разгаре столетней войны. Всюду царят сражения, грабежи, убийства в спину. Здесь же рядом кровная месть, изнасилования, рыцарские турниры. Пушки только вводятся в эксплуатацию с переменным успехом. Медицина на уровне подорожников и святой воды. За братоубийство вешают, если есть свидетели злодеяния. Корнуэлл ни в коем разе не выгораживает то время. А те, кто считает, что всё было иначе – пора снять розовые очки.

Главным героем выступает молодой Томас из Хуктона. Это английский парень, оставшийся без крова и денег, но с данными умирающему отцу обещаниями. И обещание это – месть (она же – возвращение реликвии). Томас не придумывает ничего умнее, как завербоваться в английскую армию лучником (ну любит Корнуэлл английских лучников, это становится понятно при первой же стычки лучников и арбалетчиков). Авось это сделает его ближе к цели. Авантюрный план, ничего не скажешь. Но ведь работает!

В своем приключении Томас встречает как союзников, так наживает и врагов. Не обошлось и без дел сердечных. У Корнуэлла это обычное явление. Можно даже сказать, что Бернард достаточно однообразно пишет свои книги, пользуясь одной-двумя выверенными схемами. Однако, я считаю, что Корнуэлл в своих произведениях старается показать реалии исторических событий. Не пространственно-временную подоплеку (войско А пришло в точку Б, задержалось там на С времени и начало осадку крепости D), а настроения, быт, подводные камни. Именно поэтому Томас – парень простой, он не вдается в политику. Ему говорят взять крепость, он это и делает без лишних вопросов. Он даже не спрашивает, за что воюет сам и его братья по оружию. Томас не выдает пламенных речей о долге перед Родиной, перед короной. Нет пафоса, который был бы излишен. Тем и прекрасен роман «Арлекин». Он прост, понятен и вполне себе достоверен.

Заключение: отличный приключенческий исторический роман, в котором напрочь отсутствует вода (ее было много в Старбаке). Есть пара интриг, пара роялей. Темы короля Артура и «Саксонских хроник» мне ближе, но читать «Томаса из Хуктона» тоже любопытно. С нетерпением приступаю к «Еретику» — продолжению «Арлекина».

Прекрасный цикл, искалась в магазине каждая новая книга, очень жалко, что все остановилось.

Все что издавалось ЭКСМО\ДОМИНО собрано и неоднократно прочитано. Во времена юности посмотрел сериал, показывали несколько первых серий. С тех пор являюсь поклонником творчества Корнуэлла. Жаль что остальные книги цикла так и не изданы. Есть надежда что издательство Азбука это исправит. Они сейчас издают Корнуэлла. Подождем....

Типичное средневековье. Половина книги это описания сражения, войны, жестокости и так далее. Далее идёт вторая половина, то что происходит уже после, а это насилие, грабежи, ещё раз насилие, ну и тому подобные развлечения того времени. В качестве бонуса к этим развлечениям идёт сплошной строй боевых роялей в засаде плотных кустов, и их там неисчислимая, просто огромная и неудержимая целая армия. Они только и ждут по ходу книги лишь одной команды: а это — боевого клича на штурм очередной приунывшей страницы с подвисшим сюжетом. И как только беспомощный читатель заскучает и потеряет бдительность в дозоре за историей, тут же на него накинется очередная боевая рояль, разъярённая и злая, готовая грабить, жечь, насиловать и убивать, для того что бы эта самая история завопила от ужаса и начала хоть как-то развиваться.

А так для любителей вполне сойдёт. Глав герой тут уже к середине книги становиться шаблонным, скучным и просто неинтересным, неким исключением среди всех этих злых, жестоких и типично поганых мужичел, где вскоре начинает казаться, что он святой не иначе, да ещё, как было сказано, с армией боевых роялей, что будут подстерегать его на каждом шагу. Всё это лично для меня минус, не люблю я когда характер персонажа не соответствует тому времени в котором он живет и тем действиям в которых участвует.

Спасибо за внимания. Критика всего и вся приветствуется.

Вот и подошли к концу приключения Натаниэля Старбака, длившиеся четыре романа. То, что сперва казалось скучным и растянутым повествованием, оказалось вполне себе хорошей исторической прозой с интересными моментами, пусть попадались и слабые отрезки.

Роман начинается сразу неожиданным событием – у Старбака отбирают то, за что он получил, сражаясь потом и кровью, отдавая все силы. Более того, Ната ставят во главе отряда бездарных солдат, проваливших свой первый же бой. Старбаку приходится сражаться со старыми врагами, со своими демонами, так к ним прибавляются ещё и новые враги. Вот уж кому не позавидуешь. При этом Нат продолжает идти к своей цели – сражаться за Юг.

В четвертой книге практически нет воды, много сражений или сюжетных ходов, что характерно для более позднего творчества Корнуэлла. Отдельно хочу отметить столкновение Старбака с Блайзом. Автор не делал из этого большой интриги, сразу называя Блайза его настоящим именем. Здесь было интересно посмотреть, как поведет себя Натаниэль. Собственно, так же интересно смотреть, как Старбак расправляется с врагами поменьше. Плюс к этому Корнуэллл практически безжалостно отправляет на тот свет одного из главных героев, который имел достаточно много «экранного времени» в прошлых книгах. Нет Мартин, но тоже неплохо. Правда, в этой книге очень мало Свинерда или Траслоу, которые притягивали внимание раньше. Вместо них действует Люцифер, но его маловато. Всё-таки свой «выстрел» он сделал в третьем томе Саги.

Финал получился очень хорошим и сильным, как раз уровня «Саксонских хроник». Временами Корнуэлл очень безжалостен к своим героям. Последние строки исторической справки подразумевают продолжение. Но прошел 21 год, а пятого тома нет. Может, оно и к лучшему. Но я бы прочитал продолжение.

Наконец-то цикл о Старбаке, начавшийся еле-еле, набрал хорошие обороты. Уже вторая книга была лучше первой, хотя это преимущество было маленьким. Но третья заставила меня понять, что читаю «Сагу» не зря.

«Боевое знамя» практически без воды, экшена стало намного больше, лучше стал даже перевод и редактура, хотя вот этого ожидать не приходилось. Но самое значимое достижение третьей книги, помимо вышеназванных, — герои. Корнуэлл хорошо постарался над образом самого Натаниэля. Теперь Старбак не выглядит рохлей, в нём появился стержень, где-то даже злоба и жесткость. К тому же главный герой получает существенное повышение по службе. А с властью к нему приходит уверенность и собственная значимость. Натаниэля больше не штормит из стороны в сторону в суждениях, особенно касательно выбранной стороны. Очень понравился новый персонаж – Люцифер. Или Люси, как в насмешку назвал его Старбак. Люцифер – тот эпатажный герой, которого сильно не хватало прошлым книгам. Люцифер придает повествованию долю иронии и авантюры, какую-то лёгкость среди многочисленных сражений и предательств. Но преображение Старбака и появление Люцифера меркнет перед камбэком Свинерда.

В плане сюжета третья книга тоже прибавила по отношению к первым двум. Повысился градус действия, стало больше сражений, Корнуэлл делает упор на сложности военного времени – попытки достать провизию, сложности переходов, дезертирство. В добавок к этому автор организовал встречу некоторых героев, у которых много вопросов друг к другу.

Заключение: пока что лучший роман в цикле. Приступаю к четвертому, надеюсь, он будет на высоком уровне. Кто бы мог подумать о таком во время чтения 1 и 2 книг?

Не являюсь особым любителем Артурианы, сведения о героях этого цикла я получал от самых разных источников, от фильма «Первый рыцарь» до средневековой легенды о «Тристане и Изольде», поэтому не буду анализировать расхождения между каноническими версиями и собственно циклом. Хотя на мой взгляд, Гавейн и Гвиневера, Мерлин и Нимуэ, Тристан и Изольда, а также Моргана совершенно другие, чем те образы, к которым я привык, и судьба их гораздо более трагична

Прочитав «Саксонские хроники» и высоко их оценив, я естественно не мог пройти мимо второго средневекового цикла автора. И так же естественно я не могу эти циклы между собой не сравнивать, тем более что они во многом похожи.

Главным героем в обоих циклах является юноша очень благородного происхождения, волею судеб вынужденный начинать свою военную карьеру с самого низа. И добиваться своего высокого положения только своими собственными силами. Оба героя, и Дерфель и Утред всю жизнь посвящают борьбе с иностранными захватчиками — саксами и викингами соответственно.

Оба служат королям, да еще каким. Один — легендарному Артуру, другой не менее легендарному Альфреду, единственному в английской истории королю, который удостоился титула «Великий».

Параллель прослеживается и между линиями Дерфель-Нимуэ и Утред-Брида. Любовники в начале истории, чьи пути разошлись и сделали их непримиримыми врагами. Если Утред и Дерфель посвятили свою жизнь земным делам, борьбе с врагами и в целом, по крайней мере на конец повествования в этом преуспели, то навязчивой идеей Бриды и Нимуэ стала борьба за старую религию против наступающего христианства. Закономерно, что обе потерпели полное поражение. Так же закономерно, что они посчитали своих бывших возлюбленных главными виновниками этого поражения и начали мстить их близким. Причем притом и Дерфель и особенно Утред совершенно не являются сторонниками новых религий и кичатся своим язычеством, но определенные моральные принципы, которые они не могут преступить вынуждают их играть на стороне противников своей религии.

Разумеется нельзя обойти сравнение двух ключевых фигур циклов — Артура и Альфреда. И вот с этого момента начинаются различия, и различия принципиальные. На первый взгляд Артур — великолепный воин и статный красавец, гораздо ярче и харизматичнее вечно больного Альфреда. Но если Артур реагирует на непосредственные угрозы, то Альфред стратег, который мыслит на десятилетия вперед.

Но главное даже не в этом. А в чувстве ОБРЕЧЕННОСТИ того, что делает Артур и кельты. Если саксы Альфреда строят пусть примитивную, но целиком свою, самобытную цивилизацию, то кельты отчаянно пытаются возродить цивилизацию римскую в симбиозе с которой они прижили пять веков. Римские имена, римское оружие, римские названия.

Неудивительно, что попытка защитить старое, отжившее свое время заранее обречена на неудачу.

Вообще после прочтения цикла у меня сложилось полное впечатление, что бритты так и не оправились от шока, вызванного уходом римских легионов из Англии в 407 году.

Резюме: Корнуэлл один из лучших современных писателей исторических романов. Обязательно рекомендую к прочтению.

Хороший подарок для тех, кому полюбилась основная трилогия и ее главный герой. И хотя в четвертом романе Томас не всегда на первых ролях, было интересно прочитать о его новых приключениях и о судьбе некоторых других персонажей. Приятное и увлекательное чтение.

Разобравшись с «Мятежником» я тут же приступил к «Перебежчику», надеясь, что второй роман Саги будет сильнее первого. Надо сказать, что это действительно так. Когда я знакомился с «Мятежником», то не знал, что этот роман относится к раннему творчеству Корнуэлла, ведь он написан раньше любых книг из циклов про Дефреля или Утреда. Поэтому приходится делать небольшую скидку. Но даже без неё «Перебежчик» выглядит сильнее, чем «Мятежник».

Вторая часть прибавила в плане экшена, хотя его по-прежнему не очень много, процент воды напрягает, но уже не так сильно. Так же более детальными стали противника Старбака. Более того, они появились по обе стороны от линии фронта. К тому же противники разные, у них отличаются мотивы, они по-разному смотрят на главного героя. Наконец, дела сердечные детализировались. Добавилась карта (в цикле об Артуре и об Утреде они присутствуют), расширилась историческая справка. В плане сюжета книга тоже утирает нос первой части. Здесь есть интриги, предательства, плен, боевые действия. Всё это можно смело занести в плюс к Корнуэллу.

Но есть и кое-что, что не понравилось. Во-первых, это разрыв между первой и второй книгой. Он не просто пространственно-временной. Старбак между книгами возмужал, стал сильнее духом и телом. А вот как это произошло – читатель, догадывайся сам. Этот метод работал с Утредом, когда Утред уже был выписан от и до, так читатель мог экстраполировать не в ущерб полотну повествования. Здесь же приходиться фантазировать. Сам Старбак от этого не выигрывает. Лично у меня так и не возникло симпатии к этому герою. Он всё так же часто поступает безрассудно, где-то даже глупо. В нём не ощущается стержень. К минусам я так же отнесу слабую редактуру книги. Если бы её переводом и редактурой занимался бы один человек, то ошибки можно было бы списать на это. Однако перевод романа осуществлялся группой. Ошибок достаточно много (пропущенные предлоги, повторы слов, а некоторые словосочетания берут корни чуть ли не в промте).

Заключение: при всех минусах роман читается живее и интереснее первого. Поэтому ставлю восьмерку, хоть и хлипкую. Приступаю к третьей книге в надежде, что прогресс будет ещё сильнее. Говорят же, что надежда умирает последней.

Бернард Корнуэлл – писатель, который обычно придерживается выбранного стиля. Так можно говорить о схожих элементах «Саксонских хроник» и «Саге о Короле Артуре». Даже «Азенкур» (однотомный роман) похож на вышеназванные циклы. Если говорить более детально, то Корнуэлл обычно в своих произведениях берет какую-то историческую основу (достаточно значимую), описывает эти события через призму какого-то выдуманного героя (причём герой вызывает симпатии), добавляет пару приключений сердца, какого-нибудь злодея (или нескольких), не обходится и без высокой цели для главного героя. Всё это идет вровень с достаточно неплохим описанием быта и высоким уровнем экшена. И обязательно есть исторические личности, которые приковывают внимание читателя к себе. Вот примерный перечень всего, что можно найти в книгах Корнуэлла. И ведь фишка в том, что время от времени хочется почитать что-нибудь именно такое. Поэтому мой выбор пал на небольшой цикл о Натаниэле Старбаке.

Но каково было моё удивление, когда я прочитал «Мятежника» и не увидел характерные черты Корнуэлла? К сожалению, это удивление со знаком минус. В «Мятежнике» вроде бы есть всё, что было ранее, но в облегченной форме. Бернард выбрал Гражданскую войну в США 1861-65 годов – тему вроде бы интересную, но из-за слабого уровня экшена война выглядит очень блекло. Какие-то действия толком начинаются только в финальной четверти произведения. Главный герой – Натаниэль – резко уступает в харизме Утреду или Дефрелю. Старбак выглядит рохлей, он слаб телом и духом, его идеалы шатаются из стороны в сторону. Главный злодей вообще толком не определен – кто он? Приключение сердца – любовь к проститутке – вообще за гранью. Даже второстепенные герои не вызывают симпатии из-за своей картонности. Куда делись персонажи уровня Рагнара или Финана? А исторические личности меркнут перед Артуром или Альфредом.

Я нисколько не удивлен тому, что на данный момент «Натаниэль Старбак» не был издан на русском языке официально. Первый том цикла не дотягивает до уровня Корнуэлла, к которому я привык. Но я привык и к другому – часто Бернард в одном цикле выдает неровности, поэтому обязательно прочту продолжение. Надеюсь, оно будет намного бодрее «Мятежника».

Ярл Рагнар Лодброк предательски убит, но жив его сын юный Рагнар. Будем честны: такие герои вообще не исчезают бесследно и у них всегда есть приемники. И молодой(уже не юнец, но муж) Утред один из них. Несмотря на то, что служит противостоящей викингам стороне, в глубине души он таков, каким его воспитал знаменитый Рагнар — необузданный викинг, любитель яростных схваток и легкой добычи, язычник, возносящий тайно благодарности за удачу Тору и Одину.

Наш герой вынужден служить королю Альфреду. Над ним постоянно нависает угроза обвинения в предательстве, поскольку своих связей с викингами Утред не разрывает. К тому же он по-прежнему демонстрирует свою приверженность к старой религии. Зная об этом, Альфред не выпускает его из поля зрения.

Между тем, положение последнего свободного королевства все хуже. Спасает саксов только разобщенность в рядах викингов и соперничество отдельных ярлов. Пока среди них не появляется новый грозный враг- молодой и амбициозный вождь по прозвищу Бледный всадник, который приводит последнее королевство саксов на грань гибели.

Роман не просто продолжение. Сюжет становится более цельным, поскольку уже нет таких долгих отвлечений в детство и юность. Повествование последовательное, отдельные эпизоды логически связаны, что делает чтение увлекательным и приятным занятием.

Особо хочется отметить три темы. Первая связана с морем. Согласитесь, викинги не только топоры и бандитские набеги, но и корабли с хищными драконьими мордами. И в первом романе, который происходил исключительно на суше, этого не доставало. Зато в этом морская тема — одна из главных.

Альфред пытается противостоять викингам не только на суше, но и на море, создавая флотилию, которую возглавляет Утред, как человек более-менее знакомый с мореходством. Этот отряд отправляется в рейд- одновременно разведка и пиратский набег( не мотаться же просто так, за идею) . И тут на сцену выходит вторая примечательная сюжетная линия романа: древние бритты, которые еще живут в отдаленных местах, по-прежнему притесняемые саксами.

Здесь наиболее интересно, как герой воспринимает встречу с бриттами, и к какому выводу это его приводит. Вот были бритты, владевшие Англией с незапамятных времен. Пришли саксы, отобрали у них землю, разрушили их образ жизни и уничтожают их древнюю веру. Теперь пришли викинги и хотят отобрать землю у саксов, разрушить их символы веры и уничтожить привычный образ жизни. Может это просто обычный кругооборот жизни? Особый вид божественной справедливости? Тогда вроде бы есть смысл просто встать на сторону сильнейшего, тем более, что стороны, при пристальном взгляде, не слишком то отличаются друг от друга.

Но все же именно эта встреча подталкивает нашего героя занять уже сознательно сторону саксов в предстоящей решающей битве за английскую землю. Причем, решение рождается скорее из эмоционального порыва, чем из долгих размышлений: наш герой не слишком умен или образован, чтобы принимать решения осознанно.

Есть еще и третий интересный момент, вполне традиционный для Конуэлла. Противостояние язычества и христианства. Почему люди все же принимали веру в Христа, отказываясь от своих древних богов? Может потому, что последние – агрессивные и немилосердные- не обещали ни утешения, ни вечной жизни во времена, когда жизнь земная ничего не предлагала, кроме горя и страданий?

Отличное продолжение, где вымысел мастерски сочетается с историческими фактами. И... Рагнар по-прежнему живее всех живых и сериал продолжается.

Ярл Рагнар Лодброк... Культовая сегодня фигура. Только прозвучит «викинги», и уже представляешь голубоглазого мужа с насмешливо-безумным взглядом, беспощадного и коварного в отношении врагов, настоящего берсерка в бою, постоянно жаждущего нового, далекого и необъяснимого и такого преданного до полного самоотречения по отношению к близким и друзьям.

Можно сказать, ярл получил второе рождение в знаменитом сериале, хотя и первоначальная история хороша. Та, где на ярла и его викингов мы смотрим без розовой дымки романтики и современных мифов о гордых-бесстрашных-благородных воинах-язычниках-завоевателях или о противостоящих им не менее гордых-бесстрашных-благородных христианских рыцарях-спасителях.

На самом деле все было наверняка не так, как в кино, и не так, как в книге. Но в последней, по крайней мере, никого не провозглашают ни святым, ни чудовищем. Просто люди, живущие по законам своего пространства и времени.

И это пространство- еще разделенная на отдельные королевства Англия. И это время- самый разгар нашествия отрядов викингов на английские королевства. И воспринимаем мы эту историю глазами одного человека- Утреда Беббамбургского.

История «Последнего королевства» — эта история жизни юного Утреда, который оказался лишен своего наследства в результате интриг, попавшего в плен банды викингов ярла Лодброка, воспитанного ими, вернувшегося в свой христианский мир и вынужденного служить королю Альфреду- владыке последнего оплота саксов, которые постепенно сдают свои позиции перед грозным противником.

История подкупает своей обыденностью и полным отсутствием пафоса. В ней очень много бытовых подробностей- что едят, с кем спят, в кого верят и как глубоко простирается эта вера, что заботит в повседневной жизни — дом, семья, достаток, о чем мечтают и что считают добродетелью, что радует, что считают злом и что страшит и не дает покоя душе. Все это глазами маленького сакса, которого приняли в семью ярла Лондброка и постигающего мир- довольно жестокий для маленьких людей в не зависимости от их пола, вероисповедания или племенной принадлежности. Юный Утред растет сначала как все дети- не слишком задумываясь о проблемах и опасностях, а затем, взрослея, оказывается перед выбором: на чью сторону встать- воспитавших его захватчиков-варваров или своих соплеменников.

И выбор этот нелегкий. Глазами Утреда мы видим, что люди- и язычники-викинги и христиане-саксы- не слишком то отличаются друг от друга. Среди тех и других есть честные и по-своему благородные и милосердные, есть смелые, преданные, а есть подлые, алчные и трусливые. Есть искренне верующие в волю богов, как бы их не называли, а есть те, кто верит только в силу и удачу, и есть те, чей бог-золото и серебро. Есть разные. И выбранная Утредом сторона определяется только личной выгодой.

Корнуэлл умеет развенчивать мифы. В этом романе сильно достается мифу о Великом короле Альфреде, спасшем Англию от орд варваров-язычников, о герое- святом, которого избрал сам Господь для спасения христианского мира. Перед нами физически слабый, трусливый человек, главным талантом которого является способность выискивать слабости окружающих и мастерски манипулировать с их помощью людьми. У нашего юного Утреда такой слабостью является его утерянное наследство, что делает его достаточно легкой добычей. Легкой, несмотря на все наклонности юного героя-беспринципность, веру в силу, а не в божественное проведение, на его восхищение ярлом Рагнаром, удачей и воинским мастерством викингов, на его критический взгляд на саксонскую знать и лживую алчность церкви.

В этом плане мне роман показался достаточно честным. Без пафоса или откровенного восхваления одной из противоборствующих сторон, с вполне понятными людскими мотивациями- жажда власти, богатства, безопасности, покоя — и знакомыми способами их достижения в виде предательств, обманов, сделок с совестью и прочими вещами.

Роман получился и как пилот сериала под названием «Саксонские хроники», и как отдельная история противостояния варваров- викингов и последнего свободного королевства христиан в Англии. Добро пожаловать в мир Утреда Беббамбургского, короля Альфреда и ярла Рагнара. Куда же сегодня без него?

Причиной прочитать роман Бернарда Корнуэлла «Последнее королевство» стал анонс одноименного сериала. Да, это не очень интеллектуально, однако я исходил из принципа, что сериальные воротилы снимать по откровенно слабому первоисточнику ничего не будут. А тут ещё давненько не попадалось ничего в жанре исторического романа, что бы прямо увлекло не на шутку.

Итак, «Последнее королевство». 9 век, Европа. Утред, девятилетний сын английского олдермена Утреда, сына Утреда, попадает в плен к датчанам (они же во время набегов – «викинги»). Восхитившись его безрассудной смелостью во время битвы, мальчика «берёт под крыло» один из ярлов датчан и воспитывает его как своего сына. Тот мужает и настойчиво нарывается на приключения. Казалось бы, у романа есть все компоненты для хорошего сюжета: становление героя, месть, возвращение утраченного дома, подвиги и всё-такое. Но, увы, саму книгу хорошей я назвать не могу. И тому несколько причин.

Во-первых: главный герой. Ему совершенно не хочется сопереживать. Может быть, это такое отображение подросткового характера, но совсем не понятно к чему этот самый Утред стремится. В детские годы ещё очевидно — не учиться и давать выход своему озорству. Но потом вся мотивация вязнет в бесконечных рассуждениях с кем остаться – с англичанами или датчанами. Причём самому Утреду всё равно кого убивать. Более того, создаётся впечатление, что и его окружению безразлично кого он убивал и собирается убивать. Во всём остальном Утред просто пресный.

Во-вторых: общая структура сюжета. Стоит признать, что этот пункт сугубо субъективен – я не большой любитель именно военного историзма. Сюжетная линия с Утредом является скорее второстепенной, так как 90% романа он таскается то с одной армией, то с другой. Главный же конфликт – это противостояние английских королевств и датчан. И получается, что на протяжении всего романа работает одна и та же схема: армия стоит – армия собирается в большое войско – случается битва – армии расползаются обратно и торжествуют/залечивают раны. В этих событиях замешаны города с труднопроизносимыми названиями и люди с похожими именами. Должно отметить, что исторические факты, не касающиеся войны, географии и генеалогии пришлись к месту. Очень жаль, что таковых, на самом деле, не очень много. Создаётся впечатление, что читаешь среднюю книгу из серии Вархаммер 40000 – бесконечные битвы и минимум внимания всему остальному.

В третьих: манера повествования автора. Как я писал, у этого романа есть все компоненты хорошей истории, но вот её подача ужасна. Все события, начиная от детских игр и заканчивая битвами армий, подаются в манере пономаря на церковной службе. То есть, монотонно и безэмоционально. Временами кажется, что читать учебник истории более увлекательно, чем это произведение

Как итог: по моему мнению, «Последнее королевство» очень скучный и не увлекательный роман, который подойдёт разве только ярым любителям военной истории.

Достойное продолжение цикла романов о раннесредневековой Англии. Вновь на первом плане великий воин Утред. Альфред в этой книге выглядит умнее и не кажется карикатурным, как в первых двух. Нам показывают некоторые его обдуманные решения и результаты политики. В сцене с похищением дочери он, конечно, поддается эмоциям и, можно сказать, пренебрегает долгом короля, но его понять можно. В этот раз на первый план выходит Этельфлэд, дочь короля Альфреда. Ее злоключения в этой книге становятся двигателем сюжета. Книга такая же захватывающая, сцены сражений и поединков выписаны интересно и держат в напряжении. Особенно хорошо удалась здесь решающая схватка на острове и бортах двух кораблей с неожиданными союзами и сменой сторон. В общем, если вам понравились первые три книги, эта тоже не должна разочаровать.

Немного об антагонистах в «Саксонских хрониках». Враги Утреда делятся на викингов и саксов. Первые – это предводители отрядов викингов, которые стремятся завоевать Англию, и Утред как олдермен Уэссекса должен сражаться с ними. Как правило, это сильные, отважные и хитрые люди, которые вызывают уважение. Некоторые из них благородные, другие – подлые и беспринципные, но все они – сильные и опасные враги. Именно такими врагами в книге стали Хэстен и Зигфрид. Есть еще брат Зигфрида Эрик, но его фигура стоит особняком. Другая категория – саксы из Уэссекса или других земель, которые ненавидят Утреда и всячески ему вредят. Вот они выглядят откровенно карикатурно, и абсолютно не ясно как они при своей дурости смогли сохранить высокое положение и влияние. Таким был Одда Младший во второй книге. И таким же стал Этельред Мерсийский.

Интересное продолжение серии исторических романов об эпохе Альфреда Великого. Среди действующих лиц – персонажи первых двух романов и несколько новых героев. Местом действия стала территория старого саксонского королевства Нортумбрии, где борьбу за власть ведут несколько претендентов. Главный герой оказывается здесь по приказу короля и попадает в центр напряженной борьбы, а также получает возможность отомстить убийцам своего приемного отца. Утреда ждут новые битвы, предательство, обретение новых друзей и новая любовь. Он по-прежнему остается умелым и самоуверенным воином, умеющим придумывать разнообразные военные хитрости. В этой книге Утред понимает значение деятельности Альфреда для Англии и начинает уважать короля. Сам Альфред появляется на страницах «Властелина севера» эпизодически, но решения короля влияют на судьбы Утреда и других героев.

Прежде чем начать говорить о самом романе, надо признать простой факт:

<br>

Это Бернард Корнуэлл. От первой до последней строчки.

<br>

И воспринимать книгу уже исключительно с этих позиций. Поскольку является она эдаким «идеальным романом от автора». Идеальным — не в смысле линейным недостатков, а в смысле почти полной, достоверной передачи всех наработанных десятилетиями приемов и методов, характерных для Корнуэлла. И нельзя отрицать того, что автор свое дело знает крепко. Потому, Томас из Хокмуна однозначно рекомендован фанатам историко-приключенческого романа как такового и теме Столетней войны в частности. На самом деле он настолько шаблонен в сюжетных и художественных решениях, что местами даже может слегка горчить под языком от повторов, самоповторов и самоповторов в рамках этой конкретной книги. Главный герой типичен для автора и, счистив с него исторический антураж, вы едва ли отличите Томаса от Утреда из «Саксонских хроник». Шарп более самобытен за счет большей разницы во времени и более обширной биографии, но общих черт так же не мало.

<br>

Вполне логично, что поклонники автора увидят в «Арлекине» достаточно нюансов, чтобы выделить его из общей линейки произведений. Скорее всего – не в пользу оного. Чувствуется, что роман писался по некоему «остаточному принципу», став сборной солянкой из не пришедшихся ко двору в основных сериях идей и характеров. Да, Столетняя Война – благодатная тема, тут еще сэр Артур Конан-Дойл показал, как надо работать. Но «Арлекин» — не «Белый отряд», увы и ах. Точнее, это такое осовремененное подражание, с соответствующим эпохе понижением морального градуса текста.

<br>

Добротная развлекательная книга, способная скрасить пару вечеров. Но не спешите браться за второй том сразу после первого – оскомина набивается достаточно быстро.

С творчеством Корнуэлла я знаком довольно неплохо – Сагу о короле Артуре и Саксонские хроники я прочёл полностью. Теперь выбор пал на «Азенкур» — произведение, действие которого происходит несколько позднее названных выше циклов. Плюс ко всему «Азенкур» — самостоятельный роман, роман в себе.

Главный герой – Ник Хук, волею случая и судьбы, он отправляется на чужую войну. Как водится у Корнуэлла, центральный персонаж – сирота, без дома и родных. У Ника, конечно, есть младший брат, но это скорее для галочки. Ник – лучник. А ещё с ним говорит Бог. Так что, он либо сумасшедший, либо святой. Решать вам самим.

Корнуэлл вновь обращается к теме христианства. Если ранее он сталкивал религию Христа с язычеством, показывая, что христианство не везде далеко ушло от многобожия, то теперь дело обстоит иначе. Это средневековая Европа, где все верят в Христа. Но демоны остались те же. В данном романе Бернард сопоставляет веру Ника Хука с верой «священников» (не могу отказаться от кавычек, увы). Нетрудно догадаться, кому отдает предпочтение автор да и любой здравомыслящий читатель. И не сказать, что Корнуэлл прямо-таки навязывает свое мнение.

Так же у автора остался его фирменный язык – простой и лаконичный. Его с лихвой хватает для построения «картины перед глазами». Никуда не делась тяга к экшену и кровавым сценам. Не думаю, что вы найдете учебник по истории, который станете читать с таким же интересом, как книгу Корнуэлла. Неплохо, да? Есть и привычная любовная линия, правда весь слабенькая, зато более позитивная (у Утреда тут гандикап ого-го!).

Понравился главный злодей – Ланферель. Может, он и не самый благородный, но благородство ему не чуждо. Искаженное, не всегда правильное. Но такого врага трудно не уважать. Всё-таки чаще Корнуэлл создает более негативных злодеев, кто совсем не нравится.

Заключение: интересный исторический роман. Он условно поделен на две крупные части – осада и бойня. Особо ничего нового вы не найдете, если уже читали произведения данного автора. С другой стороны, фанаты исторических книг, думаю, высоко оценят роман. Как и просто любители Корнуэлла.

PS: Ник Хук, по словам Корнуэлла, реально существовал и был стрелком в английской армии. Этот факт радует, поскольку Утред – вымышленный. Как и Дерфель из «Саги».

Справедливей было бы назвать этот цикл «Томас из Хуктона и его Длинный Лук», так как по сути весь цикл это один Большой Гимн Английскому Длинному Луку. И гимн вполне заслуженный.

Как рассказывает сам Корнуэлл, это страшное оружие как-будто специально возникло незадолго до Столетней войны и приобрело в Англии необычайную востребованность, турниры стрелков из лука среди простого народа были гораздо популярнее, чем турниры рыцарей, а отдельные слаженные отряды лучников при любом вооружённом конфликте ценились чрезвычайно высоко. Роль лучников в победах англичан при Кресси и Пуатье общепризнанна и здесь надо отдать должное автору цикла — он очень убедительно и красочно показал, почему же длинный лук сыграл такую роль в этой долгой и жестокой войне. Скорострельность, дальнобойность, точность боя, высочайшая пробивная способность бронебойных стрел — всё это подробно описано во множестве батальных эпизодов.

Выписаны боевые сцены просто великолепно! Сюжет совершенно непредсказуем, герой то находит свою любовь, то теряет её, бывшие враги становятся друзьями, а друзья врагами. Удивительно, что эти замечательные романы до сих пор не экранизированы, сюжетная линия настолько увлекательна и фотогенична, что со сценарием долго мучиться не придётся. Бери и снимай прямо по тексту, успех фильму будет обеспечен. Очень надеюсь увидеть когда-нибудь приключения бесстрашного английского лучника на экране!

Интересно, что вскоре после окончания Столетней войны английский длинный лук сходит со сцены. Он сделал всё, что мог для побед англичан, но его время прошло, хотя турниры по стрельбе продолжались вплоть до второй половины семнадцатого века. А о качестве этого феномена в мировой истории оружия говорит такой факт:

В 1982 году археологам удалось поднять со дна пролива Те-Солент остатки каракки Генриха VIII (1509—1547) «Мэри Роуз», затонувшей в 1545 году. На её борту было обнаружено 137 длинных луков, на некоторые из них было решено надеть современные тетивы, после чего были проведены испытания, показавшие, что из них до сих пор можно стрелять.

Ну наконец-то: неугомонный Утред на старости лет всё-таки сумел отвоевать свою родовую вотчину — Бебанбург. Автор порадовал, эта часть хроник, (особенно описание кровавой финальной битвы) получилась заметно сильнее предыдущего романа. Как следует из послесловия , мы ещё встретимся с Гг, перед которым Корнуэлл ставит уже по-настоящему стратегические задачи: объединение разрозненных и нередко воюющих между собой англоязычных земель Острова в одно государство — будущую Англию. Вердикт: достойное продолжение Хроник, рекомендую к прочтению.

Пы-сы: Би-би-си-мены сняли «по мотивам» Хроник на данный момент уже два сезона, сериал получился вполне смотрибельным (имхо), не хуже «Викингов». Вот только на роль Утреда взяли слишком гламурного гг, свою роль он с грехом пополам пока-что тянет за счёт кровавых батальных сцен, где он выступает как супермен-викинг (прям как у Леся Подеревянского), но вот харизмы настоящего тру Утреда у Сашка Дётча нет.

Первые 3 тома проглотила залпом, не успев понять ничего, кроме восторга. И лишь после начала растягивать удовольствие.

Сам Шарп, по крайней мере на фоне традиционных книжных героев, прописан ярко и живо. Он не супермен и не благородный рыцарь. Да, везунчик, да, смельчак. Но при этом он обычный солдат: не брезгует мародёрством, не боится испачкать руки, не дурак до выпивки, драки и юбки.

Атмосфера великолепна: и солдатский быт и батальные сцены. И книга за книгой ничего не повторяется и не успевает наскучить, возможно, благодаря разным локациям: Индия, Испания, Франция, Дания, Трафальгар... И каждый раз я действительно ощущаю себя именно в этой стране, в этом городе или деревне, в это время года.

Да, цикл не надоедает. Автор умеет находить для каждого нового романа новые сюжеты и радовать новыми поворотами.

Цикл можно читать с любой книги; особенно учитывая, что и писались они далеко не по хронологическому порядку. И для меня в этом скорее минус: каждую новую книгу автор заново представляет нам уже хорошо знакомых героев, пытаясь в пару фраз вместить и сложный характер и весь жизненный путь.

Ещё из минусов — женщины. В каждой книге обязательно присутствует по одной, и Шарп, как правило, образцово в неё влюбляется, как первый и последний раз.

Крик души: за какие такие грехи издательство Эксмо карает меня и мне подобных, остановившись на середине? Издатели, милые, одумайтесь! Выпустите серию до конца! Вспомните, как быстро разлетелись первые тиражи и присмотритесь, сколько они сейчас стоят на бэушном рынке. Кассовый успех и благодарность миллионов читателей будут гарантированы.....

Впечатление от первых двух романов «Саксонских хроник» осталось наилучшим. Интересно описана эпоха, в романах много действия, и они не дают заскучать читателю.

Герои получились достоверными, и есть кого вспомнить: Этельвальд, Леофрик, Милдред, Исеулт. Но главные в романе образы двух героев — Утреда и Альфреда. Когда я приступал к чтению хроник, то боялся, что будет некий аналог «попаданческого» романа. Вымышленный персонаж помогает реальным историческим лицам и оказывается подлинным организатором их побед. Но Утред получился человеком своей эпохи. Он великолепный воин, умелый военачальник и лидер, за которым идут. При этом, он не гнушается банальным пиратством и обманом других и спокойно думает о возможности перейти на другую сторону в войне. Несмотря на свое невероятное военное мастерство, Утред — заурядный олдермен, чьи устремления не простираются дальше возвращения родового поместья и мести врагам. Посмотрим, как будет развиваться его образ дальше.

Альфред другой человек. Иногда он совершает ошибки, переоценивает свои качества. В некоторых сценах он вообще напоминал мне князя Киевского из серии российских мультиков про богатырей. Но у него есть цель — создать единое королевство Англию и утвердить там христианство. Альфред последовательно идет к ней, вопреки внешним трудностям. Разными методами он заставляет служить этой цели «отморозков» вроде Утреда.

Такое противопоставление двух центральных героев делает книгу очень интересной.

Быстрая реконкиста

Героика эпического размаха и твёрдого исторического основания.

Автор берет переломную эпоху, описывает героя, стоящего одной ногой на земле, а другой на викинговском драккаре, наполовину сакса-язычника и отличного варвара, который волею судьбы бьется за короля и свой родной замок.

Время — от нижней точки нашествия викингов на Англию, от почти безнадежного надира — до уверенного торжества христианства, вытеснения викингов, огосударствления, если так можно сказать, почти потерянных территорий. Десять книг — от детства и юности до старости протагониста.

Герой — Утред Беббанбургский — это хороший воин (полководец и дипломат) смутного времени.

Что же делает его хорошим?

Он обманывает, он слишком самонадеянный подданный и авантюрист, каких мало. Он стяжатель, хотя монеты плохо прилипают к его рукам. Чтобы выжить рядом с ним — требуется недюжинный запас удачи, хотя бы потому, что он слишком легко убивает людей.

Его достоинство в том, что сражается он на правильной стороне. По большей части.

Какая же сторона правильная?

Собственно удача цикла романов — это демонстрация в лицах, семьях и обычаях — того, как медленно менялась Англия за половину столетия.

Начало — это распад и бегство. Это новые и новые сотни викингов, десятки драккаров — которые всё плывут и плывут через море и кажется никогда не кончатся.

Сдерживать их почти нет сил.

Но викинги не могут найти мир в самих себе. Граница между государством и бандой — у них слишком тонкая. Любой может попытать удачи в бою, а удача — это награбленные сокровища. Потому им всегда мало, с ними невозможно заключить прочный мир.

Воспроизводство знати, как только лучших воинов и захватчиков — делает их разбойниками. Это в Норвегии, в Дании, где структура старой, родовой аристократии по большому счету сохраняется — там у них прочное и надежное государство. В Британии каждый дергает удачу за косу. И либо надо идти за новой добычей, либо отбирать её у таких же викингов.

Из-за дележа и обид — герой, практически уже «оданившейся» — возвращается к саксам.

Саксонская знать — поначалу слишком малочисленна и привычна к своим мелким войнам, чтобы дать отпор этой волне. Но воспроизводиться по образцу викингов — о, этого боятся больше всего и король Альфред, и церковь. Потому герой, какие бы подвиги не совершил — будет награжден мало и недостаточно. А есть еще претензии полусметенных, практически сокрушенных викингами королевств- старой гептархии саксов.

Потому проект короля — это создание нового государства, в котором не просто есть каменные крепости с гарнизонами, но есть еще единая аристократия, прошитая родственными связями. Церковь — да, она важна и дополняет структуру, но сама по себе не решит задачу.

Эту организованность и чувствует главный герой.

Она будто вырастает у него за спиной, прорастает сквозь него. Все больше людей могут прийти на помощь случайному замку.

Все с большей легкостью удается отбивать морских разбойников. Все быстрее терпят крах явные авантюры — в том числе и его собственные.

Из среды викингов выдвигаются новые и новые фигуры — соперники Утреда в коварстве и доблести. Но у них в запасе, по сути, лишь удача и нахрап, лишь манёвренность и редкие подкрепления.... Надо просто разбить очередного вожака и выжить. Вырастет новый каменный бург, и будет сделан еще шаг вперёд.

Очень хорошо получился процесс смешения религий, обычаев и крови.

Государство, церковь, семья — эти силы далеко не всегда могут что-то сделать.

Одновременно идёт война Марса, Афины и Аполлона.

Герой показан как лучший воин своего времени — в делах Марса он первый.

Там где надо пойти вперед, и рискуя жизнью, добыть победу — он идёт и добывает. Где надо обмануть противника — обманывает. Где требуется стоять из последних буквально сил, не слишком надеясь на подмогу — стоит. Где надо решить судьбу таких же как он воинов на десятки лет вперёд — Утред прозорлив, как никто.

Но вот в войне Афины — он остро ощущает, что лишь вторичная фигура. Сокровища, поля, рабы... — слишком многое проходит как бы мимо него. Далёкая мечта — родной замок — вроде путеводной звезды, но там он не окажется раньше старости. К зрелому возрасту он учится не противоречить Афине, он понимает, что имущество накапливается и земли распахиваются по своим законам.

Для война Аполлона — он жертва. Язычник, который делает всё, что в человеческих силах, чтобы выставить с Британских островов людей, которые только и могут утвердить язычество. Религия буквально разбивает его семью. Первая любовь становится фанатичной язычницей. Старший сын принимает сан — отец проклинает его (и там всё очень печально). Дочь — выходит замуж и уплывает с викингами. Лишь второй сын продолжает дело. И есть ещё пасынок — взятый от убитого викинга — он да, такой же язычник...

Но это не испанская реконкиста. Не семьсот лет. Три-четыре поколения — и викинги становятся очень опасными морскими разбойниками, которые уже не могут зацепиться за побережье. Герой от детства до старости — проходит почти все этапы, и в своём замке, как язычник, говорит, что богов забывают и когда забудут — начнется Рагнарёк.

При том каждый роман — это предельно закрученная пружина интриги, высокий темп, короткие реплики, череда взаимных обманов, подвигов, удач и глупостей. Даже если герой оказывается подневольным гребцом. По отдельности они читаются быстро и легко. Общие черты цикла — проступают орнаментом на втором плане, хотя в прологах и эпилогах довольно много написано открытым текстом. Элементы фантастики есть — герой видит магию, хотя читатель волен сам решать, была ли она на самом деле или это просто удачные фокусы...

Автор «Стрелка Шарпа» держит марку.

После «Пустого трона» ожидал, что следующий роман будет эффектным финалом Хроник, а не тут-то было. «Воины бури» является промежуточным романом и своеобразным миксом предыдущих частей. Чего либо нового я тут не увидел, всё те же хорошо известные сюжеты. Такое впечатление, что писал не сам автор, а «специально обученный» книггер. Развязка с Бридой активно не понравилась, слишком банально получилось. Думал, что она вспомнит о своей любви к Утреду, придёт к христианству, или как-то поможет Утреду в его борьбе, а вышла пошлая «чернушка». Надеюсь, следующий роман будет интереснее, не хотелось бы убедиться, что Корнуэлл исписался.

Отличные историко-приключенческие романы о становлении Британии как государства. Главный Герой, по сути, один — Утред. Все романы последовательно рассказывают о его жизненном пути, при этом ненавязчиво повествуя о людях, обычаях, культуре того времени. Аналогов такого интересного цикла я до сих пор не читал. Яркие образы, красочные описания, великолепный язык автора. Все атмосферно и кажется реальным из за множества интересных деталей. Корнуэлл — МОЛОДЧИНА!!!

Утред продолжает стареть. А Беббанбург всё не его и не его…

Пожалуй, это лейтмотив всех последних «Саксонских хроник». Уже невольно задумываешься – а сколько еще Корнуэлл будет мучить дедушку Утреда? Да, вы правильно поняли. Это не последняя книга об Утреде. Будет еще одна, это минимум. Но судя по Шарпу – у Корнуэлла пределов не бывает.

Итак, Утред в который раз оказывается в центре внимания. Ему, конечно, не привыкать. И соперники всякие бывали. Но в этот раз Корнуэлл постарался. Главным соперника Утреда выступает Этельхельм, который продолжает крутить козни вокруг престола будущей Англии. Этельхельм разошелся вовсю – ему необходимо пристроить на трон своего внука, ради этого он готов на всё, даже на искусственно созданную войну.

Утред же, напротив, в силу возраста и мудрости (хотя он полагает иначе!) готов на всё, кроме войны. Действительно, ведь это Этельхельм привык командовать из-за спин, не испытав себя в стене щитов…

В целом книга не вызывает восторга, какой у меня был при прочтении последних томов «Саксонских хроник». Я вовсе не хочу сказать, что «Несущий огонь» — это скучное произведение. Но Корнуэлл уж слишком злоупотребляет повторами. До момента финальной битвы книга была абсолютно проходной. Но вот финал – это нечто.

Финал получился эпичным, красивым, ярким. Утред показал себя с наилучшей стороны. На мой взгляд,

Заключение: хорошая книга, которая вывозит за счёт финала. Без него – слабее последних томов «Саксонских хроник».

Вот и для меня подошёл к концу цикл Корнуэлла под названием «Саксонские хроники» . Конечно, в скором времени Бернард обещает продолжение (в ближайшие 1-2 месяца), но на данный момент больше книг не издано (даже на английском языке). На каждую книгу я оставил свой отзыв, теперь хочется рассказать о цикле в целом, благо есть что рассказать.

В «Саксонских хрониках» есть ряд отличительных моментов:

1) Время и место действия. Корнуэлл выбрал территорию Британии, IX-X века, когда Британия представляла собой несколько разрозненных королевств, неспособных единой силой противостоять единому противнику. Для многих подобный выбор времени и места действия (а так же темы) – уже плюс. Как и для меня.

2) Необычный главный герой. Утред – явно не образец для поведения. Он открыто совершает убийства, преступления, идёт на предательство и хитрость, нарушает клятвы. Его отнюдь нельзя назвать антигероем. Всё-таки такое было время… Лично у меня Утред не вызвал восхищения, но вот уважение он точно заслужил.

3) Столкновение двух религий – язычества и христианства – ещё один отличительный момент. Ортодоксальным христианам подобный цикл может прийтись не по душе. Здесь постоянно убивают христианство, а протагонист и вовсе открытый язычник.

4) Боевые сцены. Еще по Саге о короле Артуре Корнуэлл убедил меня, что он способен выписывать интересные сцены сражений. В данном цикле Бернард нисколько не разуверил меня в сложенном мной образе.

5) Цикл – это действительно становление\взросление героя. Утред в начале около 10 лет, под конец – уже все 50-60 (а в флэшфорвардах под 80). Мало где найдешь подобное (камень в огород той же Роулинг с годовым интервалом, ага).

6) Быт. Он хорошо прописан, как и религиозные составляющие. Без лишнего уклона, но и не эрзацем.

7) Читать действительно интересно, но к середине цикла начинаешь понимать, что «Саксонские хроники» — это что-то довольно однообразное. Считанные романы можно выделить из общей канвы (за детективную линию, за ранения героев или их смерти и так далее).

8) Экранизация. Её я посмотрел до того, как начал читать. Нисколько не пожалел, но всё же советую сперва начать читать (хотя бы 1 и 2 книги), а уж потом смотреть.

9) Умеренная кровавость. Утред действительно много и кровожадно убивает. К тому же Корнуэлл не щадит своих героев, словно брал уроки у Мартина. Только вот Джордж убивает действительно главных героев, а у Корнуэлла их, по сути, всего лишь три – Утред, Альфред и Этельфлед.

Что хочется сказать в заключении? В своем сегменте (историческая проза) «Саксонские хроники» — нечто достаточно заманчивое и даже знаковое (учитывая экранизацию). Как по мне, даже сильнее «Проклятых королей» Дрюона. Но вот в плане разнообразия «Хроники» всё-таки прихрамывают. Возможно, на долгой дистанции (всё-таки 9 книг!) Корнуэллу тяжеловато, ведь Сага о короле Артуре в этом плане была еще лучше. Тем не менее советую читать «Саксонские хроники» всем тем, кому интересна тема становления Англии, быт викингов и саксов, а так же столкновение христианства и язычества. Жду, когда опубликуют 10ую книгу цикла, а затем и переведут. Всё же интересно, чем закончился столь длинный сказ об Утреде Беббанбургском.

«Воины бури» — это почти противоположность прошлой книге – «Пустому трону». Если в прошлой части почти не было битв, Утред был серьезно ранен, то здесь этих сражений хватает, а Утред носится, словно испытывает уже которую молодость.

Ещё одна интересная особенность «Воинов» — это семейные связи семьи Утреда. В прошлой книге он выдал свою дочь за Сигтрюгра, до этого отрёкся от сына, назвав его Иудой. И даже Этельфлед как-то незаметно отдалилась от него. И пусть Утред не говорит, что ему больно от этого, подобное не может пройти незаметно. В «Воинах» дают о себе знать все эти потерянные\обретенные связи. Но только один лишь его сын (Утрет Утредскон) действительно является родным, более того, родственной душой нашему герою. От таких мыслей становится даже грустно. Стиорра же больше похожа на раннюю Этельфлед. Надеюсь, что потом она не станет такой же, как правительница Мерсии. Образ Сигтрюгра – это бальзам на душу. Всё-таки мало у Корнуэлла хороших (однозначно хороших) героев. И Сигтрюгр – один из них.

Понравилось, как автор обошёлся с

Финал романа – это одновременно бальзам на душу и нож в спину. Ждать новую книгу долго (10ая книга об Утреде еще не вышла, а ведь не забывайте про перевод), но с другой стороны – быть может, остается ждать завершающий роман цикла. Ведь Корнуэлл очень интересно ведет свой рассказ, показывая, пусть и частично, каким (и когда!) будет финал, подводя к нему всё, что происходит в книгах. Но не думаю, что об этом можно говорить как о факте. Автор еще может втиснуть между «Воинами бури» и действительно последней книгой 1-2-3-4 романа. Только он это может знать.

Заключение: хороший роман с обилием сражений. Корнуэлл прибавил в зримых и незримых связях между героями, что делает «Воинов бури» достаточно интересными на фоне всего цикла.

Признаюсь честно: прологом к «Пустому трону» Корнуэлл меня не то, что удивил, а даже поразил. На протяжении этих десятка-другого страниц я уже стал примерять это как данность. И данность эта мне понравилось, хоть и с пометкой «шокирован, но принимаю». В моей голове стали выстраиваться логические цепочки, предположения и следствия (хотя кое-что говорило о том, что происходящее немного неправильна, так как прослеживалась одна грубая логическая ошибка). И пусть потом автор изменил всё с ног на голову, я готов похлопать в ладоши от потехи, которую создал Корнуэлл. Если кто-то из читавших роман не понял, то я говорю о

Итак, Утред представляет собой уже конкретно состарившегося, по-прежнему непризнанного, еле живого героя многих войн под началом Альфреда и Эдуарда. Его сын, тоже Утред Утредсон, начинает играть всё большую роль. Сам же Утред наконец-то позиционирует себя как отца (хотя первое упоминание о детях было несколько книг назад). Он даже честно самому себе признается, что он неважнецкий отец, особенно для единственной дочери (Иуды словно и не существует!).

В этой книге практически нет боёв, захватов крепостей, бургов, нет поединков. Думаю, всё это логично, поскольку Утред стареет, от этого никуда не убежать. Вот только мне не понравилось, что в этой книге почти нет Осферта, уж больно хорош этот герой. А Этельфед слишком холодна. У неё проглядывается высокомерие, которого раньше я не замечал. Хочется так же отметить, что «Пустой трон» — книга, поделённая мною на три части: в первой идёт борьба за трон Мерсии (ну куда без политики, предательств и хитрости?); вторая посвящена поиску лекарства от болезни Утреда; третья же – в духе предыдущих книг цикла, а именно спасение Англии от вторжения, но как таковых сражений уже меньше, масштаб уже не тот всё-таки.

Заключение: хороший роман, в чём-то необычный даже.

Пожалуй, вот он – отличительный роман «Саксонских хроник», по крайней мере, на данный момент. Это становится понятно почти сразу же, с первых страниц.

Утред, ведомым гневом и глубинной обидой, в очередной раз совершает непоправимое. И Англия, которая, быть может, уже была бы порабощена викингами, если бы не Утред, изгоняет этого самого Утреда. Короче говоря, наш герой предан анафеме. И даже Этельфлэд ничего поделать не может. Ей чудом удалось сделать так, чтобы Утред хотя бы остался в живых.

Однако Утред не унывает. Жизнь в который раз подставляет ему подножку, но язычник-сакс гордо поднимает голову и идёт дальше. Вернее – плывёт. И плывет он туда, куда намеревался плыть (идти, скакать на коне, бежать и так далее) шесть предыдущих книг. В Беббанбург. Конечно, он и раньше двигался в ту сторону, но всегда оставался далеко. И читатель сопереживал Утреду, расстраивался каждый раз, когда наш язычник поворачивал в сторону и отказывался (временно) от борьбы. Корнуэлл сжалился над нами, сжалился над Утредом.

…мрачноватый Беббанбург, который находится в самом сердце Нортумбрии, где полно восточных саксов и датчан. Здесь всё ещё правит дядя Утреда – Элфрик. У Утреда появляется план по тому, как захватить Беббанбург. Но получится ли у него сделать то, что ранее никто не делал? Отвечать на этот вопрос я не стану, лучше читайте «Языческого лорда».

Ещё одно важное отличие этой книги от других – Утред становится одиноким. Многие герои умерли –

Заключение: отличный роман! Корнуэлл привнёс немного новизны, а финал – сказка! Бегу читать следующую книгу.

«Гибель королей» — самый зловещий роман цикла «Саксонские хроники», если судить только по названию. Ещё в прошлой части король Альфред был при смерти, но сумел выкарабкаться. Название же шестой книги практически не оставляет ему шансов на выживание. Но главная вишенка не в названии и не в том, что за ним кроется. Главное достижение романа – это судьба Утреда.

Наконец-то заслуги Утреда будут признаны. Пусть с оговорками, пусть с косыми взглядами, но всё-таки признаны. Это, я думаю, один из ключевых моментов цикла (не знаю, что будет дальше, но, вероятно, всё-таки борьба за Беббанбург). Это несоизмеримо меняет Утреда. Казалось бы, он уже столько пережил (измены, рабство, плен, издевательства, гонения, раны, потери близких и многое другое), но по-прежнему остался способным измениться, причём в лучшую сторону. Сам же Утред заявляет, что устал быть щитом, а хочет быть мечом. Самосознание Утреда выходит на первейшие роли. Это ли не «становление и взросление героя»? Оно самое. И Корнуэлл очень постарался.

Понравился Лудда, понравился отец Кутберт. Священник оказался очень импозантным персонажем! Очень надеюсь, что Корнуэлл не убьёт его раньше времени. Кстати говоря, автор достаточно безжалостен к своим героям. Всё только и делают, что твердят про Мартина и его «убийства», но Корнуэлл ничуть не «лучше». Разница только в том, что Мартин убивает главных героев, а Корнуэлл – второстепенных. И к героям Бернарда не так сильно привыкаешь, как к героям Джорджа. Так же понравился Эдуард (он же король Эдвард в разных переводах). Всё-таки он достаточно смышленый и крепкий духом, хотя это казалось поначалу профанацией.

Скажу пару слов о переводе. Я читал «Гибель королей» в фанатском переводе (есть одна группа вк, переводит исторические романы, фильмы, сериалы). Так вот этот перевод – достаточно хороший. Есть некоторые ошибки (конечно, ведь нет редактора полноценного), есть незначительные изменения (Эдуард – Эдвард), есть небольшие вопросы по оформлению (отсутствие в главах небольших разделений звездочками ***), но всё это – разговоры в пользу бедных. Перевод достойный, читабельный. И нет смысла заканчивать читать цикл из-за него.

Ну и последний важнейший момент, который касается Утреда, — наш бравый герой осознает, что старость близка. Осознает это не своими усилиями, а через чужие слова. Это приносит ему боль, но и мужество. Не раз Утред говорит о своих подвигах, которые в его возрасте – это действительно подвиги.

Финальная битва полна интриг, интересных ходов, предательств. Как такового сражения мало, зато много хитрости и расчета. Браво!

Заключение: Корнуэлл не перестает радовать читателя добротными романами об Утреде Беббанбургском. Спешу начать читать следующую книгу.

Вновь автор разделил события предыдущей и этой книги большим промежутком времени. Теперь Утред – это уже мужчина, близкий к среднему (по современным меркам) возрасту. Альфред всё ещё жив, хотя Корнуэлл постепенно подводит читателя к мысли, что дни короля сочтены. На сцене появляется новый герой — сын Альфреда, Эдуард. Он ещё юн, что беспокоит Альфреда, поэтому-то роль Утреда только возрастает. Однако сам Утред вовсе не рад этому, ведь его манит его родовая крепость – Беббанбург.

Интересным выглядит начало «Горящей земли». Семьянин Утред – это что-то новое. Его дети уже подросли, наш герой начинает заниматься воспитанием. Я уж было решил, что Корнуэлл решил сделать «лайтовый» роман, но прогадал. Уже вскоре всё поменялось с ног на голову. Так что не ждите, что воспитательный процесс займет центральное или хотя бы второстепенное место. Один из плюсов романа – это Этельфлэд. Наконец-то она стала королевской дочерью, достойной короны и звания королевы. Она повзрослела, поумнела, в ней появилась сталь, которой часто не хватает Альфреду.

Рано или поздно это должно было случиться. Утред совершенно не вписывался в систему. Альфред его терпел только потому, что Утред приносил большую пользу Англии. Но ведь при этом Утред – это язычник, церковь его не переносит, народ скорее боится, чем любит. И вот это свершилось. Утред вынужден покинуть короля и Англию, чтобы начать совершенно иную жизнь. Удивительно, но он делает это с легким сердцем, оставляя Альфреду столько всего своего… Даже немного не верится в подобный исход.

Из прежних датских врагов остался только ярл Хэстен, ведь братья Эрик и Зигфрид мертвы. Зато появился новый. Это Харальд Красные волосы. Будут и новые, только совсем локальные.

Заключение: Корнуэлл по-прежнему держит планку. Перехожу к следующей книге.

Скажу сразу – «Песнь небесного меча» отличается от предыдущих книг «Саксонских хроник». И это отличие в положительную сторону.

Между «Песнью» и «Властелином» расположилась пропасть – 4 года между этими книгами. И, видимо, за это время Утред разительно прибавил в силе своего характера и воли. У него наконец-то проблёскивают черты милосердия, благородства, даже элементы кротости присутствуют. С ним по-прежнему верный Финан, Стеапа, Беокка.

Альфред всё тот же набожный правитель, который нередко наступает в грязь, но делает вид, что ничего подобного не произошло. На передний план среди латентных антагонистов выходит кузен Утреда – Этельред. В этой книге он представлен самым мерзким способом – чванливостью, высокомерием, глупостью, жаждой власти. На его фоне Утред – это почти святой человек. Этельред не раз заставлял меня морщиться и скрипеть зубами, особенно в первой половине книги, где действие проходит вокруг осады Лундена. И надо заявить, что одно из главных отличий этой книги – композиция. Она почти сразу бросается в глаза. «Песнь» делится на 2 большие части. В первой Утред вынужден напасть на Лунден, причём под началом глупого Этельреда. Это испытание не из лёгких, прямо скажем. Вторая часть романа – это тру стори о любви. Невероятно, но Корнуэлл смог написать что-то весьма лиричное о делах сердечных. Конечно, в книгах до этой тоже было немного про любовь, но немного – ключевое слово. Здесь же всё на порядок выше и красивее.

Хотелось бы отметить, что в «Песни небесного меча» много внимания уделено непростой женской участи Средневековья. Действительно, слабому полу приходилось мириться со своей второстепенной роли даже в централизованных государствах-городах, чего уж говорить про полуварварские племена… То, что делал со своей женой Этельред – это бред и безумие! А ведь речь идёт о дочери короля.

Теперь о втором большом плюсе «Песни небесного меча». Это язык. Либо сменился переводчик (редактор?!), либо Корнуэлл добавил больше художественности (будь то намеренно или случайно). Читать текст стало проще, интереснее.

Заключение: «Песнь небесного меча» — отличное продолжение цикла, которое мне понравилось больше всех. Во многом это случилось из-за изменившегося в лучшую сторону языка. С нетерпением приступаю к следующей книге.

Наконец-то Утред отправляется в Нортумбрию, чтобы начать нелегкий путь по борьбе за Беббанбург. Конечно, первые шаги он сделал в первых двух книгах, но именно здесь он вплотную приближается к заветной цели. И неудивительно, что Корнуэлл сталкивает своего героя со Свеном, с Кьяртаном. Всё, что делал ранее Утред, определенно пригодится ему в этой борьбе.

Пожалуй, центральным звеном «Властелина севера» стало столкновение интересов в Нортумбрии. Когда нет явных претендентов на трон, то за него готовы бороться многие, уже неважно, у кого есть на то право, а у кого нет. И Утред в этом столкновении играет не последнюю, а одну из главенствующих ролей.

На сцене появляется Гутред – претендент на трон Нортумбрии. Поначалу этот герой кажется интересным, обаятельным, сильным, но потом Корнуэлл ловко меняет к нему свое отношение. На самом деле Гутред – наивный, в чём-то бесхребетный человек, который часто ведётся на всё, что блестит. И на этом пути он готов идти по головам. Утреду же в этом случае не позавидуешь.

Отдельно хочу отметить огромную сцену с взятием Думхолма. Если ранее Корнуэлл описывал битвы стен щитов, то теперь нашлось место хитрости, коварному плану. И раньше подобное было на страницах «Саксонских хроник», но теперь акцент был поставлен именно на этом, а не на сражении лоб в лоб. Иными словами, Корнуэлл всё же сторонник разнообразия. Финальный бой Утреда… Ну что ж, теперь перед возвращением в Беббанбург у нашего героя осталось только одно дело. Пожалуй, самое тяжкое.

Так же отдельных упоминаний заслуживает Финан и Стеапа. Первый действительно помог Утреду, а Утред помог ему. Второй же постепенно выходит из-под ярлыка «тупица», которым его наградил Корнуэлл. Понравился камбек Тайры. Вот уж точно ещё один харизматичный персонаж на страницах цикла!

«Властелин севера» — это первая книга, о сюжете которой я ничего не знал. Всё-таки «Последнее королевство» и «Бледный всадник» приоткрылись для меня ещё в сериале. И я так скажу: читать по-прежнему интересно. Картинка перед глазами чёткая, язык у Корнуэлла достаточно хороший. Хотя он никуда не ушел от лёгкой газетчины. Вряд ли что-то исправится в будущих книгах, но я остаюсь доволен тем, что читаю, когда открываю «Саксонские хроники».

Заключение: достойное продолжение, перехожу к следующему роману.

«Бледный всадник» — практически прямое продолжение «Последнего королевства», между двумя романами всего лишь небольшая разница во времени. И какая разница во многом остальном!

К первой книге у меня были некоторые претензии, одна из них – скудность описания персонажей, их нераскрытые характеры. Корнуэлл частично исправил этот момент. Во-первых, сам Утред стал более понятным. Теперь видны некоторые его мотивы, его вспыльчивость, его стремление к цели, его нежелание сидеть на месте. Более того, Утред нередко стал пускаться во все тяжкие – измены, предательства, убийства. И не сказать, что всё это необоснованно (я нисколько его не оправдываю!). Очень понравился мне персонаж по имени Этельвальд – племянник короля Альфреда. Этельвальду ничего не светит – ни трон, ни признание, ни даже богатство. Казалось бы, ему теперь остается только путь на дно. Но Корнуэлл считает иначе. Отдаленно Этельвальд напоминает мне Тириона Ланнистера из «ПЛиО», хотя до Беса ему далеко. Племянник короля глуп и смешон лишь на первый взгляд. За ширмой кроется совершенно иной человек. Альфред тоже стал более понятным. Набожность и ортодоксальность – вот центральные мотивы его жизни.

Действие романа сохранило те направления, которые были в «Последнем королевстве» — это описание небольших (и больших) сражений, тайные нападения на врага под покровом ночи, борьба Утреда с христианским началом. При всём при этом читать книгу по-прежнему интересно. Это обусловлено взрослением Утреда, его вырисовывающимся характером. Кстати приходятся и новые персонажи, а так же более детальное описание уже знакомых героев. И это при достаточно высоком уровне экшена! Корнуэлла определенно нельзя обвинить в графомании.

Финальная битва (клин на клин) получилась очень эпичной, лютой, кровавой. Я ещё по Саге о короле Артуре понял, что Корнуэлл умеет описывать сражения, в «Бледном всаднике» он лишь подтвердил это.

Заключение: хорошее продолжение, читается легко и с интересом. Более кроваво, более злобно. Надеюсь, что в третьей книге Корнуэлл ещё больше прибавит и выведет цикл на более высокий уровень. Все предпосылки к этому есть.

Как жизнь простого британского мальчика, даже не принца, всего лишь второго сына олдермена, может повернуть целые вехи истории? Именно на этот вопрос отвечает Корнуэлл в «Последнем королевстве».

Утред попадает в плен к викингам. И не к кому-нибудь, а к Рагнару Лодброку, ставшему невероятно популярным в последнее время, благодаря сериалу «Викинги». Уже только этот момент поднимает уровень данного романа. А зная, что Корнуэлл – автор достаточно серьезный, всё это подводит к выводу – «Последнее королевство» — книга претенциозная, от неё ждешь многого. И оправдать подобные ожидания – непростая задача.

История Утреда подается без особых прикрас, Корнуэлл не старается выгородить своего персонажа. Утред не оправдывается за свое предательство (предательство ли?), не заставляет сочувствовать себе. Он просто живет (выживает) в мире, где по одну сторону – датчане, свирепые и жестокие, по другую – англичане, разобщенные и слабые. Утред завис между ними, завис в состоянии выбора.

Крупными мазками автор описывает нелегкое детство Утреда. И надо сказать, что это детство уровня, к какому прибегнул Джордж Мартин в цикле «ПЛиО», ибо дети здесь с ранних лет вынуждены помогать взрослым, а то и хвататься за меч или вилы, чтобы отразить нападение врага. Это плюс романа над сериалом, ведь в сериале ранние годы Утреда очень смазаны, здесь же они более подробны.

Когда Утред уже становится юношей, то Корнуэлл бросает его в самое пекло, не щадя. При этом протагонист всё равно выживает, словно из железа. Шутка ли, но за весь роман Утред получил лишь одно ранение, и то несерьезное. Постепенно, на глазах читателя, герой взрослеет, умнеет, набирается ценного опыта, хитрости, военной выправки. В подобного персонажа хочется верить, даже получается, но подмигнув глазом Корнуэллу. Уж слишком любит он Утреда, это заметно.

Надо так же сказать, что «Последнее королевство» (роман) – это только половина «Последнего королевство» (сериала). Выходит, что вторая часть цикла – это вторая часть сериала. Интересно – а будет и дальше сериал столь ёмким? Мне он не показался смазанным, хоть и детство Утреда показано обрывками.

Из минусов я бы отметил довольно газетное повествование. Многие герои нечёткие, целые месяца, а то и годы, описаны в 1-2 предложения. Сага про короля Артура у Корнуэлла получилась более красивой в плане слога и описания. Да и интереснее она показалась, по крайней мере для меня самого.

Заключение: интересный роман про непростое время в Британии. Тут вам и викинги, и Рагнар, и предательства. Корнуэлл постарался, читать подобное можно смело рекомендовать хорошим знакомым. Но вот Сага про короля Артура будет получше, чем «Последнее королевство». Но у автора еще есть время исправиться в положительную сторону.

P.S. Я полагаю, что Корнуэлл незаслуженно обделен вниманием на фантлабе. Конечно, жанр «историческая проза» — штучный жанр, но творчество Корнуэлла – что-то достаточное знаковое. Для меня его книги однозначного интереснее тех же «Проклятых королей» (хотя в них интрига и предательства на порядок извращеннее, чем здесь).

«Говоря об истории сказок, и в частности волшебных сказок, можно сказать, что Горшок с Супом, Котел Повествования, кипит, не переставая, и в него то и дело добавляются новые кусочки, лакомые и не очень. (...) Достаточно очевидно, что Артур, некогда — фигура историческая (хотя в качестве таковой не то чтобы очень значимая) — тоже угодил в Котел. И долго там варился, вместе со многими еще более древними персонажами и приемами как мифологии, так и Фаэри, и даже с одной–двумя другими случайно подвернувшимися историческими косточками (как, например, борьба Альфреда с данами) — до тех пор, пока не вышел из Котла королем Фаэри».

Дж.Р.Р. Толкин. О волшебных сказках

Котел Повествования, действительно, кипит вовсю. Первое впечатление — шок. Никакого рыцарства. Дикие нравы. Жуткие обряды друидов. Привычная жестокость. Жестоки все — Утер, Мерлин, даже Артур. К счастью, вскоре повествование стало чуть менее беспросветным. Шок постепенно прошел, но особо преданным поклонникам рыцарей Круглого стола я бы эту книгу не советовала. Даже самого рыцарского братства здесь просто нет. Даже те персонажи, которые все же пришли из артуровских легенд, здесь предстают в необычном (и часто не слишком приятном) амплуа. Ланселот — трус и подлец; безумный Пеллинор голышом воет на облака; Моргана — уродина. А уж такой стервы в роли Гвиневеры еще поискать. Сам Артур здесь — не великий правитель и не великий полководец. Какое там! Бедняга не знает, как откупиться от саксонского короля Эллы.

Зато кровь льется рекой. Из всех артуриан — а я ими увлекаюсь — эта, пожалуй, самая мрачная. Автор последовательно деконструирует миф. Диалог рассказчика (Дерфеля) и его романтической слушательницы Игрейны звучит программным заявлением:

— Я представляю Камелот сказочной страной, воспетой поэтами: изумрудная трава, высокие башни, нарядные дамы и благородные воины, усыпающие их следы цветами. Я хочу менестрелей и смеха! Разве не могло быть такого?

— Что-то я не припомню усыпанных цветами тропинок, — усмехнулся я. — Твердо помню окровавленных воинов, выживших в смертельных схватках. Одни хромали, другие ползли, вопя от боли, третьи валялись в пыли с распоротыми животами.

Если другие авторы отталкивались от Мэлори (Т.Х. Уайт) и Гальфрида Монмутского (М. Стюарт), то Корнуэлл поступает иначе. От артуровского легендариума в его романе остаются, собственно, только имена, вписанные в контекст малоизученной и запутанной истории кельтских королевств V в. Автор зарывается в малоизвестную у нас валлийскую артуровскую традицию. Так что Мерлин ищет не Грааль, а Котел Клиддно Эйддина — такие котлы, дающие изобилие и воскрешающие мертвых, фигурируют в Мабиногионе и в ирландской мифологии. Использованы также в хроники и жития кельтских святых. Из хроник извлечен, в частности, главный герой. Правда, о нем известны буквально две вещи — что он был воином Артура, а потом стал монахом. Почти столько же знают историки о прочих реально существовавших персонажах романа. Это дает автору значительную свободу в построении сюжета — большую, чем, скажем, у Мэри Стюарт, которая следует легендариуму. И Корнуэлл хорошо использует открывшиеся возможности.

В центре повествования — не столько Артур, сколько один из его воинов по имени Дерфель Кадарн. На наших глазах он проходит путь от маленького сироты до храброго военачальника. Он хорош уже тем, что интересен и сам по себе, безотносительно к артуриане. Его жизнь вмещает должное количество приключений, битв и любви, чтобы удовлетворить самого привередливого читателя исторических романов.

Эту книгу я давно хотел прочесть с 2011 года, но в магазинах она к тому моменту не встречалась. К счастью, по случаю выхода сериала появилось переиздание.

События романа разворачиваются во времена, когда датчане начали завоёвывать остров Британия, а государства Англия ещё не существовало. Натиск их был столь силён, что за относительно короткий промежуток времени ими были покорены почти все государства саксов на острове кроме Уэссекса, которым правил Альфред — единственный английский монарх удостоенный титула «Великий».

Главный герой романа нортумбирийский олдермен Утред в детстве попадает в плен к датчанам и воспитывается ярлом Рагнаром. Утред считает, что ему повезло датчане избавили его от нравоучений отца Беоки и привили языческую веру юному христианину. Однако, дают знать о себе дела давно минувших дней и Утред вынужден бежать в Уэссекс.

Вообще Утред персонаж не однозначный. Жизнь его нельзя назвать лёгкой, но мотивация поступков такая, что у иного человека глаза на лоб полезут.

Главный герой добрую половину книги ведёт себя как беспринципная свинья, которая живёт согласно знаменитому крылатому выражению — цель оправдывает средства. Утред помешан на идее вернуть свой родовой замок и не важно какие клятвы придётся принять и нарушить, какие заключить союзы и кого потребуется принести в жертву этой цели. В ряде случаев Утред выступает в качестве антигероя в повествовании.

Противоположностью ему стал король Альфред. Хотя в главном — готовности пойти на всё во имя достижения цели — он похож на Утреда. цели короля совершенно иные. В первую очередь Альфред озабочен защитой своей страны от датчан и перспективой объединения англо-саксонских королевств в единое государство.

В плане исторической достоверности книга получилось весьма неплохой. Корнуэлл очень многое разъяснил читателю устами Утреда, от имени которого и ведётся повествование, а отступления от исторической правды он оговорил в конце книги. Только есть один ньюанс — все эти многочисленные пояснения не могли быть сделаны человеком, жившем в IX веке. Для людей того времени описание повседневности было нонсенсом.

В целом, получился не идеальный, но очень хороший исторический и приключенческий роман.

Понравилось чуть меньше предыдущей. Конфронтация вер уже не столь сильно выходит на передний план, скорее становится фоном. Даже король здесь главный не Альфред, а Гутред, собственно объединивший в себе обе веры не отказавшись до конца от языческой, зато объединивший датчан и саксов на севере. Датчане и саксы уже местами ассимилировались, в некоторых городах даже вполне уживаются вместе.

Самая главная сюжетная зацепка конечно же взаимоотношения Утреда и Гутреда. Ненависть и обида за предательство которые Утреду пришлось в себе переосилить и принять то, что сделал Гутред с ним — довольно хороший ход. На фоне чистой мести Къяртану и Свену выглядит достойно.

Замечательно написано! Эта книга о гордости. Именно не о гордыне, а о гордости. О борьбе религий. Любой другой человек на месте Утреда либо давно стал бы показывать себя набожным человеком чтоб стать угодным королю, либо перешёл бы к датчанам (а ведь сколько раз его зазывали). Но он всё равно остается язычником, причем единственным среди христиан, вставшим против таких же язычников, но... тут в конце автор красиво напоминает что он дескать христианин раз его дважды в детстве крестили. Но христианство тут явно не в почёте у автора ведь он его высмеивает (вымаливать молитвами победу не имея войска, о да), показывает глупость излишней набожности, противопоставляет христианских монахов списывающих любую удачу на божью волю против язычников которые все победы приписывают действительно завоевавшим их воинам, но не забывающим благодарить богов. Зато под конец автор добавляет замечательнейшего персонажа — отца Пирлига. Хоть и христианина, хоть и священника, но совсем адекватно относящегося к вере.

А еще эта книга о том, как быть врагами, но при этом не быть ими.

Однозначно стоит читать! Отличнейшая героика, но без слащавости.

Книга отличная! Рассказ ведется от лица уже постаревшего Утреда про его детство и взросление, поэтому то и рассуждения отнюдь не детским языком написаны. По поведению как раз всё логично

Собственно всё это прекрасно позволяет увидеть все события как глазами датчан, которые совсем неглупы были, так и глазами англичан, что видимо и было целью книги. Не знаю как по мнению других читателей, но как по мне автору всё удалось — каждая сторона имеет свои веские мотивы драться за земли, здесь нет правых и неправых, какую бы ты сторону ни принял тебе будет за что бороться. Борьба религий тоже вполне красочно описана. И никакого наигранного героизма, никаких романтических похождений, никаких 100-тысячных армий. Да и суперспособностей у героя не увидела, разве что предрасположенность иметь мозги:) Зато много подробностей из жизни и нравов того времени.

Отдельно порадовали Беокка (хороший персонаж) и описание Лондона и Темзы того времени (Лундун и Темез)

На каждую книгу из трилогии я оставил отзыв. Теперь пришло время сказать несколько слов об общем впечатлении. Итак, у труда Корнуэлла, как и у любого другого, есть свои плюсы и минусы.

Плюсы:

- наличие карты (удобно следить за передвижениями героев, за городами союзников и противников);

- интересные герои (Дерфель, Артур, Кулух, Саграмор, Элла);

- эпичность происходящего (в нём действительно чувствуется сила и значимость);

- борьба христианства и язычества показана с интересной стороны;

- сюжет в сюжете (старый Дерфель пишет книгу о том, каким был Артур, какими были их совместные приключения);

- главный герой – не Артур. Это смелый ход описать Короля «глазами со стороны»;

- сильная военная составляющая. Стены из щитов, важность копейщиков, поединки 1 на 1 – это очень интересно и захватывающе. Более того, военная составляющая написана реалистично. Бои из стены щитов 50 против 50 – ведь действительно целые войны шли именно так. Куда там сражениям в тысячу человек на каждой стороне.

Минусы:

- герои, вызывающие неприязнь (Ланселот, Гвенивера, Нимуэ);

- порой Дерфель словно таял под потоком происходящего – волна приключений влекла его за собой, а наш герой просто отдавался ей, не пытаясь противиться;

- «газетность» некоторых отрезков книг (хотелось бы местами больше подробностей);

- многочисленные «о король» и «о принц». Вероятно, это вопрос к переводчикам 2 и 3 частей трилогии.

Читать или нет? Однозначно да, особенно, если вам нравится жанр исторический роман. Насколько всё достоверно? Корнуэлл говорит об этом в послесловии (после каждой книги), почитайте их, если сомневаетесь.

Вот и закончилась сага о короле Артуре. Пожалуй, в этом романе Корнуэлл постарался лучше, чем в предыдущих частях (хотя и они были на высоте).

Настали тяжелые времена для бриттов. Доподлинно известно, что саксы нападут весной. И вот Артур вновь вынужден строить планы, вырабатывать стратегию. И ладно Британия была бы едина в войне против серьезного противника. В который раз Артур воют не только с саксами, но и с бриттами (пусть и фигурально).

В «Экскалибуре» очень большую роль играет Дерфель. Большую, нежели ранее. Этот персонаж очень здорово и сильно смотрится в отрыве от своего предводителя. Это отчетливо видно во второй части «Экскалибура», когда Дерфель попадает в сложнейшее положение. Накал страстей и интереса только вырастает от такого положения вещей. Корнуэлл же не устает подбрасывать интриги и красные нити – чего стоит поступок Борса.

Особенно понравилось, каким в «Экскалибуре» нам предстал Элла. Даже немного жаль, что этот славный сакс только к третьей книге открылся по-настоящему. Преобразилась и Гвенвивера. Это преображение сродни тому, что досталось Джейме и Серсее (и вновь параллель с ПЛиО).

Немного не понравилось всё, что было после битвы при Минидд Баддон. Во-первых, основной апогей пришелся именно на данное сражение. То есть последующее выглядит в качестве эпилога что ли, пускай и длинного. Во-вторых, после Миндд Баддон всё становится грустно и печально.

Заключение: хорошее продолжение и заключение. Жаль только, что случился разрыв между финалом эпистолярным и финалом действительным.

«Враг божий» продолжает «Короля зимы» без особых перерывов во времени и героях повествования. Перед нами всё та же разрозненная Британия, которую Артур всеми правдами и неправдами пытается соединить воедино.

Трагедия Дерфеля выступает чуть ли не на первый план. Этот мужчина (теперь уже мужчина – по возрасту, статусу и так далее) по-настоящему и бесповоротно влюблен в ту, которую недостоин и никогда не получит. От этого ему ничего хорошего не светит. Хуже того – у Артура на Дерфеля и его женитьбу свои планы. Дальше – больше. Дерфель ставит перед собой вопрос – справедливость или Артур? Но и этим не заканчивается трагедия главного героя. Не вдаваясь в подробности: Дерфель раскроет важные вопросы, касательно его родственников. И это та ещё интрига.

Корнуэлл здорово обыграл легенду о Тристане и Изольде. Нашлось объяснения круглого стола. Мерлин сейчас действительно выглядит человеком, а не суперменом.

Особенно отмечу последний отрезок книги в 20% (она же последняя 1\5 романа). Корнуэл изрядно удивил тем, как вывернул пророчество Нимуэ (кто в него верил-то кроме самой Нимуэ?!). Такие извороты близки по духу к Мартину разве что.

Не понравился Мордред. Король ужасен, некомпетентен, прямо как Джоффри Баратеон. Если не хуже. Не понравились Ланселот и Сэнсам. Их образы всё хуже и хуже с каждой книгой. И не понравилось постоянное «о король», «о принц». Большой привет за это переводчикам.

Заключение: достойное продолжение. Если вам наскучила первая половина романа, то потерпите до финала – вам это точно придется по душе. Корнуэлл постарался на славу. Кто куда, а я – читать продолжение.

О Бернарде Корнуэлле я узнал случайно. Где-то около года назад наткнулся на рекламу нового сериала (речь о Последнем Королевстве), почитал о нём, затем и посмотрел. Оказывается, он снят по довольно длинному циклу книг за авторством Корнуэлла. Так я и познакомился с автором. Мой выбор пал на «Короля зимы» и цикл про Артура (всё-таки это не 9 книг про Утреда сына Утреда).

Король Артур – персонаж английских легенд, он не столь почитаем на территории России. Однако, есть несколько фильмов и книг, успешно переведенных на наш язык. И, надо признаться, востребованных. «Король зимы» — один из таких примеров.

Повествование в романе ведётся от лица Дерфеля – молодого сакса, который находится под опекой британцев. Дерфель предстаёт перед читателем ещё мальчишкой, постепенно взрослея и собирая заслуженные симпатии.

Есть и другие герои, заслуживающие упоминания. Например, Нимуэ – тоже саксонка. Она примерно возрастом как Дерфель, но судьба посложнее будет. Всё-таки отдана она британским богам и самому Мерлину. Он, кстати, появляется в «Короле зимы» весьма поздно. Но плохо даже не это. Мерлина нещадно мало, он напоминает полубезумца.

Артур… Мне он напомнил Джона Сноу. Да-да, именно Джона Сноу (не зря пишут о схожести книг Мартина и Корнуэлла!). Артур ещё молод, он даже появляется не с первых страниц, а ближе к 1\5 от начала романа. С первых же страниц его благородный образ в буквальном смысле очаровывает. Его диалог (а скорее, монолог) с Дерфелем о благе Британии… После этого остаться равнодушным невозможно.

Ланселот – вот это поворот (прошу прощения за невольный каламбур). Но я действительно не ожидал ничего подобного.

Остров Мёртвых – удивительное место. Жаль, что Корнуэлл уделил ему так мало внимания.

Хочу особенно выделить язык повествования. Корнуэлл написал довольно объёмный роман, но при этом автор часто «разрывает» сцены, убирая их связующие элементы. Это сделано для того, чтобы не заострять внимание на ненужных деталях. Наоборот, Корнуэлл ярко и точно описывает важные штрихи и особенности. Но иногда хотелось бы побольше страниц. Порой автор в двух строках описывал то, что произошло за два года.

Про сюжет говорить не буду. В этом нет смысла. Война и всё, что с ней связано. При этом Корнуэлл не скатился до описания расстановки каждого воина в стене щитов.

Заключение: хороший, интересный роман с живыми героями и захватывающим антуражем.

Очень хорошая книга. От других произведений, черпающих вдохновение в цикле легенд о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола, она отличается тем, что сюжет романа Бернарда Корнуэлла не происходит ИЗ знаменитой Артурианы, а как бы описывает события, которые МОГЛИ БЫ ПОСЛУЖИТЬ ОСНОВОЙ для создания «Смерти Артура» сэра Томаса Мэлори — произведения, написанного в 15 в. и представляющего основной источник информации об Артуре для наших современников. Автор добивается такого эффекта, скурпулезно выписывая реалии 5 в н. э., где отряд в 300 копий — это огромная военная сила, королевство можно проехать за 1-2 дня, а быт тогдашних жителей — что королей, что крестьян — весьма нехитрый.

Главное же отличие состоит в том, что герои Корнуэлла — это живые люди, которым свойственно совершать ошибки. Какими бы благими намерениями не руководствовался король Артур в романе «Король Зимы», но делая казалось бы правильный ( и очень романтичный) выбор — жениться на любимой женщине, пусть бесприданнице, чем заключить политический брак с другой, — он тем самым разрушит собственную мечту — единый союз королевств бриттов перед лицом многих опасностей — саксы, отвоевывающие себе земли с востока, ирландские пираты с запада, франки, разрушившие королевство Беноика и, возможно, готовые двинуться дальше в Британию. Мир «Короля Зимы» — это бесконечная, то затухающая, то разгорающаяся вновь гражданская война между вчерашними союзниками в условиях, когда другой враг, более грозный и сильный, уже «стоит у ворот».

Язык в книге очень образный, здесь и автор и переводчик на высоте. Каждое событие, каждая мелочь, каждый персонаж выписаны очень мастерски — всего несколько слов, а перед глазами уже стоит живая картина.

Очень понравилось, безусловно буду читать продолжение!

Читал эту книгу десять лет назад, сейчас в преддверии выхода в октябре экранизации и девятой книги, решил перечитать и заново пережить.

Персонаж Утреда получился вполне реальным, год за годом показана трансформация его от ребёнка-сакса (или, скорее, англа, учитывая его происхождение) к подростку-дану и возвращение «к истокам». Тогда (как и много веков спустя), после пяти лет ребёнок начинал взрослеть, сорокалетний считался стариком, так что всё правдоподобно. Связь с настоящей семьёй у Утреда была довольно слабой, во всяком случае к десяти годам, потому и всего через несколько лет он уже считал своей семьёй данов, почти не вспоминая, что воспитавший его Рагнар убил его брата. К тому же, дикая жизнь данов была для него хорошей альтернативой обучению у монахов. В книге нет полностью положительных или отрицательных героев, всегда подчёркивается, что образ скандинавов как «лишённых разума богомерзких созданий» культивировался главным образом церковниками (после христианизации историю писали именно они), для которых они были в первую очередь язычниками. Можно вспомнить, что датчане завоевавшие всю Англию в начале одиннадцатого, и норманны, в конце того же века, уже не предавались анафеме столь безоговорочно. Потому вполне естественно, что противники власти церковников и «ностальгирующие по старому режиму», могли переходить на сторону данов не совсем по принуждению. Автор упоминает, что в армии данов были и англы (или англичане севера, центра и востока). Герой частро задаёт себе вопрос, кто он, дан или англичанин и не находит чёткого ответа, вплоть до того как рвётся основная связь связывающая его с данами. В конце концов, с годами, по мере взросления и в силу обстоятельств, он почти окончательно возвращается к своей английской идентичности, хоть и не питает ненавистью к данам.

Отношение к христианству продолжает линию «Артуровской саги», это не карикатура, это крайне реалистичное изображение того, как эта религия (или, точнее, институт церкви) пожирала целые народы, уничтожая сложившийся быт, культуру, историческую память. Собственно, викингов победило именно христианство — если не можешь одолеть врага, сделай его своим и подчини своим законам. Великолепно описана смерть «святого» Эдмунда в духе «как это было» и пусть это всего лишь видение автора, ему гораздо больше веришь, чем истории написанной монахами.

Говоря об «отсутствии психологии и духовных терзаний», не стоит забывать, что рассказ идёт от имени жителя той эпохи, так что мы видим всё его глазами. Ярких персонажей хватает, это Рагнар, Равн, Беока, Леофрик и, разумеется, Альфред. Альфред здесь не похож на народный образ «победителя викингов», это не богатырь воплощённый в статуе в Винчестере, это с одной стороны слабый и болезненный человек, но с другой хитрый и дальновидный политик, играющий роль святоши.

Тут говорят, что Утред-ребёнок неправдоподобен. Не соглашусь: дети в Средневековье взрослели рано и интересовались совершенно другими вещами, нежели наши современники! Понятия «индустрия детства» вообще не существовало — никто толком не думал, что малышей надо развлекать, покупать им игрушки и т.д. Ребёнок был просто НЕДОвзрослым — более слабым, глупым и неопытным. От него требовалось поскорее созреть и взяться за дело...

Тем не менее, меня тоже смущает отсутствие развития у персонажа. Нет, не ребёнок нереалистичен — нереалистичен (или возмутителен) Утред-взрослый с его полным отсутствием душевных терзаний по поводу своего двурушничества! Он вечно всем доволен, вечно шутит... при этом убивая людей, которые ещё недавно были ему товарищами. Это нормально?!? Похоже, читатели слишком привыкли к романам о воинах-наёмниках, но ГГ «Последнего королевства» даже не наёмник!

Вообще, с психологией в книге слабовато. Не знаю, кто тут увидел ярких персонажей — я ни одного не заметила, здесь все портреты набросаны наспех, одной-двумя чертами! Я уж не говорю про любовную линию и женские образы: что на самом деле было на уме у «ведьмы» Бриды и жены Утреда — остаётся только гадать. Христиане, в основном, изображены карикатурно — автор явно атеист, хотя и отдаёт должное королю Альфреду (единственному из всех).

Ставьте минусы, как у вас принято за отрицательные отзывы... Правда, оценку я ставлю не самую низкую — я признаю, что юмор в романе местами неплох, да и сюжет довольно увлекателен, пусть и состоит из сплошных боёв. Человек, не сведущий в истории, может и открыть для себя что-то новое. А в плане кровавости... ну, тут Гаррисон даст сто очков вперёд!

произведение весьма высокого качества

военная повседневность описана именно так как надо: занимательно и в то же время обстоятельно (насколько могу судить, не будучи специалистом в данной области), сюжет динамичный, герои яркие

однако лично для меня огромным минусом стало отсутствие финального философского вывода. Почему-то иногда говорят о неожиданной шикарной концовке этого цикла. Я не согласен с этим. Вообще, все действие развивалось с самого начала как бы намекая на наличие тайн, которые стоит разгадывать. Так и должен быть построен идеальный роман, на мой взгляд: от отдельных микроэпизодов через известные масштабные исторические события к метаистории. Увы, до самого конца мы так и продолжаем наблюдать по сути те же стычки, погони и прочие интриги, что и в начале. Это круто, поскольку хорошо написано, но для высшей оценки нужен переход к чему-то бОльшему. Автор иногда поднимается практически до высот символизма, чего стоит например совершенно великолепная в своем безумии сцена битвы за лже-Грааль в городе на фоне начинающейся эпидемии чумы! Но за этим все равно не стоит никакой определенной идеи, к сожалению. Все философские беседы персонажей так и остались на уровне первого тома — опять же, хорошем уровне, но именно что начальном. Определенная неожиданность в концовке если и есть, то только на сюжетном уровне (и то спорно). Тайна же как таковая не раскрывается, но нет и особого волнующего чувства недосказанности, все очень буднично. Итого — отличный приключенческий роман с элементами философской рефлексии, к-рые так и остались увы лишь элементами.

Несомненно один из лучших исторических, точнее криптоисторических романов с элементами мистики. Он повествует о тех темных годах в истории Британии, сведения о которых практически не сохранились до наших дней.

Оригинальный сюжет легенды полностью переработан. Из него выпала вся тематика греха, вины и искупления. Зато он по прежнему наполнен романтикой и героизмом. А еще в книге описаны исключительно сложные политические, социальные и религиозные коллизии той далекой эпохи. Главным протагонистом главного героя стала сама историческая неизбежность в лице надвигающихся орд саксов и быстро распространяющегося христианства. Наконец, история о Короле Зимы – это трагедия. Трагедия вождя, который боролся до конца, одержал величайшую из побед, но был не в силах переломить ход истории. Трагедия человека, которому совесть не позволяла жить по принципу «цель оправдывает средства». И трагедия великой нации, вынужденной уступить дорогу более молодым, сильным и агрессивным соседям и исчезнуть с карты земли.

Атмосфера псевдосредневековости с благородными рыцарями и прекрасными дамами, существующая только на страницах литературных произведений и возведенная в канон Мэлори, у Корнуэлла отсутствует как таковая. Как и полагается в реалистичном произведении, здесь все очень мрачно, жестоко, грязно и запущенно.

Магия, точнее религиозная мистика, в саге имеется, но уже с самого начала повествования она ощущается как инородное тело. Особенно неудачным показался сюжетный ход

Автор свободно жонглирует героями легенды, изменяя их внешность, характер, семейное и общественное положение и даже общую положительно-отрицательную направленность. Нервным и впечатлительным поклонникам Ланселота и Гвиневеры рекомендуется читать с осторожностью :) Единственный ПОВ саги вообще не имеет аналогов в классической артуриане. Очищенные, как и сюжет, от антуража волшебной легенды, персонажи больше не должны олицетворять собой какую-либо мораль или служить иллюстрацией чего-то там. Они превратились в живых людей, которым веришь, которым сочувствуешь и которые вызывают неподдельное восхищение. Особенно шикарны Артур, Гвиневера, Дерфель, Мерлин и Нимуе. Исключительно неуместна

Смотрел сериал, так что примерно представлял с чем столкнусь. Хотя после прочтения саксонских хроник ожидал очередного Утреда сына Утреда, только с мушкетом. Ан нет, персонаж другой. Совсем другой.

«Пустой трон»-книга после которой хочется устроить истерику. потому что всё, и следующая «Хроника» выйдет в лучшем случае через год.

Автор продолжает повествование практически там где закончилась предыдущая книга. Удивив читателя на минуту тем что Утред сын Утреда, сын Утреда, молод, здоров, весел и силён во всех отношениях, он всё таки возвращается к опытному раненому Утреду, который добрую часть книги слишком слаб и должен побеждать мозгами.

Не раскрыв сюжет спойлерами больше сказать не реально. Чем отличается повествование от предыдущих томов? разве что последовательностью событий и тем что Утред не получает очередную смертельную рану. Не стоит удивляться присутствию магичского реализма. Нет, это не влияние хорошего знакомого автора Дж.Р.Р.Мартина, это продолжение паганизма, как христианского, так и скандинавского, который более или менее ярко выражен на протяжении всей Хроники (да и вообще в творчестве Корнуэлла). Ведь вера в религии представленные Корнуэлом среди скандинавов и англичан была выражена в основном суевериями. Не удивительно, война религий происходила когда чернокнижники и колдуны читали молитвы-заклятия/проклятия (как минимум на вечьные муки в аду) и становились святыми, а религиозные зелоты считались чернокнижниками и колдунами. Мечи, созданные магом Ульфбертом (Vlfberht, известным и по ныне мастером) — считались франкскими реликвиями которые обладают магическими свойствами наносить с каждым ударом проклятия, от которых их жертвы в конце-концов умирали, если не излечивались, прикосновением к к реликвиям типа оперения гусей которых прогнала с поля Преподобная Вербурга Честерская (St.Werburgh), или возвращением в рану меча, оригинально нанёсшего удар.

Как и вся другая проза Корнуэлла, роман который все поголовно считают историческим, на самом деле... Конуэлл — мастер иллюзий. вам кажется что всё так и было. На самом деле двигающего историю и успехи англичан, Утреда (как и Шарпа) не было. А остальные...с кого начнём?

Эдуард Старший, I, король Уэссекса, король англов и саксов, Edward the Elder заслужил репутацию храброго воина еще при жизни своего отца Альфреда, и был более воином чем интриганом, строящим козни сестре Леди Мерсии Этельфледе, которую всячески поддерживал. Муж Леди Мерсии, Этельред, скончался, завещав графскую корону супруге Этельфледе. Sigtryggr Ivarson... Первый Ситрик ирландский, сын Ивара умер за 8 лет до происходящих в книге событий, отцовство второго Ситрика (Sigtryggr) или Sigtryggr Gale, не известно, известно что он был внуком Имара и у Имара не было детей по имени Ивар. Ситрик был отцом Ирланддсих королей, но матерью тех королей не была Стиорра, а была сестра Этелстана, Юдифь. Вот такие вольности... После которых хочется знать больше о том что на самом деле делал Ситриггр в Честере и как умер Этельред, и почему гуси на флаге Этельфледы не совсем подходили как стандарты в сражениях (http://pravznak.msk.ru/article.php?article_id=3936).

Маловато конечно таких моментов когда начинаешь нервно кусать локти, но в общем очень даже ничего. Книга очень атмосферная, создаёт иллюзию реальности. Мне безумно нравится этот цикл Корнуэлла, и с каждой книгой моя благодарность автору растёт. если бы не он, я ни за что не взялась бы составлять биографии скальдов, Вагнера, Геббеля, не узнала о древних сагах и забытых войнах.

Даже не знаю, продолжать читать или нет.гг Утред на столько неправдоподобен, что «глаза колет». Десятилетний мальчик с «разумом» и размышлениями 50ти летнего. О чем обычно дети думают в 8-10 лет? Поиграть со сверстниками, поиграть в воображаемые игры, с животными, котики, собачки, хомячки, приключения и тд. но никак не размышлять о престолах, наследниках, захватах и битвах(реальных, а не игровых)...

На данный момент последняя (но очень надеюсь, что не крайняя :) часть Хроник — «Пустой (или всё-таки, незанятый) трон» вызвала у меня смешанные чувства. С одной стороны, эта часть лучше всех, ей предшествующих (имхо.) С другой, она поставила много вопросов и содержит достаточно спорные выводы. Например, из истории кое-что известно о Железной Леди Мерсии (ака Этельфлэд, она же Этельфлэда Мерсийская). Такая «волчица» никогда бы не стала считаться с драчливым индивидом Утредом, а тем более, ложиться к нему в постель. Очень бросается в глаза, как в Хрониках с возрастом ожесточилась Этельфлед. Возможно, таким образом Корнуэлл старается сделать её более похожей на реальную Этельфледу. Сцена с исцелением Утреда не укладывается в общую канву, роман как-бы исторический, и здесь нет места магии. Это вам не «Молот и крест». И наконец, схватка Утреда со своим врагом и чуть позже — будущим зятем Сигтрюгром. Рассовые вожди и воины, да и рядовые холопы (трэли) в те не очень гуманные времена, и ещё несколько столетий попозже жили по принципу талиона, человеческим языком: «око за око, зуб за зуб». Поэтому Сигтрюгр, несмотря на прелести Стиорры, в реальности думал бы совсем о другом. Например: как сделать Утреда похожим на К̶у̶т̶у̶з̶о̶в̶а̶ Одина. И вообще, все эти розовые сопли под конец, после выдержанного на протяжении всех Хроник достаточно жёсткого стиля повествования раздражают. Но это не значит, что роман мне не понравился, или оставил равнодушным. Надеюсь, что дедушка Корнуэлл (или его литературные негры) всё-таки напишет завершающую часть Хроник. Эту же часть рекомендую, оценка наивысшая.

И эта часть Хроник не разочаровала, жаль только, что Утреду не удалось захватить Бебанбург. Он прямо спец. операцию организовал: столько усилий было на подготовку затрачено, а всё перечеркнула такая мелочь, как собаки Ценвала. Описания жестокой финальной битвы и его личной схватки с Кнутом очень правдоподобны, я уже грешным делом подумал, что автор решил Утреда отправить на тот свет и вести повествование от имени другого гг.

И шестая часть «Хроник» не разочаровала. Пусть «скрипит потёртое седло и ветер холодит былую рану», Утред снова удивил. Его неожиданная атака на стыке двух войск: датчан и ренегатов из Кента, с целью обратить временных союзников друг против друга показывает, что Утред стал грамотным тактиком, хоть в академиях и не обучался. В итоге, Утред в очередной раз спас Уэссекс и его нового короля — Эдварда, сына Альфреда. Рекомендую к прочтению.

Самая, пожалуй, правильная характеристика произведения — производственный роман бронзового века. Весь сюжет строится вокруг строительства одного из самых знаменитых археологических памятников в мире – Стоунхенджа.

И пусть на фоне этого строительства кипят страсти, начинаются и кончаются войны, герои влюбляются, расстаются и встречаются снова, но все это лишь жалкие тени, служащие главному герою произведения – Стоунхенджу.

Из плюсов книги — теория Корнуэлла о причинах постройки и предназначения данного объекта ничем не лучше и не хуже других, как минимум она неплохо обоснована. Бытописания того времени даны очень интересно, много любопытных деталей.

А к минусам книги я бы отнес определенную монотонность. Все же описание строительства – не самая динамичная и интересная история на земле. А в этом произведении этапы возведения храма описаны настолько подробно, что напоминают местами беллетризованную инструкцию по постройке мегалитов. Перевозка, скажем, восьмого камня с помощью салазок и волов ничем не отличается от перевозки первого камня, но автор упорно уделяет ей большое количество времени, подробно описывая – сколько волов было задействовано, сколько веревок использовали, как грузили камень, как поднимали и т.д.

Не самое лучшее произведение Корнуэлла, на мой вкус, однако любителям данного исторического отрезка, будет, безусловно, любопытно.

Пятая часть Хроник не разочаровала. Утред заметно эволюционирует, превращаясь из простого -б̶а̶н̶д̶ю̶г̶а̶н̶а̶- ратоборца, пусть и ну-Очень крутого, в полководца, как и предсказала Исеулт. К числу его Дам сердца (Брида-Милдрит-Исеулт-Хильда-Гизела) в этой части прибавились Скади, ну и наконец-то Этельфлэд. Очередная попытка Утреда расставить точки над «Ё» и покончить со своим статусом: «свой среди чужих, чужой среди своих», окончательно перейти на сторону датчан, а точнее своих друзей: Рагнара и Бриды терпит неудачу из-за его любви к Этельфлэд. Описание битв при Феарнхэмме и Бемфлеоте впечатляют, даже использование пчёл в качестве биологического оружия в тему. Короче, во многом благодаря Утреду, земля горит под ногами норманнов, а Мерсия остаётся за саксами. Достойное продолжение хроники, рекомендую.

Понравилось, честное слово. В этой части автор позволил себе отойти от исторической (псевдо) правдивости, и главные герои проявляют гораздо больше эмоций, чем ранее, поэтому предстают перед нами более человечными. Финал любовной трагедии Этельфлед и Эрика просто по сердцу карябает, любовь и смерть в одном флаконе. Поработаю за кэпа очевидность: сын Этельфлэд, он же будущий король объединённой Англии по батюшке наверняка будет — Утредсон. Поскольку интрига сохраняется, продолжу знакомиться со следующей частью хроник, а «Песнь небесного меча» однозначно рекомендую к прочтению.

Третий роман цикла понравился. События развиваются динамично, если так и дальше пойдёт, Утред вскоре отвоюет свой Бебанбург и сам станет одним из крупных феодальных властителей. Только переводчики с числами не дружат: почему Властелин а не ВластелинЫ (лорды) Севера? И ещё, не понравился постоянный стёб автора над христианской верой, но это, скорее всего вызвано особенностями его воспитания. В общем, к прочтению рекомендую, а сам продолжу знакомство с Саксонскими хрониками

«Бледный всадник» мне понравился больше, чем «Последнее королевство». Здесь главный герой Утред уже не такой поверхностный, как в первом романе, ему сопереживаешь. Если бы ещё магии автор немного добавил. Короче, второй роман меня не разочаровал, поэтому рекомендую к прочтению.

Довольно долго искал чего-то наподобие гаррисоновского «Молота и креста». Поначалу был несколько разочарован тем, что Утред получился у автора очень уж суперменистым, такая «комсомолка, спортсменка» и т.д. в одном флаконе. Это мешало воспринимать его всерьёз. Наоборот, Альфред с его занудством, болячками, суеверием и интриганством получился как живой, хотя я его представлял по другому. На мой взгляд, автор слишком быстро расправился с рагнарсонами, братаны были очень колоритные, даже для своего времени. Но в целом, роман мне понравился, поэтому продолжу знакомство с Саксонскими хрониками, а сам роман рекомендую к прочтению.

Когда читал эти книги словно реально был на месте главного героя. Эх, жаль, что таких произведений так мало! Рекомендую всем к прочтению.

Добротная приключенческая серия. И что замечательно достаточно ровная для своей длительной истории написания и масштабного количества томов.

Я подустал и решил сделать паузу только к 15 тому. :)

Из того что решительно не понравилось — нестыковки, порой довольно серьезные, между томами, хронологически близкими но написанными в разное время. Ну и вполне стандартная для жанра неуязвимость главного героя и некоторых «злодеев». Несчастного Абадайю на моей памяти почти убивали раза 4, и с концами убивали 2 раза. :))

Понравилось: Динамичность, неплохой язык, в целом неплохие сюжетные линии каждой книги для такого масштаба цикла, скрупулезность с которой автор пытается удержать свою фантазию в исторических рамках и прекрасные послесловия, где детально описывается что действительно имело место, а где Корнуэлл слукавил для «красного словца».

Отличный исторический и военно-приключенческий цикл о стрелке британской армии, Ричарде Шарпе. Хотя в наших палестинах немало поклонников книг писателя Бернарда Корнуэлла, этот герой многим больше знаком по серии телефильмов, в которых бравый вояка в исполнении Н̶е̶д̶а̶ ̶С̶т̶а̶р̶к̶а̶ Шона Бина геройски сражается с французами.

Сразу нужно упомянуть, что это не фантастика. А также сказать, что моя оценка десять — пристрастна и субъективна больше обычного.

Временные рамки цикла — чуть шире в обе стороны, чем эпоха наполеоновских войн. У нас этот период неизбежно ассоциируется с цифрой 1812, но и до и после неё Европа немало натерпелась от знаменитого корсиканца. Место действия: в основном Португалия, Испания и Франция. События трёх романов происходят в Индии. По одному роману досталось Бельгии, Англии, Дании, Чили. Ещё один роман мы проведём на палубе корабля посреди океана. Фантастическим элементом в этих книгах можно считать лишь неуёмное стремление автора всякий раз поместить своего героя не просто в гущу событий, а в то место и время, где прямо сейчас решается судьба военной кампании. А так же некоторые, не всегда очевидные подтасовки исторических фактов и последовательности событий. Впрочем, довольно часто Корнуэлл обходится и без них, а если нет, то скрупулёзно указывает все неточности в авторском послесловии.

О герое. Ричард Шарп — выходец из лондонских трущоб. В начале цикла — рядовой британской колониальной армии, что по факту означает меньше, чем никто. Невежественный и необразованный, но не чуждый благородства. Храбрый до безрассудства. Груб, сознаёт разницу в положении между собой и офицерами-джентльменами, отчего и страдает. Не мыслит себя без войны. Умеет лишь убивать во славу его величества — профессию солдата освоил в совершенстве. Легко заводит как друзей, так и врагов. Привлекателен в глазах женщин, бабник. Не умеет удержать того, что досталось ему с огромным трудом и ценой крови. Неглуп, однако же и не самый большой умник на свете. Везуч. Может быть расчётлив, если даст себе труд пригасить пыл ярости. Ближайший аналог — капитан Малкольм Рейнолдс из «Светлячка».

В художественном смысле — это написанная ровным языком повесть о длинной и кровавой войне. Залпы орудий и клубы дыма над ними, пробитая брешь в стене крепости, отблески солнца на кирасах кавалеристов, чёрные от пороха лица, ружейный залп, сметающий первую шеренгу, победы, обильно политые кровью, отбивающий марш барабан и так далее. Очевидный недостаток — предсказуемость общего развития событий и финала, за редким исключением. Зато много интересных частностей. В каждой книге есть антагонист, которого нужно одолеть, иногда носящий британский или союзнический, а не вражеский мундир. И два главных противника на весь цикл, которые доставят герою немало горя. Читается увлекательно, с запалом. Ощущение, что ты в начале девятнадцатого века и погружение в этот исторический период наличествует. Интрига, несколько колоритных и отлично выписанных второстепенных персонажей, умение подать исторический материал — вот ещё несколько достоинств цикла о стрелке Ричарде Шарпе.

Почти наверняка понравиться тому, кто зачитывался Купером, Майн Ридом, Сальгари и конечно же, Форестером. Приключенческая героика — это практически всегда книга «на любителя». Таков и этот цикл. Но в своей нише эти книги одни из лучших.

Ну что я могу сказать? Добротная книга на весьма популярную нынче средневековую тему. Много суровых мужчин, крови, пота, грязи и всяческих очень средневековых интриг. Немного, что называется, «попахивает» Вальтером Скоттом, но написано все же в современном куда более натуралистичном стиле — здесь книга уже ближе к «Столпам земли» Кена Фоллетта. Главные действующие лица, как положительные, так и отрицательные, прописано достаточно живо, во всяком случае, ощущения наспех записанного комикса, как это иногда бывает, не возникало. Еще одно, за что я очень благодарен автору — несмотря на то, что книга по сути своей представляет квест за Граалем, в тексте напрочь отсутствуют тамплиеры, разве что катары мелькнули, и то лишь эпизодически. Перевод более-менее приличный, насколько можно судить, не имея оригинала, смутно припоминается, что было чуток шероховатостей, но не более того. В целом — не гениально, конечно, но прочитал с большим удовольствием, и если попадутся еще книги того же автора — обязательно почитаю.

Давно хотелось прочесть нечто подобное. У Нила Стивенсона есть блестящий персонаж — Джек Шафто, но он проходит отдельной нитью по трилогии, а потомки добрались и до Криптономикона. Здесь солдат Удачи как раз главный персонаж. Для начала повествования очень неплохо. Умиляет историческая справка по окончанию книги. Бедная Британия, боже, храни королеву.

Прочитал уже 4 романа цикла за 5 дней, не могу оторваться. Хочу только сказать кое что о этой части, что меня сильно удивило.. Она мне показалась разительно другой в плане изменения самого гг.

В этой части, как по мне, Шарпа показали настоящим человеком. Раньше он был просто «добрым героем», почти без грехов. Здесь же автор придал ему дополнительной изюминки и человечности. С точки зрения правосудия он теперь не намного лучше своих заклятых врагов — Обадаи, убивавшего офицеров, к примеру. Но он наконец ожил и стал настоящим.

Скажу сразу, это один из лучших циклов, прочитанный мной за последние 2-3 года.

Ближе к теме — 5 век н.э., Британские острова. У Верховного короля Утера рождается сын Мордред... С континента возвращается внебрачный сын Утера, Артур... Мерлин ищет утерянные сокровища Британии... Саксы продвигаются все глубже в глубь острова... Рассказ ведется от лица Дерфеля — одного из сподвижников Артура, воспитанника Мерлина. Ланселот и Галахад, Нимуэ и Моргана, Элла и Саграмор — все персонажи артуровского эпоса появляются в романе, хотя, может, в немного и необычном виде. В характеры, поступки, мысли героев веришь и сопереживаешь им. Книга насыщенна духом Темных Веков — диким, кровавым и захватывающим. Прочел на одном дыхании, и всем советую.

P.S. Это не фантастика и не фэнтези, это не очень популярный сейчас жанр, исторического романа.

Утред режет датчан, часть пятая. Удивительно, но написано очень неплохо. Да, это по прежнему довольно шаблонные приключения альфа-самца с фигурной резьбой по живому мясу, солеными брызгами (крови/морской воды и прочих соленых субстанций) в лицо, и ,как водится, со своевременным убиением очередной спутницы героя ради освобождения места для его героического эээ...ну пусть будет локтя. Тем не менее все (!) второстепенные персонажи отнюдь не выглядят картонными куклами. Они живут, любят, ненавидят, сражаются и умирают взаправду. Их эмоции и мотивы убедительны, не смотря на то, что, зачастую, и весьма иррациональны. Их кровь красна, а смерть, столь частая в этом мире, наполненном «вечностью бойни и смехом жаждущих богов», вполне естественна, хотя и всякий раз трагична.

Как целостное произведение — средненький боевичок в историческом антураже на патриотической закваске. У Корнуэлла есть куда более захватывающие романы по истории Англии. Встречаются сильные моменты — вполне удались автору осада и падение Арфлёра. Натуралистично. Подробно. Грязь, вши, дизентерия и дождь из арбалетных стрел. Окопная и контрминная война. Само сражение при Азенкуре описано слабовато и подано в классической для британских авторов манере- превознесение старого доброго английского лука и (особенно) лучника , как некого убероружия/суперюнита, крушащего все и вся, в то время как азенкурский разгром был очевидным проявлением не столько силы английского, сколько слабости французского оружия. Дезорганизации управления, недостатка дисциплины, полного отсутствия во французской армии пехоты, как рода войск, из за чего спешенные рыцари в тяжелой броне (но без щитов) и в бронированных сапогах были вынуждены атаковать английские порядки под стальным градом , продираясь через море грязи огромной неуправляемой толпой без всякого осмысленного построения. Неудивительно, что их перебили. Удивительно другое — как они вообще добрались до англичан, да еще умудрились пришибить Йорка.

Ну а Хуков шизофренический, но от того не менее панибратский треп со святыми, поселившимися в его голове, это вообще какая то жесть. Самый слабый момент во всей книге. Любовная линия и ,особенно, взаимоотношения Николаса с папашей Мелисанды почти столь же бредовы и неубедительны. Пафосный треп, дурацкие клятвы и отрезанные мизинцы прилагаются.

Корнуэлл — действительно мастер масштаба Дж. Мартина, поэтому тормоз в издании серии не оправдан, хотя я знаю причину. Рано или поздно он дойдет до не владеющих языком, как и совершенно другой Аберкромби, чей перевод тоже был приостановлен несмотря на очевидный тиражный потенциал. Это позиция не издательства, а тупых бренд-менеджеров, лишившихся грамотного руководства, за что они скоро поплатятся головами. Сага Корнуэлла об Уотреде зеркально отражает недостатки трехтомного романа Гаррисона под руководством Джона Хольма, где представлена фэнтезийная версия событий, в то время как у Корнуэлла дух эпохи представлен гораздо лучше и (если это вообще возможно) ближе к оригиналу.

Бернард Корнуэлл довольно примитивный автор. Не скажу, что читал его очень много, но то, что довелось, пока явное тому подтверждение.

Лично мне его романы напоминают «конину» -- приключения Конана, которые в сути своей весьма просты и шаблонны; все они -- «абвгд» приключенческого чтива с мечами. Корнуэлловская «конина» хоть и старается держать себя в руках (все-таки антураж здесь не хайборийский, а исторический), но по сути есть тоже самое. Шарп, Хук, Утрехт или Томас из Хуктона -- это все те же авантюристы, изгнанники, воители, что и у Говарда и ко. У них есть Цель, Враг, Любимая Женщина, они громко звенят стальными яйцами и в конце обязательно дробят в муку своих визави. Вот и «Азенкур», stand-alone novel, лучший, по мнению критиков, роман автора, точно такой же. АБВГД...

Добавьте ко всему этому не самое изящное авторское перо, бесконечные самоповторы, простенькие интриги и сюжетные ходы (в данном романе, можно сказать, что их и вовсе нет), картонных злодеев и сопливые хэппи-энды (everybody comes to Hollywood, угу)... недостатков собирается море.

Как итог, на выходе имеем среднего качества чтиво, хромое, простое, как палка. Три с минусом.

Не говоря уже о том, что есть мнение, что на деле по численности французские войска не сильно-то и превосходили англичан.

Mont-joie Saint-Denis!

Я собираюсь написать очень субъективный отзыв. Читая эту книгу, я столкнулась со странной ситуацией. Вроде бы у Корнуэлла достаточно натуралистично описываются ужасы войны. Гибнут, причем страшно, кроваво, и люди, и лошади, и дети. Но как-то для меня это почти всю дорогу воспринималось, как некий фон, неизбежность.

И вот, читая, как назло, перед сном «Полк Шарпа», я наткнулась на жуткую сцену

Дочитывая книгу, я только и мечтала, чтобы обоих этих гадов убили каким-нибудь жутким способом. Не из-за того, что они кучу народу загубили, а именно из-за

И поэтому, несмотря на мучительное отрицательное переживание, я не жалею, что прочла книгу. Она написана настоящим мастером, который умеет заставить своих читателей пережить сильные эмоции и убедительно донести хорошие и правильные мысли.

рядовой детектив.

по-моему английский писатель может детектив написать «не приходя в сознание».

что видимо и случилось.

злодей довольного угадываем.

единственное, чем произведение выделяется, это время действия.

и не викторианская Англия, родина жанра детектива, и не эпоха «плаща и шпаги», а что-то между, 1810-е годы, только-только отгремели наполеоновские войны.

но антураж дан очень скупо.

от Корнуэлла после «Саги о короле Артуре» и ««Саксонской Хроники» ждешь чего-то посильнее.

прекрасный цикл, остается только удивиться его непопулярности на Фантлабе.

это увлекательное, полное сражений и приключений произведение, своей остросюжетностью способное заткнуть за пояс многие общепризнанные «боевики».

но проработка мира и персонажей на голову, да что там, на две головы выше среднего уровня в «героике», как исторической так и фэнтезийной.

что-то автор сочинил, что-то почерпнул из хроник, что-то позаимствовал у своих предшественников по «Артуриане», что-то подсказали находки археологов.

мы погружаемся в странный мир, который можно с натяжкой назвать «античным постапокалипсисом».

римляне, создатели могучей и развитой цивилизации, принесшие на край мира, каким была Британия, свои законы, свои дороги, города и крепости, свою религию и многие века поддерживавшие порядок силой оружия, ушли, оставив на произвол судьбы бриттов, которые на протяжении жизни нескольких поколений стали стремительно скатываться обратно в дикость.

крошечные (можно проехать за день) государства кельтов беспрерывно грызуться между собой.

внутри самих этих королевств тоже нет мира и согласия.

христиане враждуют как с последователями старых богов так и друг с другом.

берега разоряют ирландские пираты.

а тут с Востока пришли новые захватчики, дикие саксы.

время Темных Веков, странное время, канувшее в «черную дыру» между Античностью и Высоким Средневековьем — невероятно богатый мир для писателя, который с одной стороны не слишком стеснен историей, а с другой может пользоваться обилием легенд и мифов, которые сохранились о тех столетиях.

перед нами мир, в котором по все еще стоящим римским мостам шествуют орды облаченных в кожаные доспехи дикарей, несущих свое знамя — политый свежей кровью бычий череп, на коронации короля христианские епископы вместе со всеми наблюдают человеческое жертвоприношение, вера в магию пронизывает все вокруг, от войны до любовных дел.

жизнь варварских королевств, в которых даже знатнейшие лорды ловят в бородах вшей, монахи могут жениться, а безумных ссылают на Остров Смерти, где они обращаются в людоедов, описана столь подробно и увлекательно, что автору безоговорочно веришь и кажется, будто Корнуэлл только что вернулся из путешествия во времени.

не это ли лучший показатель таланта (и трудолюбия)?

роман относится к «Артуриане».

Корнуэлл словно бы снял налет романтики и позднейших наслоений с первоосновы мифа, и герои со столь знакомыми именами: Мерлин, Мордред, Артур, Гавейн, Ланселот, Борс, Галахад предстают перед нами не в антураже рыцарского романа, с белокаменными замками, куртуазными придворными развлечениями, турнирами и истовой религиозностью, а в жестоком, противоречивом и грязном мире Темных Веков.

некоторые из них почти не изменились в сравнении с мифом.

Артур — справедливый правитель, трудящийся на благо своей страны.

Мерлин — хранитель древней мудрости друидов.

Мордред — жестокий и коварный человек, мечтающий о власти.

некоторые узнать почтиневозможно, так Ланселот здесь трус и интриган, а Овэйн и вовсе враг Артура, убитый им в поединке...

повествование идет от лица Дерфеля, последнего из воинов Артура, доживающего век в монастыре.

жизнь Дерфеля, сына рабыни, ставшего великим воином и лордом, познавшего в жизни и великую радость и великую скорбь, бывшего Посвященным Митры и ставшего христианином, красной нитью проходит через трилогию.

мы видим возвышение и падение Камелота (сам Дерфель называет его Кар-Кадарном) его глазами.

перед нами проносятся военные кампании, эпидемии, годы мирного труда, религиозные столкновения.

роман нельзя отнести в настоящем смысле слова к фэнтези, тут нет ни волшебных единорогов, ни Черных Рыцарей, но все же какая-то древняя, пусть слабеющая, но еще живая магия теплится в непроходимых урочищах, среди гор и лесов Британии, на дальних островах, в римских развалинах.

предсказания сбываются.

мертвые воскресают.

волшебные сны ведут с схороненным еще в до-римские времена кладам...

или все это игра воображения и магия просто померещилась суеверным людям?

нет ответа...

с каждым томом повествование становится все горче и мрачнее.

каким бы великим воином ни был Артур и его верные люди, а остановить наступающий Хаос не в их силах.

Хаос это пьяные и грязные дикари-саксы, Хаос это ирландский король Диурнах, сдирающий с людей кожу, Хаос это магия Мерлина, мечтающего вернуть в мир старых богов, Хаос это его ученица Нимуэ, создающая армию из прокаженных, увечных, безумных, изгоев и преступников всех мастей, Хаос это ненавидящий весь свет колченогий Мордред...

Артуру не будет здесь забвения на Авалоне, но лодка, уносящая израненного владыку, мечтавшего лишь о мире и процветании, исчезнет в серебристом тумане.

прекрасная книга, просто прекрасная.

если бы вся приключенческая литература была такой!

Хорошая книга. Для меня была одним из первых произведений по «миру короля Артура» — это после собственно легенд в разных изводах, и воспринималась тогда книга странно. После возвышенных рыцарей и мага-Мерлина — вполне себе приземленные бритты и друид с очень, очень странным поведением. И в такого вот короля Артура, Мерлина и всех прочих даже веришь (милых «бытовых» подробностей в тексте столько, что авторскую Британию 6-го века начинаешь ощущать).

По контрасту книга запомнилась, и жаль, что тогда я не знала о существовании продолжения.

И Нимуэ (там она — Ниму). Замечательный образ.

Прочитав девятую книгу серии, я заметно разочаровалась в Шарпе. Собственно, Шарп из восьмой книги тоже значительно отличается от героя, которому я уже привыкла сопереживать. Возможно, это объясняется временем написания книг. Поступки и мысли героя неприятно противоречат сложившемуся образу, причем особенно это заметно в конце книги.

Есть и некоторые противоречия в сюжете, но, возможно, они как-то будут объяснены в последующих книгах. Например, я не понимаю,

Очень интересно сравнить эту книгу с романами Конан Дойля «Белый отряд» и «Сэр Найджел Лоринг». Там даже есть общие герои (реальные исторические личности). Та же эпоха, но немного другой взгляд на происходящее. Стиль более реалистичный, но от этого не менее захватывающий.

Безусловно, жанр этой книги — историко-приключенческий. Сейчас читаю всю серию взахлеб, дошла до шестой книги. Кажется, у меня появился новый любимый автор. Всем рекомендую.

Просто отлично! Для любителей исторических романов так вообще великолепно. И если чисто к литературной стороне ещё можно, при желании, придраться, то историческая сторона выше всяких похвал. Воссозданная атмосфера, внимание к мелочам, что создают эффект присутствия, глубокое знание темы, выделяют эту книгу в лучшую сторону от многих подобных.

P.S. Единственная трудность для меня заключалась в том, что ну ни как не могу болеть (сопереживать) за англичан. Что поделаешь... Дрюон... Дюма.......

Если у Франции есть Морис Дрюон, то у Англии — Бернард Корнуэлл, автор знаменитых исторических циклов «Приключения стрелка Шарпа» и «Сага о короле Артуре».

Роман «Последнее королевство» открывает собой цикл «Саксонские хроники» и делает это весьма достойно.

IX век. Ранее Средневековье. Границы Европы дробятся и меняются чуть ли не каждое десятилетие под ударами новых агрессивных захватчиков. Англосаксы, вытеснившие ранее с родных земель бриттов, теперь сами оказались перед лицом новой угрозы. Викинги, терроризировавшие Северо-западную Европу добрых три столетия, на этот раз решили от тактики неожиданных набегов и грабежей перейти к планомерному завоеванию Британии. Один за другим под их ударами (в данном случае — это датчане) падают разрозненные королевства и, кажется, уже ничто не спасет Британию от превращения в датский филиал.

Однако на их пути встают двое: вымышленный Утред, воспитанный датчанами, и реальное историческое лицо — король Альфред Великий (кстати единственный в английской истории носящий подобную приставку).

Корнуэллу отлично удается воплотить дух эпохи с ее бесконечными жестокостями, противоборством язычества и христианства, драккарами. Но лучшее, что есть в этом романе — это описание битв, красочное, динамичное и по-настоящему переносящее читателя в самое сердце клина.

Если сравнивать «Последнее королевство» с прочитанными мной романами из цикла о Шарпе, то я отдам предпочтение «Королевству..», поскольку в нем противники не предстают набором ходячих штампов, имея свое лицо (можно вспомнить запоминающиеся фигуры второстепенных персонажей-датчан, особенно Рагнара) и вызывая даже уважение.

Отличный цикл про викингов в Англии и их завоевания саксонских королевств. Повествование идет от лица Утреда, который ребенком попал в плен к викингам и вырос в датской семье, как свой. В книгах органично переплетены приключения Утреда и его друзей, любовные линии, месть, интриги, хорошо описанная боевка, показаны исторические персонажи. Утред — отчаянный парень, любящий войну и женщин, а ведет его мечта вернуть достояние предков — замок Беббанбург. При этом датское воспитание делает его натуру двойственной, Утред все время терзается тем обстоятельством, что ему нравятся завоеватели его родины — датчане, но в то же время он урожденный сакс и ему часто приходится делать нелегкий выбор. Из недостатков цикла можно отметить разве что нескрываемую неприязнь автора к христианству, проявляющуюся даже в описании священников с их физическими недостатками, злыми лицами, лицемерием и жадностью. Лишь про одну монашку Корнуэлл написал, что она красавица, и тут же отдал ее на групповое изнасилование язычникам датчанам. Хотя может это и не недостаток цикла, а фича.

Перевод книг вполне хорош, когда читаешь, взгляд не спотыкается о корявые фразы. Единственное, что покоробило — название третьей книги цикла «Властелин Севера», в то время как в оригинале «The Lords of the North», да и по сюжету книги в повествовании речь идет о лордах северных земель. С нетерпением жду издания на русском языке четвертой книги, скрестил пальцы:)

Немного подустав после прочтения Абояна (продолжения Анклавов) случайно наткнулся на недавно опубликованную на фантлабе библиографию Корнуэлла: посмотрел и удивился высоким оценкам-решил почитать. Оказалось совсем не зря. Подспудно ожидал наивных рассуждений, супергероя, но был приятно удивлен.

Действие происходит в 18 веке в Южной Индии. Довольно подробно описана осада и штурм Серингапатама британскими войсками, что привело к окончанию правления мусульманской династии в Майсуре (поддерживаемую французами-т.е. борьба за рынок налицо:)). Главные действующие лица: Шарп(стрелок, рядовой британской армии), Мэри (вдова, любовница Шарпа), Хейксвилл (сержант, главный противник Шарпа, олицетворяющий зло в этой книге),Маккандлесс(полковник колониальной армии), Лоуфорд (лейтенант, племянник Маккандлесса),Типу (султан, правитель Майсура).

Роман основан на реальных событиях и героях, эта осада и штурм действительно имели место (и немаловажное в британской колониальной истории). Герои прописаны четко и без неясностей-все мотивы и поступки понятны и логичны. Очень здорово описываются непосредственно боевые действия. Правда не менее подробно(но абсолютно реалистично) описываются сцены казни, наказаний....(поэтому я в классификации поставил «только для взрослых»). Все очень динамично, не затянуто-читается легко и интересно. Чем-то напоминает любимых мною в подростковом возрасте Жюль Верна, Купера....а описание сражений напомнило Гэммела (Дренайский цикл)

Вывод:не фэнтези однозначно:), хороший исторический роман. Любителям подобного рекомендуется к прочтению. Мне понравилось, поэтому попробую почитать следующие книги, о чем обязательно отпишусь.

Вот еще одна излюбленная тема всех писателей и кинорежиссеров приключенческого и фэнтезийного жанров — Поиски Святого Грааля. От классического «Индианы Джонса и Последнего Крестового похода» до современного «Кода да Винчи» — все отдали дань любимому сюжету о Чаше Христовой. Но, поверьте, все это блекнет перед тем, как эту историю рассказывает Корнуэлл в своем цикле из трех романов — «Арлекин», «Скиталец» и «Еретик».

Как и сага про короля Артура, этот цикл — не фэнтези, а полновесная историческая проза, действие которой разворачивается в средневековой Европе в первые годы 100-летней войны.

Главный герой — молодой лучник Томас попадает на войну после того, как его семья, друзья, невеста убиты с особой жестокостью неизвестными. Волею судьбы он вовлечен в интриги власть предержащих и поиски древней реликвии. Он вынужден следовать по ее следу через охваченные войной страны, участвовать в самых жестоких сражениях и убийствах, скрываться от инквизиции, бежать через зараженные чумой города.

В его поисках Грааля не будет благородных рыцарей или прекрасных дам, торжества справедливости или веры. Будет только тьма, невежество, религиозный фанатизм и череда бессмысленных убийств. И , несмотря на реалистические описания сражений, болезней, голода, насилий и пыток, все три романа проникнуты верой в базовые человеческие ценности, в то, что каждый человек может обрести прощение за свои поступки и начать новую жизнь. И для этого ему не нужны мифические реликвии, а только собственная воля и желание.

И концовка будет отличная — самая неожиданная из всех саг о поисках Грааля. Но об этом узнаете сами, если прочитаете.

Что еще нового можно рассказать о короле Артуре? Казалось бы только ленивый не писал на эту тему за последние лет пятьдесят. В этой теме есть свои лидеры и аутсайдеры. Кто-то предпочитает фэнтезийную классику Мэри Стюарт, кто-то — более мягкий и сентиментальный вариант Мэрион Брэдли. Я же это — жесткое и реалистичное повествование об эпохе раннего Средневековья, когда Древний мир пал, уступив место Темным векам жестокости и религиозного фанатизма.

Корнуэлл использует ранний вариант мифа об Артуре, где он не великий «король прошлого и будущего», а военный вождь, призываемый в период бедствий, способный объединить разрозненные силы бриттов перед саксонским вторжением. Все герои, до боли знакомые по многочисленным «Артурианам» — Гвиневра, Мордред, Моргана, Мерлин, Ланселот — не картонные сказочные персонажи, а реальные люди со всеми присущими недостатками и достоинствами. Они интригуют и заключают союзы, любят, ненавидят и предают.

Эти герои живут в эпоху, когда старые традиции, мироощущение, верования, принципы уступают место новым. В последний миг перед наступлением Тьмы. Этот мир прописан настолько тщательно, насколько позволяют исторические хроники и свидетельства. Здесь нет прекрасных замков, романтизма или милых женскому сердцу рыцарских подвигов. Это мир жестоких и кровавых сражений, убийств, неграмотности, религиозного фанатизма и ксенофобии.

И здесь не будет благостного конца о вечном убежище на запретном Авалоне: история Артура становится горьким повествованием о последнем герое уходящей эпохи, о потерянных вере и надежде. На долгие века, до самого Возрождения, когда появится сказка о короле Артуре и славных рыцарях Круглого стола.

Первая книга написанная Бернардом в Америке, «Орёл Шарпа» содержит элементы мистики, которые по непонятным причинам отсутствуют в русском переводе, например поле возле «моста проклятых» подле монастыря в Puente de los Malditos описано как место где «когда-то давно мавры отрубили головы всем монашкам и сбросили головы в воду. с тех пор несчастные их духи бродят по мосту в поисках своих голов.» там ни одной живой души и не поют птицы,и только совы в ночи предвещают несчастье. Шарп слышит крики совы перед бойней, но не хочет верить суевериям о надвигающейся трагедии. Ирландец Патрик Харпер, большой любитель птиц, дважды замечает синюю птицу (рус. переводе -необычную сороку с длинным голубым хвостом), и дважды ему сопутствует удача.

автор также смешивает исторические факты с выдумкой, и даёт своему герою первому в истории войны с Наполеоном захватить императорского Орла, что на самом деле сделал не Шарп в Июле 1809, а сержант Патрик Мастерсон и прапорщик Кеог 5 марта 1811.

Хочу отметить что книга написана абсолютно потрясающе, в отличии от других писателей «справочный» матерьял читать интересно, присутствует здоровые доли юмора, иронии, сарказма, множество интриг. сюжет захватывает и держит в напряжении до последней страницы.

В этом романе происходят перемены в «застоявшейся» карьере Шарпа. он наживает себе опасного врага, находит новую любовь, встречает старых друзей, завоёвывает новое уважение, и, конечно же, совершает новые невероятные подвиги. Книга захватывает так что тяжело не читать а делать что либо еще (на пр. спать), неудивительно что Джорж Мартин ждёт очередную книгу Бернарда с таким же нетерпением кам мы ждём книги Джоржа!

Один из первых по времени написания и потому лучших романов автора. Шапр бесподобен. Есть некоторые неувязки, если читать все книги по порядку. Например, забавно видеть, как Шапр, аки ягненок, млеет перед красоткой Жозефиной, как будто не было у него в прошлом связи с леди из высшего общества... Что делать, если автор писал тот роман позднее этого! А в целом книга хороша. Порой правдива до натурализма. Как-то веришь написанному. И что еще мне нравится — автор всегда в послесловии сообщает, какие реальные события лежат в основе фабулы романа. И герои хороши, как живые.

Да, Бернард Корнуэлл, мастер исторического романа, тем более не понятна позиция издательства.

«Эксмо» бросив печатать Шарпа на половине, тем самым проявила не уважение к своим читателям.

Видимо издательству наплевать на это.

Наверное вампирятники и пустые серии, типа СТАЛКЕР, приносят больший доход чем хорошие авторы.

Замечательная трилогия!! Огромные плюсы всем трем книгам. Интересный сюжет, хороший «качественный» язык. Интересно наблюдать развитие характеров на протяжении трилогии. В общем очень советую, равно как и другие книги этого автора.

Вот умеет все-таки Бернард Корнуэлл писать отличные исторические романы, читаешь и полностью погружаешься в описываемые события, забывая обо всем на свете!!! Роман является продолжением книги «Последнее королевство», они входят в цикл «Саксонские хроники», автор написал уже 6 романов.

И очень странно издательство «Эксмо» издает книги в этой своей серии «Исторический роман» — «Последнее королевство» вышло аж в 2007 году, а продолжение только сейчас, впору перечитывать первый роман, чтобы вспомнить всю предысторию!!! Издали в 2008 году «Дорогу китов» Роберта Лоу — абсолютно сказочный роман про викингов и отличный перевод, а где продолжение??? Издали роман «Робин Гуд. Разбойник» Энгуса Дональда, а где второй роман??? Чего-то постоянно экспериментируют, издают каких-то малоизвестных авторов, когда есть признанный король исторического романа — Бернард Корнуэлл , у которого есть огромное количество еще не переведенных книг!!!

И это же касается цикла «Приключения стрелка Шарпа» — издали 11 романов и остановились, хотя я точно знаю, что еще как минимум 4 романа уже давно переведены «Школой перевода Баканова», их только надо напечатать!!!

Издательство «Эксмо», прислушайтесь пожалуйста, переведите всего Бернарда Корнуэлла, он этого достоин!!!

В книге довольно хорошая бумага и очень хороший перевод.

Добротная книга, сделанная мастером. Битвы, осады, поединки, война и любовь, благородство и предательство — всё это на историческом фоне, детально выписанном в лучших традициях корнуэлловской прозы. Живой язык, хорошо читается, наверняка понравится и поклонникам Корнуэлла, и просто любителям средневековья и военной истории.