Антон Чехов «Письмо к учёному соседу»
- Жанры/поджанры: Реализм
- Общие характеристики: Юмористическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: Новое время (17-19 века)
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Помещик пишет своему соседу, учёному, письмо, в котором зовёт последнего в гости, а попутно делиться сделанными лично им открытиями и опровергает открытия других мыслителей...
Впервые — в журнале «Стрекоза», 1880, № 10, 9 марта (ценз. разр. 6 марта), стр. 6, рубрика «Архив „Стрекозы“». Заглавие: «Письмо донского помещика Степана Владимировича N к учёному соседу д-ру Фридриху». Подпись: .... въ.
Включено Чеховым в сборник «Шалость», отпечатанный в 1882 г. в московской типографии Н. Коди, но не увидевший света из-за цензурных препятствий.
В исправленном виде включён Чеховым в сборник своих рассказов, подготовленный им во второй половине 1883 г. Сборник этот, с предполагаемым названием «На досуге», с иллюстрациями брата, художника Н. П. Чехова, автор намеревался издать на собственные средства, но за отсутствием их издание завершено не было и книга не вышла в свет. В сохранившихся первых листах сборника было отпечатано 11 рассказов полностью и начало рассказа «Тысяча одна страсть или страшная ночь».
Готовя рассказ для сборника, Чехов изменил заглавие, имена адресата и автора письма (подпись под письмом была: «Степан Владимира сын») и сделал ряд стилистических поправок.
Входит в:
— антологию «Лунариум», 1975 г.
— антологию «Мелочи жизни», 1988 г.
1954 г.
1954 г.
1960 г.
1967 г.
1974 г.
1974 г.
1975 г.
1979 г.
1980 г.
1982 г.
1984 г.
1984 г.
1984 г.
1985 г.
1985 г.
1986 г.
1986 г.
1987 г.
1988 г.
2008 г.
2011 г.
2013 г.
2016 г.
2018 г.
2019 г.
Аудиокниги:
2006 г.
2006 г.
2008 г.
2009 г.
2010 г.
2010 г.
2013 г.
2013 г.
Издания на иностранных языках:
2015 г.
Доступность в электронном виде:
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
Gourmand, 11 ноября 2014 г.
Не очень. Возможно, во времена Чехова и было принято смеяться над орфографией, но мне отсутствие запятых только мешало.
Ну «Село Блины-Съедены» — да, неплохо. Но кроме этого по большому счёту ничего и нет. Про Дарвина и Луну — не смешно. Я понимаю, что по задумке, смех должна вызывать сама фигура пародируемого помещика, но у меня он вызывает скорее жалось, чем смех.
Одинокий, малограмотный, оторванный от науки и культуры, сидит в своём поместье. Кругом тоска и мрак. Дочка над ним смеётся, брат тоже приезжая глядит свысока. Ему бы провести интернет, вот бы и самообразовался. :)
Да и вообще, смеяться над неграмотностью и необразованностью очень жестоко. Да, да, Чехов молодой и как все молодые стариков высмеивает, но отдаёт рассказ высокомерием и снобизмом, что неприятно.
rinamagistr, 3 сентября 2013 г.
Интересно, читали этот рассказ современные «срыватели покровов» вроде Чудинова, Склярова или того же Задорнова?
crystalowl, 21 января 2020 г.
Потрясающий рассказ о России и ее элите в лице помещика, позволяющему себе рассказывать ученому как и что правильно и какие есть у него (помещика) доказательства. Только со временем к активным людям, гражданам, стали относиться не так уважительно, как помещик к ученому, все больше по спине дубинкой треснуть норовят и посадить. Еще одна аналогия, на которую навел помещик — тетушки и старушки в убогой одежонке, идущие на участок кинуть портянку, гарантирующую им их нищету. Только у Чеховского помещика нищета исключительно интеллектуальная, а у них со всех сторон. И им нравится, как и помещику нравятся его собственные доводы.
безусловные 10 из 10
ГРОМ, 17 октября 2019 г.
Рассказ о мелком старом помещике пишущему письмо новому соседу (ученному) и приглашающего его в гости.
История как необразованный помещик называющий себя любителем науки оспаривает научные взгляды.
Получился некий монолог, который не захватывает, и которому не хватает остроумия.
Старика скорее жалко. Ибо он малограмотен и походу уже начинает проявлять старческий маразм.
Блофельд, 13 июля 2017 г.
Больше всего меня прикололо то, что деревня называется Блины-Съедены. В реальности ни одна деревня не может так называться. Ещё меня прикололо доказательство того, что человек не произошёл от обезьяны: во-первых, от человека не пахнет обезьяной, а во-вторых, люди не показывают друг друга в зверинцах, хотя показывают в зверинцах обезьян. Также меня прикололо доказательство невозможности жизни на Луне: если бы на Луне жили люди, оттуда на Землю сливались бы помои и нечистоты, а раз ничего такого не сливается, значит, там никто и не живёт. А вот доказательств отсутствия пятен на Солнце я так и не увидел. Только и сказано, что «этого не может быть, потому что этого не может быть никогда».