Грег Иган «Неустойчивые орбиты в пространстве лжи»
- Жанры/поджанры: Фантастика (Постапокалиптика | «Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Философское | Психологическое | Религиозное
- Место действия: Наш мир (Земля)
- Время действия: Близкое будущее
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Любой
12 января 2018 года человеческая раса перешла некий предел и испытала внезапное и необратимое изменение психического состояния. Сознание человека стало абсолютно прозрачным для верований, принципов и глубочайших убеждений. Идеи сражались друг с другом, и ареной битвы была человеческая мысль.
Теперь люди живут на сопредельных территориях, в каждой из которых правит своя система. А по узкой меже границ, как по орбите, путешествуют свободные бродяги…
Входит в:
— сборник «Аксиоматик», 1995 г.
— сборник «Oceanic and Other Stories», 2000 г.
— сборник «The Best of Greg Egan», 2019 г.
Номинации на премии:
 номинант |
Опрос читателей журнала "Interzone" / Interzone Readers Poll, 1993 // Художественное произведение | |
 номинант |
Премия Сэйун / 星雲賞 / Seiunshō, 第28回 (1997) // Переводной рассказ |
- /языки:
- русский (4), английский (3)
- /тип:
- книги (4), самиздат (3)
- /перевод:
- Л. Левкович-Маслюк (3), Е. Мариничева (3)
1997 г.
Самиздат и фэнзины:
2013 г.
2017 г.
2018 г.
Издания на иностранных языках:
1995 г.
2014 г.
2019 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 3 ]
Hostis, 3 июня 2015 г.
В некоторых рассказах, Иган отходит от привычной для его творчества твердой фантастики. Это как раз типичный пример. Здесь автор, как и в рассказе «Причины для счастья» исследует мировоззрение каждого человека, и то, что оно может сильно зависеть от его окружения. Сложно оставаться собой, когда на тебя давит общество, в данном рассказе это приобрело буквальный смысл.
[ 1 ]
vam-1970, 13 сентября 2020 г.
Отнёс бы произведение к элитной (элитарной) фантастике. Впечатляюще- автор затронул сразу много философских гипотез. Планета — как ноосфера. Мы — как часть матрицы. Принцип движения исторических событий. Множественность религий в мире. Вот всё это — почему? Интересный оригинальный прогноз будущего.
[ 3 ]
prokofyev, 19 октября 2010 г.
Аллегорический рассказ, в котором автор размышляет, достаточно ли для того, чтобы быть свободным, отказаться от всяких убеждений, и не приводит ли это к зависимости другого рода.
[ 3 ]
god54, 12 января 2013 г.
Наконец-то автор полностью погружается в мир психологического размышления о сущности верования, почему один человек становится заложником одной отдельно взятой идеи и лишь единицы свободны от влияния общества, идей и сами выбирают свой путь. Но в итоге он приходит к странному выводу, ох как я не люблю философию, что даже тот кто считает себя незаивисимым также есть зависимый от своей идеи и они также объединены и они также полезны, как переносчики... Похоже и меня понесло на философские темы. Одним словом рассказ явно на любителя философских проблем, ибо кроме рассуждения не содержит больше ничего, а такое читать уже трудно.
[ 2 ]
Yazewa, 12 июня 2017 г.
Эта проблема прошла совсем мимо меня. Настолько надуманной показалась вот эта вся сеть религий и верований, перетягивающих к себе, захватывающих в «лапы зависимости» людей. Больше похоже на компьютерную игру, нежели на проблему свободы воли.
[ -3 ]
Батя, 23 февраля 2010 г.
Красивое название, но в самом рассказе понравилась только его странная атмосфера.
[ 9 ]
Vramin, 26 февраля 2018 г.
Всякий раз, когда сталкиваюсь с какими-нибудь политическими или просто мировоззренческими спорами в интернете, вспоминаю этот рассказ. Очень точная аллегория того, что происходит в реальности — человек подпадает под влияние какой-нибудь идеи или идеологии и, сам не замечая этого, всё сильнее скатывается к «аттрактору», настолько эмоционально с ним срастается, что начинает любой ценой защищать точку зрения, которую он теперь считает «своей». Часто и за собой такое замечаю; наверное, ни один человек, каким бы объективным он себя не считал, не способен, как ГГ в рассказе, оставаться равноудалённым от любой лжи — слишком неустойчива эта орбита...